9 《说“木叶”》课件 统编版高一语文必修下册

春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

请问诗中“折柳”的寓意是什么？新课导入“折柳”有惜别怀远之意。杨柳在古诗词中多用于写离别的情景，表达离愁别绪，如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”。其原因一是古人有临别折柳相赠的习俗；二是“柳”与“留”谐音。像“杨柳”这样的具有暗示性的概念，不知不觉的影响着人们，感染着人们。今天我们来学习林庚先生的《说“木叶”》，看看作者又是如何来分析“木叶”的暗示意思的。新课导入梳理、应用重点词语，发展在具体语言情境中正确有效地运用语言文字进行交流沟通的能力。1辨析文中重要概念的异同，理解古代诗歌语言暗示性的特征。2体会本文的论述特色，赏析文中精彩的语句。3走进作者

林庚(1910—2006)，字静希。著名诗人、诗歌理论家、博古通今的文学史家，在文学、哲学、佛学、诗文、书画诸方面都极具造诣。20世纪30年代，林庚在清华大学读书，与吴组湘、李长之、季羡林号称清华园“四剑客”；晚年又与吴组湘、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”。

林庚的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。

在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”和“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人李白》《诗人屈原及其作品研究》等。走进作者作者评价北大学子葛晓音凡是见过林庚先生的人，都说他仙风道骨，从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人，但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中，并形成鲜明特色的大家却很罕见。他抬起头，微微含笑，望着屋宇的东方，目光中有坚毅，有安详，有回忆，有思索，有自足，有憧憬。作者评价他首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。他纯真、率真、赤诚，就像一个真正的孩子。而这是做一个大师最大的特点。钱理群袁行霈背景链接20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报刊、杂志寥寥无几。针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，来说明诗歌语言的暗示性特点。文体知识文艺评论在文艺欣赏的基础上，在某些文艺理论的指导下，对文艺创作、文艺思潮等文艺现象、文艺实践活动进行阐述和评判的文章。是评论者科学理性认识的体现。评论对象可以是小说、戏剧、散文、诗歌、绘画和影视等。如何阅读文艺评论？①明确观点，认清主张

②理清思路，分析方法③探究特色，解读思想

④精挑细选，勇于质疑诗歌的意境：指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。诗歌的意象：指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观情感的流露。袅袅(niǎo

)照浦(

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iáo)niǎopǔbāozhuógāozhēncéndìngquánxīsūtiáo读准字音成语积累熟能生巧：熟练了就能产生巧办法，或找出窍门。一言难尽：一句话很难说完。形容事情曲折复杂，很难用一句话说清楚。尽，完。不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。言筌，在言辞上留下的迹象。筌，捕鱼的竹器。相去无几：二者距离不远或差别不大。相去，互相之间存在距离；无几，没有多少。题目解读《说“木叶”》是一篇文化随笔，属于议论文中的杂文。“木叶”是中国古典诗歌中的意象，是本文论题；说“木叶”就是对古诗中的“木叶”这一意象进行论说。梳理思路①—③发现问题壹④—⑥分析问题贰⑦得出结论叁说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。“木叶”为诗人所钟爱；说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。文章探究形象相关诗句特点树、树叶、叶①落叶②木叶③落木④“后皇嘉树，橘徕服兮”“桂树丛生兮山之幽”“庭中有奇树，绿叶发华滋”“叶密鸟飞碍，风轻花落迟”“午阴嘉树清圆”“皎皎云间月，灼灼叶中华”“高树多悲风，海水扬其波”“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”“亭皋木叶下，陇首秋云飞”“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”“秋月照层岭，寒风扫高木”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦”文章探究①“树”有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。它们之间太多的一致，“树叶”不比一个“叶”字多带来什么。②“落叶”是一般的形象，可能是含有水分的春夏之交的叶子，可能是雨水湿润的颜色太黄的叶子。③“木”含有落叶的因素；“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，典型的清秋性格。④比“木叶”更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。文章探究第一，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。它有着“木头”“木料”“木板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。例如：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里“扫高木”，显然是落叶的景况，显出“落木千山”的空阔。“木”在形象上的两个艺术特征是如何产生的？文章探究第二，“木”还暗示了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所常见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”显得更加空阔。“木叶”中“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。精读课文第6段：概括“木”在形象上的第二个特征文章探究美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

——微黄但不干燥，无飘零之意

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。文章探究“木”的第二个艺术特征：“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。带来疏朗的清秋气息。文章探究ISee诗歌中“一字之差”，意韵却差别巨大，何谓诗歌语言的暗示性？

这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。文章探究文章探究限定词：在古代的诗歌中、诗人们、在诗歌的语言中、中国诗歌语言、诗歌的形象思维、艺术形象领域等还有一些重要细节，如文本的出处，可以给我们哪些提示？再留意一下文本中重要观点的限定成分。《唐诗综论》：唐诗是研究对象，论揭示了文体特点。全文应围绕唐诗进行研究，而不是单纯在研究“木叶”。“说‘木叶’”这篇文章，实际谈论的是关于诗歌语言的问题，谈论了诗歌语言形象的潜在力量，阐释了诗歌语言的暗示性问题，标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?文章探究1.有利于展开论述。把标题定为“说‘木叶’”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。这样论述，从现象谈到本质，从个别谈到一般，从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发了理论，又易于为广大读者所接受。2.使论述深入浅出，便于理解。如果把题目改为“谈谈诗歌语言的‘暗示性’”，势必是另一种行文思路，可能要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术性论文，不像现在这么深入浅出。文章探究层层深入，逻辑性强。由具体现象引出核心概念。

论据选择准确恰切，说理充分。能够形象地证明观点。多种论证方法的运用（对比论证、引用论证、举例论证、道理论证）语言通俗平易而不失典雅。写法探究仔细研读后，大家觉得这篇文章论述得如何？

这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。诗歌中“一字之差”，意韵却差别巨大，何谓诗歌语言的暗示性？诗歌语言的暗示性探究文本答问课文阐释的是诗的语言的“暗示性”问题，标题却拟为《说“木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的“暗示性”》，你认为如何？“谈谈诗歌语言的暗示性”，理论色彩较强，不利于大众的接受与理解；“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。探究文本谈论交流以“流水”意象为例，探究诗歌语言的暗示性——阻隔“君住长江头，我住长江尾。”——绵绵愁思“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”——历史“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”——闲适悠然的自然风景“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”——世事无常”繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”——相思”寄情与流水，但有长相思。”拓展延伸探究文本本文所谈诗歌的“暗示性”对我们欣赏诗歌有什么启示?本文谈到“这暗示性仿佛是概念的影子”，它与“概念中的意义交织组合起来”，“成为丰富多彩一言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”，大约是指在字典、辞典上可以查到的词语的意思。有人称之为言内义，它明了确定。而作为概念的影子的暗示性，所指的是概念以外的意义，如象征义、深层义、言外义等，这样的意义是不确定的、有弹性的，是要依据上下文、整首诗来表达或理解的。在诗歌鉴赏中，不仅要玩味语言的言内义，而且要玩味概念以外的意义，这样才能真正理解和鉴赏诗歌的旨趣。中国诗歌语言的特点，就是注重语言的暗示性，追求含蓄不尽。诗歌的语言是有尽的，但它包含的意思，给予读者的暗示、启发则是无尽的。我们鉴赏诗歌，要从语言入手，但不要被语言局限，应当从言内到言外，品尝那些言外的微妙滋味。提问“谈谈诗歌语言的暗示性”，理论色彩较强，不利于大众的接受与理解。“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。回答文本拓展文本探究课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你认为如何？层层深入，逻辑性强。由具体现象引出核心概念。

论据选择准确恰切，说理充分。能够形象地证明观点。多种论证方法的运用（对比论证、引用论证、举例论证、道理论证）语言通俗平易而不失典雅。仔细研读后，大家觉得这篇文章论述得如何？文章探究说“木叶”“木叶”成为诗人所钟爱的对象“木”的艺术特征及原因小结“木叶”“树叶”的异同诗人们钟爱“木叶”古诗很少用“树叶”“木叶”与“树叶的不同”代表树干，含有落叶的因素微黄与干枯概念上：相差无几艺术形象：一字千里发现问题暗示性分析问题总结论证特色

文章旨在阐释文艺学原理——诗歌语言的暗示性。若从纯理论的角度来论述，恐

怕会写成比较艰深的学术论文；作者没有摆出学者的面孔吓唬读者，而选取了多例古诗中的木叶形象作为论题，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，这样，言近而旨远，深入而浅出。以例论理，深入浅出。1论证特色

设疑导思，层次深入。由现象着手，分析古诗中“木叶”这一具体形象，层层设问，引起读者思考，再抽丝剥茧地引领读者共同探寻原因，使论证逐步深入。使读者更易接受诗歌的暗示性这一概念。层层深入，逻辑性强。2论证特色

大量采用比较分析的方法，引领读者一起进入“树叶”与“木叶”的不同意境，品味“木叶”的形象魅力。在比较分析的过程中，采用由现象到本质，由感性认识到理性认识的思维模式。先由诗句总结“木叶”出现的场合，再由此深入到诗歌语言的暗示性问题。由于作者紧扣诗句，并对诗句意境进行想象挖掘，读者也一同进入诗歌鉴赏的境界，学会品味诗