3.7.2做中华人文精神的弘扬者 课件(共21张)+内嵌视频

自主预习1.弘扬中华人文精神的原因？2.如何做中华人文精神的弘扬者？3.中华民族推崇的促进社会和谐的思想文化具体表现在哪些方面？现实要求？表现：现实要求：4.向上向善的思想文化包括哪些具体内容？实践要求？内容：实践要求：马面裙，是中国古代女子主要裙式之一，其形制可追溯至宋代，至明清时期盛行。裙身前后平整，两侧打褶，因裙门形似中国古城墙的“马面”而得名。马面裙上绣有云纹、缠枝莲、蝙蝠衔钱等传统纹样——“云纹”寓意吉祥高升，“缠枝莲”象征生生不息，“蝙蝠”谐音“福”……一个裙摆上的绣花，就是一部浓缩的文化密码。马面裙承载着礼仪规范、生命礼俗与审美追求，是中华人文精神的生动载体。导入新课2026年春假期间，小峰与妈妈在旅游中获得了一份独特的“团队编号”，你能从这张编号图片中猜到小峰去了哪里吗？你能解读一些这幅图片中的文化内涵吗？大熊猫 中国国宝，四川的世界级名片，象征着人与自然和谐共生，也是成都的城市符号。 三星堆青铜面具古蜀文明的核心代表，是“一醒惊天下”的考古奇迹，展现了四川悠久而神秘的历史底蕴。 川剧脸谱 国家级非物质文化遗产，变脸是川剧的精髓，代表了四川鲜活、热烈的民俗文化。 “川”字脸谱/青铜牛首 前者直接点明“四川”地域标识；后者呼应三星堆等古蜀遗址的牛形图腾，是古蜀先民崇拜的象征。做中华人文精神的弘扬者第七课弘扬中华人文精神弘扬中华人文精神的意义？01如何弘扬中华人文精神？02一：诗圣千古，杜甫草堂品中华人文精神学习新课《蜀相》是一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹（武侯祠），表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。前四句通过"柏森森""碧草自春"等意象，营造出寂静肃穆的祠庙氛围，"自""空"二字暗示了物是人非的怅惘。后四句浓缩诸葛亮生平：从"三顾茅庐"的知遇之恩，到"两朝开济"的忠贞不二，直到"出师未捷"的悲壮结局，既是对诸葛亮"鞠躬尽瘁"精神的赞颂，也暗含对当朝缺乏贤相的批评。尾联"泪满襟"既是哭武侯，更是哭自己——空怀济世之志却无报国之门，两个"英雄"隔着时空产生共鸣。议学活动一：解码杜甫诗·品人文精神议学活动一：解码杜甫诗·品人文精神《茅屋为秋风所破歌》上元二年（761年）八月，狂风暴雨摧毁草堂，杜甫在屋漏雨淋中写下此诗，由个人困境升华至对天下寒士的关怀：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。思考请你说出一句杜甫诗，并说说你对这句诗印象深刻的原因。01杜甫的诗中，承载了哪些中华文化的“密码”？它给当代人带来了什么影响？02向诗圣学习，你觉得我们应该怎样弘扬中华人文精神？03会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

诗句不仅展现了自然景观的壮丽，更隐喻了人在追求理想时超越平凡、登临人生巅峰的精神境界，激励人们以开阔的胸襟和坚定的意志面对挑战。讲仁爱、崇正义、求大同、心怀天下、积极进取、择善而行等。发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。今天，我们弘扬中华人文精神，就要弘扬促进社会和谐，向上向善的思想文化。课堂笔记1中华人文精神的作用。（为什么要弘扬中华人文精神？）历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。二：水韵“治”慧，都江堰悟如何促进社会和谐？工程遵循因地制宜，自流灌溉原则，分为鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大工程。采用“无坝引水”的形式，巧妙地利用了岷江出水口的天然地势和弯道水流规律，三位一体，有效地解决了引水灌溉、泄洪排沙的问题，构成了一套科学完整的自动排灌系统，孕育了“沃野千里，水旱从人、不知饥馑、食无荒年”的成都平原。议学活动二：都江堰·溯源解码都江堰水利工程体现了哪些治水的智慧呢？1.顺应自然，无坝引水都江堰没有修建高坝拦截江水，而是利用岷江出山口的地形特点（西北高、东南低），通过“乘势利导、因时制宜”的哲学，实现自流引水。这种设计避免了对自然河流的过度干预，既解决了水患问题，又保障了灌溉用水，体现了“道法自然”的智慧。2.三大主体工程协同运作鱼嘴分水堤：形如鱼嘴，位于岷江江心，利用弯道环流原理，实现“四六分水”。枯水期六成江水流入内江保障灌溉，洪水期六成江水携沙流入外江泄洪，自动调节水量，无需人工干预。飞沙堰溢洪道：低矮堰坝设计，位于鱼嘴与宝瓶口之间。洪水期多余江水漫过堰顶流入外江泄洪，同时利用弯道离心力将内江约80%的泥沙甩出，解决泥沙淤积难题，是工程的“安全阀”。宝瓶口引水口：人工凿开的窄小山口，形如瓶口，起到“天然节制阀”作用，无论岷江水势多大，经此咽喉水流始终保持稳定，精准控制进入灌区的水量，保障灌溉安全3.动态平衡与自我调节都江堰通过“深淘滩、低作堰”的六字诀和“遇湾截角、逢正抽心”的八字格言，形成防洪、灌溉、排沙的动态平衡系统。定期清淤河床（深淘滩）确保过水能力，保持堰体低矮（低作堰）避免过度干预水流，使工程在自然变化中持续稳定运行。4.可持续维护与传承自宋代确立岁修制度以来，都江堰每年冬季进行清淤、修堰等维护工作，确保工程代代相传。这种“顺应自然、适度干预、永续维护”的理念，与当代可持续发展理念高度契合，使都江堰历经2200多年仍发挥重要作用。5.多功能综合效益都江堰不仅解决了防洪和灌溉问题，还兼顾航运、生态补水等功能，实现了水资源的高效利用和生态平衡，体现了“治水利民”的价值追求，成为人与自然和谐共生的典范。都江堰的智慧在于将自然规律、地形特点与人类需求巧妙结合，以极简设计实现复杂功能，展现了古代中国在水利工程领域的卓越智慧和创新能力。议学活动二：都江堰·溯源解码都江堰水利工程的修建体现了中华优秀传统文化中哪一种思想理念？李冰父子将百姓利益放在首位，心怀天下苍生又体现了什么思想理念？01李冰父子在治水过程中面对不同的意见需要运用什么方法？这对我们弘扬中华人文精神有什么启示？02思考道法自然、天人合一的思想，惠民利民、富民安民的思想。

主张尊重顺应大自然的规律，与天地万物和谐共生。必须惠及人民，让人民过上安定富足的生活。求同存异、和而不同的方法。

我们应当运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。弘扬中华人文精神，要弘扬促进社会和谐的思想文化。——《论语·颜渊》强调人与人之间可以超越血缘、地域、文化差异，建立如兄弟般的亲密关系。它倡导一种更广泛的包容性，将天下人视为一家人。它鼓励人们以善意和包容对待他人，减少冲突与隔阂，共同构建和谐的人际关系与社会环境。万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记·中庸》阐述字宙间万物共生共荣的和谐思想。这句的意思是：万物共同生长而不互相残害，不同道理同时施行而不互相冲突。该句体现中国“和而不同”的哲学观，主张多样性中的统一性，强调自然与社会应保持动态平衡。“四海之内皆兄弟”课堂笔记2如何弘扬中华人文精神？（P62）①弘扬促进社会和谐的思想文化。表现：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相””，主张

“四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。现实要求：我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。议学活动三：神话传说·二郎擒恶龙在中国古代的神话传说里面，每条江、每条河、每个海，都会有龙，都会有龙王。岷江也一样，岷江的龙王叫岷龙。岷江里面的岷龙，在此称霸一方，老百姓都叫他“恶龙”。每当夏季雨水多的时候，岷龙就会借机为非作歹，把岷江之水泛滥，冲击整个成都平原，大多数百姓的房屋、农田都会被冲毁，妻离子散，家破人亡。李冰儿子李二郎（二郎神下凡为其子）在骊山老母的帮助下制住恶龙并将它拴在伏龙观石柱下的深潭中。之后的两千多年，恶龙看到李冰父子死了之后，所有的百姓都出钱出力为他们建庙，那庙宇一次次因为地震，天灾、人祸、战火毁掉，但是百姓们依然又无条件倾囊相助，又把它修起来。恶龙终于明白：原来这个世界上想被人尊重，不是因为自己多厉害，法力多高，能让多少人害怕；而是能造福多少人，造福多少众生，是能让多少人来到幸福安乐。这个神话故事给我们什么启示？思议学活动三：神话传说·二郎擒恶龙爱人利人，择善而行弘扬向上向善的思想文化这个神话故事给我们什么启示？课堂笔记2如何弘扬中华人文精神？（P63）②弘扬向上向善的思想文化。内容：立己达人，兼善天下。实践要求：我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。课堂小结课堂检测【汲取榜样力量】王婷婷：2024年“全国新时代好少年”和2023年“贵州省新时代好少年”，自幼患血管瘤，经历四次手术及多次治疗仍乐观向上。初中创新设立“心愿箱”“心愿墙”，搭建师生沟通桥梁，开启公益之路。长期组织30余人的中学生志愿服务队，在图书馆、医院等场所累计服务1700余小时，传播文化、助力文明建设。讨论：我