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文档简介

河中石兽主题讲座yúngānpǐmùzhàoyèpáfèiyānnièsùyì河边

倒塌

一起;于此,在那里经过,过了寻找终于,到底划船拖着讲学,教书你们;推究;事物的道理、规律这;削下的木片突然坚硬而沉重埋没语气词,表示“罢了”通“癫”,疯狂精当确切的言论侵蚀,冲刷;坑洞不停止于是;逆流依照既然这样,那么只主观地推断;表疑问的句末语气词“钯”通“耙”,平整土地的农具

代词,这件事

代词,指石兽

助词,的

成为

动词,是

一起

并且

代词,这

判断词,是

经历,过了

表转折,但是,却

罢了

五官之一,用来听声音

事物的道理、规律

物理学

侵蚀,冲刷

7.翻译下面的句子。(4分)(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?名词用为动词,划船这不是木片,怎么能被洪水冲走呢?既然这样,那么天下的事情,只知道其一,不知道其二的太多了,难道可以根据某个道理就主观地判断吗?一、课内阅读河中石兽沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

D

9.下面句中括号内所补充的省略的内容有误的一项是()(4分)A.石必倒掷(于)坎穴中B.(僧人)求石兽于水中C.一讲学家设帐(之)寺中D.(石兽)湮于沙上C10.指出下列代词“之”所指代的内容。(4分)(1)一老河兵闻之,又笑曰……“之”指代___________________(2)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?“之”指代__________11.下列叙述不符合原文意思的一项是()(5分)A.一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。B.一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。C.一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析,认为应到石兽落水的上游去寻石兽。D.三种见解都是正确的,只不过实践更重要。指讲学家所说的话。石兽。D12.分析文中“学者”与“老河兵”的人物形象,并说说为什么“学者”的结论是荒唐的,而“老河兵”的结论是正确的。(4分)13.这个故事说明了一个什么道理?找出文中说明这个道理的原句。(4分)“学者”:一知半解,主观臆断;“老河兵”:懂得事物发展的规律,满怀自信。“学者”只是拘泥于一般的道理,不切实际;“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等属性,以及三者之间的关系,作出了正确的判断。

示例:实际经验有时比书本知识更可靠。文中的“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”可说明这个道理。二、比较阅读【甲】鲁有执长竿入城门者,初,竖执之不可入,横执之不可入,计无所出,俄有一老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。【乙】昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,首不得出。既不得出,其人以为忧。有一老人语之曰:“汝莫愁吾教汝出汝当斩头自能出之。”即用其语,以刀斩头。既杀头而复破瓮。如此痴人,世人所笑。一会儿

只是就,于是已经告诉,对……说用,拿15.翻译下列的句子。(4分)(1)吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?(2)如此痴人,世人所笑。16.补充省略成分。(6分)(1)()遂依()而截之(2)既不得出,其人以()为忧(3)()即用其语,以刀斩()头(4)如此痴人,()世人所笑我不是圣人,只是见的事情多了,为什么不拿锯把它中间截断然后拿进去呢?如此傻瓜,被世人所嘲笑。执竿者老父首不得出骆驼主人骆驼为(被)17.给下面的句子断句断三处。(3分)汝莫愁吾教汝出汝当斩头自能出之18.甲文中的执竿者和乙文中骆驼的主人有何相同点?甲文中的老父和乙文中的老人又有何相似之处?(8分)///

执竿者和骆驼的主人都是遇事不会自己思考,只会盲目听信他人意见的傻瓜。文中的两个老人都是倚老卖老,其实没有真才实学的人。三、课外阅读揠苗助长宋人有闻其苗之不长而揠(揠,拔)之者,茫茫然归

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