第12课 近代战争与西方文化的扩张课件高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第五单元战争与文化交锋第12课近代战争与西方文化的扩张中华文化世界文化迁徙与文化商贸与文化战争与文化文化保护目录Ⅰ独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化Ⅱ拿破仑战争后欧洲文化的重构Ⅲ欧洲殖民者的文化侵略课标●了解近代历史上的重大战争对人类文化的破坏，

以及战争带来的不同文化的交锋；●认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与

重构提供了契机。一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（一）美国文化1620年102名清教徒在乘“五月花”号赴北美途中签署《五月花号公约》“根据这项契约，颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。”这是美国历史上第一份重要的政治文献。经过100多年的发展，13个没有隶属关系的殖民地逐渐形成了统一的市场。“美利坚人”成为北美殖民地居民共同的名称。一个新的美利坚民族开始形成。美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略多元文化特征种族欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人宗教多样性宗教，清教语言美式英语精神地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神民族美利坚人局限各种文化融合与混合，形成美国文化的多元特征①北美语言在现实中不断发展;②北美居民由于种族的多样性,语言也会相互借鉴;③美式英语以英语为主，这说明白人在北美殖民地的主导地位。1.独立前美国文化白人对黑人、印第安人种族歧视和文化优越感（一）美国文化美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略莱克星顿枪声1775年1776年萨拉托加大捷1777年1783年英国承认美国独立《独立宣言》2.美国独立战争性质：民族独立战争；资产阶级革命华盛顿美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略（一）美国文化3.独立后的美国文化独立战争直接推动美利坚民族与美利坚文化的形成原因独立战争；独立宣言；启蒙思想；种植园经济表现政治文化：权力制衡原则文化符号：自由女神像局限发展种植园经济(强制劳动与自由雇佣的矛盾)实行奴隶制“我们视下列各点为不言而喻的真理：人人生而平等；人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利……”

——《独立宣言》（一）美国文化美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略自由女神是法国送给美国的礼物。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着1776年7月4日，《独立宣言》颁发的日期，表达了对自由民主的追求种植园经济美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略（二）拉丁美洲文化多元文化特征种族等级分明的“混血社会”文化多元性非常明显宗教天主教成为主要宗教语言西班牙语和葡萄牙语是主要语言文化符号拉丁舞1.独立前拉美文化美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略世界杯上狂热的拉丁舞美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略拉丁舞，体现多种文化的融合：上半身尤其是肩部的岿然不动，体现西班牙人的高贵；腰部和胯部尽情的扭动，彰显非洲文化的外向活泼：下半身脚和腿的力量和节奏感反映印第安人文化特征。2.拉美独立运动①法属海地独立:1804年，黑人杜桑·卢维杜尔领导海地独立②西属拉美独立:1826年，土生白人玻利瓦尔和圣马丁领导,建立了15个共和国。③葡属巴西独立:1822年独立，建立了帝国，1889年建立共和国。1804第一个独立(黑人领导)1822独立；1889建立共和国玻利瓦尔圣马丁建立15个共和国海地（二）拉丁美洲文化美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略表现

政治文化颁布宪法，取消奴隶贸易、奴隶制以及印第安人的人头税和强制劳役考迪罗独裁权力的形成局限对黑人与印第安人的种族压迫与歧视3.独立后拉美文化美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略（二）拉丁美洲文化美国文化拉丁美洲文化相同点以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新美洲文化；种植园经济与黑奴贸易密切相关；美洲印第安文化遭到破坏；种族压迫和歧视长期存在。不同点主导文化英国文化为主西、葡文化为主，又保留了一部分原生文化传统文化符号自由女神拉丁舞政治文化权力制衡原则考迪罗独裁权力宗教文化多信奉新教（清教徒）多信奉天主教语言美式英语为主要语言西班牙语和葡萄牙语为主要语言美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略美国文化与拉丁美洲文化的比较二、拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑战争是1803年—1815年之间发生的一系列战争的总称，也可以说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。法国在短期内，迅速崛起，雄霸欧洲。对于拿破仑发动的对意大利的战争，意大利的一位爱国者在1814年写道：“没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人的鲜血的价值。但是我必须说这样一句真实的话：看到法国人离开是一种巨大的说不出的快乐！”从这位爱国者的“矛盾”心情可以看出拿破仑的对外战争给欧洲人民带来了哪些影响？美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略战前欧洲随着资本主义的发展，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动，直接推动了美国独立战争和法国大革命。①法国资产阶级革命的成果传播②推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想③欧洲各地民主意识和民族独立要求不断高涨；④欧洲的政治文化得以重构，民主、自由、平等、法治等成为欧洲的普遍诉求。

1.战后欧洲文化局限：侵略、争霸。压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役，给当地人带去了灾难。美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略2.欧洲文化重构的表现①1825年，俄国“十二月党人”反沙皇专制与农奴制起义②1830年，波兰华沙发动了争取民族独立的起义③1848年，奥地利和普鲁士发生要求国家独立统一、制定宪法的革命。美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略俄国“十二月党人”起义【思考点】拿破仑战争后欧洲政治文化出现哪些新因素？1.政治制度：冲破封建秩序，加速资产阶级性质的改革和革命：争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争2.政治观念：（1）对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播（2）对外：民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立国家统一3.阶级力量：新兴的工业资产阶级力量日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略三、欧洲殖民者的文化侵略（1）殖民国家通过向被殖民地输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的民族意识，达到殖民目的。（2）被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。1.含义：2.方式强行输入西方价值观；宗教渗透；奴化教育；改造被殖民地的社会政治结构第二次鸦片战争的导火索美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略1860年《北京条约》签订后，法国天主教在天津望海楼设立教堂，拐骗幼童，强占民地，激起民愤。1870年6月，天津群众因法国育婴堂虐死中国幼童数十名，并从扭获拐贩口中得知拐卖幼童是教堂唆使。民众于6月21日自发包围教堂与之论理。法国领事丰大业闻讯持枪往见北洋通商大臣崇厚，当面开枪恫吓。出衙后路遇天津知县刘杰，又开枪打死刘之随从高升。群众愤怒，当场欧毙丰大业及秘书西蒙，随后聚众焚毁育婴堂和法、英、美教堂及领事署，打死外国传教士及商人20人。随后英、美、法等七国联合向清政府抗议，集结军舰于天津烟台一带示威，法国声言要将天津化为焦土。清政府派曾国藩查办，又派李鸿章会同办理，曾、李屈服于侵略者压力，处死无辜群众20人，充军25人，将天津知县革职充军，派崇厚赴法道歉，并付赔偿费等共银50余万两。天津教案美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略3.影响（1）一方面，欧洲殖民者的文化侵略给被侵略国家的传统民族文化带来一场灾难；（2）另一方面，为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了当地的近代化。印度人对英国的200年殖民统治却并没有受到印度人的记恨，原因是认同了英国的殖民文化。美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略保留传统文化接受外来文化中国印度埃及中体西用、托古改制、反洋教斗争反抗英国的殖民统治；“印度人的印度”印度教、伊斯兰教；种姓制度伊斯兰教；阿拉伯民族的传统生活方式以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强；清政府的洋务运动和戊戌变法，一些新技术、新思想传入中国。英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；实行君主立宪制4.亚非拉的文化重构美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略美洲北美独立战争拉美独立运动欧洲拿破仑战争亚非欧洲殖民侵略文化融合的多样性文化重构的时代性文化侵略的双重性本土文化外来文化交融重构近代战争与西方文化的扩张文化多样性本课总结1.（2025海南高考）非洲鼓是非洲的一种传统乐器，下表呈现了其功用在近代以来经历的变化。这反映了（

）时间使用场景用途奴隶贸易前非洲庆祝节日，或用于战争场合。16~19世纪运奴船船主让奴隶随鼓点跳舞，以保持身体健康。美洲种植园常被奴隶用作召集武装起义的工具，被部分种植园主禁用。19世纪末美国流行乐坛非洲音乐的重要元素、后与欧洲音乐结合，衍生出了爵士乐。

A.非洲人民的苦难与抗争B.美洲移民文化形成发展C.世界区域文化的交流融合D.资本主义全球市场的形成C2..近代前期,林则徐、魏源高举“经世致用”旗帜以求纾解民困、匡时济世;洋务派提出“中体西用”仍受当时盛行的“经世致用”思想的影响;梁启超在《古议院考》中强调中国古代早有“议院”,只是被后来的“民贼”湮没。这表明近代前期的中国(

)A.强国御侮的探索深受传统文化影响

B.传统文化的内涵进一步丰富发展C.西学传播彻底瓦解了传统思想观念D.“托古改制”是历史的必然选择A3．（2025北京高考）1822年，研究古埃及语言文字、历史、艺术等内容的埃及学诞生于法国。1869年，埃及本土学者倡议创办了古埃及语学校。几年后，因时任埃及文物局局长的法国人马里耶特打压，学校被迫关闭。1910年，埃及本土学者推动教育部在高校设立了埃及学部，后来又受到法国