第11课《核舟记》第一课时教学课件2025-2026学年统编版语文八年级下册_第1页
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文档简介

诸葛亮魏学洢

八年级下册

第三单元

组文阅读课学习内容教材:《核舟记》丛书:《核工记》学习目标1.熟读课文,理解文章大意。2.体会文章说明的生动有序。3.感受作者对手艺人精湛的技艺的赞美。第一课时

魏学洢(约1596—约1625),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉兴)人。一生未做官,好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。作者简介

罔()贻()诎()箬()糁()髯()褶()膝()楫()篆()狭()属()壬戌()椎髻()八分有奇()wǎngyíjīruòsǎnránzhěxījízhuànxiáshǔrénxūjìqū读准字音活动一:朗读课文,断清句读

自由朗读课文,结合课下注释和工具书,正音。并注意划分停顿。明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿、人物,以至/鸟兽、木石,罔不/因势象形,各具情态。尝/贻余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。舟首尾/长约/八分有奇,高/可二黍许。中/轩敞者/为舱,箬篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁之。

课文朗读

船头/坐/三人,中/峨冠而多髯者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直背。鲁直/左手/执卷末,右手/指卷,如有/所语。东坡/现右足,鲁直/现左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒,袒胸/露乳,矫首/昂视,神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝,诎/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂念珠/倚之——珠/可/历历数也。舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各一人。居右者/椎髻/仰面,左手/倚一衡木,右手/攀右趾,若/啸呼状。居左者/右手/执蒲葵扇,左手/抚炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声然。课文朗读其/船背/稍夷,则/题名/其上,文曰/“天启/壬戌/秋日,虞山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆文,为字/共三十有四;而/计其长曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉!课文朗读活动二:疏通文意,整理文言知识

小组交流,借助工具书和课下注释,疏通文意。明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。直径一寸的木头盛东西的日常用具泛舟,乘船在水上游览赠

译:明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,都顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,大概刻的是苏东坡坐船游览赤壁。手艺奇妙精巧的人做,这里指微雕树木顺着无不、全都课文解析表推测估计,大概是“奇巧”体现在哪些方面?“奇巧”是文章的文眼,总括全文,突出雕刻技艺的特点,表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。所用原料体积小雕刻物品种类繁多所雕刻物件构思巧妙,情态逼真精读细研舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。有余,多一点儿。奇,零数、余数。高起而宽敞打开徐,慢慢地用颜料等涂上用箬叶做的船篷雕刻着花纹的栏杆左右相对课文解析

译:船从头到尾长大约八分多一点儿,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。兴,起船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。高高的帽子两腮的胡子,也泛指胡须指手卷的右端。下文“卷末”,指手卷的左端说话译:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。一头课文解析东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。同“屈”,弯曲露出靠近特别,极像略微侧转(身子)举译:苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,坦胸露乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。

类似,像分明可数的样子课文解析船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。作者在介绍船头时,用了一系列方位词,请找出来,想一想这些方位词有何作用?用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置,突出苏东坡的主人地位,紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作,表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧,也表明了作者观察之细腻,描写之逼真。精读细研译:船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。船桨同“横”扳如同,像大声喊叫眼睛正视着(茶炉),神色平静若……然,好像……的样子拿梳着椎型发髻课文解析其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那平它的,指船背男子美称,多附于字之后清楚明白这里的意思是黑译:那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”。(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。课文解析

作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的?为何要先介绍船中?船中船头船尾精读细研

在《核舟记》中作者先介绍船中,再介绍船头,原因主要有以下几点:1.符合认知逻辑:核舟体积小,船舱相对船头更显眼突出,先写船舱能让读者对核舟有整体初步印象。2.结构布局合理:从文章结构安排看,先写船舱能自然引出后文对船头的描述。船舱的轩敞、小窗等特点,与船头人物的活动场景形成对比和呼应,为后文介绍船头人物营造空间氛围。3.突出重点内容:船头雕刻着苏轼、黄鲁直和佛印三人,是核舟雕刻的重点和精彩之处。先写船舱,将其作为铺垫,能够更好地突出船头这一重点内容。精读细研

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!竟然原来是长而窄神奇“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。雕刻了五个人连词,和满挑选译:总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各

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