第一章第一节爱琴文明与希腊神话传说

宙斯化身公牛将欧罗巴载往克里特岛西方文化一个与东方相对的文化形态，主要指以希腊罗马为起源，以基督教为主要宗教信仰，以近代工业为经济模式的文化形态。第一章

希腊古典文化第一节爱琴文明与希腊神话传说一、克里特与迈锡尼二、希腊神话传说的源流三、赫西俄德的《神谱》四、荷马史诗与“系统叙事诗”

有一个地方名叫克里特，在葡萄紫的海水中央，地方美好肥沃，那里的居民多得数都数不清，有九十个城镇，不同语言的种族都杂居在一起。

-------《伊利亚特》

欧洲人认为“欧洲”（Europe）最早是指爱琴海（AegeanSea）南端的克里特岛在爱琴海流域，出现了欧洲最早的奴隶制文明---爱琴文明（前2600年-前12世纪）

。这一文化的中心先后在克里特岛和迈锡尼城，故又称为克里特岛－迈锡尼文化。

公元前26世纪前后，在克里特岛中央的克诺索斯地区出现了因传说中的米诺斯（Minos）国王以及他的那个扑朔迷离的迷宫而得名的米诺斯文明。公元前1700年左右，米诺斯文明达到极盛时期。德国富商亨利·施里曼（1822年1月6日----1890年12月26）1873年6月15日

出土文物英国考古学家阿瑟·伊文斯1900年，伊文思发现米诺斯王宫遗址，并且挖掘出1600多块刻有克里特铭文的泥板，克里特文明得以充分证实，毫无疑问确之为西方文明最早的发源地。

1、克里特（Crete）文化建筑：克诺索斯宫克诺索斯王宫复原图克诺索斯王宫遗址米诺斯王宫壁画庆典活动驯牛图戴百合花的国王左边：“线形文字甲泥板”（阿加－特利阿达王宫遗址出土），公元前1700－公元前1450年，伊拉克里翁博物馆（希腊克里特岛）

右边：“线形文字乙泥板”（克诺索斯王宫遗址出土），公元前1450年－公元前1400年，伊拉克里翁考古博物馆（希腊克里特岛）”克里特人的文字书写已从圆形符号发展为线性音节文字，刻在泥板和陶器上，考古学家把它称为线性文字A，至今尚未释读成功。公元前1800年（1908年路吉－佩涅尔在费斯托斯王宫遗址发现）。此物被认为是与线形文字甲同时代的米诺斯象形文字最重要的显证。

2、迈锡尼（Mycenae）文化。

（公元前1600—公元前1200）约在公元前1600年，来自希腊大陆的迈锡尼人（希腊人中的一支阿卡亚人）征服了克里特岛，成为爱琴海地区的主宰。公元前15－14世纪发展到顶峰。社会仍以王宫为中心，手工业及商业大力发展。公元前12世纪初期发生了著名的特洛伊战争。经过十年苦战，特洛伊被攻陷，但迈锡尼也遭受重创。不久后多利亚人入侵，随之灭亡。希腊从此进入了300多年之久的“黑暗时代”。

迈锡尼文明是由一支来自北方的印欧语系游牧民族---阿卡亚人（Achaean）所建，因此迈锡尼文明实际上是北方游牧文化与克里特文明相融合的结果。社会等级森严，并完全实行军事化，他们以战争为乐，城市多有坚固的城墙。有武士阶层出现。迈锡尼城遗址迈锡尼王室陵墓迈锡尼墓葬纯金面具迈锡尼线形文字B泥版迈锡尼线形文字B泥版恩.文特里斯的成就，不仅在于破译线形文字B，而且无可辩驳地证明了这种文字是希腊大陆迈锡尼(Mycènes)居民所使用的书写体系，这些居民就是使用印欧语族语言的希腊人，他们生活的年代即是荷马史诗英雄所属的年代，即公元前十五世纪到公元前十二世纪。壁画---“捧梳妆匣的贵妇”

公元前1250年，梯林斯城遗址出土。这幅壁画清楚地证明了社会等级的存在。战士壶迈锡尼狮子门

建于公元前1350—1300年。门宽35米，可供骑兵和战车通过，门上过梁是块巨石，重达20吨，敌人进入狮子门后，便会被雹子般落下的矛和箭围困在里面。库克罗比亚（Cyclopea）爱琴文明简表前26世纪---前15世纪克里特文明（米诺斯文明）克里特人前16世纪---前12世纪迈锡尼文明阿卡亚人前12世纪---前8世纪黑暗时代多利亚人前8世纪---前4世纪希腊城邦时代二、希腊神话传说的源流早在希腊入侵者到来之前，爱琴海上克里特文明就已经有了自己的流传甚广的神话传说，这些神话传说有的随着克里特文明的毁灭而消失了，另一些则在迈锡尼时期与阿卡亚人的神话传说相融合。1.埃及宗教的影响忒修斯战胜米诺陶诺斯(米诺牛)阿里阿德涅公主的线团阿里阿德涅之线(Ariadne'sthread)阿里阿德涅之线(Ariadne'sthread)

常用来比喻走出迷宫的方法和路径，解决复杂问题的线索。形容帮助一个人摆脱困境的物品或所依靠的金点子。爱琴海的由来AegeanSea代达罗斯和伊卡洛斯Icarus来自阿卡亚神话的至高神宙斯

古希腊神话（ancientGreekmythology）主要是地中海神话与北方印欧语神话融合的结果。1.埃及宗教的影响（如迷宫、半人半兽、能工巧匠）2.北方游牧民族神话的影响（战神征服者）3.巴比伦神话的影响（神谱）

三、赫西俄德的《神谱》希腊神话不仅是希腊艺术的宝库,而且是他的土壤。

----卡尔·马克思设计师JeffJohnson在1971年为新产品起名字的时候想到了这个代表胜利的女神，从此诞生了一个著名的体育品牌「Nike」

（希腊语：Νίκη，“胜利”；拉丁字母转写：Nike）是希腊神话中的胜利女神，她在罗马神话中对应的是维多利亚（Victoria）。

黑暗时代有两位诗人和他们的两部巨著，将逐渐黯淡的克里特、迈锡尼神话传说传给了希腊人，这就是—赫希俄德的《神谱》。

荷马的《荷马史诗》

赫西俄德的《神谱》》（Theogony）

Hesiod，是一位古希腊诗人，他可能生活在公元前9至前8世纪。《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹斯诸神统治世界这段时间的历史。

希腊人在追溯自己的家族谱系时也相应地整理出一套神的谱系，因为希腊人相信作为自己祖先的英雄们必定有一个神的起源。在希腊人眼里，神与神的后裔是神，而神与人的后裔则是英雄，这些英雄往往又被当作王者的始祖。按照这种家族起源的解释方式，自然而然地从英雄谱系上溯到诸神的谱系。卡俄斯（Chaos）混沌第一代：该亚（Gaea）乌拉诺斯（Uranus）第二代：十二提坦神（Titan）克罗诺斯（Cronus）瑞亚（Rhea）第三代：得墨忒耳（Demeter）农神赫斯提亚（Hestia）灶神赫拉（Hera）王后婚姻与生育之神波塞冬（Poseidon）海神哈得斯（Hades）地狱之神宙斯（Zeus）雷电之神，神王奥林匹斯（Olympus）神族

宙斯Zeus（雷电之神）赫拉Hera（婚姻和家庭之神）雅典娜Athena（智慧女神）阿波罗Apollo（太阳神）阿尔忒弥斯Artemis（月亮和狩猎女神）阿弗洛狄忒Aphrodite（爱与美之神）赫淮斯托斯Hephaestus（煅冶之神））赫尔墨斯Hermes（传令神和商业之神）阿瑞斯Aris（战神）狄奥尼索斯Dionysus（酒神）神谱的文化学意义

第一，它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观；第二，它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。“命运决定论”。

命运女神具有凌驾于诸神之上的力量2．英雄传说

大力神赫拉克勒斯（Heracles）宙斯与忒拜国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅所生罗马人称他海格力斯。

十二项功业：剥下尼密阿巨狮的兽皮，杀死九头蛇许德拉，生擒刻律涅亚山上的牝鹿，活捉厄律曼托斯山上的野猪，一天内打扫干净奥革阿斯的牛圈,赶走斯廷法罗斯湖的怪鸟，驯服克里特岛上发疯的公牛，制服狄俄墨得斯凶猛狂野的牝马，征服亚马孙人，牵回巨人革律翁的牛群，摘取赫斯珀里得斯的金苹果，带回地狱的三头犬刻耳柏洛斯。

赫拉克勒斯的结局：被肯陶洛斯人涅索斯害死

。古希腊神话的主要特征

神人同形同性；●浓厚的人间色彩和鲜明的社会特性宗教色彩相对淡薄；

●丰富的象征性和深刻的哲理性

俄狄浦斯情结OedipusComplex，厄勒克特拉情结ElectraComplex，纳西塞斯情结NarcissusComplex

●高度的系统化

四、荷马史诗和“系统叙事诗”1.荷马与“荷马史诗”

据说盲诗人荷马把口头流传的诗歌整理编纂成

《伊利亚特》

（Iliad）和《奥德修纪》(Odyssey)两部史诗，即“荷马史诗”。这成为我们研究当时希腊社会生活的唯一文字史料，故把“黑暗时代”又称为“荷马时代”。荷马雕像这两部史诗所记载的故事都是对迈锡尼时期曾经发生过的战争和航海活动的一种神话化的渲染，是对阿卡亚人已往的英雄业迹的赞美讴歌。Homer前10---前9、8世纪之间《伊利亚特》（Iliad）《奥德修纪》(Odyssey)

史诗是欧洲最早的文学著作，成为欧洲文学的渊源，在西方文学乃至世界文学史上都占有极为重要的地位。从希腊古典时代起，“荷马史诗”就成为学生必读的作品，至今仍是欧洲人学习文学的第一必修课。对后来希腊罗马诗人影响很大，但丁称荷马为“诗人之王”。

柏拉图：“人们崇拜荷马，认为他教育了希腊人”。荷马因此被尊为希腊的民族诗人。史诗以特洛伊战争为题材，须说明五点：一、史诗所提到的铁器、奴隶等说明当时希腊处于向阶级社会过渡阶段。反映的是黑暗时代前的希腊社会生活和人的精神面貌。

二、史诗中神人同形同性。反映当时希腊宗教正处于从自然崇拜向人格神崇拜的过渡段。希腊世界是生息在荷马的神话中的，神与人尚未分离，神既是人的理想，同时又与人生活在一起。希腊人相信作为自己祖先的英雄们都与神有着密不可分的关系。在希腊人的眼里，神与神的后裔是神，而神与人的后裔则是英雄，这些英雄又往往是王者的始祖。

三、史诗是欧洲最早的文学著作，语言生动、构思严密、人物丰满，有强烈的艺术感染力，至今是欧洲人学习文学的第一必修课。对后来希腊罗马诗人影响很大，但丁称荷马为“诗人之王”。四、史诗中对希腊人没有一个统一的名称。从未出现“希腊人”或“外族人”词。大约在公元前8世纪—7世纪之间，才有了希腊人的自称“Hellenes”（希腊人），国王为“Hellas”（希腊）。

五、史诗有三个象征：希腊文化的象征——史诗所代表的文化是希腊文化的最初表现形式；希腊精神的象征——史诗反映的人物的精神成了希腊民族所崇尚的精神；希腊民族的象征——史诗所描绘的生活方式成为希腊人所追求的和采取的生活方式。

柏拉图：“人们崇拜荷马，认为他教育了希腊人”。荷马因此被尊为希腊的民族诗人。

3.“系统叙事诗”

“系统叙事诗”是古希腊史诗之一，以神话和英雄传说为内容，盛行于荷马和赫西俄德之后的时期（约公元前7—6世纪），这些叙事诗将分散凌乱的希腊民间神话传说联系为彼此相关的有机体系，并且填补和充实了荷马史诗和赫西俄德作品的空缺。

《塞浦路斯之歌》描写三女神的金苹果之争和特洛伊战争的起源

《埃提奥皮斯》阿喀琉斯被帕里斯之剑射中致命之处---脚踵而死的故事

《小伊利亚特》和《特洛伊失陷记》这两部作品都描写了阿克琉斯死后希腊诸英雄继续与特洛伊人战斗并最终以木马计攻陷特洛伊城的故事

《归来》描写特洛伊战争结束后除奥德修以外的希腊英雄返回家园的种种故事）

the

sword

of

Damocles

(达摩克利斯之剑)

用来表示时刻存在的危险。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个成语，意指令人处于一种危机状态。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。

Titan在现代英语里指代高大强壮的人，重要人物。衍生词titanic意指巨大的，极大的。Cronos害怕子女反抗自己，曾吞食自己的后代。就像无情的时间，吞噬一切。因此字根“chron”意指“time”。衍生词：chronic(耗费时间的，慢性的)

chronology(年代学，年表)。

Muses(缪斯)：希腊神话中掌管艺术的诸神。共九位，分别是历史、抒情诗、喜剧(牧歌、田园诗)、悲剧、歌舞、爱情诗、颂歌、天文、史诗。Muses的艺术衍生出单词music，Muses收藏艺术品的地方就是museum。艺术带来的快乐便是amuse，amusement。

第二节希腊城邦文化

一、希腊城邦制度的早期发展二、斯巴达与雅典三、城邦时代的宗教生活与文化精神四、希腊悲剧与喜剧五、希腊哲学的发生与演化一、希腊城邦制度的早期发展二、现在的希伯来字母、阿拉伯字母、希腊字母、拉丁字母等，都可追溯至腓尼基字母。腓尼基字母像希伯来字母和阿拉伯字母一样，都是辅音字母

(abjad)，没有代表元音的字母或符号，字的读音须由上下文推断。腓尼基字母（PhoeniciaAlphabet）希腊人在前750年借用腓尼基文字的书写字母，创造出了希腊字母。希腊文中“字母”古词的字面含义就是“腓尼基的东西”。对腓尼基文字不是完全照搬，而是增、删部分字母。创造了元音字母。使文字更加精确、易读。成为欧洲所有文字字母系统之源。在亚历山大东征之后，又成为世界性语言。其世界语地位，直到前6世纪罗马人创立的拉丁语崛起后才被取代。希腊城邦文明的三个阶段第一阶段（前8世纪---前6世纪）城邦的海外殖民发展和内部政治变革第二阶段（前6世纪—前4世纪）希腊城邦文明的全盛时期第三阶段（前4世纪希腊化时期）希腊城邦文明的衰弱阶段一、希腊城邦制度的早期发展从公元前8世纪到前6世纪，由于希腊商业活动的发展和殖民扩张，从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。城邦制（城市国家：小国寡民、独立自主）城邦（Polis）概念：城邦一词在希腊文中，有三种不同的含义：（1）城市；（2）国家；（3）公民公社。在古希腊人的想法中，一般是把三者结合为一个概念，即城市国家。城邦本质特征：是公民公社（或公民集体）和国家的统一。即是一定范围内公民的集体，是奴隶主公民民主专政。亚里士多德的定义：城邦的一般含义，就是为了要维护自己生活而具有足够人数的一个公民集团。凡有权参加议事或审判职能的人，我们就可以说他是那一城邦的公民希腊的殖民地和母邦之间的练习不是政治的，也不是经济的，而仅仅是文化的。一个殖民地一旦建立起来，很快就脱离了母邦的控制，成为一个在政治方面完全独立的城邦。这种分离主义的政治态度和自由主义的生活信念构成了希腊城邦社会的重要特征公民政治生活或宪法公民团体或政府治理城邦者或政治家治理城邦的技巧或政治学PolitesPoliteiaPoliteomaPolitikospolitics希腊城邦的政治制度在公元前8到6世纪经历了重大的变革过程：君主政治---僭主政治---民主政治二、斯巴达斯巴达社会分为三个阶层：1.斯巴达人（Spartans）城邦的公民和战士，仅占整个城邦人数的三十分之一2.柏里伊赛人（Perioikoi）即边民或邻人较早被征服并且曾一度成为斯巴达同盟者的民族，主要从事贸易和手工业活动（特权），帮助过斯巴达人。3.希洛人（helots）即在斯巴达人的征服活动中沦为奴隶的土著民族。

吕库古的改革措施建立了元老院。由二十八名元老和两位国王共同组成国家的权力中心，由全体斯巴达人组成公民大会，对元老院提出的议案进行表决。定期重新分配土地，使每一个斯巴达人都能拥有一块面积均等的耕地，使他们内部能够保持一种原始的平等状态。实行原始共产主义制度，斯巴达人都必须过集体生活，在公共食堂就餐，婚姻由国家分配。古城邦雅典(Athehs)波塞冬Poseidou（海神）雅典娜Athena（智慧女神）雅典爱琴海伟大的政治家伯利克里【公元前495年---公元前429年】古希腊奴隶主民主政治的杰出代表，古代最著名的政治家之一

伯利克里改革雅典民主政治逐渐走向繁荣伯利克里改革梭伦改革克里斯提尼改革奠基(前6C初)确立(前6C末)顶峰(前5C）性质：职能：公民大会遗址雅典的立法权公民大会（Assembly）

每10天左右举行一次负责审议并决定国家大事；选举官员；

最高权力机关陶片放逐法（Ostracism）

希腊文：ὄστρακον职能是制定法律、批准或否决“五百人会议”的提案，以及使用贝壳流放法来惩罚那些对城邦公共利益造成危害的领导人。

雅典的行政权

五百人会议

（CouncilofFiveHundred）性质：

公民大会的常设附属机构职能：为大会提案并主持大会，

落实大会决议.任期两年性质：司法机关职能：审查公职人员资格

审理刑事和民事案件陪审法庭（司法权）在30岁以上公民中抽签选出，共6000人组成公民非公民材料一：

有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。

──古希腊著名思想家亚里士多德材料二：9%(非公民包括妇女、儿童、外邦人、奴隶）

妇女、奴隶和外邦移民没有政治权利，被排除在民主之外。

雅典的民主制是雅典公民的民主制，而雅典的公民是一个建立在家族身份和财产资格之上的特权阶层。到公元前5世纪末，虽然取消了财产资格，但是家族身份限制却未曾取消。雅典法律规定，雅典公民只限于那些能确证其父母双方都是雅典后裔的男性成年居民。质言之，雅典的民主制不过是一种具有浓厚的贵族侧才的民主制而已。三、城邦时代的宗教生活和文化精神

古希腊神殿群复原图宙斯神殿建于公元前470年，整座神像及他所穿的长袍都是由黄金制成，他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰，位于奥林匹亚的神殿于公元5年被大火摧毀。后来，希腊人把神像移到君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）。但在公元462年的一场大火彻底毁坏了雕像。而在奥林匹亚城只剩下残垣断壁了。宙斯神殿的残垣断壁希腊雅典帕特侬神庙

这是雅典卫城最重要的主体建筑。“帕特侬”原意为“处女宫”，因它祀奉的雅典娜女神是处女，所以又称为“雅典娜处女庙”。。公元前447—432年《帕特农神庙的雅典娜神像》原作为象牙雕像，由古艺术全盛时期杰出的雕刻家作于约公元前438年。后来毁于拜占庭帝国时代，现为复制品，现收藏于雅典国立考古博物馆。

高105厘米一、宗教观念二、奥林匹亚竞技会一、希腊的宗教观念

古希腊神殿群复原图

宗教的空气是非常自由，甚至是开放的。而这种现象的产生又与希腊人“神和人并没有不可逾越的界限”的思想密切相关。希腊人对他们死后如何几乎全然漠不关心。他们认为，大多数人都要去往同一归宿——哈迪斯的地下冥府。没有人因善行得到奖赏，也没有人因为罪恶受到惩罚。希腊人的纯真的宗教观念的另一个表现是他们对待祭祀的态度。早期希腊宗教的礼拜主要由献祭构成。然而，祭品不是用来赎罪，而是取悦于神使其赐福于人。

有影响的泛希腊文化中心主要有三个：1.德尔菲的阿波罗神庙（希腊人求神谕的最重要的圣地）、2.伯罗奔尼撒的奥林匹亚（通过全希腊奥林匹亚竞技会来敬拜宙斯）、3.厄琉西斯祭典仪式（对农业女神得墨忒耳的神秘崇拜）。

宗教活动各城市都呈现多样化，但都以动物献祭。各邦每4年到奥林匹亚宙斯庙举行大祭，期间进行体育竞赛和文艺表演。第一次是前776年，故第一届奥运会定在这一年。希腊人的纪年都依照奥林匹亚竞技会的届次来推算的。二、奥林匹亚竞技会

(OlympicGames)

奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。古奥林匹克体育场

神秘的起源色彩一种传说与宙斯的儿子赫拉克勒斯有关。

Stables

of

Augeas(奥革阿斯的牛圈)：比喻藏污纳垢之地或长期积累难以解决的问题。厄利斯国王奥革阿斯有牛数千头，牛圈三十年未扫。赫剌克勒斯(Heracles)用一天时间将其打扫干净。

美女珀罗普斯比萨国王的漂亮女儿英雄

公元前8世纪，古希腊伊利斯城邦遇到了灾祸，按照古希腊人的宗教传统，在遇到天灾人祸时，人们都要到供奉神的神殿去听取神的旨意。其实是听掌管神殿的祭司们借神的名义表达的意思。这一次，阿波罗的神谕是：人们忽视奥林匹亚祭典，已引起宙斯神的