第七节南宋诗歌

第七节南宋诗歌一．

陆游等中兴四大诗人

陆游、杨万里、范成大、尤袤

方回：“宋中兴以来，言治必曰乾、淳，言诗必曰尤、杨、范、陆。”（《跋遂初尤先生诗》）（一）陆游

1．生平：1）平生万里心，执戈王前驱。陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人。童年时即立下抗金雪耻、恢复中原的壮志，青少年时以诗名。29考中进士，后因支持张浚北伐而被罢官。

2）丈夫五十功未立，拔刀独立顾八荒。

46岁入蜀，来到抗金前线，激发出旺盛诗情，形成豪放悲壮诗风。后发觉恢复无望，以颓放自任。3）王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁66岁后在山阴农村闲居20年。写了大量田园诗。85岁抱恨辞世。2.诗歌题材

诗集名《剑南诗稿》，存诗9300多首。其诗歌主题分为三个方面：（1）抗敌复国主题。代表作有：《书愤》《金错刀行》《关山月》等。抗金爱国的永恒主题，收复中原失地的强烈愿望《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！与此相关，还有反映民族压迫、同情遗民、怀念故国，和报国无门、请缨无路的悲愤、压抑等复杂感情的诗，如《书愤》：

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？梁启超《读陆放翁录》

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！（2）描写普通生活情景。如《游山西村》、《临安春雨初霁》、《剑门道中遇微雨》等《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社散，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。3.爱情诗：《沈园》二首体现了诗人对前妻唐婉的深情，也是对家长粗暴干涉子女婚姻所造成的悲剧的的控诉。

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。3.艺术成就：（1）诗风雄浑豪健，气势奔放，境界壮阔。语言平易晓畅，章法整饬谨严。（2）擅长七言诗，七律、七古成就尤高。七律对仗工整；七绝笔致流转，情韵深长。（3）善于凭借幻境、梦境来表达在现实生活中无法实现的壮志豪情。纪梦诗构成陆诗飘逸奔放的特点，人称“小太白”。赵翼《瓯北诗话》统计陆游诗中有99首写梦，今人统计《剑南诗稿》写梦诗多达157首，为数最多的梦：赴边杀敌，恢复中原。4.陆游的影响

陆游以高扬爱国主义的黄钟大吕承担起了振作诗风的历史使命。对南宋诗人戴复古、刘克庄等诗人产生直接的影响。在后代也有深远的影响。（二）杨万里1.生平（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。有《诚斋集》，另有《诚斋诗话》等。2、杨万里诗的内容1）关心国事，忧愤时世如《初入淮河四绝句》《初入淮河四绝句》其一：船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。其四：中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南。2）描摹自然，表现个人性情如：《过松源晨炊漆公店》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。《闲居初夏午睡起》梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。3、诚斋体的风格特点诚斋体：杨万里诗歌多以自然景物、日常生活为题材，俚语白话均可入诗，通俗流畅、构思新颖奇特，风格幽默，诙谐风趣，形成自己的一体，即诚斋体。他的创作道路经历了三个阶段：初学江西诗派，再学晚唐体，最终融会各家，而主张师法自然，自成一体，即“杨诚斋体”。二、诚斋体的特点最大的特点是“活脱”，也就是不受前人和万物的限制。1、细腻小巧，幽默诙谐，不失童心，天真烂漫。

小池泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。闲居初夏午睡起梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。2、想象新颖奇特，善于捕捉转瞬即逝的自然风光，并以拟人化手法加以突出。写流云：一峰忽被云偷去。写狂风：拜杀芦花未肯休。

《新柳》柳条百尺拂银塘，且末深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。3、语言自然活泼，意趣盎然。

《小雨》雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。似妒诗人山入眼，千峰故隔一帘珠。

《过上湖岭望招贤江南北山》

一登一陡一回顾，我脚高时他更高。钱钟书《宋诗选注》：可以说他努力要跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子的骨肉关系，要恢复耳目观感的天真状态……不让活泼泼的事物作死书的牺牲品，把多看了古书而在眼睛上长的那层膜刮掉，用敏捷、灵巧的手法描写了形形色色从没有描写过及很难描写的景象。（三）范成大1.生平

范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士，江苏吴郡人。官至参知政事。主要成就在晚年，晚年退居苏州石湖十年。风格清丽精致，轻巧婉峭，自成一家。

《石湖居士诗集》2、诗歌内容：（1）爱国诗歌：使金诗如《州桥》州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。（2）乐府诗：《催租行》《后催租行》（3）田园诗：《四时田园杂兴》６０首

《四时田园杂兴六十首》其二：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。

中国田园诗的演变：（1）田园牧歌式的理想田园：如陶潜、王维、孟浩然等人的田园诗，表现的仅仅是农村那种恬淡的自然景物和生活图画，其诗歌主人公为隐士。（2）从唐代兴起的新乐府式的“田家词”，“悯农诗”如元稹、张籍、王建、聂夷中等人的作品，专门反映农民生活的辛苦、艰难和被剥削的惨痛。一般没有田园风光描写。（3）真实的田园：范成大的田园诗把反映隐逸情趣和农事生活两个传统合为一体，全面、真切的描写了农村生活的各种细节。诗歌主人公也由隐士变为农民，使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。二．南宋后期和辽金的诗歌（一）永嘉四灵和江湖诗派1.“永嘉四灵”名称的由来及其诗歌创作四灵诗派：是指永嘉地区的四位诗人，徐照（字灵晖），徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（字灵秀）。这四人都出于叶适之门，因为他们的字中都有一“灵”字，故称“四灵诗派”。他们生活清闲，诗学晚唐贾岛、姚合，标榜野逸清瘦作风，表现山水田园景物和自己闲逸的情趣。诗体以五七言、近体为多，专力于炼字炼句，见识浅，境界狭，成就不大，但对江西诗派以学问为诗的习气有所纠正。赵师秀《约客》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。《乡村四月》翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。闻一多《唐诗杂论·贾岛》：每个朝代的末叶都有回向贾岛的趋势，宋末的四灵，明末的钟、谭，以至清末的同光派，都是如此。……可见每个在动乱中灭毁的前夕都需要休息，也都要全部的接受贾岛。2.“江湖诗派”江湖诗派是南宋后期一个十分松散的作家群体，他们只是具有大致相似的创作倾向，大多是一些落第文人，流转江湖，靠献诗卖艺维持生活，后因杭州书商陈起编的《江湖集》而得名。此派诗人大致可分为两类：一类是生活接触面较狭窄，对政治不关心，而希望在文学艺术上有所专精，以赢得时人赏识，以姜夔为代表；一类是生活接触面较广，对政治较关心，爱好高谈阔论，以博时名，代表人物是刘克庄、戴复古、方岳。刘克庄，号后村居士，南宋后期文坛上的重要人物。诗、词、文论成就都比较突出，文坛声望也很高。《戊辰即事》诗人安得有青衫？今岁和戎百万缣。从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕。戴复古，号石屏。他力求独创诗境：“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”，重视诗歌的社会意义，推崇陈子昂、杜甫。飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。近日不闻秋鹤唳，乱蝉无数噪斜阳。如《江阴浮远堂》：横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！叶绍翁的《游园不值》应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。从总体上看，江湖诗派的风格倾向是不满江西诗风而仿效“四灵”，学习晚唐，但取径比“四灵”更宽阔一些，这基本上代表着南宋后期诗坛的风尚。（二）宋末诗歌1.宋末诗人的两个群体：英雄与遗民2.文天祥的《指南录》诗集（1）生平字履善，后改字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋末民族英雄的代表。有《文山先生全集》，存诗九百多首，其中集杜诗二百首。英雄诗人：文天祥一代抗元名臣。代表作《过零丁洋》、《正气歌》等。还有一类著名的“集杜诗”。《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。3.身份独特的诗人汪元量

目睹了宋亡的过程，把随宋室帝后被俘北上的所见所闻一一纪这于诗，其代表作是《醉歌》１０首、《湖州歌》９８首和《越州歌》２０首。有“宋亡诗史”之称。（三）元好问与金代诗歌1.元好问（1190～1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人。金代最重要的诗人，也是杰出的诗论家。2．元好问的诗歌纪乱诗”为上乘。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”（赵翼《题元遗山集》）《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》（选一）

惨淡龙蛇日争斗，干戈直欲尽生灵。高原水出山河改，战地风来草木腥。精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。并州豪士今谁在，莫拟分军下井陉。3.元好问的其它文学成就

金朝最杰出的词人，存词三百余首。如咏赞双蕖和雁丘的两首名作《摸鱼儿》，分别写人与雁的殉情。《摸鱼儿·雁丘》

问人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢