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文档简介
——九年级下册-第四单元——01理解马南邨对“不求甚解”这个词的解读。02梳理课文的论述思路,学习本文说理的艺术。教学目标03学习运用求异思维,形成自己独到的见解。《香菱学诗》是一则经典故事,故事中的香菱痴迷于读诗,看到诗中的佳句,会废寝忘食地品读。她还拜林黛玉为师,在黛玉的指导下,细细品读王维诗的遣词造句之妙处,甚至模仿杜甫的诗歌来学习写诗。而针对读书,陶渊明曾说自己“不求甚解”,你觉得他们读书的方法正确吗?今天我们就来学习作家马南邨的《不求甚解》,一起来寻求答案。激趣导入新课预习检测读准字音。不求甚解()狂妄自大()咬文嚼字()王粲()豁然贯通()死抠()shènwànɡjiáocànhuòkōu预习检测解释词语。〔咬文嚼字〕〔豁然贯通〕〔开卷有益〕〔狂妄自大〕过分斟酌字句,多用来指死抠字眼儿,也用来指对文字的使用反复推敲,十分讲究。一下子完全明白了。豁然,形容开阔或通达的样子。只要读书就会有所收益。放纵骄恣,自高自大。1.走近作者积累文学常识邓拓,原名邓子健,笔名马南邨,福建闽侯(今福州)人。当代杰出的新闻工作者、作家。1961年,邓拓应《北京晚报》的要求,以马南邨为笔名。开设了《燕山夜话》专栏。著有《中国救荒史》《燕山夜话》等。大批革命的新闻工作者在异常艰苦的环境中进行了大量的工作。晋察冀日报社的邓拓同志,就是最杰出的一个。——聂荣臻积累文学常识2.杂文中的熠熠明珠《燕山夜话》《燕山夜话》是邓拓的著名杂文集。它敢于正视现实,大胆评论时政,道人所不敢道,言人所不敢言。融思想性、知识性、趣味性于一炉,古今中外,旁征博引,语言亲切,富有文彩。驳论的论证方式积累文学常识驳论文:驳论可以鲜明地反驳一个错误观点,也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法,或提出质疑,进行商榷。本文是一篇驳论文,在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。3.文体知识本文主要用了什么论证方式?驳论的论证方式领会文章主旨1.给“好读书不求甚解每有会意便欣然忘食”一句加上标点,说说文中有哪几种理解?陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”陶潜原意:读书只领会要旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。今人理解:学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。领会文章主旨2.浏览第四段,说说作者认为“不求甚解”包含哪两层意思?据此提炼出作者的主要观点(即主旨)。主旨:读书要虚心;不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。明确:探究文章手法1.同桌合作,梳理关键信息,理清论证思路。①竖靶子:开门见山,摆出要批驳的靶子。②引出处:介绍“不求甚解”一词的出处。③释新义:正面阐述陶渊明“不求甚解”的本义。④援例子:举例论证观点。⑤引语录:引用名家的话论证观点。⑥结上文:总结全文,重要的书反复读,方能“会意”。明确:探究文章手法2.浏览第5、6、8三个自然段,勾画语句,说说这里运用了什么论证方法?有什么作用?(1)第5段运用举例论证。以普列汉诺夫读书为反面事例,他自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作,一定要虚心读,理解经典著作的精神实质。使论证更具体、更有说服力。(2)第6自然段运用了举例论证。以诸葛亮读书“观其大略”为例,从正面论证“不求甚解”的读书方法是高明的。使论证更具体、更有说服力。(3)第8自然段运用了道理论证。引用陆象山的话作为道理论据,巩固己方观点,增强了文章的说服力,使论证更严密。明确:探究文章手法3.小组合作,小结本文的写作特色。(1)旁征博引,说理明白。为了论述“不求甚解”的读书态度,作者先引用陶渊明的原话,再列举普列汉诺夫和诸葛亮的例子,又引用了陆象山的话。如此旁征博引,既能充分证明论点,又能开阔读者眼界,寓思想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独具一格。探究文章手法(2)细致分析,论证详实作者为了阐述自己的观点,不惜用大量的文字进行细致地分析。如第8段引宋代理学家陆象山的语录来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。此外,本文还列举了正反两面的事例来论证观点,如第5段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际上做了许多曲解的事例,告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度;第6段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例,介绍古人以“不求甚解”的态度读书的成功经验。比较探究异同(1)相同点:①两篇短文在思想内容上有相似之处,都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。②论证思路清晰,结构严谨。③论证方法灵活多变,有理有据。(2)不同点:①两文论证的方式不同。《谈读书》是立论,从正面提出观点,逐层论证;《不求甚解》是驳论,先树立批驳的靶子,在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。②论证的方法略有不同。《谈读书》运用了比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;《不求甚解》运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。③两文语言风格不同。《谈读书》的语言精练华美;《不求甚解》的语言严谨质朴。《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同?明确:比较探究异同项目《谈读书》《不求甚解》不同点相同点写作方法不同论述角度不同这两篇短文在思想内容上有相似之处,都是围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法;论证思路清晰、结构严谨;论证方法灵活多变,有理有据,都是议论文中不可多得的精品论述较为全面,对读书的方方面面都有探讨顺着思考的路径一步步提出观点,做出阐释,得出结论选取一个角度,侧重对读书方法的探讨先提出观点,再阐释说明1.对“不求甚解”与“求甚解”的读书方法,你更支持哪个?为什么?观点一:我更支持“不求甚解”。一下子想要读懂所有的书,特别是读懂重要的经典著作,是不可能的。读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解),并认真反复阅读,不应固执一点,咬文嚼字。观点二:我更支持“求甚解”。读书不仅要知其然,还要知其所以然。“求甚解”实际上就是精读,强调的是读懂读透,这是一种很好的读书方法。观点三:“不求甚解”和“求甚解”两种读书方法各有利弊,在读书过程中应灵活应用,因人因时因书因需而异。预设:拓展延伸拓展延伸2.通过对两篇短文的学习,你对读书有什么新的认识,谈一谈你的看法。①读书要仔细推敲、认真思考,不可故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字推求。②对不同的书,要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。明确:《不求甚解》一文,作者通过探求“不求甚解”的含义,提出自己关于读书问题的见解,认为读书在于虚心和会意,反对死读书而忽视作品的精神实质,提倡重要的书要反复阅读
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