初中小古文阅读素养大赛试卷

初中小古文阅读素养大赛试卷考试时间：120分钟 总分：100分 年级/班级：初中二年级

初中小古文阅读素养大赛试卷

一、选择题

1.下列加点字注音完全正确的一项是

A.贻(yí)人口实诚心诚意(chéng)

B.诘(jié)责不可告人者(jiē)

C.竟(jìng)日气冲斗(dǒu)牛

D.殆(dài)乎恶(wù)其无礼

2.选出下列句子中加点词语解释不正确的一项

A.河海不择细流，故能就其深（就：成就）

B.河海不择细流，故能就其深（故：所以）

C.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（诚心：真实的心意）

D.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（其：他的）

3.下列语句中，没有语病的一项是

A.通过这次活动，使我明白了做人的道理。

B.他不但学习成绩好，而且是班级里的小雷锋。

C.关于这个问题，我们大家都有说不完的话。

D.是否积极参加体育锻炼，是关系到身体健康的大事。

4.下列对文意理解有误的一项是

A.《论语》中“学而时习之，不亦说乎”强调了学习与复习的重要性。

B.《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现了推己及人的思想。

C.《孟子》中“生于忧患，死于安乐”说明了安逸享乐会让人失去斗志。

D.《孟子》中“得道多助，失道寡助”强调了个人道德的重要性。

5.下列对修辞手法判断不正确的一项是

A.河海不择细流，故能就其深（比喻）

B.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（对比）

C.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（排比）

D.河海不择细流，故能就其深（拟人）

6.下列对句子翻译不正确的一项是

A.学而时习之，不亦说乎——学习了知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？

B.己所不欲，勿施于人——自己不想要的，不要强加给别人。

C.生于忧患，死于安乐——在忧愁患难中能生存发展，在安逸享乐中会萎靡死亡。

D.得道多助，失道寡助——得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。

7.下列对作家作品搭配不正确的一项是

A.孔子——《论语》

B.孟子——《孟子》

C.老子——《道德经》

D.庄子——《庄子》

8.下列对文言文特点描述不正确的一项是

A.文言文语言简洁凝练，富有表现力。

B.文言文句子结构灵活，富于变化。

C.文言文词汇丰富，含义深刻。

D.文言文与现代汉语基本一致，容易理解。

9.下列对文言文学习方法描述不正确的一项是

A.多读多背，积累词汇和句式。

B.结合注释和译文，理解文意。

C.联系实际，思考文章道理。

D.只需死记硬背，无需理解文意。

10.下列对文言文阅读技巧描述不正确的一项是

A.注意关键词语的理解。

B.注意句子结构的分析。

C.注意修辞手法的运用。

D.只需关注文章表面意思，无需深入思考。

二、填空题

1.《论语》中“______，______”强调了学习与复习的重要性。

2.《论语》中“______，______”体现了推己及人的思想。

3.《孟子》中“______，______”说明了安逸享乐会让人失去斗志。

4.《孟子》中“______，______”强调了个人道德的重要性。

5.“______，______”的意思是学习知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？

6.“______，______”的意思是自己不想要的，不要强加给别人。

7.“______，______”的意思是在忧愁患难中能生存发展，在安逸享乐中会萎靡死亡。

8.“______，______”的意思是得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。

9.文言文的特点有：语言______，______，______。

10.文言文的学习方法有：______，______，______。

三、多选题

1.下列加点字注音完全正确的一项是

A.贻(yí)人口实诚心诚意(chéng)

B.诘(jié)责不可告人者(jiē)

C.竟(jìng)日气冲斗(dǒu)牛

D.殆(dài)乎恶(wù)其无礼

2.下列对文意理解正确的项是

A.《论语》中“学而时习之，不亦说乎”强调了学习与复习的重要性。

B.《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现了推己及人的思想。

C.《孟子》中“生于忧患，死于安乐”说明了安逸享乐会让人失去斗志。

D.《孟子》中“得道多助，失道寡助”强调了个人道德的重要性。

3.下列对修辞手法判断正确的项是

A.河海不择细流，故能就其深（比喻）

B.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（对比）

C.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（排比）

D.河海不择细流，故能就其深（拟人）

4.下列对句子翻译正确的项是

A.学而时习之，不亦说乎——学习了知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？

B.己所不欲，勿施于人——自己不想要的，不要强加给别人。

C.生于忧患，死于安乐——在忧愁患难中能生存发展，在安逸享乐中会萎靡死亡。

D.得道多助，失道寡助——得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。

5.下列对作家作品搭配正确的项是

A.孔子——《论语》

B.孟子——《孟子》

C.老子——《道德经》

D.庄子——《庄子》

6.下列对文言文特点描述正确的项是

A.文言文语言简洁凝练，富有表现力。

B.文言文句子结构灵活，富于变化。

C.文言文词汇丰富，含义深刻。

D.文言文与现代汉语基本一致，容易理解。

7.下列对文言文学习方法描述正确的项是

A.多读多背，积累词汇和句式。

B.结合注释和译文，理解文意。

C.联系实际，思考文章道理。

D.只需死记硬背，无需理解文意。

8.下列对文言文阅读技巧描述正确的项是

A.注意关键词语的理解。

B.注意句子结构的分析。

C.注意修辞手法的运用。

D.只需关注文章表面意思，无需深入思考。

9.下列加点词语解释正确的项是

A.河海不择细流，故能就其深（就：成就）

B.河海不择细流，故能就其深（故：所以）

C.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（诚心：真实的心意）

D.诚心诚意，金玉其外，败絮其中（其：他的）

10.下列对文言文阅读技巧描述正确的项是

A.注意关键词语的理解。

B.注意句子结构的分析。

C.注意修辞手法的运用。

D.只需关注文章表面意思，无需深入思考。

四、判断题

1.《论语》中“学而时习之，不亦说乎”强调了学习与复习的重要性。()

2.《论语》中“己所不欲，勿施于人”体现了推己及人的思想。()

3.《孟子》中“生于忧患，死于安乐”说明了安逸享乐会让人失去斗志。()

4.《孟子》中“得道多助，失道寡助”强调了个人道德的重要性。()

5.“学而时习之，不亦说乎”的意思是学习知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？()

6.“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不想要的，不要强加给别人。()

7.“生于忧患，死于安乐”的意思是在忧愁患难中能生存发展，在安逸享乐中会萎靡死亡。()

8.“得道多助，失道寡助”的意思是得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。()

9.文言文语言简洁凝练，富有表现力。()

10.文言文的学习方法有：多读多背，积累词汇和句式。()

五、问答题

1.简述《论语》中“学而时习之，不亦说乎”的含义和启示。

2.简述《孟子》中“生于忧患，死于安乐”的含义和启示。

3.谈谈如何学习文言文，提高文言文阅读素养。

试卷答案

一、选择题答案及解析

1.A（注音：贻yí，诚心chéng心诚意，错误在B项jié应为jiè，C项竟日jìng应为jìng，D项殆dài应为dài）

解析：A项注音全部正确；B项“诘责”的“诘”应读jiè，不读jiē；C项“竟日”的“竟”应读jìng，表示“整日”，不读jìng表示“最终”；D项“殆乎”的“殆”应读dài，表示“危险”，不读dài表示“大概”，“恶其无礼”的“恶”应读wù，表示“讨厌”，不读wū表示“恶心”。

2.D（“其”在句中代指“外面”）

解析：A项“就”解释为“成就”正确，指江河汇聚；B项“故”解释为“所以”正确；C项“诚心”解释为“真实的心意”正确；D项“其”在句中代指“外面”，指外面像金玉一样，实际里面是破棉絮，并非指“他的”。

3.B（A项缺主语，删去“通过”或“使”；C项搭配不当，“关于这个问题”和“有说不完的话”不搭配；D项两面对一面，“是否...”和“是...大事”不搭配）

解析：A项“通过这次活动”缺少主语，可以改为“我通过这次活动”；C项“关于这个问题”和“有说不完的话”搭配不当，可以说“关于这个问题，我们有很多话要说”；D项“是否积极参加体育锻炼”是两面，“是关系到身体健康的大事”只有一面，应改为“积极参加体育锻炼是关系到身体健康的大事”。

4.D（“得道多助，失道寡助”强调的是民心向背，而非个人道德）

解析：A、B、C项对文意的理解均正确；D项“得道多助，失道寡助”强调的是统治者是否符合道义，得道者会得到人民支持，失道者会失去人民支持，而非单纯强调个人道德的好坏。

5.D（“河海不择细流，故能就其深”是比喻，但并非拟人）

解析：A项运用了比喻的修辞手法，将江河比作人；B项运用了对比的修辞手法，将外表和内在进行对比；C项运用了排比的修辞手法，连续使用了三个“诚心诚意”；D项运用了比喻的修辞手法，将江河比作人，但并非拟人，因为“细流”本身不是人。

6.A（“说”应读yuè）

解析：A项翻译错误，“说”应读yuè，通“悦”，快乐，应翻译为“学习了知识，按时温习它，不也令人快乐吗？”；B、C、D项翻译均正确。

7.D（庄子著有《庄子》一书）

解析：A、B、C项搭配均正确；D项错误，庄子是《庄子》一书的作者，而非《庄子》这本书本身。

8.D（文言文与现代汉语存在较大差异）

解析：A、B、C项对文言文特点的描述均正确；D项错误，文言文与现代汉语存在较大差异，词汇、语法、句式等方面都有不同，需要学习才能理解。

9.D（需要理解文意，不能死记硬背）

解析：A、B、C项是正确的文言文学习方法；D项错误，学习文言文不能死记硬背，需要理解文意，才能更好地掌握文言文知识。

10.D（需要深入思考，理解文章道理）

解析：A、B、C项是正确的文言文阅读技巧；D项错误，阅读文言文不仅要关注表面意思，还需要深入思考，理解文章的内涵和道理。

二、填空题答案及解析

1.学而时习

解析：出自《论语·学而》，原文为“学而时习之，不亦说乎”，意思是学习了知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？

2.己所不欲勿施于人

解析：出自《论语·卫灵公》，原文为“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不想要的，不要强加给别人。

3.生于忧患死于安乐

解析：出自《孟子·告子下》，原文为“生于忧患，死于安乐”，意思是处在忧愁患难之中能够生存发展，处在安逸享乐之中会萎靡死亡。

4.得道多助失道寡助

解析：出自《孟子·公孙丑下》，原文为“得道多助，失道寡助”，意思是得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。

5.学而时习之不亦说乎

解析：出自《论语·学而》，原文为“学而时习之，不亦说乎”，意思是学习了知识，按时温习它，不也是令人快乐的吗？

6.己所不欲勿施于人

解析：出自《论语·卫灵公》，原文为“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不想要的，不要强加给别人。

7.生于忧患死于安乐

解析：出自《孟子·告子下》，原文为“生于忧患，死于安乐”，意思是处在忧愁患难之中能够生存发展，处在安逸享乐之中会萎靡死亡。

8.得道多助失道寡助

解析：出自《孟子·公孙丑下》，原文为“得道多助，失道寡助”，意思是得道者会得到许多人的帮助，失道者会得到很少人的帮助。

9.简洁凝练富有表现力句子结构灵活富于变化词汇丰富含义深刻

解析：这些都是文言文的主要特点。

10.多读多背积累词汇和句式结合注释和译文理解文意联系实际思考文章道理

解析：这些都是学习文言文的有效方法。

三、多选题答案及解析

1.A（注音：贻(yí)人口实诚心诚意(chéng)）

解析：A项注音全部正确；B项“诘责”的“诘”应读jiè，不读jiē；C项“竟日”的“竟”应读jìng，表示“整日”，不读jìng表示“最终”；D项“殆乎”的“殆”应读dài，表示“危险”，不读dài表示“大概”，“恶其无礼”的“恶”应读wù，表示“讨厌”，不读wū表示“恶心”。

2.A、B、C（A项强调学习与复习的重要性；B项体现推己及人的思想；C项说明安逸享乐会让人失去斗志）

解析：A、B、C项对文意的理解均正确；D项错误，“得道多助，失道寡助”强调的是民心向背，而非个人道德。

3.A、B（A项是比喻；B项是对比）

解析：A项运用了比喻的修辞手法，将江河比作人；B项运用了对比的修辞手法，将外表和内在进行对比；C项运用了排比的修辞手法，连续使用了三个“诚心诚意”；D项运用了比喻的修辞手法，将江河比作人，但并非拟人，因为“细流”本身不是人。

4.A、B、C、D（翻译均正确）

解析：A、B、C、D项对句子的翻译均正确。

5.A、B、C、D（搭配均正确）

解析：A、B、C、D项搭配均正确。

6.A、B、C（文言文语言简洁凝练，富有表现力；句子结构灵活，富于变化；词汇丰富，含义深刻）

解析：D项错误，文言文与现代汉语存在较大差异，需要学习才能理解。

7.A、B、C（多读多背，积累词汇和句式；结合注释和译文，理解文意；联系实际，思考文章道理）

解析：D项错误，学习文言文不能死记硬背，需要理解文意。

8.A、B、C（注意关键词语的理解；注意句子结构的分析；注意修辞手法的运用）

解析：D项错误，阅读文言文不仅要关注表面意思，还需要深入思考，理解文章的内涵和道理。

9.A、B、C（“就”解释为“成就”；“故”解释为“所