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一、前言演讲人目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治三年级阅读角阅读今古奇观选段01前言前言站在三年级教室的窗边,望着孩子们课间围在图书角翻书的身影,我总会想起去年教研会上老教师说的那句话:"道德与法治的根,要扎在孩子读得懂、记得住的故事里。"作为一线教师,我太清楚这个年龄段孩子的特点——他们爱听故事,却对抽象的说教敬而远之;他们开始有自己的判断,却需要具体的行为参照。于是,当拿到《今古奇观》选段作为本学期阅读角重点材料时,我眼前一亮:这些跨越千年的经典故事,用最鲜活的人物、最生动的情节传递着"仁、义、礼、信"的传统美德,恰恰能成为连接教材与孩子生活的桥梁。上周四课间,小宇举着《管鲍之交》的插画跑来找我:"老师,管仲和鲍叔牙为什么能做一辈子朋友?"这双充满好奇的眼睛,让我更坚定了设计这次阅读角活动的决心。我们要做的,不是把故事当"道理容器"硬塞给孩子,而是带着他们走进故事里,看古人如何选择、如何行动,再对照自己的生活——毕竟,道德的学习,从来都是"见贤思齐"的过程。02教学目标教学目标基于三年级学生的认知特点(具体形象思维为主,已有初步的同伴交往经验)和《义务教育道德与法治课程标准(2022年版)》中"引导学生形成基本的是非、善恶观念,养成良好的道德品质和行为习惯"的要求,我将本次阅读角活动的目标细化为三个维度:知识目标:能正确朗读《管鲍之交》《孔融让梨》两则选段,借助注释理解"分财让利""推梨让兄"等关键情节,梳理故事的时间、地点、人物及主要事件。能力目标:通过圈画关键词、小组讨论等方式,概括古人"重情义""懂谦让"的行为特点;尝试用"如果是我,我会......"的句式,联系自己的生活经验表达对故事的理解。情感与价值观目标:感受传统美德在具体情境中的体现,产生对"友善""谦让"等品质的认同;在角色扮演中萌发"我也能做到"的积极情感,初步形成正确的同伴交往态度。教学目标这三个目标环环相扣:知识是基础,能力是桥梁,最终指向情感的内化与价值观的形成。就像小宇问的那个问题,只有真正理解了鲍叔牙"处处为朋友着想"的具体行为,孩子才能明白"好朋友不是一起玩就行,还要互相体谅"的道理。03新知讲授情境导入:故事里的"老熟人"上课铃刚响,我举起一本泛黄的线装书:"孩子们,今天我们要打开一本'古代故事集',里面有两个你们可能听过名字的故事。先看这幅图——"我展示出鲍叔牙和管仲一起经商的插画,"谁能猜猜这是谁的故事?""管仲!"后排的小晴抢先喊,"我爷爷给我讲过,他是个很厉害的宰相!""对,但今天我们不讲他当宰相的事,讲他和朋友鲍叔牙小时候的故事。"我顺势板书"管鲍之交","另一个故事更熟悉——"我又亮出孔融捧着梨的插画,孩子们异口同声:"孔融让梨!"用孩子已知的人物导入,是为了降低陌生感。看着他们眼睛发亮的样子,我知道"兴趣"这个学习的第一动力已经启动了。初读感知:在朗读中亲近文本"现在请大家打开阅读角的《今古奇观》选段,自由朗读这两则故事。遇到不认识的字,先圈起来,读完我们一起解决。"教室里响起此起彼伏的朗读声,有的孩子读得很慢,手指跟着文字移动;有的则像小大人似的抑扬顿挫。01"谁愿意给大家读一段《管鲍之交》?"小手如林,我请了平时朗读最认真的小轩。他读到"分财利时,管仲常多取一份,鲍叔牙不以为他贪,知他家里贫穷"时,声音突然轻了些。"小轩,你为什么在这里放慢了?"我追问。他挠挠头:"因为鲍叔牙没有怪管仲,反而理解他,我觉得这里很重要。"02这正是我期待的——朗读不是机械的声音输出,而是与文本的初次对话。随后,我们一起解决了"贾(gǔ)人""尝"等字词的含义,用"换词法"理解"不以为贪"就是"不认为他贪心",用"联系生活法"想象"家里贫穷"可能是什么样子。03深读探究:在追问中发现细节"现在请大家默读故事,用波浪线画出鲍叔牙和孔融'做了什么'的句子。"教室里静得能听见翻书声,不一会儿就有孩子小声讨论:"我找到了,鲍叔牙'知他家里贫穷'!""孔融说'我小儿,当取小者'!"我投影出《管鲍之交》的关键句:"鲍叔牙事之,知其贤......分财利,多自与,鲍叔牙不以我为贪,知我贫也;吾尝为鲍叔牙谋事而更穷困,鲍叔牙不以我为愚,知时有利不利也。""孩子们,这里有三个'知'——鲍叔牙知道管仲贤能,知道他贫穷,知道时机不好。如果把'知'换成'觉得',句子变成'鲍叔牙觉得我贪',味道一样吗?"小宇立刻举手:"不一样!'知'是清楚、明白,鲍叔牙不是随便猜,是真的懂管仲!"深读探究:在追问中发现细节"对,这就是'理解'和'误解'的区别。"我顺势引导,"那孔融让梨时,他'知'什么呢?""他知道哥哥年纪大,应该吃大的!""他知道自己小,吃小的也没关系!"孩子们的回答让我欣慰——他们开始关注到故事中"行为背后的思考",而这正是道德判断的起点。我趁热打铁:"现在请四人小组讨论:如果鲍叔牙当时责怪管仲'贪心',或者孔融抢了大梨,故事会变成什么样?"小组讨论时,第三组的小蕊着急地说:"要是鲍叔牙怪管仲,他们可能就不是朋友了!"第五组的浩浩补充:"孔融抢大梨,他哥哥可能会难过,妈妈也会失望。"这些充满生活气息的分析,说明孩子们已经在把故事与自己的经验联结。联结生活:在对比中深化认同"现在,我们来看看身边的'管鲍之交''孔融让梨'。"我展示了两张照片:一张是上周课间,小乐帮摔倒的小美捡铅笔;另一张是午餐时,浩浩把最后一块排骨夹给同桌的小雨。"小乐为什么帮小美捡铅笔?""因为小美摔倒了,需要帮忙!""浩浩为什么让排骨?""因为小雨说他今天没吃到肉,浩浩想让他开心!""这些行为和古人的故事像吗?"我问。"像!都是为别人着想!"小晴的声音里带着兴奋。这一刻,我知道故事的"道理"已经从书本落到了孩子的生活里——道德不是遥远的"应该",而是当下的"可以"。04练习练习为了巩固学习成果,我设计了分层练习,让不同能力的孩子都能获得成就感:基础层(全体参与):完成"故事小卡片"——在卡片上写下鲍叔牙、孔融各做了什么事,用1-2个词语概括他们的品质(如"体谅""谦让")。大部分孩子的卡片上写着"鲍叔牙:分财让利,体谅朋友;品质:重情义","孔融:推梨让兄,关心家人;品质:懂谦让",字迹或许稚嫩,但内容准确。提高层(选做):从两则故事中选一则,用"因为......所以......"的句式,说说人物行为的原因和结果。小宇选了《管鲍之交》:"因为鲍叔牙知道管仲家里穷,所以分财时不怪他多拿;结果他们成了一辈子的好朋友。"逻辑清晰,还联系了故事结局。练习拓展层(挑战):观察身边的同学或家人,用"今天,我看到______(谁)做了______(什么事),他/她就像故事里的______(人物),因为______(原因)"的句式,写一段观察日记。已经有几个孩子下课后追着我问:"老师,我看到小明把橡皮借给没带的同学,这算吗?"05互动互动互动环节是孩子们最期待的,我设计了两个活动:角色扮演:我是故事里的人"现在,我们来演一演《孔融让梨》。"我请小蕊扮演孔融,浩浩扮演哥哥,小美扮演妈妈。1"妈妈端来一盘梨,最大的梨给谁呢?"我提示。2小蕊眨眨眼,拿起小梨:"哥哥,你年纪大,吃大的吧!"3浩浩挠挠头,接过梨:"谢谢妹妹!"4"演得像吗?"我问台下。5"像!孔融就是这么说的!"6"那如果是你,你会怎么说?"我随机提问。7"我会说:'哥哥,你每天帮我背书包,这个大梨给你!'"8"我会说:'姐姐,你上次把新铅笔给我,这次大梨给你!'"9角色扮演:我是故事里的人孩子们的改编让我惊喜——他们不仅模仿了行为,还加入了自己的情感联结,这正是道德行为内化的表现。"美德储蓄罐"分享会我拿出一个装饰着星星的储蓄罐:"每次我们做了像古人那样的好事,就可以写一张'美德卡片'存进去。今天,谁愿意分享自己最近做的'美德小事'?"小乐第一个举手:"昨天,我看到小宇的作业本掉了,帮他捡起来放回课桌,这是'帮助朋友'!"小雨接着说:"今天早餐,我把最后一个鸡蛋让给奶奶,这是'关心家人'!"储蓄罐里的卡片越来越多,孩子们的笑容也越来越灿烂。这一刻,我忽然明白:道德教育的魅力,就在于让孩子在"模仿-实践-认同"的循环中,真正成为美德的践行者。06小结小结"今天的阅读角之旅,我们认识了两位古人——鲍叔牙和孔融。"我指着黑板上的板书,"他们一个'重情义',一个'懂谦让',用行动告诉我们:好的品德,就是'为别人多着想一点'。""那回到最初的问题——"我看向小宇,"管仲和鲍叔牙为什么能做一辈子朋友?"小宇站起来,声音响亮:"因为鲍叔牙总是理解管仲,为他着想,就像我们班同学互相帮忙一样!"教室里响起掌声。这掌声不是为回答,而是为孩子们心中萌发的"共情"与"行动"的种子。07作业作业作业设计遵循"巩固-实践-延伸"的思路:基础作业(全体):和家长一起朗读两则故事,用"我最喜欢______(人物),因为______"的句式分享感受,完成《家庭阅读记录表》。实践作业(选做):本周内做一件"为别人多着想"的事(如帮同学整理文具、给家人递拖鞋),用手机拍下照片或画成图画,下节课分享。延伸作业(挑战):查阅《今古奇观》其他故事(如《王冕画荷》《俞伯牙摔琴谢知音》),用便签记录自己"看懂的部分"和"不懂的问题",投入班级"故事信箱",我们下节课一起讨论。08致谢致谢最后,我想真诚地说一声"谢谢"。谢谢《今古奇观》的编者,用生动的故事为我们保留了跨越千年的美德密码;谢谢孩子们

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