宗教文化资源旅游开发研究-以五台山为例

宗教文化资源旅游开发研究——以五台山为例目录14081中文摘要 2Abstract8042 25985第一章绪论 410608一、宗教文化旅游开发的背景和意义 4144611、开发背景 450852、开发意义 48086第二章宗教文化旅游研究现状 515499一、宗教文化旅游 56206二、国内宗教旅游现状 521669第三章五台山宗教文化资源开发情况分析 615199一、五台山旅游开发现状 621520二、五台山旅游开发存在的问题 6336第四章五台山的宗教旅游发展对策 714789一、创造适宜宗教旅游的气氛,形成开展宗教旅游的环境 77481二、配套完善旅游设施 79239三、开发具有文化内涵的旅游产品 713503四、加强旅游队伍建设，培训优秀旅游从业人员 810284五、加强宗教文化中外交流，努力开拓外国市场 824100结语 918989参考文献 1024627致谢 1117396毕业设计（论文）任务书 1219114指导教师意见 1330281评阅教师意见 1329460答辩小组意见 14239成绩评议 15宗教文化资源旅游开发研究—以五台山为例摘要：宗教是文化资源，也是非常宝贵的旅游资源。宗教文化旅游主要是宗教信徒或研究人员进行的朝圣，传教，宗教交流的旅游活动。宗教文化的传播和交流可以通过旅游业来实现。同时，随着市场经济的发展，宗教文化已逐渐成为旅游的重要组成部分，形成了特殊的宗教文化旅游。宗教旅游作为与旅游密切相关的文化现象，其旅游资源的开发已经得到了更深入的发展，对旅游业的可持续发展具有重要意义。以五台山为例，由于它是佛教著名的山岳，逐渐形成了佛教圣地。在当前的旅游热潮中，五台山依靠其深厚的宗教和文化资源为旅游业的繁荣提供动力。同时，宗教文化资源得到充分利用，保护工作取得了可喜的成绩。但是，在发展和保护其宗教和文化资源方面仍然存在许多问题。关键词：宗教文化；旅游发展；五台山；开发；保护；对策Astudyonthetourismdevelopmentofreligiousandculturalresources——TakeWutaiMountainasanexampleAbstract:Religionisaculturalresourceandaveryvaluabletouristresource.Religiousculturaltourismismainlypilgrimage,missionary,andreligiousexchangetourismactivitiescarriedoutbyreligiousbelieversorresearchers.Thespreadandexchangeofreligiousculturecanbeachievedthroughtourism.Atthesametime,withthedevelopmentofmarketeconomy,religiousculturehasgraduallybecomeanimportantpartoftourism,formingaspecialreligiousculturaltourism.Religioustourismasaculturalphenomenoncloselyrelatedtotourism,thedevelopmentofitstourismresourceshasbeenfurtherdeveloped,whichisofgreatsignificancetothesustainabledevelopmentoftourism.TakeWutaiMountainasanexample.AsitisafamousmountainofBuddhism,itgraduallyformedaBuddhistholyplace.Inthecurrenttourismboom,WutaiMountainreliesonitsprofoundreligiousandculturalresourcestoprovideimpetusfortheprosperityoftourism.Atthesametime,religiousandculturalresourceshavebeenfullyutilized,andtheprotectionworkhasachievedgratifyingresults.However,therearestillmanyproblemsindevelopingandprotectingitsreligiousandculturalresources.KeyWords:Religiousculture；Tourismdevelopment；WutaiMountain；Development,protectionandCountermeasures

第一章绪论一、宗教文化旅游开发的背景和意义1、开发背景在旅游业的发展过程中，我们会发现旅游业与宗教活动和遗产息息相关。一些学者甚至认为旅游是由宗教朝圣驱动的。随着社会和经济的进一步发展，宗教因素将对现代旅游活动中的游客产生巨大的吸引力。但是，与早期的宗教游客相比，现代宗教旅游的神圣性和严肃性正在发生变化。尽管宗教旅游业的发展也发挥了一定的作用，让宗教旅游业的价值得以实现和传播，但与此同时，还存在着宗教旅游资源开发扭曲等一系列问题，忽视宗教旅游资源的真正价值，对很多旅游者来说，期望之间也存在很大差距，实际上我国宗教旅游的发展仍处于“符号旅游”阶段，[1]这意味着缺乏对宗教旅游阶段价值的深入开发和研究，绝大数的宗教旅游活动仅停留在观光旅游的水平上，宗教旅游资源深厚的文化内涵发展还不够广泛，甚至是会更多地去关注经济价值的发展而忽视了对宗教资源的保护。这将不可避免地导致游客对宗教和文化内涵的理解不足，甚至扭曲误解，不利于宗教旅游的可持续发展。因此，宗教文化资源的开发必须在旅游业发展中发挥巨大的作用，这值得我们去分析宗教旅游的价值，探索更深层次的宗教文化的内涵。2、开发意义宗教是人类文化的重要来源和组成部分。它源于人类文明的诞生，并伴随着人类文化的发展而发展。[2]它对人类文化的发展具有非常重要的影响。宗教文化与旅游业密切相关，自古以来就有出于宗教目的的旅游活动，随着旅游业的发展，进入了一个新的发展阶段。“宗教和旅游业不仅相互联系，而且具有双向促进和依赖性。”[3]宗教文化博大精深，涉及广泛的社会领域，几乎无所不包。就中国来说，“从哲学，道德，文学到建筑，绘画和雕塑，都包含宗教内容或宗教艺术观念，宗教文化已成为我国传统文化的组成部分。”[4]全国各地的宗教建筑，雕塑和绘画不仅是我们传统文化的瑰宝，还是重要的旅游资源，在国内外享有很高的声誉，在旅游业的发展中占有非常重要的地位。以五台山为例，做好促进和保护我国科学研究和教学文化资源的工作，它将有助于更好地发展和保护宗教文化，使其更好地被继承，还将促进宗教文化资源领域的研究；促进各种优秀宗教文化的弘扬和传承；也有助于指导实际的宗教工作，正确处理宗教文化资源的开发与保护之间的关系[5]。目前，五台山正在恢复原始宗教文化资源的开发和保护。例如，直到今天佛教活动仍在进行一些宗教活动；由于佛教建筑的规模和数量众多，近年来已开展了宗教建筑相应的保护和发展；古代劳动人民以丰富而独特的想象力创造了生动的神话传说，不仅成为宗教文化的神圣组成部分，而且是当地旅游资源开发的重要组成部分。宗教旅游业的发展促进了两地之间的宗教文化资源的开发与保护，宗教文化资源的发展也促进了宗教旅游市场，两者相得益彰[6]。但也存在很多问题，过度的开发对这座历史悠久的山峰产生了巨大影响。佛教文化是中国传统文化体系的重要组成部分。它随着时间和空间而变化，以适应人们不断增长的增长。精神物质的需求和变化，从而相应地改变了文化生态系统。多年来，对于五台山的开发和保护有了很大的提高，蓬勃发展的旅游业对其传统的自然生态环境和传统文化生态环境具有重大影响，城市化的迅速发展让这座名山负荷过量。[7]第二章宗教文化旅游研究现状一、宗教文化旅游宗教文化旅游主要是指以宗教活动或宗教景点作为主要旅游景点的一种旅游活动，旅游业通过游客的参与产生一定的社会或经济效益。我国拥有许多历史文化古迹，并且拥有丰富的宗教和文化资源。根据有关部门的统计，宗教遗迹约占我国主要景点的一半。国务院宣布的全国重点文物保护单位中，近一半是宗教景观。[8]我国的宗教文化资源具有很高的历史，艺术和旅游价值。它们不仅是人们参观的旅游胜地，还是人们参观古代地方并增进知识的博物馆。宗教文化和旅游业的进一步发展，将有助于指导宗教在促进我国社会和谐和社会经济发展中发挥积极作用。二、国内宗教旅游现状首先，从宗教游客市场的角度来看，该行业旅行的人数相对较多，游客构成也相对较广。尽管很难估计近年来中国宗教旅游市场的规模，但参加宗教旅游活动的游客人数众多，人员配备也非常复杂，并且人数仍在迅速增加。在我国，宗教游客的组成包括宗教信徒和非宗教信徒，涉及不同年龄，不同文化背景和专业背景的人们，这表明中国宗教旅游市场的群体覆盖面在不断扩大。其次，从宗教项目的开发和投资的角度来看，宗教的发展方式更加多样化，项目投资的来源也越来越多样化。随着旅游业和宗教界的共同推动，中国掀起了寺庙重建或新建筑的热潮。宗教旅游项目的多样化导致了伴随这些变化的融资模式的不断革新。越来越多的投资者支持旅游业的目的和做好事的事迹积极地参与了宗教旅游业的发展。这种趋势无疑将进一步增加宗教旅游投资的市场化运作。再次，就宗教旅游业发展的市场规模来说，中国对宗教旅游业发展的热情不断提高，行业规模也在不断扩大。我国宗教旅游业的大规模发展和投资已经成为市场发展的重要特征，主要体现在土地占用的扩大和巨型佛像建造的繁荣方面。规模的扩大也刺激了市场的广泛产业效应，不仅仅可以满足游客的商务享受和奇异之处，也可以反映出宗教和社会的繁荣。因此，这些多重利益的局面使投资热潮持续增长。第三章五台山宗教文化资源开发情况分析一、五台山旅游开发现状五台山是中国四大佛教名山之一，历史悠久，而且寺庙数量最多，它是宗教旅游的发展场所。在中国，宗教旅游市场分布广泛，具有丰富的宗教旅游资源。五台山是藏传佛教与汉传佛教并存的唯一佛教圣地。因为五台山是由五个非常平坦并且类似阶梯的山峰构成的，所以被称作五台山。每座山峰的平均海拔最高可达数千米，每座山都有自己独特的风景。从五台山开发的旅游项目来看，宗教观光旅游项目、宗教崇拜旅游项目、宗教生活风俗旅游项目和庙会旅游项目等多个项目的开发已经完成。宗教生活风俗旅游项目旨在使游客体验五台山当地僧侣的日常生活。庙会旅游项目具有很强的地方特色，不同的村庄在不同的时间举办庙会。二、五台山旅游开发存在的问题自从五台山发展旅游业之后，便一直面临着激烈的竞争。在旅游景点管理上，五台山的宗教旅游产品没有明显的特色。他们大多是观光或朝圣。游客只能参观静态展示的宗教风景，很少有机会参加佛教活动。此外，五台山虽然自然风光，但尚未得到很好的发展，佛教文化工程还没有形成主题工程，因此游客没有从中体验宗教文化的魅力。由于工业化发展水平较低，影响了五台山的旅游业，周边村庄的大多数农民在增加收入和就业方面都遇到了困难，难以辐射以促进区域经济发展。第四章五台山未来的宗教旅游发展对策一、营造适合宗教旅游的氛围，形成宗教旅游环境适合宗教旅游的氛围和环境是发展宗教旅游的基础。因此，必须做好以下的工作：（一）保护生态环境，严格禁止寺庙砍伐树木；（二）系统地还原一些宗教建筑和艺术品，比如说重修大胜竹林寺；（三）建立佛教文化博物馆，交流中心，佛教文化出版中心和其他传播宗教文化的地方，并且组织游客用新闻的方式来传播佛教文化；（四）建立符合宗教信仰习惯的酒店。主要是简单、分散和隐蔽就好；（五）建立素食街，以满足游客品尝晚饭的要求。通过对以上条件进行改善，我们将营造正常的宗教氛围，以增强游客对宗教氛围的感受。二、配套完善旅游设施宗教信徒来到五台山，是以区分“大朝台”和“小朝台”。前者指亲自到五个台顶供佛和祈祷；后者指步行1080步，登顶庙中供奉的五方文殊菩萨。因为蒙古、藏族和其他少数民族的佛教徒非常崇拜文殊菩萨。朝台一般是大朝台，形成了相对固定的日期和路线。大多数游客通常沿着小朝台路线行驶。由于交通不便，前往这五个平台的人数并不多。五台山的屋顶不仅保留了一些佛教建筑，而且还拥有美丽的自然风光，对游客具有极大的吸引力。将来，我们应该改善交通状况，并开通通往各个平台顶部的道路；完善平台每个顶部的服务设施，使游客真正感受到五台山的宗教旅游特色。三、开发具有文化内涵的旅游产品在实际的产品开发中，应该考虑到产品的文化性质，通过挖掘产品文化内涵的同时还应该不断注入新的文化内涵，最终做到不断提高产品的文化水平，完成新文化主题的创建。这样，游客可以在不同时期获得不同的体验。作为具有悠久历史的宗教，佛教具有深厚的文化底蕴。在旅游产品的实际开发中，应进行较深层次的挖掘，然后结合挖掘的结果，实现各个旅游胜地的魅力元素，然后分别进行选择。如果要实现此目的，还需要完成对古代书籍和材料的搜索，并深入挖掘传说和宗教的根源。五台山保存的佛教音乐具有很强的民间色彩，达到五十多种，重新安排便可以实现佛教音乐产品的发展，从而更新了五台山的文化内涵。这样向游客来宣传这些音乐的时候，游客便可以体验到更深的宗教文化魅力。除此之外，还应该加强具有文化内涵的旅游产品的开发，使宗教文化可以得到更好的继承和发展。四、加强旅游队伍建设，培训优秀旅游从业人员旅游业现在已经是中国经济发展的重要领域了，从业人员的专业水平将直接制约着宗教旅游项目本身的发展。所以，应该对从业者的基本宗教知识，历史文化积淀，旅游管理知识和项目管理经验提出更高的要求。在开展宗教旅游项目之前，事先要进行人力资源规划，聘请相关专业的人才，提供系统的岗前培训，从基层做起，实施轮换制度，并建立相应的认证与考核制度。在条件允许的情况下，也可以聘请一些行业内的专家和学者作为培训师，直接将行业中的高端人才纳入宗教旅游的特定项目中，从而使整个行业的文化更加浓烈[9]。五、加强宗教文化中外交流，努力开拓外国市场佛教是一种源于古代印度的外来文化。中国式佛教已经传播到日本，韩国，南洋等地。近几十年来，它已传播到欧洲和美洲。五台山是我国四大佛教圣地之首，自古以来就在佛教向外界传播的过程中发挥了重要作用。迄今为止，它已经保留了日本五台山佛教的记录。在当今的经济全球化中，我们应该加强这种对外交流，不仅可以促进佛教文化交流的繁荣发展，而且可以促进宗教旅游业的繁荣，也可以为经济建设引入资金，促进经济发展。结语 宗教文化是人类传统文化的重要组成部分，它影响着人们的思想观念，生活习俗等，是旅游资源的重要组成部分。[10]。作为佛教四大名山之一的五台山更是其中翘楚，本文分析了五台山的宗教文化概况,阐述了其宗教旅游现状及未来发展,并提出了对五台山未来宗教旅游发展的措施。参考文献[1]崔正森.加强学会建设开展学术研究为五台山经济社会的全面发展作出更大贡献[J].五台山研究，2010（4）[2]颜丽丽.我国世界遗产旅游开发研究—以武当山为例[D]上海师范大学，2005[3]桑娅.五台山景区旅游解说系统研究[D].新疆师范大学，2010[4]杨茂林.五台山学的学科建设[J].五台山研究，2003（2）[5]付玉娟.基于生态足迹的旅游地可持续发展研究—以五台山灵峰胜境景区为例[D].山西大学，2013[6]彭仙英.宗教旅游的生态化发展探究[J].当代旅游（中旬刊），2012（2）[7]杨婵玉，吴向潘.佛教文化旅游资源对五台山旅游的影响[J].长春师范学院学报（自然科学版），2013（6）[8]王玲，牛艳茹.宗教文化对旅游业的影响[J].辽宁行政学院学报2007（1）[9]王元海．旅游宗教文化［Ｍ］．成都：四川大学出版社，2005[10]杨文祺.略论宗教文化与旅游业的关系[J].华侨大学学报（哲社版），1995（4）：76-8致谢窗外日光弹指过，席前花影坐间移。转眼三年毕业了，终于完成了本篇文章，在论文的写作过程总，遇到了很多的困难和挫折，每一次都在导师和同学的帮助下顺利度过，这给了我很大的信心。这期间要感谢所有的老师和同学们，正是有你们的鼓励和陪伴，才让我坚持的走下去，也要感谢的我父母和家人对我无条件的支持和帮助。附件1毕业设计（论文）任务书姓名学号班级题目设计(论文)主要内容重点研究问题主要技术指标其它要说明的问题指导教师意见指导教师签字：年月日附件2指导教师意见对论文的简短评价：1.指出论文存在的问题及错误2.对创造性工作评价3.建议成绩优良中及格不及格指导教师签字