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文档简介

202X演讲人2026-03-06一、前言目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读长安志选段前言站在四年级教室的窗前,望着孩子们趴在窗台看校园里新栽的石榴树——那抹红火的花苞,像极了去年带他们参观西安博物院时,孩子们围在“长安西市”复原沙盘前眼里的光。这让我想起案头那本翻得卷边的《长安志》,书页间还夹着半片从西安城墙下拾的银杏叶。作为道德与法治教师,我常思考:如何让“文化自信”的种子,在孩子们心里扎下根?不是空洞的口号,而是具体的、可触摸的“文化记忆”。《长安志》是北宋宋敏求所著的古都志书,记载了唐长安城的街巷、坊市、宫阙与人文,是研究中国古代城市史、文化史的“活字典”。选它作为四年级阅读角的内容,是因为长安不仅是地理坐标,更是中华文明的精神原乡——这里曾汇聚过丝绸之路的驼铃,见证过“九天阊阖开宫殿”的盛景,留下过杜甫“三月三日天气新”的诗句,也藏着“凡市,以日中击鼓三百声而众以会”的生活智慧。对四年级孩子而言,读《长安志》不是为了记多少生僻地名,而是通过古人的“长安笔记”,触摸历史的温度,感受“我们从哪里来”的文化自觉。教学目标备课前,我翻了翻孩子们的《道德与法治》上册课本,最后一课是“我们的历史文化遗产”。他们已经知道了长城、故宫的故事,但对“活在文字里的古城”还很陌生。基于此,我将本课目标拆解为三个层次:知识目标:能说出《长安志》的作者、成书朝代及核心内容;通过选段阅读,归纳唐长安城“坊市分离”“对称布局”等特点;识别文中“朱雀大街”“东市”“西市”等关键地名的文化含义。能力目标:掌握“结合注释—圈画关键词—联系生活”的文言文阅读方法;能从文本中提取“城市功能分区”“商业规则”等信息,并用自己的话简要复述;尝试对比古今城市布局,表达对“传统与现代”的初步思考。情感目标:通过感受唐长安的繁华与秩序,萌发对中华优秀传统文化的认同感;在“古人如何生活”的追问中,体会“每座城市都有自己的故事”,激发保护家乡文化的责任意识。新知讲授“同学们,上周我们看了西安的航拍视频,现代的西安有地铁、有高楼。那1000多年前的长安,是什么样子?今天,我们要翻开一本‘古人写的西安导游手册’——《长安志》。”我点开PPT,第一张是宋敏求的画像:穿宽袖长袍,手持书卷,眼神温和。“这位爷爷叫宋敏求,北宋人。他写《长安志》时,唐朝已经灭亡100多年了,但他跑遍长安的废墟,问了很多老人,查了很多旧书,就为把唐朝长安的样子‘复原’出来。就像我们班小宇整理爷爷的老照片,想留住过去的故事一样。”孩子们眼睛亮了,小宇坐直了身子——这是上周他在“家庭记忆”分享会上讲过的事。新知讲授接着,我展示《长安志》原书的书影,泛黄的纸页上,竖排小楷密密麻麻。“古人写书可不容易,没有打印机,全靠手写。但宋爷爷写得特别细,大到皇宫的位置,小到哪条街上有茶馆、哪户人家种了桃树,都记下来。我们今天要读的选段,就来自卷七‘市’篇,讲的是长安的东市和西市。”12“先读第一句,‘以日中击鼓三百声而众以会’——‘日中’是中午12点,‘击鼓’是敲鼓,‘会’是聚集。想象一下,中午12点,长安的市集中,鼓声‘咚——咚——’响了300下,做买卖的人、买东西的人从四面八方赶来。那如果是你,听到鼓声会跑过去看什么?”3分发打印好的选段(已标注拼音和关键注释):“凡市,以日中击鼓三百声而众以会,日入前七刻击钲三百声而众以散。东市,东西南北各六百步,四面各开二门,定四面街各广百步。西市,与东市制度同,市署前有大衣行、秤行、绢行……”新知讲授“我想买糖葫芦!”“我想看卖布的,妈妈说古代的布是彩色的!”孩子们七嘴八舌。我顺势引导:“古人做生意可有规矩,不是随便摆摊。东市和西市都有围墙,四面开二门,像不像我们学校的操场?围墙是为了管理,二门是为了让大家有序进出。”配合图片展示唐长安坊市图,红笔圈出东市、西市的位置,与今天西安的碑林区、莲湖区大致对应。“再看‘市署前有大衣行、秤行、绢行’——‘行’是行业区,卖大衣的集中在大衣行,卖秤的在秤行,卖丝绸的在绢行。就像我们去超市,零食在零食区,文具在文具区,古人早就懂‘分类管理’啦!”小婷举手:“老师,那‘秤行’是不是卖秤的?我奶奶买菜用的秤,是不是和古代一样?”我点头:“对,秤是买卖公平的工具,古人专门设‘秤行’,可能还会检查秤准不准,就像现在市场监管局的叔叔阿姨检查电子秤一样。”新知讲授讲到“日入前七刻击钲三百声而众以散”,我掏出手机查“古代计时”:“‘日入’是太阳落山,大约下午6点。‘七刻’是古代的时间单位,一刻约15分钟,所以‘日入前七刻’就是下午4点45分。这时候敲钲(像铃铛的乐器)300下,大家就该收摊回家了。古人为什么规定闭市时间?”“天黑了不好走路!”“怕有小偷!”“可能要关城门?”孩子们的联想让我欣慰。我总结:“对,一是安全,古代没有路灯;二是秩序,长安城有108个坊,每个坊晚上要关门,市民必须回自己的坊里。这种‘定时开闭’的市,叫‘封闭式市制’,是唐朝城市管理的智慧。”练习为了巩固新知,我设计了分层练习。基础题(全员完成):《长安志》的作者是______,成书于______朝。唐长安的东市和西市有什么共同特点?(用选段中的词句回答)提升题(小组合作):观察课本附录的《唐长安城平面图》,用不同颜色笔标出东市、西市、朱雀大街的位置,并用一句话说明“朱雀大街为什么被称为‘天街’”(提示:连接皇宫与南城门,是全城最宽的主干道)。拓展题(选做):练习查阅资料,对比唐长安“坊市分离”与现代西安“商圈”(如钟楼、小寨)的异同,用简单的表格或图画表示。巡视时,我看到小航在基础题第一空填了“宋爷爷”,便俯身轻声问:“宋爷爷的大名叫什么?我们刚才介绍过哦。”他立刻翻书,改成“宋敏求”。小组成员讨论平面图时,文文指着朱雀大街说:“这条街像长安的‘脊梁’,把城分成东西两半,多整齐!”我竖起大拇指:“用‘脊梁’形容很贴切,这就是古人说的‘对称之美’。”互动“现在,我们来玩‘我是长安小市民’的角色扮演!”孩子们眼睛发亮。我分发角色卡:“有卖丝绸的商人、买胭脂的少女、巡逻的卫士、来长安的西域商人。请根据选段内容,想一想:如果你是商人,几点可以开市?在哪里摆摊?如果是西域商人,会带什么商品来西市?”小泽举着“西域商人”的卡片站起来:“我是康国来的,带了葡萄、胡琴,还有漂亮的琉璃碗!西市有很多外国人,所以我要在西市卖,下午4点45分前必须收摊,不然出不去市门!”“卫士”小雨补充:“我要检查市门,击鼓时才能开门,击钲时要关门,不能让商人超时!”互动“买胭脂的少女”小瑶歪着头:“我住在延平坊,要去西市买胭脂,得从延平坊的门出去,走金光门大街,对吗?”我展示唐长安坊位图:“对,延平坊在城西,去西市很近。古人的生活,连走路的路线都有讲究呢!”互动中,我刻意引导孩子们关注“规则”与“生活”的关系:“为什么商人要遵守开闭市时间?为什么要分区摆摊?”孩子们逐渐明白:“规则不是限制,是让大家更方便、更安全。”这正是道德与法治课的核心——从历史中学习“秩序之美”。小结“今天的课要结束了,但我们的‘长安之旅’才刚开始。”我指着黑板上的板书:“《长安志》是宋敏求写给后人的‘长安情书’,他用文字保存了一座城的记忆。我们从选段里读到了东市西市的热闹,读到了古人的守时与秩序,更读到了‘每座城市都有自己的故事’。”我举起那半片银杏叶:“这是去年秋天,我们在西安城墙下捡的。城墙是明朝建的,但它脚下的土地,曾是唐长安的延平门。当我们踩在这片土地上,其实是踩着1000多年的故事。希望同学们记住:文化不是远在博物馆的文物,而是藏在我们脚下的土地里,在古人的文字里,更在我们每一次认真的阅读中。”小宇小声说:“老师,我想把《长安志》的故事讲给爷爷听,他以前在西安当过兵,肯定知道更多。”教室里响起轻轻的掌声——这是比任何总结都动人的“小结”。作业1基础作业:用“长安的______(填‘东市’‘西市’或‘朱雀大街’)让我想到______(填现代地点或场景)”的句式,写3句话,比如“长安的西市让我想到西安的回民街,都是热闹的市集”。2实践作业:和家人一起参观本地的“历史文化街区”(如西安的书院门、北京的南锣鼓巷),用手机拍下3张照片,配文字说明“这里和唐长安的坊市有什么相似之处”。3选做作业:尝试用文言文的语气,写一句“现代版《长安志》”,比如“今之西安,地铁如织,钟楼巍然,早晚高峰,车声如潮”。致谢最后,我要感谢这套教材的编写组,将《长安志》这样的文化经典纳入小学课堂,让历史不再是“老照片”,而是可触摸的“活记忆”。感谢孩子们,你们追问“为什么古人用鼓声开市”时的眼神,让我想起

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