25-26学年语文(统编版)选择性必修中册课件：第3单元 单元通学任务(2) 学写历史人物短评和历史评论

历史的现场·中华传统文化经典研习第三单元学写历史人物短评和历史评论单元通学任务(二)学习

任务尝试写历史人物短评和历史评论。活动一尝试写历史人物短评一、技法点拨1.人物评论所谓人物评论，就是将一个具体限定的人物作为评说对象，对其思想、行为、功劳、过失等方面进行或赞或贬的评价。人物评论可分为新闻人物评论、历史人物评论和文学人物评论等。历史人物短评就是简短的、以历史人物为对象的评论。2.写法指导(1)尊重史实，评价客观。“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”，是班固对司马迁的称赞之语。“不虚美，不隐恶”是指忠实记录人物事迹和客观事物的发展变化，对历史人物的“善”不夸大，对“恶”不避讳。态度严谨，事实准确，有根有据，客观理性。评论人物时依据事实给予客观的评价，不因功掩其过，也不因过而抹其功。(2)史论结合，叙议结合。历史人物短评要做到“史论结合，论从史出”，要以历史事实或者具体史料为依据，得出相应的观点，既不能主观臆断、信口开河，也不能堆砌材料、只叙不议。人物短评要叙议结合：“叙”指根据评论中心有针对性地叙述历史人物的史实，真实再现历史人物活动的过程；“议”是评论这些人物事件、活动的功过是非、成败得失。可以采用先叙后议、先议后叙、夹叙夹议、精叙详议等多种形式。(3)观点集中，语言简洁。人物短评少则二三百字，多则五六百字，无须全面地评价人物，应选择人物的某个典型事件或某个侧面加以评论，做到短小精悍、言之有物。有些人物短评空洞无物，是与写作者求全求多的心理分不开的。语言概括要简练，不拖泥带水、枝蔓铺排，表述清晰明确，不模棱两可、含糊其词。二、范文借鉴【写作文题】司马迁写《屈原列传》，在叙事中穿插议论，并在文末以“太史公曰”点题，直接发表对人物的看法和评价。借鉴这种写法，揣摩《苏武传》中班固对苏武的认识和评价，尝试以班固的视角，写一则人物短评。【范文示例一】苏武其人，忠。他抵住了卫律的威逼利诱，扛住了李陵的“晓之以理，动之以情”。他执拗不屈，心中坚定一个信仰——汉。“杖汉节牧羊”北海边，“掘野鼠去草实而食之”。漫漫十九年，须发尽白，心血仍赤，不改本性。苏武其人，勇。“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”掷地有声，再看时已是引刀自刺。求死不得，身受胁迫，却持节无畏，仍敢大骂小人“畔主背亲”，用自己的行动践行着勇士的无畏和担当。浩瀚胡地，苏武怀一身孤勇，守住了本心，守住了对大汉不变的热爱。【范文示例二】苏武，舍生取义者也。当他受到牵连之后，没有怨天尤人，而是生发无面目归汉的慨叹。大难临头，昂头赴死，誓将自己的一片忠心赤胆留在人间。苏武，忠君爱国者也。长兄自刎，次兄饮药而死，母亲凄然离世。面对家破人亡的惨状、卫律与李陵的威逼利诱，他依然不改忠君初衷，未变爱国热忱。苏武，大汉典范者也。出使匈奴，临危不惧，用坚守北海无人处写下了大汉使者身处异地的顽强不屈和永不言弃。白首归汉，风尘仆仆，他用自己的行动维护了汉朝的尊严。他是大汉真正的风骨与风度！【范文示例三】苏武，以十九年的时间证明其对汉朝的忠贞不贰，是当之无愧的千古之英雄，忠臣之表率。其扣留环境之艰令人无法想象。十九年大好年华，禁锢于荒无人烟地，普通人可能早已动摇、妥协过无数次。他却任风雪肆虐，以雪充饥，以草为食，在极度苦寒之地书写着亘古不变的信念之歌。其爱国忠诚之心令人感佩。面对卫律以利相邀的诱惑、李陵声泪俱下的劝降、家庭支离破碎的打击，他始终视汉朝、视汉天子为自己的衣食父母，不离不弃的汉节书写着对大汉最深最真的眷恋。江山易主常有，而英雄精神千古。苏武，是不折不扣的英雄。【总评】这三则短评都能以史学家班固的口吻，准确勾勒出苏武的精神特质，尽可能做到了贴近写作身份的表达；而且评论要点清晰明确，叙议结合较好。活动二尝试写历史评论【写作文题】本单元的两篇史论，分别探讨秦和后唐灭亡的历史教训。你是否认同作者的观点？他们的论证是否有可商榷之处？结合所学历史知识，参考相关资料，尝试写一篇短文，对两篇文章进行质疑或进行辩驳。【写作点拨】写短评，观点要鲜明，语言要简洁；要突出重点，抓住关键进行评论。除此之外，还须注意以下三点：(1)吃透作品，把握意图。在评论前，必须精读、深读作品，精准把握作品的内容和主旨。如果没有吃透作品，没有准确把握作品的内容，就很难准确而充分地加以评论。所以，写作之前，首先要吃透作品，深刻理解作品的思想内容和艺术技巧。(2)精湛叙述，精准评论。短评是针对作品进行评论，所以对作品的叙述要精湛。短评中的“叙”不同于一般记叙文中的叙，它叙述的是作品中的部分内容，是选择性叙述。短评的重点在于“评”。叙是手段，评才是目的。短评应以评为主，即主要表明自己的观点和看法。在评论时要注意观点和材料的结合，做到“叙”与“评”的一致。短评既有对作品内容或形式的分析，又有作者独到的理性判断和评论。(3)选准角度，集中评论。“一千个读者有一千个哈姆莱特”，不同的人对同一篇作品有着不同的见解，每一篇作品都可从不同的角度进行评论。所以在评论时，不必面面俱到，可以只从一个方面或一个角度进行评论，不要贪多求全、面面俱到。【参考例文一】秦亡主因非暴政两千多年来，贾谊的“暴秦”说，一直被认为点出了秦朝灭亡的主要原因，也有人认为暴政是根本原因，而且现代教科书也是这么认为的。实际上，他们只是看到了表象，没有看到实质。我认为，秦的暴政并不是其灭亡的主要或根本原因。所谓“帝者，戾也”，身为帝王，厉、暴、威、严、能，缺一不可。所以“暴政亡秦”这种说法，逻辑上说不通，暴政或许是其中一点原因，但绝非主因。秦国的灭亡与其政治、法律、经济和文化制度是分不开的，除此之外，也跟当时的国内外形势以及秦统治者推行的政策有关。首先，我要谈的是秦统治者。作为一个国家的统治者，一味地实行德政是不行的，同样，一味地实行暴政也是不可取的。君王必须有驾驭和统治能力。例如，让百姓先吃饱饭，只要让他们吃饱饭，穿暖衣，解决温饱问题，在他们心里暴君也会变明君，这也就是德威并施。但很显然，秦统治者没有足够的驾驭和统治能力。经过多次战争统一六国后，人们饱受战争带来的苦难，正是需要休养生息之际，而秦王嬴政却好大喜功，滥用民力，在没有让百姓真正吃饱饭穿暖衣的情况下，增加人民的负担，使人们怨声载道，有了颠覆皇朝的想法。其次，落后的社会制度和政体是秦国灭亡的根源。君主专制中央集权制度下，君权至高无上，缺乏有效制约，皇帝一个人的思想决定整个国家的命运。赵高等人在非常时期扶植胡亥做了皇帝。恰巧最高统治者胡亥凶残顽劣，不知百姓疾苦，不体恤民情，利用特权横征暴敛，加重了还没复苏的社会经济的负担；奴役百万民夫，使大量土地无人耕种，百姓生存艰难，民不聊生。胡亥的暴政加剧了统治阶级和农民之间的矛盾，激起了农民的反抗意识，最终形成强大的反秦力量。再次，国内外形势不稳定是秦国灭亡的重要原因。秦国是以战争征服了六国，被消灭的六国贵族势力必然对秦国心存怨恨，想颠覆秦国政权。陈胜、吴广大泽乡起义点燃了反秦的导火索。很快，楚国、赵国“死灰复燃”，趁乱割据一方，分散、牵制秦王朝扑灭起义火种的军事力量。除此之外，北方匈奴不断壮大，也对秦构成了威胁。秦国既没有能力消灭来自外部的威胁，也没有良策和他们建立和平共处的双边关系。国内反秦大旗四处飘扬时，秦王朝既得不到支援，又被匈奴趁火打劫，腹背受敌。最后，文化意识形态矛盾是秦国灭亡的关键。秦前期靠法家思想完成统一霸业，然而统一后没有遵照法家的“世异则事异，事异则备变”的思想维护统治。最重要的是，秦国没有把本国文化与六国文化相融合，甚至还“焚书坑儒”，以至于秦国在镇压农民起义时没有知识分子的支持，缺少了思想力量。【点评】该文立论新颖，在前人多认为秦亡在暴政的基础上提出自己独到的观点，评论时理据结合、叙议得当。读后给人启发。【参考例文二】驳《五代史伶官传序》《五代史伶官传序》中说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，我并不认同。魏征的“简能而任之，择善而从之”成为初唐的治国方略，其结果恰好是皇帝不言而化。一味地匆忙只能填补或掩盖内心的空虚，甚至生出“上天没有眷顾，我已足够努力却无法成功”的可笑念头。当国者应真正明白治国之理，明白需要做哪些根本性的改善措施，否则“忧劳兴国”将沦为自欺欺人的一句空话。回头再看庄宗的事例，他能兴盛强国是因为“忧劳”吗？而他国破身死又仅仅是因为“逸豫”吗？一个国家的覆灭是有多重因素的。被几十个伶人围困至死，可怜可悲可笑，但伶人是让李存勖堕怠的一个重要因素。历史记载，他给伶人分配官职，任由伶人戏弄贵族大臣。他的骄纵导致伶人的自大，他的目光短浅也让伶人贪图享乐。更重要的是，他过分在意当下大仇是否得报，只对当下的利益认真。历史记载，他纵容皇后专权，横征暴敛，伺机斩杀功臣，恃勇骄矜。在建立国家后，他认为已完成了一项大任务，于是不再有新的规划。这样浅薄的人，即使辛劳，也无法做到励精图治。而且他并不是智勇之人，从前报仇时或许还有一身正气，父亲的叮嘱就像在他的心脏上钉了一枚钉子。可拔除之后只会血流如注，付出更加惨痛的代价。因此，如果不是伶人，庄宗仍可能迷上别类繁华空虚的东西。身边没有魏征那样直言进谏的忠臣，他只能一去不复返。文中论述偏向庄宗两种境地的对比，而并没有强有力的逻辑支撑。只给出结论，缺乏说