传统文化元素在儿童教育动画中的应用-以《不要随便吃东西》为例

第页共24页1、绪论1.1选题的背景随着数字化信息化的推进，传统的教育模式经受着海量信息、知识快速更新的大潮，已显示出不足和劣势，动画作为一种形象、直观、具有吸引能力的重要手段被应用到教育当中。首先，孩子作为受教对象，他们的认知规律和学习兴趣决定了要不断创新教育方法。孩子注意力不易长时间集中的、对抽象知识难以理解的事物感兴趣，而动画能够以具体形象的方式进行表现、视听效果较优，这些特点正好适合儿童的认知特点，进而最大程度激发儿童的兴趣和主观能动性。动画的易传播性、可视性、引导性作为一种媒介可以影响和开发孩子的思维，帮助孩子学习，帮助孩子成长[[1]李会,鸽曲琳.三维儿童教育动画中的角色造型设计研究[J]传播力研究,2019(25):9-10.]。[1]李会,鸽曲琳.三维儿童教育动画中的角色造型设计研究[J]传播力研究,2019(25):9-10.其次随着现代社会的迅速发展，动画已经发展成为一种融合大众文化产业的多学科交叉的学科[[2]郑迪,王乾.中法动画教育浅谈——中法动画专业课程体系设置比较[J]技术与市场,2011(10):168-169.]。动画教育不仅只是为了教学知识而存在的，它还可以在促进青少年的想象力、创造力和情感理解方面进行相关发展。在国际背景下，国际文化的融合和发展趋势越来越明显，动画教育也成为具有传播多元文化，让孩子开阔视野等特点的教育方式。[2]郑迪,王乾.中法动画教育浅谈——中法动画专业课程体系设置比较[J]技术与市场,2011(10):168-169.另外，教育资源不平等是长期以来困扰教育发展的难题之一。名校名师集中于发达地区、大城市，偏远农村地区、乡村的孩子们很难享受到同样的教育资源。教育动画借助数字化的传播手段，打破了空间的局限性，能让更多孩子能够享受到优质的教育资源内容，只要有了网络，孩子便能够在任何时间任何地点观看各种各样的教育内容动画片，接触学习知识，从而可缩小城乡、区域之间的教育差距。1.2选题的目的与意义1.2.1选题的目的此次研究希望通过对教育动画《不要随便吃东西》叙事层面的剖析、叙事策略的梳理以及教育内涵的论述，进一步明晰教育动画对儿童教育的重要意义和作用机制。具体来说，旨在通过研究本案例总结出较为行之有效的制作和使用教育动画的方法，用以指导教育动画的制作人员，帮助他们制作出更多的教育价值高、富有教育意义的教育动画。另外，也希望从某种程度上能给一线的教育工作者带来一些新的思路和资源。动画艺术的形式使儿童对角色造型产生共情力，给予儿童沉浸式体验。儿童教育之重点是对儿童内在行为心理的教育，动画的视觉语言、动画的听觉语言以及动画的叙事引导着儿童心理及行为的改变[[3]魏诗晗,葛文彬.动画艺术形式对儿童孝文化教育的价值机制[J].中国民族博览,2023,(03):188-190.]。在一线的教学实践中，如果很好地利用教育动画来辅助教学，势必会让教学方式更加多元化，会达到事半功倍的效果。通过对《不要随便吃东西》这样的教育动画作品的分析，教师能够从教学角度更好地认识如何更好地将动画与教学结合，如何更好地引导学生从中获取知识、形成能力。[3]魏诗晗,葛文彬.动画艺术形式对儿童孝文化教育的价值机制[J].中国民族博览,2023,(03):188-190.本文的另一目的还在于引发家长和社会对教育动画的关注和重视，在儿童成长的过程中，家庭教育和社会环境是十分重要的因素，家长可以适当挑选教育动画和孩子一起观看，实现家长和孩子之间有效的沟通与交流，同时引导孩子形成正确的价值观和行为意识；社会各界也可通过研究和普及教育动画，为孩子的成长营造良好的社会环境。1.2.2选题的意义从理论意义上来分析，本文对教育传播学、动画学等相关学科的研究具有一定的补遗价值。教育动画虽然在实务领域大量应用于教学过程，但学理研究仍然较少。《不要随便吃东西》这篇作品案例的分析研究，对教育动画传播机制、叙事特征和儿童发展认知相关的学理分析，从而在学理上为相关学科的研究提供一定的补充材料的依据。就实践意义而言，本研究对教育动画的生产与使用具有一定的启示作用。对于动画设计师而言，通过对教育动画的叙事策略与教育价值的认知，能够帮助动画设计师认清市场需求，设计出符合儿童心理发展特点又具教育意义的作品。如在角色创作上，学习《不要随便吃东西》中对称性角色塑造与行为符号化设计，让角色更生动形象，便于儿童接纳与吸收；对于教师而言，本研究结果可以帮助教师更好地选择使用教育动画资源，提升教育质量。在课堂教学中，可以按照动画的叙事结构与主题，创设教学活动，引导学生开展思考、讨论，深化学生对知识的理解。而且该研究在儿童健康成长方面有积极地促进作用。《不要随便吃东西》中的正确饮食、防拐等信息对于儿童的生活、安全等方面有现实作用。通过对该动画的研究与推广，让更多儿童得以接受这样的教育，以使其养成良好的饮食习惯、增强自我保护意识，为儿童健康成长打下坚实的基础。1.3国内外研究综述1.3.1国内研究现状我国与“在儿童教育动画中应用传统文化元素”相关的研究文献偏少，但在相关领域，如儿童图书、立体书与插图设计中与传统文化元素相关的内容较为丰富。他们主要分别从传统文化元素的视觉实现原理、儿童的感知心理契合原理以及借助技术实施对教育载体的应用等方面进行了相关研究，为制作儿童教育动画做了相关研究提供帮助。传统文化符号和图案是中华民族的文化底蕴和精髓。不同时期，在插画艺术中运用不同的传统符号和图案纹样，可以为作品增加文化内涵和艺术价值[[4]李茜喆.中国传统文化在插画设计中的应用[J].造纸信息,2024(07):54-56.]。对水墨、剪纸、年画等传统文化图形转译，采取“形－意－神”三阶梯图形符号提取原则，用简洁化的图形、增强化的色度来进行传统文化图形的现代转译。这对动画人物创作中的中国文化的转译有很大借鉴意义。借助戏曲脸谱、敦煌纹样，来验证简化轮廓线、突出色彩明度的策略能让低龄少儿观众对中国传统图案更好地识别和理解[[5]苏晓梅.中国传统文化在儿童绘本设计中的传承与发展研究[J].鞋类工艺与设计,2022(13):132-134.]。中国传统水墨画、民间故事题材与儿童绘本创作相结合能唤醒儿童对中国文化的审美认同感。经过不断创新和发展，中国绘画以其独特而成熟的艺术体系，成为最能完整体现中国美学精神的艺术形式之一。朱燃提出了“玩中学”是儿童早期教育的重要方式，以游戏和多媒体提高孩子的专注和互动，有利于增强童书绘本的美育效果，通过人物行为来引导儿童感知传统美德[[6]朱燃.原创童书绘本中华传统美育的探索[J].江苏凤凰教育出版社,2022（02）：71-76.]。张文鸯指出儿童绘本在传统文化与儿童之间架起了一座桥梁，在儿童绘本创作的题材多元化表达中，中华优秀传统文化是儿童绘本安身立命的主题[[7]张文鸯.传统文化视域下儿童绘本发展流变与题材选择[J].宁波教育学院学报.2023,25(06):38-41.]。技术介入对传统文化载体的改型也是研究热词，刘梦梦、李湘媛探讨了立体书页设计、可动机关与传统文化主题（如活字印刷、皮影戏）结合的可能性，表明多感官互动也能高效激发儿童学习兴趣[[8]刘梦梦,李湘媛.寓教于乐寓学于趣——学龄儿童科普立体书籍探究[J].艺术教育,2020(01):199-202.]。潘爽珉提出传统剪纸、年画可以运用AI使其“活过来”[[9]潘爽珉.当今儿童立体书籍设计的探索与思考[J].艺海,2019(06):98-99.]。张春玉、何曼提出建立“文化感知——情感共鸣——行为内化”三段式教育模型，并以动画角色为对象强调其与受众的情感联结，进而加强文化认同度的设计策略已得到众多实践证明，可借助此教育模型创作[[[4]李茜喆.中国传统文化在插画设计中的应用[J].造纸信息,2024(07):54-56.[5]苏晓梅.中国传统文化在儿童绘本设计中的传承与发展研究[J].鞋类工艺与设计,2022(13):132-134.[6]朱燃.原创童书绘本中华传统美育的探索[J].江苏凤凰教育出版社,2022（02）：71-76.[7]张文鸯.传统文化视域下儿童绘本发展流变与题材选择[J].宁波教育学院学报.2023,25(06):38-41.[8]刘梦梦,李湘媛.寓教于乐寓学于趣——学龄儿童科普立体书籍探究[J].艺术教育,2020(01):199-202.[9]潘爽珉.当今儿童立体书籍设计的探索与思考[J].艺海,2019(06):98-99.[10]张春玉,何曼.绘本大阅读育人理念的内涵、价值及实践策略[J].教育科学论坛,2022(26):46-49.1.3.2国外研究现状国外学者对“传统文化元素在儿童教育动画（绘本）中的应用”研究呈现出跨文化教育策略探索、技术驱动下的文化创新以及多感官体验设计三大主线，其成果既与国内研究形成互补，亦凸显文化差异带来的视角独特性。QifanDing与QiaobingWu在《EffectsofEconomicCapital,CulturalCapitalandSocialCapitalontheEducationalExpectationofChineseMigrantChildren》中，基于社会学视角揭示了文化资本（如传统节日参与、家庭文化实践）对儿童教育期望的显著影响，尽管研究对象为中国移民群体，但其提出的“文化资本代际传递模型”为动画教育中家庭——媒介协同机制的设计提供了理论依据[[11]TheContinuationofTraditionalChineseCultureinEducation:ACaseStudyofChildren'sOriginalPictureBooks[J].AdvancesinHumanitiesResearch,(2024)5:13-16.]。与此呼应，文献《TheContinuationofTraditionalChineseCultureinEducation:ACaseStudyofChildren'sOriginalPictureBooks》通过分析海外华裔儿童原创绘本，指出跨文化语境下需采用“去地域化叙事”（如弱化方言依赖、强化视觉隐喻）以实现传统文化的有效传播，这一结论对全球化背景下教育动画的跨文化适应性具有启示意义。CatherineM.Prudhoe在《Picturebooksandtheartofcollage》中，较早关注拼贴艺术对儿童文化认知的塑造作用，认为碎片化图像重组能激发儿童对多元文化元素的联想，但其研究未深入探讨传统文化符号的系统性转化问题。技术赋能传统文化教育的实践探索是国外研究的重点领域[[12]CatherineM.Prudhoe.PicturebooksandtheartofcollageChildhoodEducation[J].Volume80,2003-Issue.]。QingyunLei与GuilingZhong在《ResearchonDigitalPictureBookCreationandCulturalInheritanceofGuangxiAncientStageArchitecture》中，以从整体来看，国外学者的研究较侧重技术工具的研发和不同文化之间表达策略的探讨，对于单个文化环境下的传统符号教育适宜性研究不多，比如有些学者会以传统文化作为静止的文化符号库，缺少对其应用到动画叙事中，其文化因素内在的动态发展过程的关注；一些学者的应用也会局限于对短期动态交互的影响，少有学者考虑到短期动态交互技术对儿童形成文化意识的作用。本研究综合民族化的教育实践进行理论补偏和修正具有可能性[[]WeiChunChun,MaMinYuan.DesigningAttractiveChildren'sPictureBooks:EvaluatingtheAttractivenessFactorsofVariousPictureBookFormats[J].TheDesignJournal,2020,23(2).[11]TheContinuationofTraditionalChineseCultureinEducation:ACaseStudyofChildren'sOriginalPictureBooks[J].AdvancesinHumanitiesResearch,(2024)5:13-16.[12]CatherineM.Prudhoe.PicturebooksandtheartofcollageChildhoodEducation[J].Volume80,2003-Issue.[]WeiChunChun,MaMinYuan.DesigningAttractiveChildren'sPictureBooks:EvaluatingtheAttractivenessFactorsofVariousPictureBookFormats[J].TheDesignJournal,2020,23(2).1.4论文的组织结构通过梳理归纳，论文的组织结构（见REF_Ref12070\h图1-1）如下所示：第一部分，绪论。主要围绕选题的背景、国内外研究现状展开研究与分析，以此阐述选题的研究目的与意义，并梳理出研究框架，为全文奠定基础。第二部分，教育动画与中国传统文化元素的概述。本章归纳概括儿童教育和传统文化的定义与核心特征。构建对儿童教育动画和传统文化的基础认知。第三部分，教育动画的叙事特征和叙事策略。本章对叙事结构，角色设计进行分析为后期动画设计提供思路。第四部分，《不要随便吃东西》动画短片制作。本章主要阐述在儿童教育动画《不要随便吃东西》的表现主题，叙事结构，角色塑造等创作以及绘制过程。第五部分，结论。回顾本次研究内容的成果与存在的不足，展望未来发展的方向，为儿童教育动画的进一步研究与实践提供参考。图1-SEQ图\*ARABIC\s11思维导图（笔者绘制）2、教育动画与中国传统文化元素的概述2.1教育动画概念界定与核心特征2.1.1教育动画定义教育动画是动画与教育互动融合发展的产物。它是以动画这一特殊的艺术形式作为教学的一种有效手段，以教育、培养学生、增强学生的思想认识与思想道德教育为目的，将抽象难理解的教育素材生动形象化，将枯燥的教学内容通过动画形式吸引学生以动态的视听效果达到教育的目的。教育动画在表现形式上存在二维动画、三维动画与定格动画等几种表现形式。二维动画具有线条简洁明快、色彩多样的特点，对于传统的教育动画发挥了不可替代的作用，比如较早阶段的《蓝猫淘气三千问》（见REF_Ref549\h图2-1）中，通过蓝猫的呆萌形象及生动的故事情节，将天文、地理、科学等方面的知识传达给小朋友们。三维动画则借助三维技术在动画场景、动画造型等多方面的优势，在学习体验感上可给学习者带来一种身临其境般的感官冲击，很多科普性学习动画通过三维技术实现了恐龙生存景象的还原，让小朋友们仿佛身临其境，看到远古生物的影子；定格动画则通过将拍摄的实物、道具或模型逐格摄取，并将画面加以拼接，具有独特的艺术风格，在一些创意性和手工类学习动画中发挥着重要的作用[[14]胡兵杨英俪.基于儿童心理学的绘本装帧设计研究[J].丝网印刷.2023(23):37-39.]。[14]胡兵杨英俪.基于儿童心理学的绘本装帧设计研究[J].丝网印刷.2023(23):37-39.教育动画不同于普通娱乐动画。娱乐动画的一个首要目的是提供娱乐和享受，缓解情感上的焦虑、缓解学习的压力，所以在故事编排上更加注重趣味性和观赏性的需求，而教育意义承载的比重较少。教育动画虽然也会有一定的娱乐色彩，但本质是为了教育教学服务，围绕某一具体的教学目的设计其内容与框架，每一处情节和角色设计无不与要学习的知识点或者价值理念紧密相连，一方面要为学习者的注意力捕获提供合适的机会点和场景，另一方面要尽可能达成本该完成的教育任务和培养提升必要的能力。例如《小猪佩奇》（见）属于具备一定娱乐性的教育动画，融入一定的有关家庭、友情、社交等教育意义的内容，但教育动画《宝宝巴士》（见REF_Ref1891\h图2-2）则很明显具备了教育动画的本质，围绕幼儿启蒙的教育需求设计了一系列的语言学习、日常生活的教育内容。图2-SEQ图\*ARABIC\s11蓝猫淘气三千问（图源百度百科）图2-SEQ图\*ARABIC\s12小猪佩奇（图源百度百科）图2-SEQ图\*ARABIC\s13宝宝巴士（图源百度百科）2.1.2教育动画核心特征教育动画作为体现教育与教学内容的艺术形式。它的显著特点首先是明显的教育属性，其主体内容大多根据教育教学大纲、课程标准制定，或是将学科知识、生活知识、道德要求等融入动画的情节发展中。教育动画的内容主要体现在自然科学中的物理、化学、生物知识，社会科学中的历史、地理、道德规范等。例如，讲解植物的光合作用时，可通过教育动画的生动形象的方式让学生明白光、水、二氧化碳等物质在植物体内经化学变化而生成的有机物及所产生的氧气，其方式比单纯的文字形式更能给学生留下更深刻的印象[[15]杜珊.传统文化在儿童绘本中迸发美感[J].文化产业,2023(19):46-48.]。[15]杜珊.传统文化在儿童绘本中迸发美感[J].文化产业,2023(19):46-48.其次是娱乐性。为了能够吸引学习者的关注，特别是对注意力容易分散的孩子来说，教育动画力求做到趣味性，角色、剧情、画面等均尽可能做到有趣味；角色形象可爱、搞怪，特色鲜明，如《黑猫警长》（见REF_Ref3263\h图2-4）动画片里的黑猫警长正义勇敢，深受观众喜爱；剧情充满悬念、紧张，有强烈的戏剧冲突，能够调动学习者的好奇心和求知欲；画面丰富、色彩明亮，背景音乐欢快悦耳、动画配音趣味十足，营造出轻松愉快的学习氛围，让学生在观看动画的乐趣中不自觉地得到教育。教育动画的交互性是未来数字化教育动画发展的一个方向。在信息技术的加持下，教育动画不仅仅是单纯的知识性的传输，而是更加关注学习者的参与度与互动性，通过点击屏幕作答、拖动图标完成题目、虚拟实验等互动设计，学习者积极主动地参与到学习之中，从而提高学习的自主性和感受度。例如，在线教育平台中一些数学知识的教育动画，学生通过自己操作动画中的元素，如把图形进行拼接、数字的四则运算等，在该平台上可以即时给出反馈及评价，让学生可以即时了解到自己的学习情况，从而调节自己的学习方法。图2-SEQ图\*ARABIC\s14黑猫警长（图源百度百科）2.2传统文化元素概念界定与核心特征2.2.1传统文化定义传统文化包含了一个国家或民族的历史、文化、习俗和价值观等方面的信息，它为人们提供了解自己文化的重要途径，并为当代社会提供了宝贵的精神财富和精神支撑。中国乃是千年文明古国，更是礼仪之邦，我国的优秀传统文化始终都是我们中华民族与社会发展休戚与共的重要精神来源，也是社会和精神不断发展的文化本源。要保护和传承并行的同时还要积极的发展和创新我国的优秀传统文化。传统文化元素指传统文化中的各方面，例如春节过年的传统习俗、谦逊礼让的生活习惯、以及对于人生的态度等，这些都属于我国传统文化元素。“民以食为天”。孔子在《论语》中谈论了他对饮食的看法。他列举了“八不食”，如粮食鱼肉腐烂，不吃；食物颜色难看，不吃；气味难闻，不吃；烹饪不当，不吃；没到吃饭的时间，不吃；菜品切割方式不当，不吃……“八不食”是孔子在条件允许的情况下，对合理饮食原则的坚持。孔子曾说，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，“君子谋道不谋食”，君子不应过分地追求口腹之欲和安身之所。孔子对饮食的讲究，不是要追求生活的奢侈，而是要坚持生活的节制。2.2.2传统文化核心特征中国文化源远流长，中华文明博大精深。在儿童教育方面寻求更好的方式传承与发展中国传统文化帮助儿童树立文化自信，提高文化认同。(1)中华传统文化拥有悠久的历史和深远的影响力，是中华民族一脉相承的宝贵精神财富。(2)中华传统文化中崇尚道德伦理和价值观念，儒家文化在当代社会仍然具有重要的影响力。社会主义核心价值观中的“友善”，“平等”等和儒家提倡的仁爱，公正，正直息息相关。(3)中华优秀传统文化中，仪式和礼节有着重要的地位。仪式是一种具有神圣意义的活动，通过规范的程序和独特的符号来表达人们对重大事件和传统习俗的尊重。礼节强调个人行为上的规范，体现了文化的独特表达方式。(4)中华文化秉持人与自然和谐相处的理念。传统的中国文化强调生态智慧的传承，认为人类应该与自然相互依存，共同维护环境的可持续发展。(5)中华传统文化因地域和民族的差异而展现出丰富的多样性，形成了以汉族为主体，辅以少数民族特色的多元文化图景。3教育动画的叙事特征和叙事策略3.1教育动画的叙事特征教育动画在叙事结构上也呈现出多元性的状态，常见的有线性叙事结构和非线性叙事结构。线性叙事结构是按照时间顺序或事件发展的逻辑顺序依次铺开，有明确的开端、发展、高潮和结尾，这种线性叙事结构形式简单、清晰、易懂，符合儿童的认知特点，比如很多科普类教育动画在讲科学原理的时候，对具体的实验过程都是按照先介绍实验准备、实验操作步骤、实验结果进行分析的，从而让孩子们清晰有条理地了解实验过程。非线性叙事打破了时间与空间的逻辑，运用回忆、倒叙、插入等结构，把碎片化的故事情节重新组接，产生特殊的叙事效果，制造故事中的悬念与趣味，促使人们思考。在一些历史类教育性动画中，就利用回忆的手法，把古代人物的生平以跳跃的方式给孩子们展示出来，让人们从历史的断章中去领会历史。教育类动画角色类型化程度鲜明。为了更好地将教学信息传达出去，角色多以类型化特点来进行设计，其中类型化角色在品德教育动画作品中体现得较为明显，如勇敢善良的好人，自私贪婪的坏蛋。类型化的角色形象与行为设计使其特征容易被辨析和认识，孩子们能够快速地了解到角色的特点和故事的主旨内涵，而且角色特点与教育内容的设计使得孩子们通过故事结局和角色的改变来获得正确的价值观。教育动画运用视觉、听觉等建立一个独特的叙事世界，动画中的画面色彩、构图、镜头、场景，都是用来讲述故事。比如鲜艳的颜色往往象征着欢快、积极的场景，沉暗的色彩往往用来塑造紧张、压抑的画面。画面中构图的镜头语言可以传达不同的含义，使用全景可以用来展示一个宏大场景，用特写镜头来凸显画面中需要展示的重要细节，集中观众的视线，使动画的表现力更生动直观。此外背景音乐、动画人物对话、音效等声音元素也是用来加强叙事，它们通过声画匹配，能够形成推动叙事的情节动力。轻松的背景音乐可以使画面带给学习者轻松愉悦的体验，紧张的音效则能帮助传递出紧张刺激的气氛[[]张杰,陈明红.增强现实动画技术在儿童教育中的开发研究[]张杰,陈明红.增强现实动画技术在儿童教育中的开发研究——以AR涂涂乐为例[J].传媒论坛,2019,2(02):120-122.3.2教育动画的叙事策略从教育动画叙述的环节来看，侧重于将教学内容与动画情节进行有效串联，它并非机械性地将教学内容罗列出来、逐一阐述，而是通过设置一些巧妙的情节串联将教学内容融合于其中。比如，在交通安全知识方面的教学动画中，可以用小朋友上学的故事作为主线，将交通安全的视频用小朋友路上过马路、上公交车、下公交车等一连串情境自然串联起来。角色是教育动画的叙事策略的重要组成部分，通过生动、有感染力的角色，拉近与观众之间的距离，使得叙述更加真实可信。角色的性格特征、外表形象、语言风格等都要顺应目标受众的心理特征及审美习惯。如针对幼儿教育动画，角色形象设计圆润可爱，语言通俗易懂、童趣十足；针对年龄稍大的儿童，角色可以设计复杂、有丰富的性格及情感表达，满足成长中对探索的要求；角色的行为选择要彰显教育主题，引导孩子思考及学习。教育动画中往往会运用隐喻、象征等修辞手法来表达隐性的教育内涵。隐喻是一种借着一个事物去暗示另一个事物，将抽象转化为具象的叙事技巧。环保类教育动画常用枯萎的树木象征环境破坏，通过视觉让小朋友直观感受到保护环境的重要性。象征是一种用具体的事物来隐喻抽象事物的叙事技巧，以鸽子来象征和平便是常见的应用。这些叙事技巧能够在一定时间范围内、固定的空间里，承载更多的信息量，促使观众展开联想与想象，从而使教育延伸更深层次与层面[[]胡兵,杨英俪.基于儿童心理学的绘本装帧设计研究[J].丝网印刷.2023(23):37-39.[]胡兵,杨英俪.基于儿童心理学的绘本装帧设计研究[J].丝网印刷.2023(23):37-39.4《不要随便吃东西》动画短片制作4.1故事构思《不要随便吃东西》这个动画短片旨在通过小女孩小文的一系列饮食经历，向小朋友们传递健康饮食和自我保护的重要信息。作品以小文生活中的进食场景作为故事开端，比如早上只喝到半杯草莓汁的不开心，学校里吃下同桌木木的草莓前没洗手的后果，肚子疼，让小朋友懂得食物在吃之前要洗手；在吃了各种油炸食物和西瓜导致小文肠胃不适，让小朋友懂得不应该暴饮暴食；小文在面对陌生人拿出喜欢吃的糖果时果断拒绝，强调不吃陌生人食物的安全意识。通过这些生动有趣且贴近生活的情节，让小朋友在欢笑和共鸣中轻松接受教育，养成良好的饮食习惯和自我保护意识。4.2叙事主题4.2.1健康饮食习惯主题《不要随便吃东西》以培养健康饮食习惯作为主线，通过生动的故事、鲜明的形象来向观众讲述，即便是喜爱的食物也要养成先洗手再吃东西的习惯。短片中小文因为没有洗手直接吃草莓而导致肚子疼，以此来强调培养儿童勤洗手的良好卫生习惯的重要性。动画描述了小文吃完油炸食品又食用了西瓜导致肠胃不适最终没有吃到自己还想吃的西瓜。告诫儿童不可暴饮暴食，否则会肠胃不适。4.2.2防拐主题我国教育部于2012年发布的《3～6岁儿童学习与发展指南》指出，3～6岁的学前儿童应具备基本的安全知识和自我保护能力。幼儿园和家庭都应该结合实际生活对儿童进行安全教育，帮助儿童了解周围环境中不安全的人和事。在儿童拐卖案件中，6岁以下的学龄前儿童占绝大多数，并且犯罪分子采取的主要手段是口头拐骗而非暴力[[18]李庆功,赵凡瑜,张宁等.家长应如何对学前儿童进行防诱拐教育？——基于儿童抵制诱拐行为表现的探讨[J]2022,(10):54-64.]。孔子提出“割不正不食[[19]出自《论语》。]”，指来路不正的食物，偷的抢的骗的食物，不是用自己的正当劳动付出换来的食物不吃。动画中通过描绘遇到陌生人用好吃的糖果引诱孩子跟着他走时的情景，借此教育儿童不要轻易相信陌生人的话，不要接受陌生人的糖果和礼物。主角的拒绝机智化解了这一危险场景。如果遇到可疑人准备带走自己的时候要大声呼救，向周围的人寻求帮助。动画中的小文的拒绝行为以及母亲对小文的肯定让儿童懂得在[18]李庆功,赵凡瑜,张宁等.家长应如何对学前儿童进行防诱拐教育？——基于儿童抵制诱拐行为表现的探讨[J]2022,(10):54-64.[19]出自《论语》。4.3叙事结构《不要随便吃东西》系列故事共有三块内容，分别讲述了小文因不洗手吃草莓导致肠胃不适就医，小文吃油炸食品后吃西瓜暴饮暴食导致身体不舒服，小文拒绝陌生人的糖果具有保护自己。其主旨是通过动画表述的故事教导儿童饭前洗手，不要暴饮暴食，拒绝陌生人的投喂有警惕心。通过黑幕转场衔接三个小故事，不是常见的单一的故事。4.4工作台本表4-SEQ表\*ARABIC\s11工作台本序号景别画面内容台词音效备注1全景早上小文坐在桌前吃面包，妈妈给小文端来草莓汁。轻柔的厨房音效，如餐具轻碰声2特写杯子里只有一半草莓汁3近景小文喝掉草莓汁，嘟起嘴生气怎么只有一半？轻微的喝水声，小文不满的嘟囔声4中景妈妈安慰小文喝完去上学，今天只有这些。轻柔的安慰声5远景“小文跟着妈妈走到了‘苗族乡中心小学’校门口，嘴里念着”不开心。不开心。街道环境音，如车辆声、鸟鸣声6中景妈妈看着小文和木木互道早安，放心地离开了早安！早安，小文！轻松地打招呼声7特写同桌木木发现小文嘴角抿着问她今天不开心啊？轻柔的询问声8中景小文哼了一声说道今天只喝了半杯草莓汁小文略带抱怨的声音9中景小文把手放进书包摸起来，木木说哎呀，你别不高兴呀。好巧，我今天带了草莓。书包翻动声，木木欢快的声音10特写小文听到，两眼瞪大真的？小文惊喜的声音11近景木木停下来反问怎么？还不相信我？木木假装生气的声音12中景小文连忙说相信，相信。小文急切的声音13中景木木从书包里摸出一个塑料袋，里面果然有草莓。塑料袋摩擦声14中景小文犹豫地看着木木手上草莓15特写草莓摆在盘子里插着叉子回忆16近景小文伸手抓起草莓，草莓放进嘴里，小文嘴巴鼓起来咀嚼声17远景木木拎着塑料袋跟着小文说别着急，慢点，慢点。木木关切的声音18全景上午教室里，正上课小文捂着肚子喊疼，木木赶紧举手报告老师文文肚子疼小文痛苦的叫声，桌椅挪动声19远景老师一边着急地带着小文出教室，一边询问小文怎么了老师焦急的声音，脚步声20中景到了医务室，医生询问小文，小文没说话。木木说了前因后果。医生安慰小文。木木：小文早上吃了草莓，她吃了整整一袋。对了，她没有洗手！医务室环境音，如医疗器械声21中景医生说好啦，小文，以后要记得洗手再吃东西哦。医生温和的声音22近景小文哭丧着脸说我以后一定先洗手小文懊悔的声音23黑场24远景饭店桌子上摆着薯条、鸡腿、丸子、麻花和炸年糕。小文每样都吃了。她摸着肚子，砸吧砸吧嘴说真好吃，这一次可没吃多，每样都只吃了一点。欢快的咀嚼声，餐具碰撞声25中景没一会，她和妈妈说我渴了小文正常的声音26中景妈妈说渴了喝水啊，白开水最解渴了妈妈温柔的声音27中景小文看着妈妈说。妈妈扭过头去没说话。我想喝饮料。小文撒娇的声音28远景小文和妈妈走出饭店看到路边的水果摊。小文说妈妈，我要吃水果。小文期待的声音29近景妈妈只是递出保温杯还是喝水吧妈妈耐心的声音30中景小文推开保温杯耍赖，妈妈没有理她，小文又说不要嘛，我想喝饮料你不答应，吃水果总可以吧？“我不吃草莓，吃别的总可以吧”小文耍赖的声音31中景水果摊老板忙说小朋友，我这里的西瓜是切好的，随便尝，好吃再买老板热情的声音32中景小文大声问真的吗？随便吃不要钱？小文兴奋的声音33远景妈妈假装没听见抬腿往前，小文却伸出手接过了老板递出来的西瓜。34中景小文吃了一块，又接过一块，小文一下子吃了两块。妈妈拦不住她这可不能乱吃妈妈着急的声音，咀嚼声35中景老板笑着说哎呀，小孩子尝几块西瓜有什么？又不收费，我这是试吃的样品。老板爽朗的笑声36中景小文又拿起第三块，妈妈摇摇头，老板问怎么样，好不好吃老板询问的声音37中景小文点着头好吃，好吃小文开心的声音38远景妈妈买了一个大西瓜和小文回家街道嘈杂声渐弱39远景一回家，小文就拉肚子了，原来油炸食品和西瓜不能混在一起吃，这是食物相克的道理。小文后悔也来不及了，那个买回家的大西瓜，她是一口也没吃。小文痛苦的叫声40黑场41中景一个漂亮的大姐姐问刚出校门的小文。“你是小文吧？”大姐姐温柔的声音42近景小文惊讶地反问。“是啊，你怎么知道？”小文疑惑的声音43特写小文的衣服上绣着“小文”44中景姐姐神秘地笑了我呀，会算啊，看看天上的云朵，就能算出来了。大姐姐略带神秘的声音45中景小文抬头看看天，真的有一大片白云在头顶，小文左看右看，看不出姐姐的名字。轻柔的风声46远景姐姐看着天又问，小文简直有些崇拜大姐姐了。你喜欢吃草莓，对不对？太对了，大姐姐你真是太了不起啦！教教我！大姐姐自信的声音，小文崇拜的声音47近景小文忘记了，自己的衣服、发夹、书包上都是草莓图案。48中景大姐姐眯着眼看着天空说。小文忍不住拍起手来。你还喜欢喝饮料，对吗？还有棒棒糖？全对，都是我喜欢的。大姐姐得意的声音，小文拍手声49中景大姐姐得意地笑了。小文摸摸肚子，口水都要流出来了。我还知道你喜欢吃草莓味的棒棒糖，对不对？那当然！大姐姐得意的笑声，小文吞咽口水声50近景大姐姐的手从兜里摸出几只棒棒糖瞧，我这儿就有棒棒糖，还是草莓味的呢。这也是从天上的云朵里变来的，还有天空的味道。塑料袋摩擦声，大姐姐诱惑的声音51近景小文笑着摇摇头我不信小文坚定的声音52中景大姐姐伸手递过来一支棒棒糖你尝尝就知道了大姐姐温柔地劝说声53中景小文伸手去接，可拿到手后又把糖果塞回姐姐手里54远景大姐姐惊讶地看着小文，又换了一根棒棒糖递过来。小文摇摇头，大姐姐把三根棒棒糖都递给小文。怎么不喜欢这个味道吗，给你换一支？大姐姐不解的声音55近景小文摇摇头往后退了一步妈妈说了，不要吃陌生人的东西小文认真的声音56中景大姐姐不高兴了，还把“草莓味”说得很重。什么？我这可是甜甜的草莓味棒棒糖。大姐姐有点生气的声音57近景小文摆摆手，轻声说。看着大姐姐离开，小文使劲咽了几下口水。谢谢大姐姐，我不要你的糖，想吃我会让妈妈买。“好吧，你不吃别后悔啊，我会送给别人的。”“不后悔！”小文礼貌的声音，大姐姐无奈的声音，小文吞咽口水声58中景来接她的妈妈把这些都看在了眼里，妈妈给小文一把棒棒糖。“慢慢吃吧，今天的表现不错，这才是懂得保护自己的小文。”妈妈欣慰的声音59中景小文吃着棒棒糖，说话有些含糊。不过，她可没忘拍着胸脯向妈妈保证。“放心吧，妈妈，我以后知道该怎么做了。”小文含混的声音60黑场4.5角色塑造4.5.1对比性角色塑造《不要随便吃东西》中角色（见REF_Ref16620\h图4-1）小女孩小文对任何事物都充满着好奇心，天真地看待一切事物。小女孩在面对陌生人的笑脸以及喜欢的糖果时，第一反应是眼神里的好奇打量和渴望，她容易被蛊惑。而对照之下，成人世界的形象，尤其是成人世界中保护者形象——母亲的形象，是戒备和警觉的。当陌生人物向小女孩靠近的时候，他们的身体姿势是呈保护性的，警戒性的姿态，倾向于孩子的方向。同时，陌生人角色设置为一名年轻的女性。年轻女性往往令人觉得和蔼温柔，第一面不容易察觉对方的恶意，从而让观众更加容易相信这个角色是善意的。同时该角色穿着上运用了红绿对比色，给人一种不舒适感，警示观众这个角色接下来会做不好的事。最后通过小文的拒绝才彻底揭露这种情景的危险。警醒父母要教育儿童不能轻信他人，不能被表面现象蒙蔽，加深了故事所传达的教育意义。图4-SEQ图\*ARABIC\s11角色设计4.5.2行为符号化设计动画对人物行为动作进行符号化处理，如孩子一些行为被符号化为代表自己形象与特征的符号，如看到喜欢的食物，孩子便自然而然张大嘴巴、眼睛眯成一条缝，身体前倾，这个动作象征着孩子旺盛的好奇心和天性中的贪吃感。孩子害怕或者犹豫的时候会紧紧拽着自己衣服的衣角，脚步也并不踏实，这一动作是孩子内心恐惧和犹豫的直观反映[[]胡懿.将定格动画融入儿童美术课程的创新性研究[J].戏剧之家,2017,(20):168-169.[]胡懿.将定格动画融入儿童美术课程的创新性研究[J].戏剧之家,2017,(20):168-169.通过角色行为化符号化的处理，不需要用过多的台词，能够让观众对角色内心的想法和情绪状态能够一眼就明了，角色的形象也更加鲜明、生动，同时给电影的信息传达效率也提供了便捷，方便在潜移默化下使观众接纳该电影的信息。4.5.3形象设计交领右衽（见REF_Ref22739\h图4-2）是汉服的典型特征,交领是优秀的、有代表性的服装形制元素。交领最早起源于西汉,在隋唐时开始流行并逐渐走向成熟。交领简约大气,体现中国人温良的品格[[]曲爽,毛凛鹤,李艾真.交领元素在现代服装设计中的应用研究[J].