25-26学年语文(统编版)选择性必修中册课件：第4单元 单元晨读时分

丰富的心灵·外国作家作品研习第四单元单元晨读时分1.成语积累(1)如痴如醉：就像喝醉了或者痴呆了。形容神态失常，失去自制。例：当《梁祝》的小提琴协奏曲响起时，全场听众闭目凝神，如痴如醉地沉浸在那段凄美的爱情故事中。(2)毫发不爽：形容一点不差。毫发，细毛和头发；爽，差错。例：航天器对接时，激光雷达以0.01毫米精度捕捉轨道参数，三万组数据毫发不爽，指挥中心屏息见证“太空之吻”的完美闭环。悦记——积土成山风雨兴焉(3)积毁销骨：连续不断的毁谤，足以致人于死地。毁，毁谤；销，熔化。例：中伤他的谣言越传越广，积毁销骨，使他陷入深深的痛苦之中。(4)评头论足：无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。例：部门例会成为某些人的审美法庭：新同事的衬衫褶皱、实习生的口红色号皆被评头论足，却无人关注他们通宵做出的项目方案。(5)师心自用：固执己见，自以为是。例：地产巨头固执推进“垂直森林”住宅，无视工程师关于承重与维护的预警，这场师心自用的豪赌，最终让烂尾楼成为城市最昂贵的警示碑。2.关于“文化交流”的名言(1)坚持开放包容。主张不同国家、不同民族、不同文化和谐共处、互学互鉴，倡导文明对话、求同存异，愿同更多志同道合的国家和国际组织建立伙伴关系和发展互利合作。——习近平(2)不论来自西方或者东方，它属于人类，任何人都有权受它的影响，从它得到益处。东西方文化交流日益频繁，互相影响，互相受益，总会有些改变。即使来个文化大竞赛，也不要害怕“你化我，我化你”的危险。——巴金(3)加强文化交流互鉴，是世界文化发展繁荣的强大动力。古往今来，任何一种文明都需要从其他文明汲取养分、择善而从。不同国家文化交流互鉴，取长补短、相得益彰，不仅能够有力推动自身文化的传承创新，还能不断丰富人类文明的宝库，为世界文化发展繁荣注入源头活水。——刘延东(4)坚持本土文化描述的独立电影，才能够提供一些文化的差异性。我越来越觉得，只有在差异中人类才能找到情感的沟通和位置的平衡。——贾樟柯[文题呈现]阅读下面的材料，根据要求写作。著名画家丰子恺在散文《美与同情》中说：“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。”你是否同意上述说法？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写读——他山之石可以攻玉[佳作示范]唤醒心底的艺术与悲悯之光人本是艺术的，是富有同情心的，只是社会阻碍或消磨了。对于丰子恺的这一观点，我深以为然。在现代社会的快节奏与纷繁复杂中，我们似乎正逐渐与内心深处的艺术天性和同情心渐行渐远，而此刻，我们亟须去唤醒、去重拾它们。人之初，性本善，我们呱呱坠地之时，对这个世界充满着好奇与善意，那便是同情心最初的模样。看到他人落泪，我们会跟着难过；看到小动物受伤，我们会心生怜悯，想要去帮助它们。而艺术，更是我们与生俱来表达情感、展现内心世界的方式。孩童拿起画笔，随意涂鸦的色彩斑斓，那是他们内心对美的直观呈现；哼出的不成调却充满童趣的曲子，也是一种艺术的自然流露。那时的我们，未经社会雕琢，纯粹而真实地展现着艺术与同情心。然而，随着年龄的增长，当我们步入社会这个大染缸后，情况却悄然发生了改变。社会的竞争压力让我们不得不为了功名利禄而奔波忙碌。为了在激烈的职场中脱颖而出，一些人收起了自己的同情心，变得冷漠，面对他人的困境，可能只是匆匆瞥一眼，然后继续赶路，生怕多管闲事会耽误自己的时间、影响自己的前程。在追求物质财富和社会地位的过程中，艺术也被一些人抛诸脑后，曾经热爱绘画的双手，如今只在键盘上机械地敲击着工作文件；曾经陶醉于歌声的喉咙，如今也只是在应酬的酒桌上说着言不由衷的话语。社会的评价标准似乎也在无形中阻碍着我们保持艺术与同情心。人们更多地看重一个人拥有的财富、权力，而忽视了其内心是否柔软、是否有着对美的感悟。久而久之，我们也开始迎合这样的标准，将自己原本充满艺术气息和同情心的一面隐藏起来，去努力塑造一个符合社会对所谓“成功”定义的形象。但是，我们不能任由社会就这样消磨掉我们最宝贵的东西。一个缺乏同情心的社会是冰冷的，人与人之间只会充斥着疏离与隔阂，当灾难来临，大家各自为政，又怎能共渡难关？而缺少艺术的滋养，我们的精神世界将会变得荒芜，如同失去色彩的画卷，单调而乏味。我们要学会在社会的洪流中坚守自我，重拾那份艺术与同情心。在忙碌的工作之余，静下心来读一本好书，欣赏一幅画作，让艺术重新走进我们的生活，滋润我们的心灵；当看到他人需要帮助时，勇敢地伸出援手，用同情心去温暖他人，传递正能量。让我们打破社会的阻碍，拂去蒙在艺术与同情心之上的灰尘，让它们重新焕发光彩。如此，我们的生活将会更加美好，社会也将变成一个充满温情与诗意的家园。【赏析】本文紧扣“唤醒心底的艺术与悲悯之光”展开，立意深刻且具有现实意义。开篇直抒胸臆，点明观点，强调唤醒内心艺术与同情心的紧迫性。接着从人性初始阐述艺术与同情心的自然存在，通过对比孩童与成年人的表现，生动呈现社会对其的消磨，深入剖析竞争压力和社会评价标准等阻碍因素。随后论述缺乏二者的后果，强化观点。结尾呼吁人们坚守自我，重拾艺术与同情心，为个人生活和社会发展助力，升华主题。文章逻辑清晰，层层递进，语言质朴且富有感染力。关于“文化交流”的片段1.中国书法家的现场交流，激发荷兰海牙民众的参与热情，让当地旅游局局长感叹“‘一带一路’让我们彼此更加亲近”；中国的“文物医生”长年在柬埔寨保护和修复吴哥古迹，让游客感念“他们对世界文化遗产作出了贡献”；不断兴起的“汉语热”，让更多人以语言为桥，了解一个“全面、真实、立体的中国”。活用——源头活水下笔有神2.敦煌在中国，敦煌文化在世界；敦煌之根在中国，敦煌学在世界。敦煌文化以独特的魅力和极高的价值为世界所称誉。敦煌文化属于全人类，“世界的敦煌”是对敦煌文化价值最恰当的表达，是敦煌文化当之无愧的桂冠，是敦煌文化影响力最精练的概括。有人说，“敦煌是人类文明最大的磁场”。众所周知，因特殊的时局，敦煌文物被掠夺，一部分珍贵文物流散在英国、法国、德国、俄国、日本、美国、芬兰、丹麦、瑞典、韩国等地。然而，“流散”在客观上加快了敦煌文化传播与研究的国际化步伐，同时也使以敦煌为代表的丝绸之路文化研究在全球迅速发展。3.中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以“酒逢知己千杯少”，也可以品茶品人生。中国主张“和而不同”，而欧盟强调“多元一体”。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。【适用主题】文化交流、文化传播、文化兼容、开放心态等。阅读下面的文字，完成1～2题。20世纪80年代的读书记忆是温馨的。那个时代百费待兴，一切都是开放而自由的。我们正当年轻，①____________，对于各种书籍、各方面的知识，有强烈的求知欲和消化力，就像大寒之后干裂的田地，突然遇到充沛的时雨。当时，陈景润因为徐迟一篇报告文学《歌德巴赫猜想》而成为全国人民的偶象，而李泽厚则是许多大学文科生的崇拜对像。《美的历程》1981年初版，出版后洛阳纸贵，居然成为一版再版的畅销书。快练——学而时习温故知新这不仅是一种学术现象，也是一种社会现象。人们从长期压抑中解放出来，表现出对美的强烈诉求，这也是思想解放运动思潮中的一朵浪花。那时，李泽厚还是一位年轻学者。许多大学生②____________地赏读、讨论这本书，给人的感觉就像一班去春游的小孩，尾随着老师，在鲜花怒放的郊外，观察③____________的春天。那种兴奋和激动，实在难以言传。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答案

(示例)①如饥似渴②如痴如醉③姹紫嫣红第①处，由后文“对于各种书籍、各方面的知识，有强烈的求知欲和消化力，就像大旱之后干裂的田地，突然遇到充沛的时雨”可知，此处作者是想表现当时人们对知识的渴求，可用“如饥似渴”。如饥似渴：形容要求非常迫切。第②处，文中是形容当时大学生们对李泽厚《美的历程》这本书着迷的状态，可用“如痴如醉”。如痴如醉：就像喝醉了或者痴呆了。形容神态失常，失去自制。第③处，根据“一班去春游的小孩，尾随着老师，在鲜花怒放的郊外，观察……的春天