《种树郭橐驼传》省获奖公开课课堂实录

《种树郭橐驼传》省获奖公开课课堂实录【课题】《种树郭橐驼传》（柳宗元）【授课年级】高中二年级【课时】一课时【课型】文言文阅读鉴赏课【教材分析】《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的一篇寓言体传记。文章借郭橐驼种树的成功经验，委婉批评了当时官吏繁政扰民的现象，阐发了“顺天致性”的养民治国之道。文本语言简练生动，对比鲜明，寓意深刻，是古代散文中的佳作，对于培养学生的文言文阅读能力、思辨能力和人文素养具有重要价值。【学情分析】高二学生已具备一定的文言文阅读基础，能够借助注释疏通文意。但对于寓言的象征意义、作者的写作意图以及文章的现实针对性，理解可能不够深入。学生思维活跃，乐于探究，但对古代社会背景和作者生平的了解可能有限，需要教师加以引导。【教学目标】1.知识与技能：积累文言实词、虚词及重要句式；理解郭橐驼的种树之道及其象征意义。2.过程与方法：通过诵读、讨论、探究等方式，引导学生自主学习，合作探究，深入文本。3.情感态度与价值观：体会作者借种树之道阐明的治民思想，思考其在当代的启示意义；感受柳宗元关注现实、体恤民生的情怀。【教学重难点】*重点：理解郭橐驼“顺木之天，以致其性”的种树之道及其隐喻的治民之理。*难点：体会作者如何运用对比和类比手法表达主旨，理解文章的现实批判性。【教法学法】*教法：情境导入法、问题引导法、点拨法、多媒体辅助教学法。*学法：诵读法、圈点勾画法、合作探究法、联系现实法。【教学准备】1.学生预习：通读全文，借助注释疏通大意，标记疑难字词和句子。2.教师准备：制作PPT课件（包含作者简介、背景资料、重点字词、相关图片等）。---【教学过程】一、导入新课，激发兴趣（约5分钟）师：（微笑，环视学生）同学们，我们先来聊一个轻松的话题。大家有没有养过花草树木，或者见过别人种树？（稍作停顿，等待学生反应）你们觉得，要把一棵树养活、养好，最关键的是什么？生1：要浇水、施肥。生2：要有充足的阳光。生3：不能经常去折腾它，比如老挖出来看看长根没有。师：同学们说得都有道理。浇水施肥是必要的，但“不折腾”似乎也很有智慧。今天，我们就要认识一位古代的“种树高手”，他的名字叫郭橐驼。（板书课题：种树郭橐驼传柳宗元）据说他种的树，没有不活的，而且长得特别茂盛，结果实也特别多。他有什么独门秘籍呢？让我们一起走进课文，一探究竟。二、初读感知，梳理文脉（约10分钟）师：首先，请同学们自由朗读课文，注意字音和节奏，感受文章的语气。读完后，用一两句话说说郭橐驼是个怎样的人，他种树有什么特点。（学生自由朗读，教师巡视，个别指导）师：好，时间到。哪位同学先来谈谈你对郭橐驼的初步印象？生4：他是个驼背，名字挺特别的，是别人根据他的外形叫的。师：对，“郭橐驼”是他的外号，这体现了民间称呼的特点。他种树的特点呢？生5：他种树“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，说明他种的树非常好，大家都抢着要。师：概括得很准确。文章第一段就介绍了郭橐驼的身份、外形特征以及他种树的高超技艺。那么，他种树的“秘诀”究竟是什么呢？请同学们默读课文第二段，找出关键句子。（学生默读，圈点勾画）生6：关键句是“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。”师：非常好！这句话是郭橐驼种树经验的核心。（板书：顺木之天，以致其性）谁来解释一下这句话的意思？生7：郭橐驼不是能使树木活得长久而且茂盛，而是能顺应树木的自然生长规律，使它按照自己的本性成长罢了。师：解释得很到位。“天”就是指树木生长的自然规律，“性”就是树木的本性。那么，他具体是怎么做的呢？生8：他种树的时候，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。”种好之后，“勿动勿虑，去不复顾。”师：嗯，这是种树时的“顺天致性”。种完之后呢？他是不是就不管了？生9：也不是完全不管，而是“其莳也若子，其置也若弃”。种的时候像对待孩子一样细心，种完之后就像丢弃了一样不再过多干预。师：这个比喻用得非常好。“若子”体现了栽种时的精心，“若弃”体现了生长时的不打扰。这正是“顺木之天”的具体体现。三、精读探究，深入寓意（约20分钟）师：郭橐驼的方法如此有效，那么，当时其他人是怎么种树的呢？他们的结果如何？请同学们阅读第三段，用文中的词语概括“他植者”的做法和后果，并与郭橐驼的做法进行对比。（学生分组讨论，教师参与其中）师：哪个小组来分享你们的讨论成果？生10（小组代表）：“他植者”的做法是“根拳而土易”，“若不过焉则不及”，“爱之太恩，忧之太勤”。结果是“木之性日以离矣”，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。师：概括得非常全面。“根拳而土易”是什么意思？生10：树根拳曲着，土也换成了新的，没有保留原来的土。师：这违背了树木生长的什么规律？生11：树木的根系需要舒展，原来的土壤可能更适合它。师：是的。“爱之太恩，忧之太勤”具体表现为什么？生12：“旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。”师：这些行为，看似是爱树，实际上呢？生13：实际上是在伤害树木，干扰了它的生长。师：非常好。作者通过郭橐驼与“他植者”的对比，鲜明地突出了“顺木之天，以致其性”的重要性。那么，郭橐驼仅仅是在谈论种树吗？请大家思考文章的题目，“传”这种文体，通常是为了表彰人物、阐发道理。柳宗元写这篇“传”，仅仅是为了介绍一位种树能手吗？（学生沉思，小声议论）生14：我觉得不是。文章后面写到“问者曰：‘以子之道，移之官理，可乎？’”这里提到了“官理”，就是为官治民的道理。师：你敏锐地抓住了关键！（板书：移之官理）郭橐驼是如何回答这个问题的？生15：他说“理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”然后举了当官的人不断发号施令的例子。师：这个例子非常形象。“见长人者好烦其令”，这些当官的人发出的命令，和“他植者”对树木的“爱之太恩，忧之太勤”有什么相似之处？生16：都是过度干预！当官的人不断下命令，看似是关心百姓，实际上给百姓带来了很多麻烦，让他们不得安宁。就像“他植者”过度照顾树木，反而害了树木。师：太精彩了！（板书：养树——顺天致性；养人——烦其令，害其生）这就是一种类比的写法。郭橐驼由种树之道谈到为官之理，指出当时官吏的种种扰民行为，如“旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’”这些命令，听起来都很有道理，都是为了百姓好，但结果呢？生17：“鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。”老百姓连吃饭的时间都没有了，疲惫不堪。师：这正是“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”在治民上的体现啊！柳宗元生活在中唐时期，当时朝政腐败，赋税繁重，官吏扰民现象严重。作者借郭橐驼之口，巧妙地批判了这种现象，表达了他对民生疾苦的深切关怀和对清明政治的向往。他理想中的治民之道应该是什么样的？生18：应该像种树一样，“顺民之天，以致民之性”，让老百姓能够按照自己的本性去生活，不要过多地干扰他们。师：非常正确！这就是“以子之道，移之官理”的核心内涵。（板书：治民：顺民之天，致民之性）四、拓展延伸，联系现实（约5分钟）师：柳宗元的“顺天致性”思想，不仅仅适用于种树和古代的治民。在我们今天的生活中，有没有类似的道理呢？比如教育孩子、个人成长、企业管理等等。大家可以结合自己的体验谈谈。生19：教育孩子不能逼得太紧，要尊重孩子的兴趣和天性，否则会适得其反。生20：我们学习也是，不能一味死记硬背，要找到适合自己的学习方法，顺应认知规律。生21：现在提倡生态保护，也是要“顺天致性”，不能破坏自然规律。师：同学们说得都非常好。“顺天致性”蕴含着深刻的哲学智慧，它提醒我们，无论是对待自然、他人还是自己，都应该尊重规律，顺应本性，避免主观臆断和过度干预。这正是这篇文章穿越千年依然具有强大生命力的原因。五、总结升华，布置作业（约5分钟）师：这节课，我们跟随柳宗元，认识了种树能手郭橐驼，学习了他“顺木之天，以致其性”的种树之道，并领悟了其中蕴含的“养民治国”的深刻道理。文章以小见大，借物喻理，对比鲜明，说理形象，是一篇文质兼美的佳作。希望同学们课后能再次诵读全文，细细品味。作业布置：1.背诵课文第二段。2.结合今天的学习，写一段200字左右的感悟，谈谈你对“顺天致性”的理解。3.预习下一篇课文。师：好，今天的课就上到这里，下课！---【板书设计】种树郭橐驼传柳宗元郭橐驼（种树）对比他植者（种树）:-------------:---:-------------顺木之天↓违天害性以致其性↓爱之太恩（本舒、培平、土故、筑密）↓（根拳、土易、过犹不及）其莳若子↓忧之太勤其置若弃↓旦视暮抚寿且孳↓木之性日离移之官理：养树→顺天致性→养人（治民）：顺民之天，致民之性（烦其令→害其生）---【教学反思】本堂课以“顺木之天，以致其性”为核心，通过对比分析郭橐驼与“他植者”的种树方法，引导学生自然得出“移之官理”的寓意，较好地突破了重难点。教学过程中，注重发挥学生的主体性，通过诵