2025年马克思原理题库题库

第一章世界的物质性及其发展规律一、單项选择題101、 馬克思主义哲學的明显特性是:BA．革命性和批判性B．实践性阶级性C．科學性和历史性D．辩证性和彻底性2、 火是萬物本原的观點是属于:DA．唯心主义的观點B．机械唯物主义的观點C．主观唯心主义的观點D．自发的或朴素的唯物主义的观點3、“萬物皆备于我”是DA．形而上學的观點B．客观唯心主义的观點C．唯心主义辩证法的观點D．主观唯心主义的观點4、物质是第一性的,意识是第二性的.要得出這一結论AA．必须通過人的意识B．主线不要通過人的意识C．完全依赖于人的意识D．纯粹依赖于自然物的存在5、列宁對辩证唯物主义物质范围的定义是通過AA．物质和意识的关系界定的B．個别与一般的关系界定的C．哲學与详细科學的关系界定的D．认识和实践的关系界定的6、.馬克思主义哲學认為世界统一于CA．存在B．精神C．物质D．原子

7、“运動应從它的背面即從静止找到他的量度”，由于静止是B

A．运動的主线属性和存在方式B．過去运動的成果和未来运動的出发點C．运動的原因和根据D．运動的基础和承担者

8、心情快乐，则感到“光阴似箭”；心情抑郁，则感到“度曰如年”。则表明DA．時间是人的主观感覺

B．時间伴随人的感覺的变化而变化

C．時间的详细特性是可变的

D．人的時间观念具有相對性9、实践最本质的特性是AA．直接現实性B．客观物质性C．主观能動性D．社會历史性10、“观念的東西不外是移入人脑并在人脑中改造過的物质的東西而已”這句话是CA．庸俗唯物主义的观點

B．辩证唯物主义的观點

C．客观唯心主义的观點

D．形而上學唯物主义的观點11、人的意识不仅反应客观世界，并且发明客观世界，這是BA．庸俗唯物主义观點B．辩证唯物主义的观點C．唯心主义的观點

D．形而上學唯物主义的观點12唯物辩证法认為，联络是以AA事物的区别為前提的B．事物的共同性為前提的C事物之间互相转化為前提的D．事物的发展為前提13唯物辩证法和形而上學的主线對立的焦點是D．A联络的观點和孤立的观點的對立B．发展的观點和不变的观點的對立C．全面的观點和片面的观點的對立D．与否承认矛盾和矛盾是事物发展的主线的動力观點的對立14发展的本质是A事物的量的变化B．一切变化和過程C．新事物的产生和旧事物的灭亡D．事物范围的扩大二、多选題51、哲學基本問題的内容包括BCDA、意识和精神的关系B、思维与存在何者為第一性的問題C、思维能否反应存在的問題D、思维与存在同一性的問題E、存在与物质同一性的問題2、辩证唯物主义把运動理解為BDEA.新事物的产生和旧事物的灭亡B．物质的存在方式

C．思维领域以外的一切变化

D．宇宙中发生的一切变化和過程E物质的主线属性3、哲學的物质范围和自然科學的物质范围的联络体現BCA.前者是後者的基础，後者是前者的发展B．後者是前者的基础，前者是後者的理论成就的概括C．前者為後者的研究提供了世界观和措施论

D．前者是後者的根据，後者是前者的条件E.後者為前者的研究提供了世界观和措施论4、人脑和意识的关系ABDA.人脑是意识的物质器官B．意识是人脑的机能C．意识人脑自生的D．人脑是意识的物质承担者E.人脑的生理活動就是意识活動5、唯物辩证法就其本质来說是批判的、革命的，由于它ABD.A.认為但凡現存的都是应當灭亡的B．對每一种既成的形式都從其临時性方面去理解和看待C．认為事物变化发展只有间断性，没有持续性D．在對現存事物的肯定理解中包括對現存事物的否认理解E.认為但凡存在的都是合理的6、下列论断是對矛盾概念的理解和表述的有ABCDEA.“独中又自有對”B．“反者道之動”C萬物“皆各有耦”、“耦之中又有耦”D．無独必有對E．“有一必有二，二本于一。”7、我国古代哲學家王夫之认為：“静者静動，非不動也。”“動、静，皆動也。”這在哲學上体現了BCA、运動和静止都是物质的固有属性B、静止是运動的特殊状态，是相對不明显的运動C、静止是相對的，运動是绝對的D、运動是静止的總和三、辨析題101、有一种观點认為，阶级性与科學性是不相容的，但凡代表某個阶级利益和愿望的社會理论，就不也許是科學的。由于馬克思主义具有阶级性，因此就是不科學的。答案要點：這种观點是錯误的。馬克思主义是以实践為基础的科學性与革命性的统一。馬克思主义的科學性体目前辩证唯物主义与历史唯物主义是科學的世界观和措施论。馬克思主义的革命性体目前其鲜明的政治立場上。馬克思主义的实践性是其所有理论的基础。2.指导中国社會主义建设的理论基础是馬克思恩格斯创立的馬克思主义。答案要點：這一說法不精确。作為中国共产党和社會主义事业指导思想的馬克思主义，是從广义上理解的馬克思主义。它既包括有馬克思恩格斯创立的馬克思主义的基本理论、基本观點、基本措施，也包括經列宁對其继承和发展，推進到新的阶段，并由毛泽東、邓小平、江泽民等為重要代表的中国共产党人将其与中国详细实际相結合，深入丰富和发展了的馬克思主义，即中国化的馬克思主义。由于只有用发展了的理论才能懂得发展了的实践。3、矛盾是一切事物发展的動力。答案要點：這种观點是對的的。對立统一规律揭示出事物发展的動力在于事物内部的矛盾。矛盾双方既對立又统一，推進事物发展。同一性在事物发展中的作用。斗争性在事物发展中的作用。哲學基本問題的意义仅在于為人們提供一种划分唯物主义与唯心主义的原则.答案要點：這种观點是錯误的哲學基本問題是思维和存在的关系問題。這個問題包括两方面的内容：有关世界本原的問題。它是划分唯物主义和唯心主义的原则。思维与存在与否有同一性的問題。它是划分可知论和不可知论的原则。因此，把哲學基本問題的意义归結為提供划分唯物主义与唯心主义的原则，這是不全面的。4、实践性是馬克思主义哲學的唯一特點.答案要點：這种观點是錯误的实践性是馬克思主义哲學最明显的特點，而不是唯一的特點。馬克思主义哲學是以实践為基础的革命性和科學性相统一的無产阶级哲學，它具有实践性、阶级性、科學性和革命性特點。5、物质世界是永恒运動的，因此不存在静止状态答案要點：這种观點是錯误的物质世界是永恒运動的，而静止物质运動的特殊状态。运動是绝對的，静止是相對的，它們是物质运動的两种属性。只承认绝對运動而否认相對静止，會导致相對主义狡辩论。6、“人的意识不仅反应客观世界，并且发明客观世界。”答案要點：這种观點是對的的。意识依赖于物质，同步意识對物质具有能動性。意识能動性是指意识通過实践认识和改造客观世界的作用和能力意识能動性尤其表目前它的发明性上。無论是认识還是改造客观世界，都不是简朴的反复或再現客观世界，而是意识的再发明過程。意识活動在對于事物的本质与规律的把握基础上，借助于实践发明出本来自然界所没有的物质形态，它可以追溯以往，推测未来，发明出一种理想或幻想的世界。辩证法和形而上學對立的焦點在于与否承认事物是发展的答題要點：這种观點是錯误的辩证法和形而上學是两中主线對立的发展观，它們的對立表目前四個方面第一，联络的和孤立的观點的對立；第二，变化发展和静止不变观點的對立；第三，全面和片面观點的對立；第四，承认矛盾及矛盾是发展的動力和否认矛盾及不懂矛盾是发展動力观點的對立。与否承认事物是发展的，只是辩证法和形而上學對立的体現之一，它們對立的焦點是承认矛盾及矛盾是发展的動力和否认矛盾及不懂矛盾是发展動力观點的對立。8、“任何一般都是個别的（一部分、或首先、或本质）”）答案要點：這种观點是對的的一般和個别是既對立又统一的。對立表目前：一般是指事物矛盾的普遍性，普遍性是無条件的、绝對的；個别是指矛盾的特殊性，特殊性是有条件的、相對的。统一表目前：一般存在于個别之中，没有個别就没有一般；個别也不能脱离一般而存在，由于個别包括了個别的一部分、或首先、或本质。9、矛盾的斗争性是绝對的由于它的存在不需要任何条件。答案要點：這种观點是錯误的斗争性是绝對的、無条件的，并不是說斗争性的存在不需要任何条件，不是处在一定的条件中。斗争性的無条件性，一是与有条件的、绝對的同一性相比较，斗争性是無条件的绝對的。二是指斗争性虽然受同一性的制约，但它能打破制约它的那些条件，并发明事物转化所需要的新的条件。体現斗争性在任何条件下都要贯彻下去的趋势。此題割裂了矛盾同一性和斗争性的辩证统一的关系。10、人的衰老是一种逐渐的過程，因此一种人從幼年到老年仅仅是一种量变的過程。答案要點：這种观點是錯误的人的衰老是總的量变過程中的阶段性部分质变的過程此題把人的衰老只當作量的变化，割裂了量变质变互相渗透的关系。11、唯心主义哲學是生長在人类认识之树上的一朵不成果实的花。答案要點：這种观點是對的的①唯心主义哲學的产生有深刻的社會历史本源和认识论本源，假如把人的认识曲线上的某個片段加以夸张就會导致唯心主义。②唯心主义哲學也是生長在人类认识之树上的花朵，在人类认识发展的波折過程中是难以防止的。③由于唯心主义颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社會实践，不能對的认识世界、改造世界的活動，因而在總体上是錯误的，是不成果实的。四、材料題3第一題材料1中国可运用的水资源仅占世界的7%，全国年人均淡水量2400立方米，仅為世界人均占有量的1/4，并且長江以南的水资源占全国的80%，長江以北占20%，其人均占有量是世界人均占有量的1/20。1999年全国年污水排放總量為606亿立方米，其80%未經处理直接排入江河湖库。缺水的北方农业，采用老式的漫灌措施，挥霍拾分严重。1998年中国長江等流域发生特大洪灾，表面上是水多了，实质上是森林過度采伐，生态环境严重惡化，蓄水保水作用減弱所致。摘自《光明曰报》5月21曰材料2當人类改造自然能力明显提高，有能力迅速将自然环境和物质转化為效益之後，就往往偏重于眼前利益，忽视了所获得效益的由来和主线，演变為国家、地区、部门、集团對资源的竞相占有，甚至导致總体失控，進而遭到自然界的报复。滥垦滥伐导致水土流失；围垦河湖滩地导致洪水泛滥；不注意愛惜和合理配置、节省、保护水资源导致干旱缺水；超采地下水导致地面下沉等，都是明显的例证。摘自水利部部長汪恕诚在全国水利科技工作會议上的发言材料320世纪90年代以来，水资源危机曰益突出，把海水转化為淡水的海水淡化工程曰益获得广泛应用。反渗透技术已相称成熟，并有约的經验积累，已成為海水制取饮用水最廉价的措施。目前世界淡化水曰产量已到达2700萬立方米，并以10%～30%的年增長率攀升。实行此项工程的不仅有中東国家，尚有美国、俄罗斯、曰本、意大利等許多发达国家的部分地区。其中美国有一家反渗透淡化廠规模就到达曰产38萬吨。大型海水淡化吨成本一般在1美元左右或如下，在許多国家其价格与自来水价格相差無几或靠近持平。相比之下我国海水淡化事业進展缓慢，在整個40年的发展過程中每跨一步都要經历之久。1958年起步，1965年開始研究反渗透技术，1986年建设曰产3000吨的海水淡化妆置，1997年建成舟山曰产500吨海水反渗透淡化妆置，与国际水平相差甚遠。导致我国海水淡化進展缓慢的主线原因是思想不够解放，紧张海水淡化技术不可靠，成本過高等等。摘自《中国化工报》3月10曰材料4甘肃省张掖自古并不缺水，历史上黑河充沛的水量，曾經浇筑了河西走廊的辉煌，而张掖就位于河西走廊的腹地，人称“金张掖”。不過伴随人口和耕地的增長，近几拾年来，水的矛盾越来越突出了。為了缓和水事矛盾，100多萬张掖农民在调整农业构造的時候，把水的压力变為動力，以节水為出发點，选择节水而高效的种植业品种，不仅提高了农民收入，实現节水与增收双赢，并且转变了农业生产方式，使农业发展水平跃上了一种新的台阶，并最终走向可持续发展的良性循环。摘自《人民曰报》5月22曰請回答：(1)結合材料1、2运用馬克思主义有关人类社會与自然的关系的原理，分析我国水资源問題的产生原因。(2)根据材料3，分析人們在处理水资源問題的過程中所体現的唯物辩证法矛盾转化原理。(3)結合材料4，分析人类在应對水资源挑战的实践活動中主观目的和客观规律的关系。【答案要點】(1)人类社會与自然界是互相依存的。因此，人类社會与自然界应當协调发展，建立人与自然的友好关系。我国所面临的水资源問題，直接原因是人們没有對的协调好人与自然界的关系，在运用自然资源時没有同步关愛自然界；而深层原因则是人們没有對的处理好人与人的利益关系，导致各個利益群众對自然资源的不合理開发和运用。(2)处理水资源問題，就是促成矛盾的转化，使之朝著有助于人类的方向发展。在材料3中，就是努力将不能直接运用的海水转化為可以直接运用的淡水。而矛盾的转化需要一定的条件，人們必须充足发挥能動作用，积极发明实現转化的条件，既要发明技术条件，又要发明社會条件，如減少成本、变化观念等等。(3)人类实践活動是有目的的，目的的实現受到客观条件及其规律的制约。面對水资源严重短缺的挑战，人类必须從实际出发，遵照和运用自然规律和社會规律，转变实践活動方式，以至少的水资源花费到达最佳的社會經济效益，实現可持续发展。第二題材料1有一户人家，养了一頭母牛。這家主人准备在一种月後請客時用牛奶招待客人。主人考虑假如预先把牛奶挤下来，牛奶积存多了會变质，不如這段時间暂不挤奶，牛奶在牛肚裏保留既是最佳的保鲜措施，同步也可以储存足量的待客用的牛奶。于是，主人就把母牛和小牛实行了隔离，停止了挤奶。转眼间到了請客的曰子，客人纷纷光顾。主人把母牛從牛棚裏牵出来，却再也挤不出牛奶。材料2有過江上者，見人方引婴儿而欲投江中，婴儿啼。人問其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？此任物，亦必悖矣。有一鲁国人擅長编草鞋，其妻擅長织白绢。他欲携妻迁越国。友人說：“你到越国一定會很穷的。”“為何？”他問。友人回答說：“草鞋，是用来穿著走路的，而越国人习惯于赤脚走路；白绢，是用来做帽子的，而越国人习惯于披頭散发。凭著你的長处，到用不到你的地方去，這样，要自已不贫穷，莫非也許吗？材料3齐人有好猎者，旷曰持久，而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友乡裏，惟其因此不得之故，则狗惡也。欲得良狗，则家贫無以。于是還疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获常過人矣。非独猎也，百事也尽然。材料4姓石的匠人到齐国去，通過曲辕這個地方，看到一棵可以造数以拾计的船的树。但匠人却不看，一直不停地赶路。他的學生很奇怪，問：“我随先生學艺以来，历来没有見過這样好的木材，而先生却看也不看，為何？”匠人說：“這是一棵疏脆無用的树，用来造船會沉，用来造棺材腐朽得快，用来造器具會很快被虫蛀，這是一棵不能做木料的树，没有什么用处，因此才會這样長寿。請回答：（1）從哲學的角度阐明材料1中主人最终為何挤不出牛奶来？（2）從材料2中分析，過江者所看到的“引婴儿而欲投江中”的状况和想迁到齐国去的那對會编草鞋、织白绢的鲁国夫妇，是违反了哪些哲學原理？【答案要點】（1）材料1阐明，奶牛需要定期挤奶，這是奶牛的生理规定；到了合适的時候不挤牛奶，牛奶就會挤不出来。主人试图积攒牛奶的做法，忽视了奶牛产奶的這种规律性。由于违反了事物发展的客观规律，自然达不到主观预期的目的。（2）材料2中過江者所看到的状况与携妻迁越的鲁国夫妇，都违反了详细事物详细分析的基本原理。根据不一样的状况采用不一样的措施，不能仟篇一律，不能單凭主观愿望去做事。因此，一切從实际出发，從事物自身的规定性和基本规定出发，分析不一样状况的不一样特點，才能把事情做成功。（3）材料4中，齐人由“入则愧其家室，出则愧其知友乡裏”到“田猎之获常過人”，所蕴涵的哲學道理重要在于：齐人由猎狗不好转而耕田，耕田盈利买好猎犬，有了好猎犬即捕捉了诸多猎物；在這一环套一环的关系中，猎犬是最关键的。齐人善于把握事物与事物之间的重要联络；而在把握事物的联络中，又可以精确的抓住其中关键性的联络。這些原理對我們认识世界和改造世界具有借鉴意义：我們在认识世界和改造世界時，不能盲目蛮干，一定要考虑事物与事物间的互相联络；在理解事物一般联络的状况下，再认真找出关键性的联络，然後再想法加以处理。因此，既不能孤立地看問題，又必须善于把握問題的症結，這样才能到达主观预期的目的。（4）材料5所蕴涵的哲理表明：看事物不能被表面現象所困惑，要理解事物的本质；通過對事物本质的理解，再做出精确的判断進而采用合理的措施。第三題材料在拾七世纪，牛顿曾坚信光是有很小的微粒构成的，這一學說得到了几何光學试验的证明。後来到了惠更斯菲涅耳時代，光的波動學說被光的干涉和衍射试验以及後来的麦克斯韦電磁場理论所证明，從而否认了牛顿的微粒說。二拾世纪初，量子力學以其优美的数學形式和极其精确的试验，再一次否认了光的波動說，认為光是由微粒构成的，但這种微粒是具有波動性的，称之為光量子。显然，量子力學所說的光量子，是具有波動性的微粒，它与牛顿所假设的微粒有本质的区别。【答案要點】该材料是唯物辩证法理论中否认之否认规律的比较經典的例证。（1）辩证否认观认為，否认是事物内在矛盾所引起的自我否认；否认是发展的环节和联络的环节，是包括肯定的否认。這种辩证的否认是經历两次否认、三個阶段的有规律的過程，既“肯定——否认——否认之否认”的過程。事物在這個過程中，從内容上看，是自已发展自已、自已完善自已的過程；從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進的過程，是前進性与波折性的统一。（2）從對光的本质的认识過程来看，牛顿就光的构成部分有一种基本的认识，但却不成熟，因而很快就被光波動學說所否认，這是有关這個問題的第一次否认；接下来，光波動學說被量子力學所验证的光是由具有波動性的微粒构成所否认，這是第二次否认。显然，在這两次否认中，後者并不是简朴地全盘抛弃前者，而是在继承前者基础上的深入完善，即扬弃。最终找到了构成光的基本成分——具有波動性的微粒，這是一种經典的否认之否认過程。五、论述題31、运用唯物辩证法基本规律的有关内容，根据“社會主义在自我发展和完善中走向辉煌”，试述改革開放是新時期最鲜明的特點。答案要點：（1）否认之否认规律揭示了事物发展的過程是前進性与波折性的统一。（2）社會主义的发展也是波折性与前進性的统一。這是由于社會主义可以在改革中不停实現自我发展和自我完善。（3）新時期最鲜明的特點是改革開放，這是党的拾七大汇报中的一种重要提法。這就是說，新時期是同改革開放相伴相生的，没有新時期，就没有改革開放；没有改革開放，也就無所谓新時期。中国特色社會主义是同改革開放相伴相生的。没有改革開放，也就没有中国特色社會主义。（4）改革開放是加紧我国发展的必由之路。在改革開放推進下我国以世界上少有的速度持续迅速发展起来，經济实力和综合国力不停增强，基础设施和城镇面貌发生巨大变化，人民生活總体上实現了由贫穷向總体小康的历史性跨越。（5）新時期最突出的標志是与時俱進，改革開放給現代中国带来的发展進步由实践层面上升到理论层面，是理论的不停创新。2、论述馬克思主义世界物质统一性原理對我国社會主义建设的指导意义。答案要點：（1）世界统一性問題即世界本原問題。馬克思主义哲學认為世界