《千字文》注音注释

《千字文》注音注释《千字文》作为中国古代经典的蒙学读物，以其精炼的文字、广博的内容和优美的韵律，流传千年而不衰。其编纂巧妙，全文仅一千个不重复汉字，却涵盖了天文、地理、历史、伦理、修身、处世等诸多方面的知识与智慧。为助读者深入理解其内涵，准确把握其读音，特奉上此注音注释完整版，以期对诸位研习有所裨益。天地玄黄(tiāndìxuánhuáng)，宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。注：玄，深黑色，指天空的深邃。黄，土地的颜色，指大地。洪荒，混沌蒙昧的远古时代。此句描绘了天地初开，宇宙形成之初的景象。日月盈昃(rìyuèyíngzè)，辰宿列张(chénxiùlièzhāng)。注：盈，月圆。昃(zè)，太阳西斜。辰宿(xiù)，星辰的总称，二十八宿。列张，排列分布。此句言日月运行，星辰布列于天空。寒来暑往(hánláishǔwǎng)，秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。注：寒暑，指四季更迭。秋收，秋季收获农作物。冬藏，冬季储藏粮食，也指万物蛰伏。此句描述四季循环及人们顺应时令的生产生活。闰余成岁(rùnyúchéngsuì)，律吕调阳(lǜlǚtiáoyáng)。注：闰余，农历年与太阳年的时差，通过设置闰月来调整。岁，年。律吕，古代校正音律的器具，分六律六吕，此处代指音律。调阳，调和阴阳之气。此句涉及历法与音律，古人认为音律与天地阴阳相通。云腾致雨(yúnténgzhìyǔ)，露结为霜(lùjiéwéishuāng)。注：腾，升腾。致，导致，形成。结，凝结。此句描述自然界中水的循环与物态变化。金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng)。注：丽水，即金沙江，古代以产金著称。昆冈，昆仑山，古代传说中产玉之地。此句言珍贵物产的出处。剑号巨阙(jiànhàojùquē)，珠称夜光(zhūchēngyèguāng)。注：巨阙，古代著名的宝剑名称。夜光，即夜光珠，传说中夜间能发光的珍珠。此句列举名贵的器物。果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。注：珍，珍贵。李、柰(nài)，皆为水果名，柰即沙果。重，重视，重要。芥、姜，皆为调味蔬菜，古人认为其有养生功效。此句言日常饮食中的珍品与常用调味。海咸河淡(hǎixiánhédàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。注：咸、淡，指海水与河水味道的区别。鳞，代指鱼类等水生动物。潜，潜藏水中。羽，代指鸟类。翔，飞翔天空。此句描述自然界的多样性。龙师火帝(lóngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng)。注：龙师，相传伏羲氏以龙为官名，故称龙师。火帝，指炎帝，神农氏，教民使用火，故称火帝。鸟官，相传少昊氏以鸟为官名。人皇，传说中远古时代的帝王，与天皇、地皇并称三皇。此句追溯远古的部落首领与官制传说。始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳(nǎifúyīcháng)。注：始，开始。制，创造。乃，于是，才。服，穿着。衣裳，上衣下裳。此句言仓颉造字和先民制作衣物，标志着文明的进步。推位让国(tuīwèiràngguó)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。注：推位，让出君位。让国，禅让国家政权。有虞，指虞舜。陶唐，指唐尧。尧禅位于舜，舜禅位于禹，这是儒家推崇的禅让美德。吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。注：吊，慰问。伐，讨伐。罪，指有罪的君主。周发，即周武王姬发，讨伐商纣王。殷汤，即商汤王，讨伐夏桀。此句言商汤、周武顺应民心，讨伐暴君。坐朝问道(zuòcháowèndào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。注：坐朝，指帝王临朝听政。问道，向贤臣询问治国之道。垂拱，垂衣拱手，形容不费力气而天下大治。平章，辨别彰明（指辨明是非，论功行赏）。此句描绘君主贤明，政治清明。爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。注：爱育，爱护养育。黎首，百姓。臣伏，臣服归顺。戎羌，古代对西方少数民族的泛称，此处代指四方各族。遐迩一体(xiáěryītǐ)，率宾归王(shuàibīnguīwáng)。注：遐，远。迩，近。一体，统一。率宾，“率土之滨”的略称，指四海之内。归王，归顺天子。此句言天下统一，远近皆归顺。鸣凤在竹(míngfèngzàizhú)，白驹食场(báijūshícháng)。注：鸣凤，凤凰鸣叫，古人以为祥瑞之兆。白驹，白色的小马。食场，在牧场吃草。此句描绘太平盛世的吉祥景象。化被草木(huàbèicǎomù)，赖及万方(làijíwànfāng)。注：化，教化，德化。被，覆盖，遍及。赖，惠泽，利益。万方，天下各地。此句言帝王的德化普及万物，恩泽天下。盖此身发(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。注：盖，发语词。身发，身体头发，代指自身。四大，佛教用语，指地、水、火、风，认为万物皆由此构成，此处指人的身体。五常，指仁、义、礼、智、信，儒家的五种基本道德准则。恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。注：恭惟，恭敬地思考。鞠养，抚养，养育。岂敢，怎么敢。毁伤，损坏伤害（身体）。《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”女慕贞洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。注：慕，仰慕。贞洁，指妇女保持节操。效，效法，学习。才良，有才能、品德优良的人。此句言男女应有的品德修养。知过必改(zhīguòbìgǎi)，得能莫忘(dénéngmòwàng)。注：过，过错。必，一定。改，改正。得能，学到的知识、技能。莫忘，不要忘记。此句强调修身改过和学以致用。罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己长(mǐshìjǐcháng)。注：罔，不要。谈，谈论。彼短，别人的短处。靡，不。恃，倚仗。己长，自己的长处。此句劝人不要议论他人短处，不要自恃己长。信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲难量(qìyùnánliáng)。注：信，诚信。使，让，使得。覆，验证，审查。器，器量，气度。欲，要，应该。难量，难以估量（指心胸宽广）。此句言诚信要经得起检验，气度要宏大。墨悲丝染(mòbēisīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。注：墨，指墨子。悲，感叹。丝染，墨子见染丝者而叹，谓“染于苍则苍，染于黄则黄”，比喻人易受环境影响。诗，指《诗经》。赞，赞美。羔羊，《诗经·召南·羔羊》篇，赞美士大夫的廉洁正直，其服饰如羔羊般洁白。此句强调环境对人品德的影响及对纯洁品德的赞美。景行维贤(jǐngxíngwéixián)，克念作圣(kèniànzuòshèng)。注：景行，崇高的德行（“高山仰止，景行行止”）。维贤，以贤人为榜样。克，克制，约束。念，念头，私欲。作圣，成为圣人。此句言要仰慕贤人，克制私欲以成圣。德建名立(déjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。注：德建，建立品德。名立，名声树立。形端，自身行为端正。表正，仪表庄重，可为表率。此句言品德与名声、行为与仪表的关系。空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。注：空谷，空旷的山谷。传声，声音传播。虚堂，空旷的厅堂。习听，声音回荡，反复可闻。此句比喻品德的影响深远，或言行会有反响。祸因恶积(huòyīnèjī)，福缘善庆(fúyuánshànqìng)。注：祸，灾祸。因，因为。恶积，恶行积累。缘，因为。善庆，善行带来的福泽（“积善之家，必有余庆”）。此句言祸福皆由善恶积累所致。尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)，寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)。注：尺璧，直径一尺的玉璧，喻珍贵之物。非宝，不算真正的宝贝。寸阴，一寸光阴，喻短暂的时间。是竞，应当争取（珍惜）。此句强调时间的宝贵远胜过物质。资父事君(zīfùshìjūn)，曰严与敬(yuēyányǔjìng)。注：资父，供养父亲。事君，侍奉君主。曰，叫做，是。严与敬，严肃和恭敬。此句言孝亲忠君的态度。孝当竭力(xiàodāngjiélì)，忠则尽命(zhōngzéjìnmìng)。注：孝，孝道。当，应当。竭力，竭尽全力。忠，忠诚。则，就。尽命，献出生命。此句强调尽孝和尽忠的程度。临深履薄(línshēnlǚbáo)，夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)。注：临深履薄，面临深渊，脚踏薄冰，比喻谨慎戒惧。夙兴，早起。温凊(qìng)，“冬温夏凊”的略语，冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽，指侍奉父母无微不至。似兰斯馨(sìlánsīxīn)，如松之盛(rúsōngzhīshèng)。注：似，像。兰，兰花，喻芬芳的品德。斯，这样。馨，芳香。如，如同。松，松树，喻坚韧不拔的品格。盛，茂盛，挺拔。此句以兰、松比喻君子的品德。川流不息(chuānliúbùxī)，渊澄取映(yuānchéngqǔyìng)。注：川流不息，河水流动不止，喻品德的传承不息或求学不止。渊澄取映，潭水清澈可以映照万物，喻人心澄明则能明辨是非，或品德高洁可为人表率。容止若思(róngzhǐruòsī)，言辞安定(yáncíāndìng)。注：容止，仪容举止。若思，好像在思考一样（沉静安详）。言辞，言语辞令。安定，安稳平静。此句言君子应有的仪表和言谈。笃初诚美(dǔchūchéngměi)，慎终宜令(shènzhōngyílìng)。注：笃初，一开始就专心致志（打好基础）。诚美，确实很好。慎终，谨慎地对待结束。宜令，应当美好（善始善终）。此句劝人做事要善始善终。荣业所基(róngyèsuǒjī)，籍甚无竟(jíshènwújìng)。注：荣业，荣耀的事业。所基，所凭借的基础（指笃初慎终等品德修养）。籍甚，声名盛大。无竟，没有穷尽。此句言品德是事业的根基，能带来不朽声名。学优登仕(xuéyōudēngshì)，摄职从政(shèzhícóngzhèng)。注：学优，学业优异（“学而优则仕”）。登仕，登上仕途，做官。摄职，代理官职，此处泛指担任官职。从政，参与政事。存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益咏(qùéryìyǒng)。注：存以甘棠，相传西周召公奭曾在甘棠树下理政，后人思念其德，不忍砍伐此树，作《甘棠》诗赞美。存，保存。去，离开（指官员离任）。益咏，更加被歌颂。此句言官吏有惠政，虽去而民不忘。乐殊贵贱(yuèshūguìjiàn)，礼别尊卑(lǐbiézūnbēi)。注：乐，音乐。殊，区别。贵贱，指身份的高低。礼，礼仪。别，分别。尊卑，指地位的上下。此句言礼乐的社会功能，在于区分等级秩序。上和下睦(shànghéxiàmù)，夫唱妇随(fūchàngfùsuí)。注：上和下睦，上级与下级和睦相处。夫唱妇随，丈夫倡导，妻子随从，指夫妻和睦，行动一致。外受傅训(wàishòufùxùn)，入奉母仪(rùfèngmǔyí)。注：外，在家外。受，接受。傅训，师傅的教诲。入，在家内。奉，奉行，遵从。母仪，母亲的榜样和教诲。此句言在家外接受师傅教导，在家内遵从母亲规范。诸姑伯叔(zhūgūbóshū)，犹子比儿(yóuzǐbǐér)。注：诸，各位。姑，父亲的姐妹。伯叔，父亲的兄弟。犹子，侄子侄女。比儿，如同自己的子女。此句言对待亲属应一视同仁。孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì)，同气