大学语文-2-4-3赵氏孤儿

目录元杂剧知识贰合作探究叁拓展延伸肆作家及作品壹一、作家及作品纪君祥，元前期杂剧作家，大都（今北京）人。一名天祥，生平事迹不详。录鬼簿说“与李寿卿、郑廷玉同时。剧作存目《驴皮记》、《韩湘子三度韩退之》等六种。除《赵氏孤儿》外，其余五种皆已亡佚。明初朱权《太和正音谱》有“纪君祥之词如雪里梅花”之言，可见其创作以格调雅致取胜。元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》《赵氏孤儿冤报冤》，又名《赵氏孤儿大报仇》，全剧五折一楔子。与《窦娥冤》、《长生殿》、《桃花扇》并称中国古典四大悲剧。《赵氏孤儿》是第一个传入欧洲的中国戏剧。元杂剧四大喜剧(爱情剧)：关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》

马致远《汉宫秋》白朴的《梧桐雨》

纪君祥《赵氏孤儿》元杂剧[历史剧]——《赵氏孤儿》故事最早见于《左传》、到《史记:赵世家》才有详细记载。由于两书所记差异大，本剧主要依据《史记》敷演而成，情节上做了不少改动。1.故事背景由晋景公改为晋灵公;2.孤儿宫中藏改为宫外抚养;3.孤儿深山长大改为被仇人屠岸贾收为义子在屠府长大后杀屠报仇;4.被请封的韩厥改为放孤后自杀;5.赵盾门客公孙杵臼、程婴改为老宰辅和草泽医生。1.剧情：

《赵氏孤儿》是一出悲壮感人的历史剧。其故事来源于《左传》、《史记》等书，写的是春秋时期晋国大将军屠岸贾因与上卿赵盾文武不和，遂设计陷害，将赵家300余口满门抄斩。驸马赵朔门下的医人程婴,冒死救下刚出生不久的赵家惟一幸存者——赵氏孤儿。闻讯之后，屠下令搜捕全国半岁以下、一月以上的婴儿，并要全部杀死，以绝后患。为救孤儿和全国的婴儿，程婴毅然献出自己的儿子冒充孤儿，其友公孙杵臼受刑而死。二十年后，孤儿在程婴抚养下长大成人，手擒屠岸贾，终于为赵家报了大仇。本文节选的第一折，在第三折中矛盾冲突达到高潮，是剧中最为精彩的部分。二、元杂剧知识元杂剧

元杂剧，是指的元代杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。主要代表作家有，关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。主要代表作有：《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》《梧桐雨》等。

内容以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。元杂剧的“唱”、“云”、“科”是它的艺术表演手段。三者之中的“科”，主要是做工，包括表情、舞蹈和武功。

音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础，因此有别称“北杂剧”，采用的是北曲联套的形式。每一折用一个套曲，每一个套曲一般都连缀同一宫调的若干支曲牌组成。每折一个套曲，常见的是第一折用仙吕，第二折用南吕，第三折用中吕，第四折用双调。少数剧本的各折，也有使用其他宫调的。曲词就是按曲牌填写，一折之中的每支曲牌都压同一韵脚，不可换韵。有时又有向其它宫调借用一支或几支曲牌的情况，称为借宫。杂剧角色分为旦、末、净、杂。

宾白：它是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成，又称韵白和散白。从体裁上分为悲剧、喜剧；从题材上分为公案戏、历史戏、爱情戏、社会戏、神话戏。三、合作探究简要分析《赵氏孤儿》这一故事中的人物形象人物表现形象程婴韩厥公孙杵臼屠岸贾将人物置以矛盾冲突中来表现人物性格与精神人物表现形象程婴冒险进入公主府带出孩子；以己之子替孤儿受死；含辛茹苦抚育孤儿知恩图报、忍辱负重、不贪恋富贵的忠义之士韩厥私放程婴及孤儿，以死明志舍生取义，敢于献身的忠义之士公孙杵臼与程婴定计力保孤儿，以死明志屠岸贾以莫须有的罪名诛杀赵氏全族，为斩草除根下令屠杀全国半岁以下一月以上的婴儿独断专行、目无国君、不忠不义、奸邪残暴的权臣《赵氏孤儿》的故事揭示了怎样的道理？本文通过赵氏孤儿的故事，歌颂了正义，鞭挞了邪恶，揭示了正义终将战胜邪恶的真理。集中体现了对士林阶层中能在生死关头有所选择的英雄的敬重。英雄以国家利益为重大忠大义舍生取义敢于献身不屈不挠韩厥程婴公孙处臼程婴妻儿护住勇士道义该剧以救孤为中心，通过一场忠与奸、正义与邪恶的殊死较量，表现了忠臣义士前赴后继、可歌可泣的英勇献身行为，歌颂了敢于反抗残暴的邪恶势力、为正义而不屈斗争的精神。主旨：四、拓展延伸“义”的内涵忠义恩义道义仁义孝义礼义正义公义侠义五常：仁、义、礼、智、信四维：礼、义、廉、耻八德：孝、悌、忠、信、

礼、义、廉、耻。五伦：父子有亲，夫妇有别，君臣有

义，长幼有序，朋友有信。无处不在核心地位“义”的内涵人的行为必须以社会道德规范作为判断的标准，与社会道德规范相适应的即为“义，与社会道德规范相