古文常用句式及结构专项解析

古文常用句式及结构专项解析古文，作为中华传统文化的瑰宝，其精炼典雅的语言风格与现代汉语存在显著差异。欲窥古文堂奥，理解其常用句式及结构实为关键一步。此专项解析旨在梳理古文之中最具代表性的句式与结构，剖析其特点与用法，冀能为古文爱好者提供一把入门的钥匙，由是登堂入室，领略古人笔端的万千气象。一、判断句：明辨是非，断定已然判断句者，所以明断事物之属性、类别、关系也。古文中之判断句，与今文“……是……”之式多有不同，其标识亦自有特点。1.“……者，……也”式：此为古文判断句之典型。“者”字用在主语之后，表提顿；“也”字用在谓语之后，表判断语气。*例：“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）——陈胜，是阳城人。*有时亦可省略“者”或“也”，或两者俱省，然判断之意自在。如“刘备，天下枭雄。”（《三国志》），“兵者，凶器。”（《孙子兵法》）。2.“乃”、“即”、“则”、“必”、“皆”、“固”等副词辅助判断：此类副词置于谓语前，加强判断语气，可译为“是”、“就是”、“必定是”、“都是”等。*例：“当立者乃公子扶苏。”（《史记·陈涉世家》）——应当立为皇帝的是公子扶苏。*“梁父即楚将项燕。”（《史记·项羽本纪》）——项梁的父亲就是楚国的将领项燕。3.“为”字表判断：“为”字有“是”之意，可构成判断。*例：“中峨冠而多髯者为东坡。”（魏学洢《核舟记》）——中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。*然“为”字用法广泛，需结合上下文，勿一概视为判断。二、被动句：受制于人，情非得已被动句者，主语为动作所支配，而非动作之发起者也。古文中被动之表达方式，亦有其独特之处。1.“于”字式：动作之施动者置于“于”字之后，引出动作之来源。*例：“受制于人。”（《三国志·诸葛亮传》）——被别人控制。*“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——您被赵王宠幸。2.“见”字式：“见”字置于动词前，表被动，可译为“被”。*例：“信而见疑，忠而被谤。”（《史记·屈原贾生列传》）——诚信却被怀疑，忠诚却被毁谤。*若需引出施动者，则可于动词后加“于”字，构成“见……于……”式。如“吾长见笑于大方之家。”（《庄子·秋水》）——我将长久地被有学识的人耻笑。3.“为”字式：“为”字置于动词前，表被动。*例：“身死国灭，为天下笑。”（欧阳修《五代史伶官传序》）——自己被杀，国家灭亡，被天下人耻笑。*“为”字后亦可引出施动者，构成“为……所……”式，此为更常见之被动结构。如“若属皆且为所虏。”（《史记·项羽本纪》）——你们这些人都将要被他俘虏。4.意念被动：无明显被动标志，然主语实为动作之承受者，需依上下文意判断。*例：“锲而不舍，金石可镂。”（《荀子·劝学》）——金属和石头也可以被雕刻。“镂”之动作，实由人发出，金石为承受者。三、倒装句：语序参差，变化有致古人行文，为求强调、音韵或表达之简洁，常有改变正常语序之做法，是为倒装。此乃古文句法之重要特色，亦为阅读理解之难点。1.主谓倒装：谓语置于主语之前，多为加强感叹或疑问语气。*例：“甚矣，汝之不惠！”（《列子·汤问》）——“汝之不惠甚矣！”之倒装，意为“你太不聪明了！”*“贤哉，回也！”（《论语·雍也》）——“回也贤哉！”之倒装，意为“颜回多么有德行啊！”2.宾语前置：宾语置于动词或介词之前，此为倒装句中最为常见者。*否定句中，代词作宾语前置：常用否定词如“不”、“未”、“莫”、“无”等。例：“古之人不余欺也。”（苏轼《石钟山记》）——“不欺余”之倒装，意为“古代的人没有欺骗我。”例：“莫我肯顾。”（《诗经·魏风·硕鼠》）——“莫肯顾我”之倒装，意为“没有人肯照顾我。”*疑问句中，疑问代词作宾语前置：疑问代词如“谁”、“何”、“奚”、“安”、“焉”等。例：“沛公安在？”（《史记·项羽本纪》）——“沛公在安？”之倒装，意为“沛公在哪里？”例：“吾谁与归？”（范仲淹《岳阳楼记》）——“吾与谁归？”之倒装，意为“我和谁一道呢？”*“之”、“是”作为宾语前置的标志：此时“之”、“是”并无实义，仅起强调前置宾语之作用。例：“夫晋，何厌之有？”（《左传·僖公三十年》）——“有何厌”之倒装，“之”为标志，意为“晋国有什么满足的呢？”例：“唯利是图。”——“唯图利”之倒装，“是”为标志，意为“只图谋利益。”3.状语后置（介词结构后置）：状语置于动词或形容词之后，尤以由“于”、“以”等介词构成之介词结构为常见。*“于”字结构后置：表动作发生之地、时间、对象、比较等。例：“战于长勺。”（《左传·庄公十年》）——“于长勺战”之倒装，意为“在长勺作战。”例：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（《荀子·劝学》）——“于蓝取之”、“于蓝青”之倒装，意为“靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草颜色更深。”*“以”字结构后置：表动作之工具、方式、凭借等。例：“咨臣以当世之事。”（诸葛亮《出师表》）——“以当世之事咨臣”之倒装，意为“拿当代的大事来询问我。”4.定语后置：定语置于中心语之后，以突出定语或使句子结构匀称。*“者”字短语作定语后置：例：“求人可使报秦者，未得。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——“求可使报秦之人”之倒装，意为“寻找可以出使回复秦国的人，没有找到。”*“之……者”式定语后置：例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）——“千里马”之倒装，意为“日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。”*数量词作定语后置：例：“铸以为金人十二。”（贾谊《过秦论》）——“铸以为十二金人”之倒装，意为“铸造成为十二个铜人。”四、常见固定结构与习惯句式：约定俗成，凝练传神古文中尚有诸多固定结构与习惯句式，其意义往往不能由字面简单相加而得，需整体把握，方能领会其精髓。1.表示疑问：如“何以……为？”（“哪里用得着……呢？”）、“奈何……？”（“怎么办呢？”）、“如……何？”（“把……怎么样呢？”）。*例：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《史记·项羽本纪》）——“何辞为”意为“告辞干什么呢？”*例：“取吾璧，不予我城，奈何？”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——“奈何”意为“怎么办？”2.表示比较：如“……何如……？”（“……和……相比怎么样？”）、“……孰与……？”（“……和……相比，谁更……？”）。*例：“吾孰与城北徐公美？”（《战国策·齐策一》）——“我和城北的徐公相比，谁更漂亮？”3.表示推测、反问：如“得无……乎？”（“恐怕……吧？”）、“其……乎？”（“难道……吗？”）。*例：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·赵策四》）——“每天的饮食恐怕没有减少吧？”*例：“其真无马邪？其真不知马也。”（韩愈《马说》）——“难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧。”4.表示假设：如“若……则……”、“苟……则……”、“向使……”（“假如……”）。*例：“向使三国各爱其地……则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”（苏洵《六国论》）——“假如当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土……那么胜败存亡的命运，如果与秦国相比较，或许还不容易估量呢。”5.表示因果：如“是以……”（“因此……”）、“所以……”（“……的原因”或“用来……的方法/凭借”）。*例：“余是以记之。”（苏轼《石钟山记》）——“我因此记下这件事。”*例：“所以动心忍性，曾益其所不能。”（《孟子·告子下》）——“用这些来使他的心惊动，使他的性格坚韧，增加他所不具备的能力。”此处“所以”表“用来……的方法”。结语：举一反三，融会贯通以上所述，乃古文常用句