第9课 古代的商路、贸易与文化交流 课件

——从“胡旋舞“探古代商路、贸易与文化交流相遇·交流·互鉴“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞……——（唐）白居易“胡旋舞，舞者立毯上，旋转如风。又有胡旋舞，本出康居，以旋转便捷为巧，时又尚之。——《新唐书·礼乐志》康居国，去长安万二千三百里。东至都护治所五千五百五十里。大月氏同俗，东羁事匈奴。——《汉书·西域传》康国善于商贾，诸夷交易，多凑其国。——《魏书·西域传》思考：胡旋舞传入中原需具备的前提条件是什么？这与哪一历史事件密切相关？一、丝路溯源，胡旋舞起寻根脉有意的外交，无意的“凿空”思考：如何理解张骞通西域称为“凿空”？一、丝路溯源，胡旋舞起寻根脉材料一:驰命走驿,不绝于时日；胡商客贩，日款于塞下。——《后汉书·西域传》材料二：从张骞第二次出使西域后，历朝每年都要“组团”出使西域，少则几人，多则数十人，由此形成了中西经济文化交流的高峰。——荣新江《敦煌民族与中西交通》大大推进丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。丝绸之路发展史的标志性事件政治：文化：材料三：公元436年，北魏太武帝拓跋焘继续通西域，带回疏勒、安国等伎乐。洛阳定居有一万余家胡人，他们带来了本民族的胡旋舞等，在中原广泛传播。——赵琴《从图像中考察丝路上的乐舞交流》国家治理（统一多民族国家的巩固）物质、技术、艺术、丝路精神一、丝路溯源，胡旋舞起寻根脉思考：为何将张骞通西域称为“凿空”？课堂探究：分析胡旋舞在唐朝兴盛的原因有哪些？“开元初，康国献数万胡旋女子，善歌舞”——《册府元龟》“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”——白居易《胡旋女》贞观五年，遂请臣。太宗以其地为康居都督府，即授其王拂呼缦为都督。——《新唐书·西域传》开放包容的盛唐气象开元之盛，凡乐人、音声人、太常杂户子弟隶太常及鼓吹署，皆番上，总号音声人，至数万人”

——杜佑《通典》康国乐舞的朝贡宫廷贵族的推崇唐朝对西域的有效管辖旋得明王不觉迷，妖胡奄到长生殿。——元稹《胡旋女》自兵兴以来，衣冠士族，多避地于江淮间，声乐伎术，皆萃焉。——杜佑《通典》思考：丝绸之路尚未经过辽宁、内蒙古地区，为何会在这些地区出土胡旋舞的遗迹？二、商路纵横，舞韵传芳四域辽早期敖汉水泉1号墓玉带板乐舞伎纹饰

（今内蒙古自治区）辽晚期朝阳北塔伎乐砖雕胡旋舞图像（辽宁省）晚唐·长沙窑出土的青釉褐斑贴人物纹瓷壶晚唐·长沙窑出土的黄釉褐斑贴椰枣纹瓷壶晚唐·扬州出土长沙窑青釉褐绿点彩云纹双耳罐二、商路纵横，舞韵传芳四域材料一：长沙窑是安史之乱后兴起的，以釉上彩“胡旋舞”装饰为特色，且“胡风”多源，这不仅和“海上丝绸之路”相关，同时也与源源不断的北人南迁有着密切联系。——李梅田《长沙窑的“胡风”·故宫博物院院刊》材料二：为迎合外商需求，长沙窑独辟蹊径，根据购买者的喜好专门制作或定做外销型产品，其器型和纹样皆融入域外文化元素。在长沙窑窑址采集到波斯陶碎片，是波斯商的生活用具，这说明外商到过窑场。——李建毛《长沙窑为何能成为中西文化交流的重要见证？》课堂探究：结合材料和所学，思考促使晚唐长沙窑瓷器贸易“胡风”多源的历史因素？①安史之乱后人口的南迁②海上丝绸之路逐渐兴盛③长沙窑强烈的外销意识二、商路纵横，舞韵传芳四域经济重心的南移课堂任务：①勾勒“胡旋舞”的传播路径②介绍其它商路，分析影响丝路兴衰的因素？陆上丝绸之路西南丝绸之路海上丝绸之路草原丝绸之路国家政策战争经济重心的南移技术进步三、胡汉交流，奏响中西乐章思考：敦煌壁画有哪些异域元素？康居古城壁画·唐高宗猎杀花豹图康居古城壁画·武则天端午泛舟投粽图双向性互惠性敦煌莫高窟第220窟初唐壁画胡旋舞壁画体现了中西艺术交流有何特点？多元性2014年，丝绸之路列入世界文化遗产名录，联合国教科文组织把它称作“对话之路”。在你眼中，丝绸之路是怎样一条路呢？结合课本第三子目内容及所学知识，选取主题，（要求史论结合）

商业贸易之路物种交流之路技术互鉴之路宗教传播之路……三、胡汉交流，奏响中西乐章四、古今回响，胡旋再谱华章“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”是中国与参与国分享其发展经验和资源，以实现经济现代化和改善人民生活的一个途径，中国的“一带一路”建设将为全部相关方带来共赢结果。随着逆全球化之风席卷西方世界，“一带一路”建设凭其巨大的规模与资源，有潜力成为世界经济增长的新动力。——引卡里·托克《“一带一路”为什么能成功》一带一路·国际合作峰会·千年之约四、古今回响，胡旋再谱华章“一带一路”（“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”）是中国与参与国分享其发展经验和资源，以实现经济现代化和改善人民生活的一个途径，中国的“一带一路”建设将为全部相关方带来共赢的结果。因此，“一带一路”倡议是中国向世界提供的全球经济公共产品。随着逆全球化之风席卷西方世界，“一带一路”建设凭其巨大的规模与资源，有潜力成为世界经济增长的新动力。——引卡里·托克《“一带一路”为什么能成功》（2023年6月浙江选考）分析“一带一路”倡议在促进经济全球化方面的作用，解释古今“丝绸之路”蕴含的象征性意义。作用：①搭建开放包容的国际合作平台；②提供各方普遍欢迎的全球公共产品；③提供世界经济增长的新动力意义：①沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁（纽带）；②和平发展合作共赢的历史文化符号。课后作业：练一练材料一：丝绸之路不止一条，依据地理位置及其途经路线，可分为西北陆上“丝绸之路”、西南陆上“丝绸之路”、草原丝绸之路、海上“丝绸之路”。四条丝绸之路本身就是由于中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。——刘迎胜《丝绸之路》材料二：丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、粟特人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。“丝绸”一词，已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义，一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”。——荣新江在《丝绸之路与东西文化交流》归纳上述学者研究丝绸之路的角度；在你眼中，丝绸之路是怎样的一条道路？请结合所学内容进行论证。在你眼中，丝绸之路是怎样的一条道路？请结合教材内容进行论证目录第一章：丝绸之路的诞生第十一章：黄金之路第二章：信仰之路第十二章：白银之路第三章：基督之路第十三章：西欧之路第四章：变革之路第十四章：帝国之路第五章：和睦之路第十五章：危机之路第六章：皮毛之路第十六章：战争之路第七章：奴隶之路第十七章：黑金之路第八章：天堂之路第十八章：妥协之路第九章：铁蹄之路第十九章：小麦之路第十章：重生之路第二十章：纳粹之路公主的嫁妆

阿史那突厥公主胡旋舞启，寻踪丝路之源康国者，君姓温，本月氏人。始居祁连北昭武城，为匈奴所破，稍南依葱岭，即有其地。枝庶分王，曰安、曰曹、曰石、曰米、曰何、曰火寻、曰戊地、曰史，世谓九姓，皆氏昭武。——《隋书・西域传》张骞“凿空”西域动态地图展示张骞出使路线，标注大宛、康居（胡旋舞发源地）等关键节点。张骞出使西域路线图康居国位置标注，引出胡旋舞西来的地理背景。胡旋舞发源地关联张骞出使开辟了丝绸之路，促进了中西经济文化交流。张骞出使的历史意义丝绸之路的开通为胡旋舞传入中原提供了便利条件。胡旋舞传入的契机张骞出使西域的伟大壮举唐朝丝路鼎盛01数据可视化展示长安城胡商数量，体现丝路贸易的繁荣。长安城胡商数量02通过实例说明胡食胡服在唐朝的流行程度。胡食胡服普及03白居易《胡旋女》诗句“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓”解析舞蹈特点。诗句解析04敦煌壁画《胡旋舞》图像分析，说明舞蹈的传播路径。敦煌壁画分析05唐朝强盛的国力和开明的对外政策保障丝路畅通。唐朝丝路的政治基础06胡旋舞在唐朝的流行反映了当时社会的开放与多元。胡旋舞的社会影响唐朝时期丝绸之路的繁荣景象商路之网：欧亚大陆的多元通道介绍欧亚大陆上除丝绸之路外的其他重要商路，及其在文化交流中的作用。草原丝绸之路草原丝绸之路的形成与影响01路线图动态演示路线图动态演示，结合突厥、匈奴西迁史实。02游牧民族乐舞影响游牧民族乐舞与胡旋舞动作的相似性（如旋转技巧）。03草原丝路的形成背景游牧民族的活动和迁徙促使草原丝路形成。04胡旋舞的传播媒介草原丝路为胡旋舞的传播提供了重要途径。05游牧文化与中原文化的互动游牧文化通过草原丝路与中原文化相互影响。06胡旋舞在草原上的演变胡旋舞在草原传播过程中可能发生的变化。海上丝绸之路宋元时期航海技术进步，推动海上贸易发展。宋元航海技术突破瓷器是海上丝绸之路重要的外销商品。瓷器外销为主海上丝路以瓷器、技术等文化输出为主。文化交流特点对比陆上丝路和海上丝路在文化输出上的差异。陆海丝路对比海上丝路形成了庞大的贸易网络，连接多个国家和地区。海上丝路的贸易网络瓷器作为文化载体，传播了中国的艺术和技术。瓷器文化的传播海上丝绸之路的发展与文化输出商路之果：贸易驱动的中西文化交融探讨丝绸之路带来的物质与精神文化交融，以及胡旋舞在其中的体现。物质与技术交流丝绸之路上的物质与技术交换丝绸、瓷器是古代中国重要的出口商品，深受西方欢迎。丝绸、瓷器西传“胡”字作物列表，体现外来物种对中国的丰富。苜蓿、胡桃东来小圆毯（粟特风格）与唐代织锦技术的结合。胡旋舞道具特色胡旋舞服饰融入中原元素，展现文化融合。胡旋舞服饰元素中西双方在丝绸、瓷器制作技术上相互借鉴。技术交流的双向性苜蓿、胡桃等作物在中国广泛种植，影响农业发展。外来