初中语文7-9年级古诗词曲

七年级上册第一单元古代诗歌四首观沧海①曹操东临②碣石③，以观沧海。水何澹澹④，山岛竦峙⑤。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉⑥灿烂，若出其里。幸甚至哉⑦，歌以咏志。【注释】①选自《曹操集》（中华书局2012年版）。这是曹操诗《步出夏门行》的第一章。曹操（155—220），字孟德，沛国谯（qiáo）县（今安徽亳州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。②〔临〕到达，登上。③〔碣（jié）石〕山名，在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。④〔澹（dàn）澹〕水波荡漾的样子。⑤〔竦峙（sǒnɡzhì）〕耸立。竦、峙，都是耸立的意思。⑥〔星汉〕银河。⑦〔幸甚至哉〕幸运得很，好极了。幸，幸运。至，达到极点。最后两句诗在《步出夏门行》各章末尾都有，应为诗歌合乐时所加的套语，与正文内容没有直接关系。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄①李白杨花②落尽子规③啼，闻道龙标④过五溪⑤。我寄愁心与明月，随君直到夜郎⑥西。【注释】①选自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980年版）。王昌龄（？—约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，唐代诗人。天宝年间被贬为龙标尉。左迁，降职。龙标，唐代县名，在今湖南洪江西。李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。②〔杨花〕柳絮。③〔子规〕即布谷鸟，又称“杜鹃”。④〔龙标〕指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。⑤〔五溪〕今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。⑥〔夜郎〕唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。次北固山下①王湾客路②青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔③，风正一帆悬。海日生残夜④，江春入旧年⑤。乡书何处达？归雁洛阳边⑥。【注释】①选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停宿。北固山，在今江苏镇江北。王湾，生卒年不详，洛阳（今属河南）人，唐代诗人。②〔客路〕旅人前行的路。③〔潮平两岸阔〕潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。④〔海日生残夜〕夜还未消尽，红日已从海上升起。残夜，指夜将尽未尽之时。⑤〔江春入旧年〕江上春早，旧年未过新春已来。⑥〔归雁洛阳边〕希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。天净沙·秋思①马致远枯藤老树昏鸦②，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠③人在天涯④。【注释】①选自《全元散曲》（中华书局1981年版）。天净沙，曲牌名。思，思绪。马致远（约1251—1321以后），号东篱，一说字千里，大都（今北京）人，元代戏曲作家、散曲家。②〔昏鸦〕黄昏时将要回巢的乌鸦。③〔断肠〕形容悲伤到极点。④〔天涯〕天边，指远离家乡的地方。第三单元课外古诗词诵读峨眉山月歌①李白峨眉山月半轮②秋，影入平羌③江水流。夜发④清溪⑤向三峡，思君不见下渝州⑥。【注释】①选自《李白集校注》卷八(上海古籍出版社1980年版)。②〔半轮〕半边，半个。③〔平羌（qiānɡ）〕即青衣江，大渡河的支流，位于峨眉山东北。④〔发〕出发。⑤〔清溪〕即青溪驿，在今四川犍（qián）为峨眉山附近。⑥〔渝州〕今重庆一带。诗人即将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。峨眉山头高悬的那半轮秋月，映在江中，仿佛和水一起流动，陪伴着诗人远行。夜间乘船从清溪出发，经渝州向三峡进发，离友人愈远，就愈加想念。山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感;而五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。江南逢李龟年①杜甫岐王②宅里寻常③见，崔九④堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。【注释】①选自《杜诗详注》卷二十三(中华书局1979年版)。江南，这里指湖南一带。杜甫和李龟年重逢是在潭州(今湖南长沙)。李龟年，唐玄宗时著名乐师，擅长唱歌。安史之乱后，流落江南。杜甫(712—770),字子美，河南巩县(今河南巩义西)人，唐代诗人。②〔岐王〕唐玄宗的弟弟李范，封岐王。③〔寻常〕经常。④〔崔九〕指殿中监崔涤，唐玄宗的宠臣。“九”是他在兄弟中的排行。大唐清明的政治造就了一个歌舞升平的时代，“安史之乱”却把人们抛入战乱的深渊。“岐王宅里”“崔九堂前”，都是当年名流骚客聚集的场所，一提到这些地点就不免勾起人们对过往岁月的美好回忆。当年出入其间，与李龟年这样风光无限的乐师交往，是很“寻常”的。万万想不到的是，在江南暮春时节，年老病衰的诗人竟又和故人重逢!“落花时节又逢君”这一句很有名，“落花”寓意甚多，既有个人身世之悲，也有对一个繁华时代落幕的慨叹。诗很短，刚开头即煞尾，连一句也不愿多说，更让人体味到那种深沉的悲哀与感慨。行军九日思长安故园①岑参强欲登高去，无人送酒②来。遥怜故园菊，应傍③战场开。【注释】①选自《岑参集校注》卷三(上海古籍出版社1981年版)。行军，行营、军营。九日，指阴历九月九日重阳节。故园，故乡。原诗注：“时未收长安。”岑参(约715—770)，江陵(今属湖北)人，唐代诗人。②〔送酒〕此处化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统《陶渊明传》记载：陶渊明重阳日在宅边的菊花丛中闷坐，刚好江州刺史王弘送酒来，于是痛饮至醉而归。③〔傍〕靠近。古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风俗，可是处于军旅之中，又遭遇战乱，诗人“强欲登高”，感叹“无人送酒”，其中的惆怅、凄凉，难以言表。很快，诗人又从这种自我感伤中走出来，联想到故园的菊花——它们在沦陷的都城，应该是怎样一番景象呢？虽然没有主人欣赏，孤寂而凄凉，但也一定不负秋阳，在断壁残垣间竞相绽放。欣赏诗歌要特别注意体味核心意象，像诗中的“故园菊”，其所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。夜上受降城闻笛①李益回乐烽②前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人③尽望乡。【注释】①选自《李益诗注》(上海古籍出版社1984年版)。受降城，指西受降城，故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。一说，指唐代灵州的受降城，故址在今宁夏灵武西南。李益(748—约829)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人，唐代诗人。②〔回乐烽〕烽火台名。在西受降城附近。一说，当作“回乐峰”，山峰名，在回乐县(今宁夏灵武西南)。③〔征人〕指出征或戍边的军人。前两句写夜晚登城远望，但见大漠似雪，月华如霜，边城夜色，凄神寒骨。这样的宁静如果不被打破，也许诗人可以沉浸其中，体味大漠那亘古的苍茫。可是，就在这万籁俱寂的夜里，夜风送来凄凉幽怨的芦笛声，陡然唤醒了“征人”的思乡情绪。顿时，一切崇高和悲壮都化作了绵绵不绝的乡愁。笛声在扩散，愁思在蔓延，在这样一个凄清的夜晚，集体的失眠也不可避免。读时发挥想象，沉浸其中，就能体会到那种苍凉旷远的意境。第六单元课外古诗词诵读秋词（其一)①刘禹锡自古逢秋悲寂寥②，我言秋日胜春朝③。晴空一鹤排④云上，便引诗情到碧霄⑤。【注释】①选自《刘禹锡集》卷二十六(中华书局1990年版)。此题下共有诗两首，这里选的是第一首。刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家。②〔寂寥〕冷清萧条。③〔春朝〕春天。④〔排〕推开。⑤〔碧霄〕蓝天。悲秋是古诗的常见主题。这首诗一反常态，不写悲秋，而写爱秋，如此明朗刚健的“秋词”，在古典诗歌中是不多见的。诗的前两句，先弃“逢秋悲寂寥”的常情，后立“秋日胜春朝”的新见，气势不凡;后两句直接推出“证据”——“晴空一鹤排云上”的明丽秋景，引出豪迈的诗情。谁能说这不是最完美的“论证”呢？仔细品读，约略能感觉到诗中隐含诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀。夜雨寄北①李商隐君问归期未有期，巴山②夜雨涨秋池。何当③共剪西窗烛，却话④巴山夜雨时。【注释】①选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1998年版)。寄北，当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以说“寄北”。李商隐(约813—约858),字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，唐代诗人。②〔巴山〕泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。③〔何当〕何时将要。④〔却话〕回头说，追述。一封普通的“家书”，几行浅显的诗句，千百年来，不知感动了多少人。“问归期”而“未有期”，其中包含着太多的苦涩与无奈。诗人在巴蜀羁旅中，在“夜雨涨秋池”的环境中，更感到孤独凄凉。接下来笔锋一转，想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，时空交错，虚实相生，把眼前的凄苦兑换成未来团聚的欢乐，也在未来的欢乐中注入被时间过滤了的“昔日”之苦。这首诗语言朴素自然，即兴写来，道出了刹那间情感的曲折变化。十一月四日风雨大作（其二)①陆游僵卧②孤村不自哀，尚思为国戍轮台③。夜阑④卧听风吹雨，铁马⑤冰河入梦来。【注释】①选自《剑南诗稿校注》卷二十六(上海古籍出版社1985年版)。此题下共有诗两首，这里选的是第二首。陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人。②〔僵卧〕躺卧不起，形容老病。③〔戍轮台〕指守卫边关。戍，守卫。轮台，古地名，在今新疆轮台南，汉王朝曾在这里驻兵屯守。这里代指边关。④〔夜阑lán〕夜将尽。⑤〔铁马〕披着铁甲的战马。诗以“僵卧孤村”开篇，写出风雨夜老人凄凉的处境。但这不是诗人所要强调的意向，“不自哀”才是他要坚持的信念。不以衰老自弃的诗人，内心燃烧着为国戍边的志愿。他静听着窗外肆虐的风雨，并把这些音响编入梦境，成为为国征战的铁骑踏冰之声。这是何等悲壮！诗人曾自称平生写“夜雨”的诗篇最多，这首诗的特别之处是借写风雨梦境，抒发那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心。潼关①谭嗣同终古②高云簇③此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束④，山入潼关⑤不解平。【注释】①选自《谭嗣同全集》(中华书局1981年版)。谭嗣同(1865—1898)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，清末维新派政治家、思想家，戊戌变法“六君子”之一。潼关，在今陕西潼关北，关城临黄河，依秦岭，当山西、陕西、河南三省要冲，历来为军事重地。②〔终古〕久远。③〔簇〕簇拥。④〔束〕拘束。⑤〔山入潼关〕指秦岭山脉进入潼关（以西)。谭嗣同写这首诗时才十多岁，当时随父赴甘肃上任，途经陕西潼关，被北方特有的壮阔的风景所震撼，欣然命笔。首句写高云簇拥古城，不言高而高度自见，异峰突起，令人神往。下一句写清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散，又显出孤城的寂寥与辽远。第三句笔锋一转，写“河流大野”，不说其奔腾或壮阔，而说其“犹嫌”拘束。末句写秦岭山脉入潼关之态势，不说其巍峨险峻，而说其桀骜不驯，再也不知何谓平坦。都在写山水，却是诗人感觉中的山，感觉中的水，把山水写活了，读来有冲击力，能让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。七年级下册第二单元木兰诗①唧唧②复唧唧，木兰当户织③。不闻机杼声④，唯⑤闻女叹息。问女何所思⑥，问女何所忆⑦。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖⑧，可汗大点兵⑨，军书十二卷⑩，卷卷有爷⑪名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马⑫，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯⑬，南市买辔头⑭，北市买长鞭。旦⑮辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅⑯溅。旦辞黄河去，暮至黑山⑰头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑⑱鸣啾啾⑲。万里赴戎机⑳，关山度若飞㉑。朔气传金柝㉒，寒光照铁衣㉓。将军百战死，壮士十年归。归来见天子㉔，天子坐明堂㉕。策勋十二转㉖，赏赐百千强㉗。可汗问所欲㉘，木兰不用尚书郎㉙，愿驰千里足㉚，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭㉛相扶将㉜；阿姊闻妹来，当户理红妆㉝；小弟闻姊来，磨刀霍霍㉞向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著㉟我旧时裳。当窗理云鬓㊱，对镜帖㊲花黄㊳。出门看火伴㊴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离㊵；双兔傍地走，安能辨我是雄雌㊶？【注释】①选自《乐府诗集》卷二十五(北宋郭茂倩编，中华书局1979年版)。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。②〔唧唧〕叹息声。③〔当户织〕对着门织布。④〔机杼(zhù)声〕织布机发出的声音。杼，织布的梭子。⑤〔唯〕只。⑥〔何所思〕想的是什么。⑦〔忆〕思念。⑧〔军帖(tiě)〕军中的文告。⑨〔可汗(kèhán)大点兵〕可汗大规模地征兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。⑩〔军书十二卷〕征兵的名册很多卷。军书，军中的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。⑪〔爷〕和下文的“阿爷”一样，都指父亲。⑫〔愿为市鞍(ān)马〕愿意为(此)去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。⑬〔鞯(jiān)〕马鞍下的垫子。⑭〔辔(pèi)头〕驾驭牲口用的嚼子和缰绳。⑮〔旦〕早晨。⑯〔溅(jiān)溅〕水流声。⑰〔黑山〕和下文的“燕(yān)山”，都是当时北方的山名。⑱〔胡骑〕胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。⑲〔啾(jiū)啾〕马叫的声音。⑳〔万里赴戎机〕远行万里，投身战事。戎机，战事。㉑〔关山度若飞〕像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。㉒〔朔(shuò)气传金柝(tuò)〕北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。㉓〔铁衣〕铠(kǎi)甲，古代军人穿的护身服装。㉔〔天子〕指上文的“可汗”。㉕〔明堂〕古代帝王举行大典的朝堂。㉖〔策勋十二转(zhuǎn)〕记很大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转。㉗〔赏赐百千强〕赏赐很多的财物。强，有余。㉘〔问所欲〕问(木兰)想要什么。㉙〔尚书郎〕尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。㉚〔愿驰千里足〕希望骑上千里马。驰，赶马快跑。㉛〔郭〕外城。㉜〔扶将〕扶持。㉝〔红妆(zhuānɡ)〕指女子的艳丽装束。㉞〔霍(huò)霍〕磨刀的声音。㉟〔著(zhuó)〕穿。㊱〔云鬓(bìn)〕像云那样的鬓发，形容好看的头发。㊲〔帖〕同“贴”。㊳〔花黄〕古代妇女的一种面部装饰物。㊴〔火伴〕军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。㊵〔雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离〕据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。㊶〔双兔傍地走，安能辨我是雄雌〕雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。第三单元课外古诗词诵读竹里馆①王维独坐幽篁②里，弹琴复长啸。深林③人不知，明月来相照④。【注释】①选自《王维集校注》卷五(中华书局1997年版)。作者曾在陕西蓝田的辋(wǎnɡ)川居住，有《辋川集》组诗二十首，这是其中的第十七首。竹里馆，是辋川别墅二十景之一，应当是建在竹林里的屋舍。王维(约701—761)，字摩诘，河东(治所在今山西永济西)人，祖籍太原祁县(今属山西)，唐代诗人、画家。②〔幽篁(huánɡ)〕幽深的竹林。篁，竹林。③〔深林〕这里指“幽篁”。④〔相照〕照射我，意思是明月来陪伴我。这是唐代诗人王维晚年隐居时创作的一首五绝。诵读时想象一下，诗人在竹林里“独坐”，“弹琴”，“长啸”，内心的淡定与自然的幽静融合在一起。在这样一个清净的世界，没有尘世的喧嚣，没有名利的羁绊，精神可以彻底放松。虽然“人不知”，却有明月相伴，并不感到孤独。月华如水，涤荡胸怀，诗人在与自然对话、与天地精神往来的惬意中，充分感悟隐居生活的美好情趣。全诗用字造语、写景写人都平淡自然，仿佛信手拈来，写出了清幽的氛围与淡泊的心态，达到“诗中有画”的高超境界。春夜洛城闻笛①李白谁家玉笛②暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳③，何人不起故园情④。【注释】①选自《李白集校注》卷二十五(上海古籍出版社1980年版)。洛城，即洛阳。②〔玉笛〕笛子的美称。③〔折柳〕指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。④〔故园〕故乡，家乡。不知何人深夜吹笛，悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调，勾起诗人无尽的乡思。由己及人，想到此时许多闻听笛声的游子，又有谁不会被唤起浓浓的思乡情！读时设身处地想象那种思乡的情景，感受全诗清新流畅、抑扬错落的韵味。逢入京使①岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟②泪不干。马上相逢无纸笔，凭③君传语报平安。【注释】①选自《岑参集校注》卷二(上海古籍出版社1981年版)。唐天宝八载(749)，作者赴任安西节度使幕府书记，这首诗写于赴任途中。入京使，回京城长安的使者。②〔漫漫〕路途遥远的样子。③〔龙钟〕沾湿的样子。④〔凭〕请求，烦劳。⑤〔传语〕捎口信。诗人在远赴边塞的途中，偶遇返京的使者，思乡之情奔涌而出，不可遏止。东望故园，长路漫漫，亲人远隔，怎能不让人泪雨滂沱！然而，诗人并没有过多沉浸在思乡的悲苦中，而是振作精神，安慰家人。这里不说旅途艰辛，不说回家无期，万千思念，尽在一声“传语”中。这首诗抓住一闪而过的生活片段，以平实的语言，抒写报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感，用语自然而又含蓄凝练。晚春①韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思②，惟解③漫天作雪飞。【注释】①选自《韩昌黎诗系年集释》卷九(上海古籍出版社1984年版)。这是作者《游城南十六首》组诗的第三首。韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。②〔杨花榆荚(jiá)无才思〕意思是杨花榆荚不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”。杨花，指柳絮。榆荚，指榆钱，榆树的果实。才思，才气、才情。③〔解〕懂得，知道。这是一首写暮春的诗。这时节百花盛开，万紫千红，花木像是知道春将归去，所以特别珍惜这最后的美好时光，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。连那些“无才思”的杨花榆荚，也都在纷纷飘落，如雪花般尽情飞舞。在诗人笔下，花草树木仿佛都有情思，有个性，成了精灵。面对即将离去的春天，无论是华丽的歌唱，还是朴实的表演，都会令人感动。诵读时想一想，诗人对“杨花榆荚”的揶揄，是不是更深层次的赞许呢？这首诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋，读起来饶有趣味。第五单元古代诗歌五首登幽州台歌①陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠②，独怆然③而涕④下！【注释】①选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。幽州台，即蓟(jì)北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。陈子昂(661—702),字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。②〔悠悠〕形容时间的久远和空间的广大。③〔怆（chuànɡ）然〕悲伤的样子。④〔涕（tì）〕眼泪。望岳①杜甫岱宗②夫如何？齐鲁青未了③。造化钟神秀④，阴阳割昏晓⑤。荡胸生曾云⑥，决眦入归鸟⑦。会当⑧凌绝顶⑨，一览众山小。【注释】①选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游，故有此作。②〔岱宗〕指泰山。③〔齐鲁青未了(liǎo)〕泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。齐鲁，春秋时的两个诸侯国，在今山东一带。泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。青，指山色。未了，不尽。④〔造化钟神秀〕大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化，指天地、大自然。钟，聚集。⑤〔阴阳割昏晓〕山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。阴阳，古人以山北水南为阴，山南水北为阳。割，分。⑥〔荡胸生曾云〕层云生起，使心胸震荡。曾，同“层”。⑦〔决眦(zì)入归鸟〕张大眼睛远望飞鸟归林。眦，眼眶。⑧〔会当〕终当，终要。⑨〔凌绝顶〕登上泰山的顶峰。凌，登上。登飞来峰①王安石飞来山上千寻②塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘③身在最高层。【注释】①选自《王荆文公诗笺注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，江西临川(今江西抚州)人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。②〔寻〕古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。③〔缘〕因为。游山西村①陆游莫笑农家腊酒浑②，丰年留客足鸡豚③。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近④，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月⑤，拄杖无时⑥夜叩门。【注释】①选自《剑南诗稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。②〔腊酒浑〕腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。③〔足鸡豚(tún)〕备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。④〔箫鼓追随春社近〕将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神(土地神),祈求丰收。⑤〔闲乘月]趁着月明来闲游。⑥〔无时〕没有固定的时间，即随时。己亥杂诗（其五)①龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭②东指即天涯。落红③不是无情物，化作春泥更护花。【注释】①选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年(1839)是己亥年，这一年诗人辞官离京返回杭州，后又北上迎接眷属，往返途中共写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》。这是第五首。龚自珍(1792—1841)，字璱(sè)人，号定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文学家。②〔吟鞭〕诗人的马鞭。吟，指吟诗。③〔落红〕落花。后两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。第六单元课外古诗词诵读泊秦淮①杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女②不知亡国恨，隔江犹唱后庭花③。【注释】①选自《樊川诗集注》卷四(上海古籍出版社1978年版)。秦淮，即秦淮河，长江下游支流，相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带，在六朝时十分繁华。杜牧(803—852)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，唐代文学家。②〔商女〕歌女。③〔后庭花〕曲名，《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。这是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。首句描写了一幅朦胧的水色夜景，渲染出一种凄清的气氛。次句点题，以“近酒家”引发思古之幽情。后两句由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感，仿佛已从“商女”那里听到亡国之音，其实是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。古诗中常有感慨家国兴亡的主题，像这首诗，就将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合，委婉深沉。阅读时注意寓情于景的手法，体味一下那种兴亡之忧融入悲凉意境的沉重感。贾生①李商隐宣室②求贤访③逐臣④，贾生才调⑤更无伦⑥。可怜⑦夜半虚⑧前席⑨，不问苍生⑩问鬼神。【注释】①选自《李商隐诗歌集解》(中华书局1998年版)。贾生，即贾谊(前200—前168)，洛阳(今属河南)人，西汉政论家、文学家。②〔宣室〕汉代未央宫前殿的正室。

③〔访〕咨询，征求意见。

④〔逐臣〕被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。⑤〔才调〕才华，这里指贾谊的政治才能。

⑥〔无伦〕无人能比。

⑦〔可怜〕可惜。

⑧〔虚〕徒然。

⑨〔前席〕指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。

⑩〔苍生〕指百姓。贾生即贾谊，西汉的政论家，力主改革弊政，却遭谗被贬，郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊，曾在宫殿正室和他谈话。诗人写的就是这件事。首句的一“求”一“访”，似乎能够表现汉文帝的诚意。次句赞美贾生才华横溢，无与伦比。这样的“高人”，难怪皇上也要垂问于他。可是到第三句笔锋一转。皇上问询到半夜，谈着谈着，双膝都挪到贾谊跟前，似乎很是虚心倾听的。其实，汉文帝要垂问的哪是关切百姓的国事，他问的不过是神鬼的事罢了。这首诗写的是汉代，其实是托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。阅读时注意欣赏本诗先扬后抑、议论精警的特点。过松源晨炊漆公店（其五)①杨万里莫言下岭便无难，赚得②行人错喜欢③。政④入万山围子里，一山放出⑤一山拦。【注释】①选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。这个题目下有六首诗，这是第五首。松源、漆公店，在今江西弋阳与余江之间。晨炊，早餐。杨万里(1127—1206),字廷秀，吉州吉水(今属江西)人，自名书室为“诚斋”，世称“诚斋先生”，南宋诗人。②〔赚(zuàn)得]骗得。③〔错喜欢〕空欢喜。

④〔政〕同“正”。

⑤〔放出〕这里是把行人放过去的意思。诗人早行在崇山峻岭中，充分领略着游历山野的乐趣。因为心情闲适，感受更为空灵、独特。首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易，人们往往会“上当受骗”，空自欢喜。因为行走在万山深处，即使一座山“放过了你”，还有无数的山在“拦”着你呢！生活的道路何尝不是如此？所以我们最好不要为眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，意趣横生，读时可仔细体会。约客①赵师秀黄梅时节②家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花③。【注释】①选自《清苑斋集》(《永嘉四灵诗集》，浙江古籍出版社1985年版)。赵师秀(1170—1219),字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，永嘉(今浙江温州)人，南宋诗人。

②〔黄梅时节〕夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。③〔灯花〕灯芯燃烧后结成的花状物。这首诗从季节和天气写起：“家家雨”，写出“黄梅时节”的天气特征；“处处蛙”，写出江南雨季的特别景致。这样颇具闲情的散淡诗句，又和“约客”有什么关系呢？诗的第三句点题，我们才明白其中的原因：绵绵不绝的雨，一定让友人出行非常困难；耳边不断的蛙声，又多多少少增添了诗人的烦闷。在这样一个寂寞孤独的夜晚，“有约不来”，诗人又将怎样排遣自己的情怀呢？诗的结尾，通过写一个小小的动作，生动而又含蓄地表现出诗人的情态。多少怅惘，多少无奈，尽在这“闲敲棋子落灯花”中。这是一首构思精巧、描写细腻的小诗，诗中的环境描写、动作描写，细致入微地烘托出人物的心理活动。读此诗，我们也可以约略感受到古人的生活情趣。八年级上册第三单元唐诗五首野望①王绩东皋②薄暮③望，徙倚④欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊⑤返，猎马带禽⑥归。相顾无相识，长歌怀采薇⑦。【注释】①选自《王绩诗注》(上海古籍出版社1981年版)。王绩(约589—644)，字无功，号东皋(ɡāo)子，绛州龙门(今山西河津)人，唐代诗人。②〔东皋〕地名，今属山西万荣。作者弃官后隐居于此。皋，水边地。③〔薄暮〕傍晚。薄，接近。④〔徙倚〕徘徊。⑤〔犊(dú)〕小牛。这里指牛群。⑥〔禽〕泛指猎获的鸟兽。⑦〔采薇〕采食野菜。据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。黄鹤楼①崔颢昔人②已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠③。晴川④历历⑤汉阳⑥树，芳草萋萋⑦鹦鹉洲⑧。日暮乡关⑨何处是？烟波江上使人愁。【注释】①选自《全唐诗》卷一三○(上海古籍出版社1986年版)。黄鹤楼，故址在今湖北武汉蛇山的黄鹄(hú)矶上。《太平寰宇记》：“昔费祎(yī)登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。”此楼屡建屡毁，现在的黄鹤楼是1985年重建的。崔颢(hào)(？—754)，汴州(今河南开封)人，唐代诗人。②〔昔人〕指传说中骑鹤飞去的仙人。③〔悠悠〕飘飘荡荡的样子。④〔晴川〕晴日里的原野。川，平川、原野。⑤〔历历〕分明的样子。⑥〔汉阳〕地名，今湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。⑦〔萋(qī)萋〕草木茂盛的样子。⑧〔鹦鹉洲〕长江中的小洲，在黄鹤楼东北。⑨〔乡关〕故乡。使至塞上①王维单车②欲问边③，属国④过居延⑤。征蓬⑥出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟⑦直，长河⑧落日圆。萧关⑨逢候骑⑩，都护⑪在燕然。【注释】①选自《王维集校注》卷二(中华书局1997年版)。此诗是开元二十五年(737)王维以监察御史身份出使凉州时所作。塞上，边境地区，也泛指北方长城内外。②〔单车〕一辆车，表明此次出使随从不多。③〔问边〕慰问边关守军。④〔属国〕典属国的简称。汉代称负责少数民族事务的官员为典属国，诗人在这里借指自己出使边塞的使者身份。⑤〔居延〕地名，在今甘肃张掖北。这里泛指辽远的边塞地区。⑥〔征蓬〕飘飞的蓬草，古诗中常用来比喻远行之人。⑦〔孤烟〕指烽烟。据说古代边关烽火多燃狼粪，因其烟轻直且不易为风吹散。⑧〔长河〕指黄河。⑨〔萧关〕古关名，故址在今宁夏固原东南。⑩〔候骑〕负责侦察、巡逻的骑兵。⑪〔都护〕官名，汉代始置，唐代边疆设有大都护府，其长官称大都护。这里指前线统帅。渡荆门送别①李白渡远荆门外，来从②楚国③游。山随平野尽，江入大荒④流。月下飞天镜⑤，云生结海楼⑥。仍怜⑦故乡水⑧，万里送行舟。【注释】①选自《李太白全集》卷十五(中华书局1977年版)。荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要，战国时是楚国的战略门户。②〔从〕往。③〔楚国〕楚地。这里指今湖北一带。④〔大荒〕辽远无际的原野。⑤〔月下飞天镜〕月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜。⑥〔海楼〕海市蜃楼。这里形容江上云霞多变形成的美丽景象。⑦〔怜〕喜爱。⑧〔故乡水〕指从四川流来的长江水。李白从小生活在蜀地，故称蜀地为故乡。钱塘湖春行①白居易孤山②寺北贾亭③西，水面初平④云脚低⑤。几处早莺争暖树⑥，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤⑦。【注释】①选自《白居易集》卷二十(中华书局1979年版)。钱塘湖，即杭州西湖。白居易(772—846)，字乐天，晚年号香山居士，祖籍太原(今属山西)，生于新郑(今属河南)，唐代诗人。著有《白氏长庆集》。②〔孤山〕在西湖的里湖与外湖之间，山上有孤山寺。③〔贾亭〕即贾公亭。唐贞元(785—805)年间，贾全在杭州做官时在西湖边建造此亭。④〔水面初平〕春天湖水初涨，水面刚刚与湖岸齐平。初，刚刚。⑤〔云脚低〕白云重重叠叠，同湖面上的波浪连成一片，看上去浮云很低。⑥〔暖树〕向阳的树。⑦〔白沙堤〕指西湖的白堤，又称“沙堤”或“断桥堤”。第三单元课外古诗词诵读庭中有奇树①《古诗十九首》庭中有奇树，绿叶发华②滋③。攀条④折其荣，将以遗⑤所思。馨香盈⑥怀袖，路远莫致⑦之。此物何足贵？但感别经时⑧。【注释】①选自《文选》卷二十九(上海古籍出版社1986年版)。奇树，佳美、珍贵的树。这首诗是《古诗十九首》的第九首。《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统(501—531）主持编选的《文选》，是一组五言古诗,作者不详,一般认为产生于东汉末年。这组古诗语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展史上有重要地位。②〔华〕花。下文的“荣”也是“花”的意思。③〔滋〕繁盛。④〔攀条〕攀引枝条。⑤〔遗(wèi)〕给予，馈赠。⑥〔盈〕充满。⑦〔致〕送达。⑧〔经时〕历时很久。诗作开头写叶绿花盛，本是春日佳景，但一人独赏，反动思念之情。于是，女主人公攀枝折花，欲寄远人。此花若能寄到，也是一种安慰；然而天长地远，相思何处可达？女子执花在手,无语凝伫,任花香盈袖,愁绪百结,终无可奈何,心生感慨：此花虽美，不能相赠，有何可贵？不过更增思念之苦罢了。全诗因人感物，由物写人，抒写情思，通篇不离“奇树”，篇幅虽短，却有千回百折之态，深得委婉含蓄之妙。《古诗十九首》是文人诗,又有着民歌的质朴自然,辞浅思深，语短情长，值得仔细品味，反复诵读。龟虽寿①曹操神龟虽寿，犹有竟②时；腾蛇③乘雾，终为土灰。老骥④伏枥⑤，志在千里；烈士⑥暮年，壮心不已。盈缩⑦之期，不但在天；养怡⑧之福，可得永年⑨。幸甚至哉，歌以咏志。【注释】①选自《曹操集》(中华书局2012年版)。这首诗是《步出夏门行》四章中的最后一章。②〔竟〕终结,这里指死去。③〔腾蛇〕传说中一种能腾云驾雾的神蛇。④〔骥〕骏马,好马。⑤〔枥(lì)〕马槽。⑥〔烈士]有气节有壮志的人。⑦〔盈缩〕这里指人寿命的长短。⑧〔养怡〕指调养身心，保持心情愉快。怡，愉快。⑨〔永年〕长寿。诗人告诉我们，不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵，生命的意义不在于简单地“活着”，而在于奋发有为。衰老的骏马，还有奔驰千里的志向；年迈的志士，尚有未曾泯灭的雄心。有了这种老当益壮、自强不息的意志，就可以谱写出人生的华美乐章。而寿命长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。诗中所体现的乐观向上精神，历久而弥新。赠从弟（其二)①刘桢亭亭②山上松，瑟瑟谷中风。风声一何③盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒④？松柏有本性。【注释】①选自《建安七子集》卷七(中华书局1989年版)。从弟，堂弟。刘桢（?—217)，字公干，东汉末诗人,“建安七子”之一。②〔亭亭〕挺拔的样子。③〔一何〕多么。④〔罹（lí）凝寒〕遭受严寒。罹，遭受。凝寒，严寒。这是一首咏物诗。诗人运用对比手法，让“山上松”和“谷中风”展开较量，以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”，又用“一何”加以咏叹，对松柏的赞美之情溢于言表。接着以冰霜的严酷衬托松柏的“端正”，在一问一答中，突出松柏傲雪凌霜的美好品格，借松柏之刚劲，明志向之坚贞，对堂弟寄寓了无限期望。全诗语言质朴，刚劲峭拔而又情深意长。梁甫行①曹植八方各异气②，千里殊③风雨。剧④哉边海民，寄身于草野。妻子⑤象禽兽，行止依林阻⑥。柴门何萧条，狐兔翔⑦我宇⑧。【注释】①选自《曹植集校注》卷三(人民文学出版社1984年版)。梁甫，泰山下的一座小山。曹植(192—232),字子建，三国魏诗人，曹操之子。②〔异气〕气候不同。③〔殊〕不同。④〔剧〕艰难。⑤〔妻子〕妻子儿女。⑥〔林阻〕山林险阻之地。⑦〔翔〕自在地行走。⑧〔宇〕房屋。诗人来到贫困的海边，看到了下层人民的困苦生活，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。三国乱世，人民有家不能居，只好逃到荒山野岭，与野兽为伍。诗的开篇写自然现象，其实意在提醒最高统治者普降恩泽，施惠于民；中间四句直陈所见所感，几无雕饰，如实记录了百姓流离失所的困境；最后两句，咏叹家园荒芜，狐兔出没，承接前面的描写,进一步抒发了感慨,深化了主题。第六单元诗词五首饮酒（其五)①陶渊明结庐②在人境③，而无车马喧。问君何能尔④？心远地自偏。采菊东篱下，悠然⑤见南山。山气⑥日夕⑦佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言⑧。【注释】①选自《陶渊明集》卷三(中华书局1979年版)。《饮酒》是一组五言古诗,共20首，写于作者辞官归隐后。陶渊明(约365—427)，一名潜，字元亮,浔（xún）阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。②〔结庐〕建造房舍。结,建造、构筑。庐，简陋的房屋。③〔人境〕喧嚣扰攘的尘世。④〔尔〕如此，这样。⑤〔悠然〕闲适淡泊的样子。⑥〔山气〕山间的云气。⑦〔日夕〕傍晚。⑧〔欲辨已忘言〕想要分辨清楚，却已忘了怎么表达。春望①杜甫国破山河在，城②春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火③连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑④欲不胜簪⑤。【注释】①选自《杜诗详注》卷四(中华书局1979年版)。此诗为杜甫安史之乱时期在长安所作。唐肃宗至德元载(756)八月，杜甫将家小安置在鄜(fū)州(今陕西富县)，只身前往灵武(今属宁夏)投奔肃宗，途中为叛军所俘，遂困居长安。该诗作于次年三月。②〔城〕指长安城，当时被叛军占领。③〔烽火〕古时边防报警的烟火。这里借指战事。④〔浑〕简直。⑤〔不胜簪(zān)〕插不住簪子。胜，能够承受、禁得起。簪，一种别住发髻的长条状首饰。雁门太守行①李贺黑云压城②城欲摧③，甲光向日金鳞开④。角⑤声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫⑥。半卷红旗临易水⑦，霜重鼓寒声不起。报君黄金台⑧上意，提携玉龙⑨为君死。【注释】①选自《李贺诗歌集注》卷一(上海人民出版社1977年版)。雁门太守行，乐府曲名。李贺(790—816),字长吉，福昌(今河南宜阳)人，唐代诗人。②〔黑云压城〕比喻敌军攻城的气势。③〔城欲摧〕城墙仿佛将要坍塌。④〔甲光向日金鳞开〕铠甲迎着(云缝中射下来的)太阳光，如金色鳞片般闪闪发光。⑤〔角〕军中号角。⑥〔塞上燕(yān)脂凝夜紫〕边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。燕脂，胭脂，色深红。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容战场血迹。⑦〔易水〕河名，发源于河北易县。战国时荆轲《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”⑧〔黄金台〕相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。⑨〔玉龙〕指宝剑。传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑，后入水化为龙。赤壁①杜牧折戟②沉沙铁未销③，自将④磨洗认前朝⑤。东风不与周郎⑥便，铜雀⑦春深锁二乔⑧。【注释】①选自《樊川诗集注》卷四(上海古籍出版社1978年版)。赤壁，在今湖北赤壁市西北长江南岸。汉献帝建安十三年(208)，孙权与刘备联合在此击败曹操大军。诗中所写的赤壁，实为黄州(今湖北黄冈)的赤鼻矶，作者是借相同的地名抒发感慨。②〔戟(jǐ)〕古代兵器。③〔销〕销蚀。④〔将〕拿，取。⑤〔认前朝〕辨认出是前朝遗物。前朝，这里指赤壁之战的时代。⑥〔周郎〕即周瑜(175—210)，字公瑾，庐江舒县(今安徽庐江西南)人，东汉末孙策、孙权手下的重要将领。他曾利用东风之势火烧赤壁，大败曹军。⑦〔铜雀〕即铜雀台。曹操建于邺城(今河北临漳西)，因楼顶铸有大铜雀而得名。⑧〔二乔〕即江东乔公的两个女儿，东吴美女，被称为大乔、小乔。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。渔家傲①李清照天接云涛②连晓雾，星河欲转③千帆舞。仿佛梦魂归帝所④，闻天语，殷勤⑤问我归何处。我报⑥路长嗟⑦日暮，学诗谩⑧有惊人句。九万里风鹏正举⑨。风休住，蓬舟⑩吹取三山⑪去！【注释】①选自《李清照集笺注》卷一(上海古籍出版社2002年版)。渔家傲，词牌名。李清照(1084—约1155)，号易安居士，章丘(今属山东)人，宋代女词人。这首词是记梦之作。②〔云涛〕如波涛翻滚的云。一说指海涛。③〔星河欲转〕银河流转，指天快亮了。星河，银河。④〔帝所〕天帝居住的地方。⑤〔殷勤〕情意恳切。⑥〔报〕回答。⑦〔嗟〕叹息，慨叹。⑧〔谩(màn)〕同“漫”，空、徒然。⑨〔九万里风鹏正举〕(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。举，高飞。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”⑩〔蓬舟〕如飞蓬般轻快的船。⑪〔三山〕神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。第六单元课外古诗词诵读浣溪沙①晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【注释】①选自《二晏词笺注》(上海古籍出版社2008年版)。浣溪沙，词牌名。晏殊(991—1055)，字同叔，抚州临川(今属江西)人，北宋政治家、文学家。在明媚春光里，词人聆听新曲，品尝美酒，过着优雅的生活。但是，面对眼前美景，一种由光阴流转、物是人非带来的感慨与惆怅也轻轻袭来。想到风物依然而时光飞逝，他不禁悄声暗问：“夕阳西下几时回？”下片直承此句，既流露了对繁华易尽的“无可奈何”，也传达出看到旧识重来的欣喜，惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，融入花开花落、燕去燕来等景物中，透露出某种生活的哲理。最后一句写词人独自徘徊，似赏景，亦似沉思。词作将瞬间的感受与久久的思考熔于一炉，既敏锐，又不乏深沉，自然流畅，婉转圆润。采桑子①欧阳修轻舟短棹②西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃③滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。【注释】①选自《欧阳修全集》卷一百三十一(中华书局2001年版)。采桑子，词牌名。欧阳修曾任颍州(今安徽阜阳)知州，喜爱那里的民风、景物，晚年辞官退休后便定居此地，曾作《采桑子》十首，歌咏颍州西湖四时美景，抒发恬淡安适情怀。每首词第一句的最后三个字都是“西湖好”。这是十首词中的第一首。②〔棹(zhào)〕桨。③〔琉璃〕一种光滑细腻的釉料，多覆在盆、缸、砖瓦的外层。这里喻指水面平静澄碧。这首词歌咏颍州西湖的春景。词人在短桨轻舟的节律中，充分领略到西湖的美好：春水碧绿，流转绵延；长堤芳草，笙歌隐现；水面无风，光滑如镜；船动不觉，沙鸟惊飞。在这湖光波影中，词人目之所及、耳之所闻、身之所感融为一体。这样美好的情境，动静相随，人禽互窥，如梦如幻，令人陶醉、流连。时至今日，我们读这首词，也会真切地感受到作者当年美好的心境、惬意的情怀，更会感叹于作者细入毫芒的观察力和写景手法的细腻。北宋前期词坛，欧阳修与晏殊齐名，均长于小令，词风婉约，但晏词典雅，欧词深挚，多读几首，便能有所体会。相见欢①朱敦儒金陵②城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨③散，几时收？试倩④悲风吹泪过扬州⑤。【注释】①选自《樵歌校注》卷下(上海古籍出版社2010年版)。相见欢，词牌名。朱敦儒(1081—1159)，字希真，洛阳(今属河南)人，宋代词人。②〔金陵〕古城名，即今江苏南京。③〔簪缨〕代指达官显贵。簪和缨都是古代贵族的帽饰。缨，帽带。④〔倩(qìnɡ)〕请人代自己做。⑤〔扬州〕今属江苏。北宋灭亡，改变了许多文人的命运，转变了他们的生活，转换了他们的情思，也使爱国成为南宋时代诗词创作的主旋律。朱敦儒早年过着锦衣玉食的生活，词作柔美婉约。国破家亡的残酷现实警醒了他，加深了他忧国忧民的情怀。这首词上片写景，写夕阳、大地、长江，视野宽广，气魄宏大，苍凉沉郁。残阳仿佛在抗议，长江好像在诉说，大地似乎在哭泣。下片转为抒情，格调也由舒缓变为高亢激越。一个“乱”字，概括了中原沦丧的现实；一个“散”字，揭露出统治阶级无心抗敌的心理。“几时收”的发问，既是痛切的质疑，也是无望的感叹。最后一句是点睛之笔，词人乞求西风把自己的泪水吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限悲慨。如梦令①李清照常记溪亭②日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花③深处。争渡④，争渡，惊起一滩鸥鹭。【注释】①选自《李清照集笺注》卷一(上海古籍出版社2002年版)。如梦令，词牌名。②〔溪亭〕溪边的亭子。③〔藕花〕荷花。④〔争渡〕奋力把船划出去。这是一段美好的回忆。这一天，词人驾舟郊游，沉浸在山光水色、鸟语花香中，赏心悦目，饮酒为乐，醉意渐沉。待到兴尽欲归，却已是日落黄昏，不免有一点着急。慌乱之际，小船捉弄人，误闯荷花丛中。待到奋力划出，却惊起一群水鸟振翅纷飞，词人瞬间的惊愕很快变成喜悦。这首小词仅三十几个字，却讲述了一个如此曲折的“故事”，洋溢着生活的气息和欢快的旋律，读之令人沉醉。八年级下册第三单元《诗经》二首①关雎②关关雎鸠③，在河之洲④。窈窕⑤淑女⑥，君子好逑⑦。参差荇菜⑧，左右流⑨之。窈窕淑女，寤寐⑩求之。求之不得，寤寐思服⑪。悠哉悠哉⑫，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑬。参差荇菜，左右芼⑭之。窈窕淑女，钟鼓乐之⑮。【注释】①选自《诗经注析》(中华书局1991年版)。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。风，又叫“国风”，是各地的民歌。②选自《诗经·周南》。雎，读jū。《诗经》中诗的标题一般取自该诗的第一句。③〔关关雎鸠(jiū)〕雎鸠鸟不停地鸣叫。关关，拟声词。雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。④〔洲〕水中的陆地。⑤〔窈窕(yǎotiǎo)〕文静美好的样子。⑥〔淑女〕善良美好的女子。⑦〔好逑(hǎoqiú)〕好的配偶。逑，配偶。⑧〔荇菜〕一种可食的水草。⑨〔流〕求取。⑩〔寤寐(wùmèi)〕这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。⑪〔思服〕思念。服，思念。⑫〔悠哉悠哉〕形容思念之情绵绵不尽。悠，忧思的样子。⑬〔琴瑟友之〕弹琴鼓瑟对她表示亲近。⑭〔芼(mào)〕挑选。⑮〔钟鼓乐之〕敲钟击鼓使她快乐。蒹葭①蒹葭苍苍②，白露为霜。所谓伊人③，在水一方④。溯洄从之⑤，道阻⑥且长。溯游⑦从之，宛在水中央⑧。蒹葭萋萋⑨，白露未晞⑩。所谓伊人，在水之湄⑪。溯洄从之，道阻且跻⑫。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采⑬，白露未已⑭。所谓伊人，在水之涘⑮。溯洄从之，道阻且右⑯。溯游从之，宛在水中沚⑰。【注释】①选自《诗经·秦风》。蒹葭(jiānjiā),芦苇。②〔苍苍〕茂盛的样子。③〔伊人〕那人，指所爱的人。④〔在水一方〕在水的另一边，指对岸。⑤〔溯洄(sùhuí)从之〕逆流而上去追寻。溯洄，逆流而上。洄，逆流。从，跟随、追寻。之，代“伊人”。⑥〔阻〕艰险。⑦〔溯游〕顺流而下。⑧〔宛在水中央〕好像在水的中央，意思是相距不远却无法接近。⑨〔萋萋〕茂盛的样子。⑩〔晞(xī)〕干。⑪〔湄(méi)〕岸边，水与草相接的地方。⑫〔跻(jī)〕(路)高而陡。⑬〔采采〕茂盛鲜明的样子。⑭〔未已〕没有完，这里指还没有干。⑮〔涘(sì)〕水边。⑯〔右〕向右迂曲。⑰〔沚(zhǐ)〕水中的小块陆地。第三单元课外古诗词诵读式微①《诗经·邶风》式微式微，胡②不归？微③君④之故，胡为乎中露⑤？式微式微，胡不归？微君之躬⑥，胡为乎泥中？【注释】①选自《诗经注析》(中华书局1991年版)。式微，意思是天黑了。式，语气助词。微，昏暗。邶(bèi)风，邶地的民歌。邶，今河南淇县北部一带。②〔胡〕何，为什么。③〔微〕(如果)不是。④〔君〕君主。⑤〔中露〕即露中，在露水中。⑥〔微君之躬〕(如果)不是为了养活你们。躬，身体。日落天黑，还在露水中泥地里劳作，怎能没有怨言呢？这是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作。全诗在反复中强化，在叠加中升华，表情达意，痛快淋漓。阅读时要注意体味《诗经》中那种常见的风致：内容极其单纯，以重章叠句营造特别的氛围，抒发质朴率真的情感。子衿①《诗经·郑风》青青子衿，悠悠②我心。纵我不往，子宁③不嗣④音？青青子佩⑤，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮⑥，在城阙⑦兮。一日不见，如三月兮！【注释】①选自《诗经注析》(中华书局1991年版)。子衿(jīn),你的衣领。子，你。衿，衣领。郑，今河南新郑一带。②〔悠悠〕深思的样子。③〔宁(nìnɡ)〕岂，难道。④〔嗣(sì)〕接续，继续。⑤〔佩〕指佩玉的带子。⑥〔挑(tāo)兮达(tà)兮〕即挑达，独自徘徊的样子。⑦〔城阙(què)〕城门两边的楼台。她痴迷地思念心中的恋人，那青绿的衣领、佩玉的绶带让她沉醉。约会不遇，失落惆怅，不可遏止。爱之既深，责之必切。对于他的失约，她也许想到种种原因，但无论如何难以谅解。两句“纵我不往”，以假设的语气、让步的姿态，做出了强烈的反问。然而，她到底还是无可奈何，只好一个人徘徊城头，抒发她那“一日不见，如三月兮”的感慨。这是一首古老的恋歌，跌宕起伏，缠绵悱恻，婉转动人，穿越了两千多年的岁月，读来仍能产生共鸣。送杜少府之任蜀州①王勃城阙辅三秦②，风烟望五津③。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路④，儿女⑤共沾巾⑥。【注释】①选自《王子安集注》卷三(上海古籍出版社1995年版)。王勃(约650—676)，字子安，绛州龙门(今山西万荣)人，唐代诗人。少府，县尉的别称。蜀州，今四川崇州。②〔城阙辅三秦〕意思是三秦辅卫着长安。城阙，指长安。三秦，指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦王朝的三名降将，故称“三秦”。③〔五津〕指岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，这里代指蜀州。④〔歧路〕岔路口。⑤〔儿女〕恋爱中的青年男女。⑥〔沾巾〕泪沾手巾，形容落泪之多。朋友离京赴任，即将远隔万水千山，离愁别恨在所难免。这首诗却抛开了伤感的情绪，唱出了一曲高亢嘹亮的别离之歌。诗人着一“望”字，即把目光从镇控三秦的煌煌京城，移向风烟迷蒙的巴山蜀水，充满深情厚意。他安慰朋友不要忧虑，在朝在野，“同是宦游人”。真挚的友情，可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。青春年少，当奋发有为，怎么会面临“歧路”泣下沾巾呢？古人的送别诗多给人悲戚之感，这首诗却一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量，“海内存知己，天涯若比邻”更成为历代传唱的名句。望洞庭湖赠张丞相①孟浩然八月湖水平，涵虚②混太清③。气蒸云梦泽④，波撼岳阳城。欲济无舟楫⑤，端居耻圣明⑥。坐观垂钓者，徒有羡鱼情⑦。【注释】①选自《孟浩然集校注》卷三(人民文学出版社1989年版)。孟浩然(689—740)，襄阳(今属湖北)人，唐代诗人。张丞相，指张九龄(678—740)，唐玄宗时为相。②〔涵虚〕指水映天空。涵，包含。虚，天空。③〔混太清〕与天空浑然一体。太清，天空。④〔云梦泽〕古代大湖，在洞庭湖北面。⑤〔欲济无舟楫〕想渡湖却没有船只，比喻想从政而无人引荐。济，渡。⑥〔端居耻圣明〕闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。端居，闲居、平常家居。⑦〔徒有羡鱼情〕只能白白地产生羡鱼之情了。这句隐喻想出来做官而没有途径。乍读此诗可能不解：“望洞庭湖”与“赠张丞相”有什么关系呢？原来，诗人以写洞庭湖为发端，以“欲济无舟楫”为喻，巧妙过渡，婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐。全诗意在求仕，却不直接告白，不露乞怜痕迹，大方得体，深婉有致。诗的前半写“望洞庭湖”，“平”“涵”“混”“蒸”“撼”等词，锤炼精妙，富有表现力，写出了烟波浩渺、水天合一的宏伟气象，以及汹涌澎湃的磅礴气势。这首投赠诗，也因此成为后人心中描摹山水的佳作。第六单元唐诗三首石壕吏①杜甫暮投②石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何③怒！妇啼一何苦！听妇前致词④：三男邺城戍⑤。一男附书至⑥，二男新⑦战死。存者且偷生，死者长已⑧矣！室中更无人，惟有乳下孙⑨。有孙母未去⑩，出入无完裙⑪。老妪⑫力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽⑬。天明登前途，独与老翁别。【注释】①选自《杜诗详注》卷七(中华书局1979年版)。唐肃宗乾元元年(758)，为平定安史之乱，唐军围攻叛军所占的邺(yè)郡(今河南安阳)，胜利在望。次年春，形势发生逆转，唐军全线崩溃，退守河阳(今河南孟州)，并四处抽丁补充兵力。杜甫此时从洛阳回华州(今属陕西渭南)，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实写了一组诗，《石壕吏》是其中一首。石壕，即石壕村，在今河南三门峡东南。吏，小官，这里指差役。②〔投〕投宿。③〔一何〕多么。④〔前致词〕走上前去(对差役)说话。⑤〔戍(shù)〕防守。⑥〔附书至〕捎信回来。⑦〔新〕最近。⑧〔已〕停止，这里指生命结束。⑨〔乳下孙〕还在吃奶的孙子。⑩〔有孙母未去〕(因为)有孙子在，(所以)他的母亲还没有离去。⑪〔完裙〕完整的衣服。裙，这里泛指衣服。⑫〔老妪(yù)〕老妇。⑬〔幽咽(yè)〕形容低微、断续的哭声。茅屋为秋风所破歌①杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅②。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥③长④林梢，下者飘转沉塘坳⑤。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼⑥。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得⑦，归来倚杖自叹息。俄顷⑧风定云墨色，秋天漠漠⑨向昏黑⑩。布衾⑪多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂⑫。床头屋漏无干处，雨脚如麻⑬未断绝。自经丧乱⑭少睡眠，长夜沾湿何由彻⑮！安得广厦千万间，大庇天下寒士⑯俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀⑰见此屋，吾庐独破受冻死亦足！【注释】①选自《杜诗详注》卷十(中华书局1979年版)。这首诗作于唐肃宗上元二年(761)，当时安史之乱还未平定。诗中的茅屋即指成都近郊的草堂。②〔三重(chóng)茅〕多层茅草。③〔挂罥（juàn）〕挂着，挂住。罥，挂结。④〔长(cháng)〕高。⑤〔沉塘坳(ào)〕沉到池塘水中。坳，水势低的地方。⑥〔忍能对面为盗贼〕竟然狠心这样当面做抢掠的事。忍，狠心。能，如此、这样。⑦〔呼不得〕喝止不住。⑧〔俄顷〕一会儿。⑨〔漠漠〕阴沉迷蒙的样子。⑩〔向昏黑〕渐渐黑下来。向，接近。⑪〔衾(qīn)〕被子。⑫〔娇儿恶卧踏里裂〕孩子睡相不好，把被里蹬破了。⑬〔雨脚如麻〕形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。⑭〔丧乱〕战乱，指安史之乱。⑮〔何由彻〕如何挨到天亮。何由，怎能、如何。彻，到，这里是“彻晓”(到天亮)的意思。⑯〔寒士〕贫寒的士人。⑰〔突兀(wù)〕高耸的样子。卖炭翁①白居易卖炭翁，伐薪②烧炭南山③中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍④十指黑。卖炭得钱何所营⑤？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市⑥南门外泥中歇。翩翩⑦两骑来是谁？黄衣使者白衫儿⑧。手把文书⑨口称敕⑩，回⑪车叱⑫牛牵向北⑬。一车炭，千余斤，宫使驱将⑭惜不得⑮。半匹红纱一丈绫⑯，系⑰向牛头充炭直⑱。【注释】①选自《白居易集》卷四(中华书局1979年版)。这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。诗人有自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”唐德宗贞元末，宫中派宦官到民间市场强行低价买物，名为“宫市”，实为掠夺。②〔薪〕木柴。③〔南山〕终南山，属秦岭山脉，在长安城南。④〔苍苍〕灰白。⑤〔何所营〕做什么用。营，谋求。⑥〔市〕城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。⑦〔翩翩〕轻快的样子。⑧〔黄衣使者白衫儿〕黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。⑨〔文书〕公文。⑩〔敕(chì)〕指皇帝的命令。⑪〔回〕掉转。⑫〔叱(chì)〕吆喝。⑬〔牵向北〕长安城宫廷在北面，集市在南面。⑭〔将〕助词，用于动词之后。⑮〔惜不得〕吝惜不得。⑯〔半匹红纱一丈绫〕唐代商品交易，钱帛并用，但“半匹红纱一丈绫”远远低于一车炭的价值。⑰〔系〕挂。⑱〔直〕同“值”，价钱。第六单元课外古诗词诵读题破山寺后禅院①常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房②花木深。山光悦鸟性，潭影空人心③。万籁④此都寂，但余钟磬⑤音。【注释】①选自《全唐诗》卷一百四十四(中华书局1960年版)。常建，生平不详，可能是长安(今陕西西安)人，唐代诗人。破山寺，即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。禅院，寺院。②〔禅房〕僧人住的房舍。③〔山光悦鸟性，潭影空人心〕山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。人心，指人的世俗之心。④〔万籁(lài)〕指各种声响。⑤〔钟磬(qìng)〕寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。一个阳光明媚的早晨，诗人漫步山林，进入古寺。大自然的宁静、禅院的清幽使他心情愉悦，充分感受到风景的美好，体味到远离尘世的快乐。曲折的小路，幽深的花木，肃穆的禅房，构成一种静谧祥和的氛围，似乎可以洗濯身心，放飞灵魂。那山光水色、鸟语花香、清潭倒影，都会引起无限遐思，让人参悟这空寂中的禅意。此时，仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟磬声，回应着大自然的静默无语，诗人淡泊的情怀、内心的感悟也随之起伏飘扬，袅袅不绝。送友人①李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬②万里征。浮云③游子意，落日④故人情。挥手自兹去⑤，萧萧⑥班马⑦鸣。【注释】①选自《李白集校注》卷十八(上海古籍出版社1980年版)。②〔蓬〕蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。③〔浮云〕比喻游子行踪不定。④〔落日〕比喻难舍之情。⑤〔自兹去〕从此离去。兹，此。⑥〔萧萧〕马嘶叫声。⑦〔班马〕离群的马。诗人写送别的环境景色，透着轻快明丽的气息。这里有山的青绿，有水的流转，一静一动，相映成趣。山的静默，水的远去，也暗示了离别的情景。接着诗意转为抒情，感叹今此一别，友人即万里游荡，无所归依。以后的“他”会像浮云一样飘忽不定，现在的“我”如落日依恋大地一样与友人难舍难分。不过，当离别真的来临时，也只能潇洒地挥一挥手，任凭“班马”嘶鸣。马犹如此，人何以堪？全诗至此悠然而止，意蕴深远，令人回味不尽。卜算子·黄州定慧院寓居作①苏轼缺月挂疏桐②，漏断③人初静。谁见幽人④独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省⑤。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑥冷。【注释】①选自《东坡乐府笺》卷二(上海古籍出版社2009年版)。卜算子，词牌名。定慧院，一作“定惠院”，在黄州东南。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。②〔疏桐〕枝叶稀疏的桐树。③〔漏断〕指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。④〔幽人〕幽居之人。⑤〔省(xǐng)〕知晓。⑥〔沙洲〕江河中泥沙淤积而成的小块陆地。苏轼因写诗获罪，幸免一死。被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感。“缺月”“疏桐”“漏断”，构成了一个寂寞清冷的世界。万物销声匿迹，只有“孤鸿”隐约掠过。这“孤鸿”若有若无，也许就是他心灵的投影。词的下片，词人与“孤鸿”合二为一。写鸿“惊起”“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒冷沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。这首词托物写怀，是作者对人生的反省，也是对理想的坚守。卜算子·咏梅①陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着②风和雨。无意苦③争春，一任④群芳妒。零落⑤成泥碾作尘，只有香如故。【注释】①选自《放翁词编年笺注》下卷(上海古籍出版社2012年版)。②〔着(zhuó)〕遭受。③〔苦〕苦苦，极力。④〔一任〕任凭。⑤〔零落〕凋谢。陆游对梅花情有独钟，歌咏梅花的诗词有一百多首。这首小词以内心独白的抒情方式咏梅，表现了词人孤高傲世的情怀。词的上片，写梅花的生存状况。从生长环境的恶劣，到无人欣赏的寂寞，再到暮雨黄昏的愁苦，写出梅花处境的悲凉。词的下片，写梅花的品格精神。梅花无意争抢春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。但它与众不同的是，纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改，精神犹在。陆游一生在仕途上屡遭排斥，怀才不遇。他所写的梅花，正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。九年级上册第三单元诗词三首行路难（其一)①李白金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上④，忽复乘舟梦日边⑤。行路难，行路难，多歧路，今安在⑥？长风破浪会有时⑦，直挂云帆⑧济⑨沧海。【注释】①选自《李太白全集》卷三(中华书局1977年版)。行路难，乐府古题，李白以此为题写了三首诗，这是第一首。②〔金樽(zūn)清酒斗十千〕酒杯里盛着价格昂贵的清醇美酒。金樽，对酒杯的美称。樽，盛酒的器具。斗十千,一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价贵。③〔玉盘珍羞直万钱〕盘子里装满价值万钱的佳肴。玉盘，对盘子的美称。羞，同“馐”，美味的食物。直，同“值”，价值。④〔闲来垂钓碧溪上〕相传姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的磻(pán)溪垂钓，后辅佐周武王灭商。⑤〔忽复乘舟梦日边〕相传伊尹受商汤任用前，曾梦见乘船经过太阳旁边。⑥〔今安在〕如今身处何方？也可理解为：现在要走的路在哪里？⑦〔长风破浪会有时〕比喻终将实现远大理想。《宋书·宗悫(què)传》载，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。会，终将。⑧〔云帆〕高高的帆。⑨〔济〕渡。酬乐天扬州初逢席上见赠①刘禹锡巴山楚水②凄凉地，二十三年③弃置身④。怀旧空吟闻笛赋⑤，到乡翻似烂柯人⑥。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲⑦，暂凭杯酒长⑧精神。【注释】①选自《刘禹锡集》卷三十一(中华书局1990年版)。刘禹锡参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬到外地做官二十多年。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘禹锡屡遭贬谪、怀才不遇的命运寄予深切的同情。刘禹锡作此诗答谢。酬，这里是以诗相答的意思。乐天，指白居易，字乐天。使君，对州郡长官的尊称。②〔巴山楚水〕诗人曾被贬夔(kuí)州、朗州等地，夔州古属巴郡，朗州属楚地，故称“巴山楚水”。③〔二十三年〕从唐顺宗永贞元年(805)刘禹锡被贬为连州刺史，到写此诗时，共二十二个年头，因第二年才能回到洛阳，所以说“二十三年”。④〔弃置身〕指遭受贬谪的诗人自己。⑤〔闻笛赋〕指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作了《思旧赋》。⑥〔烂柯人〕指晋人王质。南朝梁任昉(fǎng)《述异记》载，王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，斧子柄已经朽烂。回到村里，才发现已经过了上百年，与他同时代的人都去世了。柯，斧柄。⑦〔歌一曲〕指白居易的《醉赠刘二十八使君》。⑧〔长(zhǎng)〕增长，振作。水调歌头①苏轼丙辰②中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由③。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙④，今夕是何年。我欲乘风归去⑤，又恐琼楼玉宇⑥，高处不胜寒。起舞弄清影⑦，何似⑧在人间。转朱阁，低绮户，照无眠⑨。不应有恨，何事长向别时圆⑩？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟⑪。【注释】①选自《东坡乐府笺》卷一(上海古籍出版社2009年版)。水调歌头，词牌名。②〔丙辰〕宋神宗熙宁九年(1076)。③〔子由〕苏轼的弟弟苏辙，字子由。④〔宫阙〕宫殿。⑤〔归去〕回到天上去。⑥〔琼楼玉宇〕美玉砌成的楼宇，指想象中的月中仙宫。⑦〔起舞弄清影〕意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动。⑧〔何似〕哪里比得上。⑨〔转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠〕月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的门窗上，照着不能入睡的人(指诗人自己)。⑩〔不应有恨，何事长向别时圆〕(月儿)不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时圆呢？何事，为什么。⑪〔婵娟〕本义指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。第三单元课外古诗词诵读月夜忆舍弟①杜甫戍鼓②断人行③，边秋一雁声。露从今夜白④，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃⑤未休兵。【注释】①选自《杜诗详注》卷七(中华书局1979年版)。舍(shè)弟，对人谦称自己的弟弟。杜甫兄弟五人，他是长兄。这首诗写于唐肃宗乾元二年(759)秋天，当时仍处在安史之乱中，诗人客居秦州(今甘肃天水)，只有最小的弟弟在他身边，其余三人散处河南、山东等地。②〔戍(shù)鼓〕边防驻军的鼓声。③〔断人行〕指实行宵禁，禁止人行走。④〔露从今夜白〕意思是恰逢白露时节。⑤〔况乃〕何况，况且。秋夜本是美好的，但在战乱年代，这样的良辰美景却笼罩在悲凉的气氛中。更鼓响过，行人断绝，孤雁的叫声愈显凄切。白露既降，天气转凉，思念亲人，徒增悲伤。诗人的思绪乘着月色飞翔，他在设想故乡的月亮应该更明更亮。可是弟兄分散，人各东西；家人如断线的风筝失去联系，是生是死，是苦是悲，恐怕只有千里之外的明月才知道。诗人从听觉、视觉两个方面写边地秋夜，诗句流利婉转，特别是在“有”“无”的对比中，抒发了深沉的思念之情，也寄予了无限的人生感慨。长沙过贾谊宅①刘长卿三年谪宦②此栖迟③，万古惟留楚客④悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文⑤有道恩犹薄，湘水无情吊⑥岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！【注释】①选自《刘长卿诗编年笺注》(中华书局1996年版)。贾谊(前200—前168)，洛阳(今属河南)人，西汉政论家、文学家。刘长卿(？—789)，字文房，河间(今属河北)人，唐代诗人。②〔三年谪宦〕贾谊被贬至长沙三年。③〔栖迟〕停留，居留。④〔楚客〕这里指客居楚地的贾谊。⑤〔汉文〕指汉文帝刘恒。⑥〔吊〕凭吊。贾谊在长沙曾写《吊屈原赋》凭吊屈原。刘长卿一生两遭贬谪，郁郁不得志。他经过长沙贾谊故居，心中自然会产生强烈的共鸣。贾谊当年在这里谪居三年，而今风逝云散，只留下万古不变的悲哀。斜阳衰草，寒林空寂，斯人已去，留给后人的只有嗟叹。颔联即景生情，惆怅伤感，真切而又空灵。颈联以“汉文有道”反衬贾谊被贬的凄凉，以“湘水无情”烘托贾谊的痴心，道出了千古文人的悲剧命运。诗人溯古思今，把自己的遭遇同贾谊、屈原两位先哲联系在一起，从而深化了咏叹的主题。结尾“怜君”一句，在无疑处有意设问，自怜之意，溢于言表。左迁至蓝关示侄孙湘①韩愈一封②朝奏③九重天④，夕贬潮州路八千。欲为圣明⑤除弊事⑥，肯将衰朽惜残年⑦！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意⑧，好收吾骨瘴江边⑨。【注释】①选自《韩昌黎诗系年集释》卷十一(上海古籍出版社1984年版)。左迁，贬官。元和十四年(819)正月，唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉，韩愈上书劝谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。蓝关，即蓝田关，在今陕西蓝田东南。②〔封〕这里指韩愈的谏书《论佛骨表》。③〔朝(zhāo)奏〕早晨上奏。④〔九重天〕这里指皇帝。⑤〔圣明〕指皇帝。⑥〔弊事〕有害的事，指迎奉佛骨的事。⑦〔肯将衰朽惜残年〕意思是哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢。肯，岂肯、哪能。⑧〔应有意〕应该有所打算。⑨〔瘴(zhàng)江边〕指岭南。潮州在岭南，古时说岭南多瘴气。面对“左迁”的现实，作者没有忏悔，没有屈服，而是将满怀的幽怨诉诸笔端。首联写被贬原因，不卑不亢，磊落坦荡。“朝奏”而“夕贬”，可见获罪之快；“九重天”，可知君心难测；“路八千”，可谓行程遥远。颔联坦陈心志，不辞衰老，不惜残年，忠君之心弥坚。颈联即景抒情，回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前。此情此景，道尽英雄失路的悲慨。尾联照应诗题，把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，沉痛而又凄凉。全诗如行云流水，奔放不羁，又抑扬顿挫，笔势纵横，极富表现力。商山早行①温庭筠晨起动征铎②，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲③叶落山路，枳④花明驿墙。因思杜陵⑤梦，凫⑥雁满回塘⑦。【注释】①选自《温庭筠(yún)全集校注》卷七(中华书局2007年版)。商山，在今陕西商洛东南。温庭筠(约801—866)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，唐代诗人。②〔征铎(duó)〕远行车马所挂的铃铛。铎，大铃。③〔槲(hú)〕一种落叶乔木。④〔枳(zhǐ)〕一种落叶灌木或小乔木。⑤〔杜陵〕地名，在今陕西西安东南。诗人曾自称为“杜陵游客”，这里的“杜陵