2026春新教材语文 2《孔雀东南飞》教学课件统编版高中语文选择性必修下册

并序

了解汉乐府的特点，掌握文中重点字词、句式。

梳理诗歌的叙事脉络，通过分析人物对话、行为，探究人物形象。

研讨诗歌中的艺术手法（赋比兴），提升诗歌鉴赏能力。

探究悲剧发生的原因，把握主旨。学习目标探究新知任务一初读感知，理解文意朗读文本要求一：读准字音箜篌kōnghóu

绣腰襦rú

绣夹裙jiá

明月珰dāng

拊掌fǔ

窈窕yǎotiǎo婀娜ēnuó

赍钱jī

摧藏zàng龙子幡fān葳蕤wēiruí

玳瑁dàimào

公姥mǔ

便言pián否泰pǐ

鹄舫húfǎng掷躅zhízhú

鲑珍xié遗施wèi流纨素wán

奄奄yǎnyǎn伶俜língpīng磐石pán衣裳cháng槌床chuí

朗读文本要求二：读对节奏

五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。“十三/能/织素，十四/学/裁衣。十五/弹/箜篌，十六/诵/诗书。

十七/为/君妇，心中/常/苦悲。君既/为/府吏，守节/情/不移。

贱妾/留/空房，相见/常/日稀。鸡鸣/入/机织，夜夜/不得/息。

三日/断/五匹，大人/故/嫌迟。非为/织作/迟，君家/妇/难为！

妾/不堪/驱使，徒留/无/所施。便可/白/公姥，及时/相/遣归。”积累重点字词小序：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。（1）孔雀东南飞，五里一徘徊。年号纪年被动夫家休弃，古今异义状语后置句为动用法，为……哀伤写作句末语气词名词作状语名词作动词，飞五里积累重点字词（2）“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”白色的绢婆婆仍旧禁得住，忍受白白的用禀告偏义复词，婆婆积累重点字词（3）府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”（4）阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”禀告面相古今异义，一起生活料想喜欢怎能愚拙心中古今异义，自作主张可爱积累重点字词（5）府吏长跪告，伏惟启阿母：“今若遣此妇，终老不复取！”（6）阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”直直地跪着下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语通假字“娶”槌，名词作动词，拍、敲击；床，古代坐具代指“你”，焦仲卿。积累重点字词（7）府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”拜两拜开口讲话只是将要报，同“赴”，赴府指“你”，刘兰芝为了使…受委屈积累重点字词（8）新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”麻烦辞别顺着名词作状语，从早到晚偏义复词，劳作孤独缠绕尽宾语前置句茂盛的样子通“奁”，女子梳妆用的镜匣赠送机会代指我积累重点字词（9）鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。盛妆，仔细梳妆打扮遍踩遍发光积累重点字词（10）上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。教养对…更感到惭愧退下指“她”，婆婆农历七月七日每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九代指“我”宾语前置积累重点字词（11）府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！（12）新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。代指兰芝，你代指兰芝，你宾语前置句情谊真挚“见”用在动词前，理解为“我”，记着我同“韧”，坚韧偏义复词，哥哥使…像受煎熬一样忧愁伤感的样子积累重点字词（13）入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。（14）还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。拍手，表惊异料到出嫁女子被遣回娘家同“愆”，过失擅长辞令美好积累重点字词（15）阿母谓阿女：“汝可去应之。”（16）阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”嘱咐我，宾语前置句回绝媒人再谈它吧积累重点字词（17）阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。女子出嫁希望代指你不久娇美文雅结为婚姻积累重点字词（18）阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”（19）阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”（20）兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”谢绝谋划坏运气、好运气使…荣耀好其后，将来名词作状语，按道理按照约定代“他”，焦仲卿代“他”，媒人积累重点字词（21）媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。应答的声音如此古今异义：吉利赠送名词作动词，购买、采办形容繁盛的样子积累重点字词（22）阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”（23）阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。刚才第二天成功名词作状语，用手巾互文名词作状语，在早上/晚上昏暗日暮积累重点字词（24）府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”同“脏”，腑脏轻步快走古今异义，迎接预料偏义复词，指母亲、哥哥积累重点字词（25）府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”（26）新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！保持名词作状语，一日日这样活着的人，古今异义保全积累重点字词（27）府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”（28）阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”日暮，比喻生命的终结故意打算身子骨硬朗宦，任职，名词作动词；状语后置句早晚，指时间短积累重点字词（29）府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。（30）其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。（31）府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。就这样定下来偏义副词，指马暗沉沉的戌时19-21时亥时21-23时“奄奄黄昏后，寂寂人定初”和古代纪时法我国古代纪时法主要有两种:①天色纪时法。②地支纪时法。昼夜十二时日出食时隅中中日日昃晡时日入黄昏人定夜半鸡鸣平旦时辰卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪子鼠丑牛寅虎现代时段5-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-2323-11-33-5积累重点字词（32）两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！通“旁”互文古今异义交错相通，指挨在一起3-5点告诫意动用法，以……为戒【五更】

我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”夜间时辰五夜五更时间黄昏甲夜一更19~21人定乙夜二更21~23夜半丙夜三更23~1鸡鸣丁夜四更1~3平旦戊夜五更3~5五更与现今时间比较表偏义复词解释下列句子中加颜色词语的意思，思考一下它们有什么共同点。①奉事循公姥：_________

②昼夜勤作息：_________③我有亲父兄：_________

④我有亲父母：_________⑤逼迫兼弟兄：_________

⑥其日牛马嘶：_____________________共同点：_______________________________________________________________婆婆劳作哥哥母亲哥哥指马(因为牛不会嘶叫)

这些词语的意思都偏在其中的一个字上，另一个字只起到衬托的作用。点拨

两个意义相关(如“公”和“姥”)或相反(如“作”和“息”)的语素组合成一个词，在特定语境中，实际只取其中一个语素的意义，另一个语素只起陪衬音节的作用，这类词叫偏义复词。“相”“见”的特殊用法说出下列句子中加颜色“相”“见”的意义。①相见常日稀：_____②及时相遣归：_____________③会不相从许：_____________④儿已薄禄相：_____⑤君既若见录：_____________⑥怅然遥相望：_____________⑦府吏见丁宁：_____________⑧渐见愁煎迫：___互相

偏指“我”意偏指“你”意相貌

偏指“我”意偏指“他”意偏指“我”意被点拨“相”“见”的特殊用法表现在：用在动词前，偏指动作的承受方，“相”可偏指“你”“我”“他”(可根据语境灵活掌握)；“见”一般偏指“自己”“我”。不过，这种特殊用法极易与表“互相”之义的“相”和表被动的“见”混淆，因为它们都用在动词前。不过，当翻译觉得不顺时，稍联系上下文，还是能够区别出来的。全文结构情节内容大意起始开端发展再发展高潮尾声(第1段)

托物起兴（第2-6段）

兰芝被遣（第7-12段）

夫妻誓别（第13-21段）兰芝抗婚（第22-31段）双双殉情（第32段）魂化鸳鸯（告诫后人）探究新知任务二精研细读，把握形象理解文章内容7府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”11府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”1.这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现，如府吏“举言谓新妇”几句和“低头共耳语”几句，意思大体相同，为什么却不能互换？理解文章内容（1）“举言谓新妇”：这是房中私语，二人尚未离别，还有缓冲余地；为避免刺激兰芝，仲卿缓缓说明，温存安抚；语气温存，充满体贴。（以此下心意，慎勿违吾语）（2）“低头共耳语”：这是两人在路口分手诀别之语，离别之苦和对未来的担忧使语气焦灼急迫。为坚定彼此的信念，连发两“誓”，语气悲壮又斩钉截铁。这也直接使兰芝受到感染，许下“磐石蒲苇”之誓。（3）因此，前者侧重于安抚，后者侧重于誓约。若将两者互换，房中私语时的急切会显得突兀，而路口诀别时的缓和则会削弱悲剧的张力。1.这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现，如府吏“举言谓新妇”几句和“低头共耳语”几句，意思大体相同，为什么却不能互换？理解文章内容14还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。15阿母谓阿女：“汝可去应之。”16阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”……19阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”20兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”2.面对母亲、兄长的劝嫁，兰芝为什么会出现“含泪答”和“仰头答”两种截然不同的态度？理解文章内容(1)母亲的劝嫁是试探性的，饱含温情与无奈。“含泪答”包含了兰芝被休归家的羞愤与伤心，以及坚守与焦仲卿盟约的期待。(2)兄长的劝嫁是命令式的，充满市侩和逼迫。不提情义，只摆利害关系（指责兰芝不识好歹，嫌弃她“拖油瓶”）。“仰头答”是兰芝悲愤后的反抗，看清兄长势利不再乞求理解；也是一种决绝的掩饰，以顺从外表伪装内心的绝望，对抗现实的侮辱。这个动作象征人格的尊严和最后的体面。2.面对母亲、兄长的劝嫁，兰芝为什么会出现“含泪答”和“仰头答”两种截然不同的态度？分析刘兰芝的人物形象心灵手巧、多才多艺、勤劳能干、知书达礼

2十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。清醒理智、勇敢坚毅

8勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！主动遣归分析刘兰芝的人物形象美丽大方、自尊自爱

9鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。不卑不亢，有礼有节10上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。严妆细节拜别时刻分析刘兰芝的人物形象对爱情真诚执着，宁愿抛弃生命，决不背叛爱情。12感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。16兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。26同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！尊重自己的人格，捍卫自己的尊严，敢于反抗家长的淫威。2妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。30其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。允婚殉情爱情态度分析刘兰芝的人物形象1.心灵手巧、多才多艺、热爱劳动、知书达礼。2.清醒理智、勇敢坚毅。

3.美丽大方、自尊自爱。4.不卑不亢，有礼有节。

5.尊重自己的人格，捍卫自己的尊严，敢于反抗家长的淫威。6.对爱情真诚执着，宁愿抛弃生命，决不背叛爱情。

刘兰芝形象小结决绝的抗争者分析焦仲卿的人物形象求情未允——夫妻话别遵循礼教，性格懦弱，表现出柔韧的抗争，但不敢坚决抗争。3府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”5府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”7府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”11府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”对妻子用情至深，专一忠贞。知识补充关于“结发”结发：古时候，不论男女都要蓄留长发，等长到一定的年龄，要举行一次“成人礼”仪式。男行冠礼，就是把头发盘成发髻，谓之“结发”，然后再戴上帽子，谓之成人。二十岁也称“弱冠之年”。笄礼，女孩成人礼，女子在十五为“及笄”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。结发夫妻：结发：束发。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。分析焦仲卿的人物形象求情未允——夫妻话别抛弃幻想，为爱殉情，至死不渝。

27府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”31府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。分析焦仲卿的人物形象1.遵循礼教，性格懦弱，表现出柔韧的抗争，但不敢坚决抗争。2.对妻子用情至深，专一忠贞。

3.抛弃幻想，为爱殉情，至死不渝。

焦仲卿形象小结觉醒的追随者分析焦母与刘兄的人物形象蛮横无理、独断专行，对儿子软硬兼施4阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”5府吏长跪告，伏惟启阿母：“今若遣此妇，终老不复取！”6阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”趋炎附势、冷酷无情、自私横暴的势利小人。19阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”他们都是封建家长制的代表，封建礼教的化身。探究新知任务三探究技巧，鉴赏手法鉴赏手法1．诗歌开头的“孔雀东南飞，五里一徘徊”有什么作用？结尾写二人化为鸳鸯有何作用？(1)借鸟起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离散，并用来兴起刘兰芝、焦仲卿彼此的顾恋之情，这是我国古代民歌的传统手法。以孔雀失偶、徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领、暗示全篇的作用。(2)结尾写二人化为鸳鸯富有浪漫主义色彩。用鸳鸯飞鸣寄托人们追求恋爱自由、生活幸