2026 八年级下册语文《阿长与山海经》课件

202XLOGO一、前言演讲人2026-03-07目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026八年级下册语文《阿长与山海经》课件01前言前言站在教室窗前，我望着楼下梧桐树上新抽的嫩芽，手中的备课本翻到《阿长与山海经》这一课，书页边缘已被我反复摩挲得起了毛边。记得五年前第一次教这篇课文时，有个学生举手问：“老师，阿长又粗俗又迷信，鲁迅为什么最后还说‘仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵’？”这个问题像一颗小石子，投入我对文本理解的深潭，荡起层层涟漪。《阿长与山海经》是鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》中的名篇，也是统编教材八年级下册“小人物”单元的核心篇目。在这个单元里，我们将结识长妈妈、老王、卖油翁等生活在社会底层却闪耀着人性光辉的平凡人。而阿长的特殊之处在于，她是鲁迅童年记忆中最鲜活的“他者”——一个没文化、有点愚昧却掏心掏肺对他好的保姆。学生初读时，往往被阿长“切切察察”的唠叨、“大”字睡姿的粗鲁、繁琐的元旦规矩、荒诞的“长毛”故事所吸引，却容易忽略字里行间那抹温柔的怀念。前言今天的课堂，我想带孩子们穿过文字的褶皱，触摸鲁迅笔尖下的温度：原来“讨厌”与“怀念”从不是对立的，当我们以成长后的视角回望生命中那些“不完美的陪伴者”，会懂得平凡中的深情，才是最珍贵的遗产。02教学目标教学目标基于对文本的深入解读和八年级学生的认知特点，我将本课的教学目标设定为三个维度：知识与能力：掌握鲁迅及其回忆性散文的特点，梳理阿长相关事件的脉络；通过细节描写分析阿长的人物形象，体会“欲扬先抑”手法的表达效果；学习从语言、动作、细节中把握作者情感变化的方法。过程与方法：通过“圈点批注—小组讨论—对比阅读”的学习路径，在具体语境中品味关键语句的深层意蕴；结合生活经验，理解“小人物”在他人生命中的特殊意义。情感态度与价值观：感受鲁迅对阿长“复杂而真挚”的怀念之情，培养对平凡人、平凡事的共情能力；学会用包容的眼光看待身边“不完美”的陪伴者，珍惜日常生活中的温暖。这三个目标环环相扣：知识是基础，方法是路径，情感是升华，最终指向“立德树人”的语文核心素养。03新知讲授新知讲授（点击课件，展示鲁迅肖像与《朝花夕拾》封面）“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有……”这是鲁迅为《朝花夕拾》写的小引。今天我们要走进的，就是他“只剩回忆”时最珍贵的片段——与长妈妈相处的日子。环节一：初读文本，梳理“阿长档案”请同学们速读课文，用表格梳理阿长的相关信息（课件展示表格：身份/称呼/事件/“我”的反应）。五分钟后，我们请小组代表分享。（巡视课堂，观察学生批注情况。有学生在“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”旁写：“‘说得阔气一点’有点调侃”；有学生在“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”旁画了个大笑脸。）分享环节，第一组梳理出阿长的身份：保姆；称呼变化：“阿长”（最初）—“长妈妈”（后来）；主要事件：切切察察、睡相不好、元旦吃福橘、讲长毛故事、买《山海经》；“我”的反应：不大佩服—特别麻烦—空前敬意—新的敬意。“这里有个细节需要注意，”我指着“但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”一句，“称呼从‘阿长’到‘长妈妈’的变化，背后藏着什么？”环节一：初读文本，梳理“阿长档案”沉默片刻，后排的小林举手：“可能和情感变化有关？讨厌的时候叫‘阿长’，后来尊敬了叫‘长妈妈’。”“说得对！”我点头，“鲁迅在《朝花夕拾》中常用‘称呼’传递情感。比如对藤野先生始终称‘先生’，对衍太太则直呼其名。这里的‘阿长’到‘长妈妈’，是从疏离到亲近的转变。”环节二：细读细节，解码“矛盾”的阿长“刚才大家梳理的事件里，有些看似矛盾：阿长既粗俗（睡相、切切察察）又讲究（元旦规矩），既愚昧（长毛故事）又真诚（买《山海经》）。这种‘矛盾性’正是人物真实的体现。”我切换课件，展示三组关键句：环节一：初读文本，梳理“阿长档案”“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身……”（动作描写）“她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘……”（动作+神态描写）“她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”（动作+语言描写）“请同学们任选一组，圈出关键词，说说这些细节如何体现阿长的性格。”第三组的小薇分析第三句：“‘新的蓝布衫’说明她可能特意换了干净衣服去买书；‘一见面就递’‘高兴地说’说明她很急切想把书给‘我’；‘三哼经’是她记不住书名，用读音环节一：初读文本，梳理“阿长档案”代替，显得有点笨，但笨得可爱。”“说得真好！”我补充，“鲁迅写阿长买书的过程只用了一句话：‘过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了’——省略了她如何打听、如何辗转购买的艰辛，却用‘三哼经’这个错称，让我们看到一个没文化却把‘我’的心愿放在心尖上的保姆。这种‘不刻意’的细节，最能打动人。”环节三：深悟情感，体会“欲扬先抑”的温度“课文前半部分写了阿长这么多‘缺点’，后半部分却重点写买《山海经》的‘优点’，这是典型的‘欲扬先抑’。但这里的‘抑’真的是单纯的否定吗？”我展示鲁迅的另一段话：“我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。”环节一：初读文本，梳理“阿长档案”“‘阿妈’是更亲昵的称呼，‘阿长’是拉开距离的称呼。鲁迅写‘抑’的部分，其实是用孩子的视角如实记录：他讨厌阿长的唠叨、粗鲁，就像我们会讨厌父母的唠叨、老师的严厉。但成年后的他再回忆，才明白这些‘讨厌’里藏着最朴实的关心——元旦的福橘是‘一年到头，顺顺流流’的祝福，讲长毛故事是想让他‘害怕’从而听话，甚至睡相不好可能是因为白天劳作太辛苦。”（课件播放《山海经》原图片段，展示“九头的蛇，三脚的鸟”等插图）“当阿长把这四本‘最为心爱的宝书’送到鲁迅手里时，他的‘新的敬意’不仅是因为书本身，更是因为这个‘别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功’的人，用最笨拙的方式，守护了一个孩子的热爱。”04练习练习为了巩固所学，我们做两道练习题（课件展示）：基础题：从文中找出三处细节描写（语言、动作、神态），分析其体现的阿长性格，并标注对应的“我”的情感变化。（示例：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”——语言描写，体现阿长的真诚与急切，“我”产生“新的敬意”。）提升题：鲁迅在《五猖会》中写父亲强迫他背书的“严厉”，在《从百草园到三味书屋》中写先生的“古板”，这些“不完美”的长辈形象与阿长有何共同之处？结合本文“欲扬先抑”的手法，谈谈你的理解。（学生答题时，我巡视指导。发现有学生在分析“切切察察”时写道：“表面上是讨厌，其实可能是阿长没文化，只能用‘说闲话’来排遣孤独”，这个角度很新颖，我记下要在点评时重点表扬。）05互动互动“同学们，我们刚才分析了阿长的‘矛盾’与鲁迅的‘怀念’。现在，我想请大家联系生活：你身边有没有像阿长这样‘不完美却温暖’的人？可能是爷爷奶奶、邻居阿姨，甚至是总爱唠叨的妈妈。请用3分钟写一个小片段，记录他/她做过的一件‘让你当时有点烦，现在却很暖’的事，然后小组分享。”（教室里响起笔尖摩擦纸张的声音。几分钟后，第一组的小宇分享：“我奶奶总爱把我穿过的旧衣服收着，说‘留着以后有用’。我嫌她唠叨，直到去年冬天，她把旧毛衣拆了，给我织了顶带兔子耳朵的帽子——她眼睛花了，针脚歪歪扭扭，可戴着特别暖和。”）“小宇的故事让我想起自己的外婆，”我接过话，“她总爱把我吃剩的饭菜热了又热，我小时候觉得‘不卫生’，现在才明白，那口热饭里藏着‘怕我饿’的慌。阿长也好，奶奶外婆也好，他们的爱或许不够‘精致’，却像老棉裤——穿的时候嫌土，脱了才知道有多暖。”06小结小结（课件展示板书：阿长——粗俗与细腻交织，愚昧与真诚并存；鲁迅——讨厌到怀念的成长；我们——读懂平凡中的深情）“今天的课接近尾声，但我们对‘小人物’的思考才刚刚开始。阿长没有名字，没有文化，甚至在鲁迅的记忆里曾是‘麻烦’的代名词，可她用一本《山海经》，在一个孩子的心里种下了文学的种子。这让我想起一句话：‘所谓父母子女一场，不过是目送他的背影渐行渐远；而所谓保姆与孩子一场，或许是用最笨拙的方式，在他的生命里刻下温暖的印记。’希望同学们记住：真正的好文章，不是堆砌华丽辞藻，而是用真实的细节写真实的人；真正的好感情，不是惊天动地的大事，而是藏在‘大’字睡姿里的挤，藏在‘福橘’里的凉，藏在‘三哼经’里的暖。”07作业作业作业分三个层次，同学们可根据兴趣选择：基础层：整理文中所有关于阿长的细节描写（至少5处），用表格标注“描写类型—具体内容—人物性格—情感指向”。提升层：采访家里的长辈（如爷爷奶奶、爸爸妈妈），记录一个“他们记忆中像阿长一样的人”的故事，整理成200字短文。拓展层：以“与”（如“奶奶与老蒲扇”“爸爸与旧自行车”）为题，写一篇500字的回忆性散文，要求运用细节描写和“欲扬先抑”手法。08致谢致谢最后，我想借这个课件的结尾，说几句心里话：感谢教材编者将《阿长与山海经》选入课本，让我们有机会在字里行间触摸人性的温度；感谢同组的王老