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文档简介
一、前言演讲人2026-03-07
目录01.前言07.作业03.新知识讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢
2026高中选择性必修上《县委书记的榜样——焦裕禄》教学课件01ONE前言
前言各位同学,大家好。今天,我们要把目光投向四十多年前的一个河南小县——兰考。当我们站在这里,身处2026年的教室里,窗外的风或许是轻柔的,天空或许是蔚蓝的,但请大家闭上眼睛,想象一下1962年的兰考。那里没有蓝天,只有漫天的黄沙;那里没有安宁,只有肆虐的风暴;那里没有希望,只有绝望。我是你们的语文老师。今天这堂课,我们不只是在读一篇课文,更是在进行一场跨越时空的对话。这篇课文的名字叫《县委书记的榜样——焦裕禄》。大家可能会觉得,历史人物离我们很远,那些泛黄的照片和粗糙的文字似乎很难触动现在的我们。但我想告诉大家,这篇通讯报道之所以能成为经典,之所以能被选入我们的课本,是因为它触碰了人类灵魂中最柔软、最坚韧的那一部分。
前言我们要去的地方,是一个叫兰考的地方;我们要去见的人,是一个叫焦裕禄的人。我们不仅要了解他的生平,更要读懂他背后的精神密码。这堂课,我们将跟随作者的笔触,去触摸那颗滚烫的、为了人民而跳动的心。02ONE教学目标
教学目标在正式进入课文之前,我需要明确我们这堂课要达到的几个层次。这不仅是对知识的要求,更是对你们思维和情感的锻炼。1.语言建构与运用:我们要精准地掌握文中出现的生僻字词,尤其是那些能够体现兰考环境恶劣的描写性词汇。同时,我们要学习这篇通讯报道高超的写作技巧,特别是如何通过细节描写来刻画人物形象,如何运用排比、对比等修辞手法来增强文章的气势和感染力。2.思维发展与提升:大家要学会从纷繁复杂的信息中梳理逻辑。这篇文章篇幅较长,信息量大,我们需要像侦探一样,去分析焦裕禄同志“为什么”能成为榜样?他的行动背后支撑着什么样的价值观?我们要培养自己深入分析文本、归纳总结人物精神品质的能力。
教学目标3.审美鉴赏与创造:我们要学会欣赏通讯报道这种文学体裁的独特魅力。它不是虚构的小说,而是基于事实的艺术加工。我们要感受文字背后那种震撼人心的力量,体会那种朴实无华中蕴含的崇高美。4.文化传承与理解:这是最重要的一点。我们要理解“人民公仆”的真正含义。在2026年的今天,我们如何继承焦裕禄精神?这不仅仅是历史知识,更是对我们未来职业观、人生观的一次洗礼。03ONE新知识讲授
新知识讲授好了,让我们把书翻到这一课。这篇文章的标题很长——《县委书记的榜样——焦裕禄》。为什么是“县委书记”?为什么是“榜样”?这不仅仅是职务的介绍,更是地位的定位。
兰考的困境:一场没有硝烟的战争文章的开篇,并没有直接写焦裕禄,而是先写兰考的“三害”。大家请看屏幕上的这段文字。这里有两个词非常关键,一个是“内涝”,一个是“风沙”。01大家可以想象一下,如果你每天睁开眼,看到的是漫天黄沙,晚上睡觉听到的是洪水咆哮,地里种下去的庄稼被沙子掩埋,被碱水泡死,你会是什么心情?那是绝望,是窒息。那时候的兰考,被称为“泡桐树都活不下来的地方”。02在这样的绝境下,1962年的冬天,焦裕禄来了。他带着县委的班子,带着全县的百姓,推开了兰考的大门。这不仅仅是地理上的到达,更是一场精神上的“突围”。他面对的敌人,不是枪炮,不是敌人,而是大自然。03
伟大的斗争:摸清底细,科学治沙焦裕禄没有盲目地蛮干,他做了一件非常科学,也非常感人的事情——调研。大家注意文章中的细节,他亲自去查风口,去探流沙,去看泡桐树。他不是坐在办公室里听汇报,而是用自己的双脚去丈量兰考的每一寸土地。他发现了“贴膏药”和“扎针”的办法——在风口上种上防风林,在沙地上挖沟渠把水引走。这让我想起了我们在生物课上学过的生态循环,但焦裕禄是在用生命去实践。他把自己变成了兰考的一部分。他在风沙最大的时候,带头去查风口;他在洪水最猛的时候,带头去堵口子。这种身先士卒,不是作秀,而是真正的共产党人的本色。
铁人的意志:一把藤椅与一颗肝脏这是整篇课文中让我最动容,也是最想和大家分享的部分。请大家把目光聚焦到那个特写镜头——焦裕禄那把被顶破的藤椅。大家看,藤椅的右边被顶出了一个大洞。为什么?因为他的肝疼。那是一种怎样的疼?是剧烈的、钻心的疼。当时医疗条件有限,医生告诉他不能受压,但他为了工作,为了不让别人看见他的痛苦,为了能坐下来批文件、看图纸,他就把藤椅顶出一个洞,用自己的身体去顶住肝部。这是一种怎样的意志?我想,这就是所谓的“革命意志”吧。他把对痛苦的忍耐,转化成了工作的动力。他常说:“吃别人嚼过的馍没味道。”他自己去尝苦,去尝沙,然后告诉大家怎么活。这把藤椅,就是他精神的图腾。
泡桐树的隐喻:生命的延续文章的后半部分,重点描写了泡桐树。焦裕禄在兰考种下了成千上万棵泡桐树。他为什么这么执着于泡桐?因为他知道,兰考的风沙太大了,普通的树活不了,只有泡桐能活。这棵树,不仅仅是经济作物,它是焦裕禄生命的延续。他虽然离开了兰考,但他种下的树却长大了,变成了“焦桐”。现在,兰考的泡桐树已经成为了当地的支柱产业,变成了乐器制造的原材料。我想,如果焦裕禄泉下有知,看到今天的兰考,看到这满城的绿荫,看到百姓的笑脸,他一定会感到欣慰。
写作艺术:细节的力量作为一篇通讯报道,这篇文章之所以能流传至今,离不开作者的写作技巧。作者运用了大量的细节描写。比如,写他探查流沙,写他“踩着没膝深的泥水”;写他肝癌发作,写他“用硬物顶着肝部”。这些细节,没有华丽的辞藻,却像一把把尖刀,直抵人心。它让我们看到了一个有血有肉的人,而不是一个符号化的英雄。作者还运用了对比的手法。兰考的恶劣环境与焦裕禄的顽强意志形成对比;群众的深情与焦裕禄的牺牲形成对比。这种强烈的反差,使得文章的感染力成倍增加。04ONE练习
练习为了检验大家对课文的理解,我布置几个小练习。大家可以在笔记本上快速记录一下答案。第一题:细节分析。请大家找出文中描写焦裕禄身体痛苦和工作状态的细节,并分析这些细节表现了他怎样的精神品质?(提示:藤椅上的洞、顶住肝部的动作、深夜批阅文件等。)第二题:词语辨析。文中提到了“内涝”、“风沙”、“盐碱”这“三害”。请结合课文内容,简要说明焦裕禄同志是如何治理这“三害”的?
练习第三题:句子赏析。文章结尾有一句非常经典的话:“他心里装着全体人民,唯独没有他自己。”这句话在全文中起到了什么作用?请谈谈你的理解。(同学们可以思考几秒钟,稍后我们会在互动环节讨论。)05ONE互动
互动好,现在我们来做一个互动环节。我想问大家几个问题,不需要举手,大家可以在心里回答,或者和同桌小声交流。问题一:如果在座的各位是1962年的兰考县委书记,面对漫天黄沙和内涝,你们的第一反应会是什么?是逃跑,是抱怨,还是像焦裕禄一样去寻找解决办法?问题二:大家看现在2026年的社会,虽然科技发达了,但社会分工不同了。我们每个人都是社会机器上的一颗螺丝钉。如果把我们比作“螺丝钉”,那么焦裕禄同志就是那个最坚固、最耐磨的“螺丝钉”。你们觉得,我们今天还需要“焦裕禄精神”吗?在什么领域最需要?
互动问题三:关于“泡桐树”,我听说兰考现在把泡桐树做成了乐器,很有名。这是一种“绿水青山就是金山银山”的体现。大家觉得,焦裕禄当年种树,是看到了经济价值,还是看到了生态价值?我想听听大家的真实想法。不要怕说错,因为真理往往越辩越明。其实,关于第三个问题,我认为焦裕禄当年种树,更多的是出于对生命的尊重和对未来的责任感。他种下的不仅仅是树,更是一种希望。这种希望,最终转化为了今天的经济价值,这是最好的结果。06ONE小结
小结通过这堂课的学习,相信大家对焦裕禄同志有了更深的认识。我们回顾了兰考的“三害”,看到了焦裕禄同志不畏艰难、科学治沙的智慧;我们看到了那把被顶破的藤椅,感受到了他忍痛工作、鞠躬尽瘁的意志;我们看到了那一片片泡桐林,体会到了他造福一方、泽被后人的情怀。焦裕禄同志离开我们已经很久了,但他的精神并没有随着时间而褪色。相反,在2026年的今天,在物质生活日益丰富的今天,这种精神显得尤为珍贵。什么是榜样?榜样不是高高在上的神像,而是像焦裕禄这样,把心交给人民,把命交给事业的人。他告诉我们,人的一生应该如何度过?不是追求享乐,而是追求奉献;不是计较个人得失,而是心中装着大我。这篇课文,不仅仅是一篇历史记录,更是一面镜子。照出了我们的渺小,也照出了我们应有的追求。07ONE作业
作业这堂课的内容很丰富,为了让大家更深入地理解,我布置以下作业:必做题:请结合课文内容,写一篇不少于800字的读后感。题目自拟,要求紧扣“焦裕禄精神”在当代的意义,要有自己的真情实感,避免空洞的口号。选做题(二选一):1.实地探访/调研:如果你们家乡有相关的红色教育基地或者历史遗迹,请利用假期去实地看一看,写一篇简单的探访日记,记录你的所见所闻所感。2.创意写作:假如你是当年兰考的一位普通农民,或者是一名跟随焦裕禄治沙的青年队员,请以第一人称写一段关于焦裕禄的回忆录,要
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