第7课 隋唐时期的科技与文化 课件

七年级历史下册第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代历史博物馆奇妙夜——探寻隋唐时期的科技与文化1.根据教材文本准确找出隋唐时期在雕版印刷术、天文学、医学、思想和文学艺术方面的成就。（时空观念、史料实证）2.根据材料分析隋唐时期科技文化领先发展的原因，认识到科技文化的发展是建立在国家发展，社会进步基础之上的。（史料实证、唯物史观）3.认识中华传统文化的独特价值，增强文化自信。（家国情怀）学习目标探索任务与目标化身文物研究员通过观察、分析文物资料，了解隋唐时期在雕版印刷、天文、医学、建筑、文学、艺术等领域的杰出成就。核心素养：培养史料实证、唯物史观成为文化传播者通过完成一系列探索任务，向“博物馆馆长”汇报你的发现，阐述隋唐文化的历史地位，增强民族自豪感。核心素养：培养时空观念、家国情怀探索路线图第一展厅：科技之光探秘雕版印刷术的奥秘，见证文明传播的载体解读古代天文与医学智慧，感受先人的探索精神惊叹赵州桥的建筑奇迹，领略力学与美学的结合第二展厅：文化之韵感受唐诗的磅礴与细腻，体会文学的巅峰魅力欣赏书法绘画的艺术魅力，触摸线条与色彩的灵魂领略石窟艺术的恢宏，见证信仰与艺术的融合跟随指引·开启穿越时空的文化之旅第一展厅：科技之光文物解密：雕版印刷术思考探究：请仔细观察这件名为《金刚经》的文物，你能从中发现哪些关键信息？雕版印刷术最早出现在什么时候？史料实证：1900年在敦煌莫高窟藏经洞发现，唐咸通九年（868年）王玠为双亲祈福所刻的雕版印刷《金刚般若波罗蜜经》，震惊世界。历史结论：唐朝时，我国已有雕版印刷品。雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。核心价值：《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品，证明了中国古代印刷术的领先地位。敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》卷首和落款文物追踪：雕版印刷术的传播思考问题作为文化传播者，我们需要了解这项伟大发明是如何走向世界的。请根据示意图，说说雕版印刷术的向外传播情况如何？传播雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波斯传到埃及与欧洲，极大地推动了世界文明的进程。材料一：手抄书文化不能够使详细的文字记录成为“公共知识”，不能够使之完好无损地保存下来。与传统的手工抄写相比，印刷的效率要高得多；使用雕版印刷技术，一个印工一天可印制1500~2000张纸，一块印版可连续印刷上万次。印刷实现了书籍的大量生产，世界其他地方还在抄写时，中国开始了一个"印刷时代"。根据材料，概括雕版印刷书的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？材料二：印刷术是中国古代的四大发明之一，而作为印刷术早期阶段的雕版印刷术，对中华文化传播与传承产生了重大而积极的影响，使世界先进文明得以迅猛传播！3.作用：①大量书籍被印刷和传播，促进中国文化的普及，推动社会文化的发展。②也促进世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。馆长提问：雕版印刷术的作用人物档案：隋唐的科学家研究员任务：辨认与建档在科技展厅，我们发现了两位伟大科学家的纪念邮票。研究员们，你们能认出他们是谁吗？请结合所学知识，为他们制作一份简要的人物档案。僧一行孙思邈为了展示我国古代科技成就，树立古代科学家的丰碑，国家邮电部于1955年起有计划地发行《中国古代科学家》系列邮票。16位有着突出科技成就的古代科学家荣登方寸。僧一行和孙思邈位列其中。僧一行简介姓名：僧一行（张遂）身份：天文学家成就：制定《大衍历》、组织实测地球子午线长度。影响：僧一行的成就既对天文学发展有意义，也对世界数学的发展具有价值。天文学人物档案：僧一行孙思邈简介姓名：孙思邈身份：唐代医药学家，被后人尊称为”药王“成就：著《千金方》；重视药物的采集、配制和使用。精于内科，总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。影响：对医学和药物学方面的影响很大。医药学人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。《千金方》总结唐以前历代的医学理论和实践经验，收集5300多个药方，记载800多种药物。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上第一部由国家编定颁布的药典。《唐本草》人物档案：孙思邈建筑奇迹：赵州桥赵州桥赵州桥又名安济桥，坐落在河北赵县的洨(xiáo)河上，是由隋朝工匠李春设计并主持建造的石桥。桥身大拱由28道拱券拼成，形成弧形的大桥洞。大桥洞顶上两肩各开两个小桥洞，不仅减轻桥身和桥基的负重，而且河水暴涨时，便于排洪，减轻大水对桥身的冲击。赵州桥建成后，桥上可通行车辆人马，桥下可通行船只，便利了河两岸的交通往来。1400多年来，赵州桥遭受了多次水灾、地震和战乱，没有受到严重损害，经历朝修缮，至今仍然保存完好。赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥之一，是我国桥梁建筑发展史上的伟大成就。第二展厅：文化之韵思想碰撞：韩愈的主张历史背景魏晋以来，佛教广泛传播。寺院经济膨胀，大量占有土地和人口，引发社会经济危机，儒学正统地位受到严重挑战。

今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔，御楼以观，异入大内，又令诸寺递迎供养。臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑难晓，苟见陛下如此，将谓真心事佛。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。——韩愈《论佛骨表》史实：唐宪宗迎佛骨至宫中供养，韩愈上表反对，甚至主张将佛骨“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。思想：强烈抨击佛教，主张复兴儒学。指责佛教耗费大量财富，加重百姓负担，应全面加以禁绝。思想之光：柳宗元的哲学思想唐代文学家、哲学家柳宗元核心思考：与韩愈同时代的柳宗元，展现了怎样的思想光芒？请结合材料概括其主张，并说说他的历史地位。“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地；浑然而中处者，世谓之元气...功者自功，祸者自祸，欲望其赏罚者大谬；呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。”——柳宗元《天说》思想主张：①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;②向天呼号，希望它有赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法;③只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然。地位：柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。唐诗璀璨：黄金时代的诗人这里陈列着唐诗黄金时代的三位杰出代表，请大家为他们制作一份名人简介卡片。李白“诗仙”|浪漫主义杜甫“诗圣”|现实主义白居易“诗魔”|通俗易懂思考任务：请结合所学知识，简要概括每位诗人的核心风格与代表作。诗人档案：李白、杜甫、白居易李白盛唐·诗仙诗风豪迈奔放，充满浓郁的浪漫情怀，善于抒发昂扬进取的精神。代表作：《将进酒》《静夜思》杜甫唐由盛转衰·诗圣深刻反映战争与疾苦，风格沉郁顿挫，被后世尊为“诗史”。代表作：《春望》《三吏》《三别》白居易中唐·诗魔语言平易通俗，直面社会现实，主张“文章合为时而著”。代表作：《长恨歌》《卖炭翁》“浪漫飘逸、沉郁顿挫、通俗易懂，共同构成了唐诗的万千气象。”材料研读：白居易的创作理念核心问题思考馆长特别欣赏白居易的诗歌，他让我们思考：如何理解白居易所说的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”？材料研读“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”——白居易《与元九书》研读结论：现实主义创作精神诗歌应当为现实而创作，它不仅是个人情感的抒发，更是社会生活现实的反映。这一理念强调了文学作品必须扎根于时代土壤，与人民生活和社会变迁保持密切的血肉联系。展厅总结：唐诗繁荣的密码思考：在离开文学展区前，让我们一起总结一下，唐朝诗歌为何能如此繁荣？它又有哪些鲜明的特点？繁荣背后的原因政策导向：统治者重视文学，大力鼓励文艺创作社会环境：国家统一，社会安定为文化发展创造条件物质基础：经济高度繁荣，提供了坚实的物质保障唐诗的鲜明特点数量惊人：诗人、诗作数量众多，远超前代题材广泛：涵盖边塞、田园、怀古、送别等丰富题材流派纷呈：浪漫主义、现实主义等流派百花齐放“唐诗不仅是一个时代的文学符号，更是中华民族文化自信的源泉。”艺术长廊：书法与绘画颜真卿·颜体作品：《颜勤礼碑》风格：端正劲美，雄浑敦厚柳公权·柳体作品：《玄秘塔碑》风格：方折峻丽，笔力劲健柳公权《玄秘塔碑》托片（局部）颜真卿《颜勤礼碑》托片（局部）艺术长廊：书法与绘画阎立本·人物画作品：《步辇图》风格：人物形态各异，神形兼备吴道子·画圣作品：《送子天王图》风格：落笔雄劲，风格奔放吴道子《送子天王图》（摹本局部）阎立本《步辇图》（摹本局部）描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景此图以释迦降生为中心，所绘人物衣袍宽大，线条起伏，似随风而动“吴带当风”时间地点价值从4世纪到13世纪甘肃敦煌东南鸣沙山唐朝开凿的石窟，数量最多，保存最完好。▲敦煌莫高窟内的塑像▲敦煌壁画的飞天仙女取材佛教故事生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是文明世界的艺术宝库。艺术瑰宝：敦煌莫高窟馆长总结：隋唐文化辉煌的原因探索即将结束，馆长邀请我们一起探讨：为什么隋唐时期会出现如此辉煌的文化成就？这对我们今天有什么启示？辉煌成因国家统一社会安定为文化发展创造条件民族交流交往密切促进多元文化交融经济繁荣物质丰富奠定坚实发展基础对外交流兼收并蓄吸收外来文化精华历史启示文化在传承中创新，在创新中发展；文化在交流中融合，在融合中进步。探索报告：隋唐科技与文化成就总结科技成就雕版印刷术的发明与传播，推动知识普及僧一行实测子午线，制定《大衍历》孙思邈著《千金方》，被誉为“药王”李春设计建造赵州桥，世界现存最古老石拱桥文化成就思想：韩愈、柳宗元倡导古文运动，复兴儒学诗歌：李白、杜甫、白居易等名家辈出，唐诗繁荣书法：颜真卿、柳公权创立“颜筋柳骨”绘画：阎立本、吴道子（