部编版七年级语文上册文言文知识点归纳

部编版七年级语文上册文言文知识点归纳文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，学好文言文，不仅能提高我们的语言素养，更能让我们领略古人的智慧与情怀。部编版七年级语文上册选取了数篇经典文言小品，它们篇幅适中，语言典范，是我们入门文言文的绝佳材料。为帮助同学们更好地掌握这些课文的知识点，现将其梳理归纳如下，希望能对大家的学习有所助益。一、文言字词积累文言字词是学习文言文的基石，需要我们下功夫理解和记忆。（一）通假字通假字是古人在书写时用音同或音近的字代替本字的现象。*学而时习之，不亦说乎？“说”通“悦”，愉快。（《论语》十二章）*吾十有五而志于学。“有”通“又”，用于整数和零数之间。（《论语》十二章）*尊君在不？“不”通“否”，表疑问。（《陈太丘与友期行》）*其人舍然大喜。“舍”通“释”，解除、消除。（《杞人忧天》）（二）古今异义词古今异义词是指古汉语中某些词语的意义和用法与现代汉语有明显区别。*三人行，必有我师焉。“行”，古义：行走。今义：可以。（《论语》十二章）*可以为师矣。“可以”，古义：可以凭借。今义：表示许可或可能。（《论语》十二章）*饭疏食，饮水。“水”，古义：冷水。今义：泛指一切水。（《论语》十二章）*逝者如斯夫，不舍昼夜。“舍”，古义：停留、止息。今义：放弃，施舍。（《论语》十二章）*太丘舍去。“去”，古义：离开。今义：到……去。（《陈太丘与友期行》）*下车引之。“引”，古义：拉，牵拉。今义：引导，引用。（《陈太丘与友期行》）*及其家穿井。“及”，古义：待，等到。今义：连词，和。（《穿井得一人》）*国人道之。“国”，古义：国都。今义：国家。（《穿井得一人》）*身亡所寄。“亡”，古义：无，没有。今义：死亡。（《杞人忧天》）*因往晓之。“晓”，古义：告知，开导。今义：天刚亮的时候；知道。（《杞人忧天》）（三）一词多义一个词在不同语境中可能有不同的意义和用法。*之*学而时习之：代词，指学过的知识。（《论语》十二章）*知之者不如好之者：代词，它，这里指学问和事业。（《论语》十二章）*友人惭，下车引之：代词，指元方。（《陈太丘与友期行》）*闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”这件事。（《穿井得一人》）*得一人之使：结构助词，的。（《穿井得一人》）*宋之丁氏：结构助词，的。（《穿井得一人》）*晓之者曰：代词，他，指杞人。（《杞人忧天》）*亦积气中之有光耀者：结构助词，的。（《杞人忧天》）*于*贤于材人远矣：介词，比。（《伤仲永》，虽非上册，但此用法重要，可联系）*于我如浮云：介词，对于。（《论语》十二章）*闻之于宋君：介词，被。（《穿井得一人》）*宋君令人问之于丁氏：介词，向。（《穿井得一人》）*非得一人于井中也：介词，从。（《穿井得一人》）*以*可以为师矣：介词，凭借。（《论语》十二章）*以刀劈狼首：介词，用。（《狼》，虽非上册，但此用法基础）*静以修身：连词，表示后者是前者的目的。（《诫子书》）*非淡泊无以明志：连词，用来。（《诫子书》）（四）词类活用某些词在特定的语言环境中，会临时改变它的词性或基本功能。*名词用作动词*饭疏食，饮水：“饭”，原意为米饭，此处活用为动词，吃。（《论语》十二章）*吾日三省吾身：“省”，原意为检查、反省，此处活用为动词，反省。（《论语》十二章）*一狼洞其中：“洞”，原意为洞穴，此处活用为动词，挖洞。（《狼》，虽非上册，可作拓展）*名词作状语*学而时习之：“时”，原意为时间，此处作状语，按时。（《论语》十二章）*吾日三省吾身：“日”，原意为太阳/日子，此处作状语，每天。（《论语》十二章）*形容词用作名词*温故而知新：“故”，旧的知识；“新”，新的理解和体会。（《论语》十二章）*形容词用作动词*非宁静无以致远：“远”，远大目标，此处活用为动词，达到远大目标。（《诫子书》）*非学无以广才：“才”，才能，此处活用为动词，增长才能。（《诫子书》）（五）重点实词*《论语》十二章：时（按时）、习（温习、复习）、说（愉快）、愠（生气，恼怒）、君子（指有才德的人）、三省（多次进行自我检查）、忠（竭尽自己的心力）、信（诚信）、传（传授，这里指老师传授的知识）、温故（温习学过的知识）、知新（得到新的理解和体会）、罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）、殆（疑惑）、好（喜爱，爱好）、乐（以……为快乐）、饭（吃）、疏食（粗粮）、水（冷水）、肱（胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊）、枕（垫着）、不义（不正当的手段）、于（对于）、川（河流）、逝（往、离去）、斯（这，指河水）、舍（停留、止息）、三军（指军队）、夺（改变）、匹夫（指平民中的男子，这里泛指平民百姓）、笃志（坚定志向）、切问（恳切地发问）、近思（多考虑当前的事情）。*《诫子书》：静（屏除杂念和干扰，宁静专一）、以（连词，表示后者是前者的目的）、修身（修养身心）、淡泊（内心恬淡，不慕名利）、无以（没有什么可以拿来，没办法）、明志（明确志向）、宁静（安静，集中精神，不分散精力）、致远（达到远大目标）、学（学习）、广才（增长才干）、淫慢（放纵懈怠）、励精（振奋精神）、险躁（轻薄浮躁）、治性（修养性情）、年（年纪，年龄）、时（时光，岁月）、驰（疾行，指迅速逝去）、意（意志）、去（丧失）、遂（于是，就）、枯落（凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处）、多不接世（大多对社会没有任何贡献）、穷庐（穷困潦倒之人住的陋室）、将复何及（又怎么来得及）。*《陈太丘与友期行》：期（约定）、行（同行）、期日中（约定的时间是正午）、过中不至（正午已过，朋友还没来）、舍去（丢下他而离开）、乃（才）、至（到）、尊君（对别人父亲的尊称）、不（同“否”）、相委而去（丢下我走了。相，表示动作偏指一方；委，舍弃）、家君（对人谦称自己的父亲）、引（拉，牵拉）、顾（回头看）。*《穿井得一人》：宋之丁氏（宋国的一户姓丁的人家）、家无井而出溉汲（家里没有水井，需要出门去打水浇田）、溉（浇灌，灌溉）、汲（从井里取水）、常一人居外（经常派一个人在外面）、及其家穿井（等到他家打了水井的时候）、告人曰（告诉别人说）、吾穿井得一人（我家打水井得到了一个人）、闻之于宋君（使宋国的国君知道了这件事）、闻（知道，听说，这里是“使知道”的意思）、国人道之（国都里的人都在谈论这件事）、国人（指居住在国都中的人）、道（讲述）、宋君令人问之于丁氏（宋国国君派人向丁氏询问这件事）、对曰（回答说）、得一人之使（得到一个人的劳力）、非得一人于井中也（并非在井内挖到了一个人）、求闻之若此（像这样听到传闻）、不若无闻也（还不如不听）。*《杞人忧天》：杞国有人忧天地崩坠（杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落）、崩坠（崩塌，坠落）、身亡所寄（自己没有地方存身）、亡（无，没有）、寄（依附，依托）、废寝食者（睡不着觉，吃不下饭）、忧彼之所忧者（另外有个人为这个杞国人的担心而担心）、晓之者（开导他的人）、晓（告知，开导）、若（你）、屈伸（身体四肢的活动）、终日在天中行止（整天在天空里活动）、行止（行动，活动）、奈何（为何，为什么）、忧崩坠乎（担心天会塌下来呢）、积气（聚积的气体）、耳（罢了）、若屈伸呼吸（你一举一动，一呼一吸）、终日在地上行止（整天在地上活动）、奈何忧其坏（为什么担心地会陷下去呢）、积块（聚积的土块）、充塞四虚（填满了四处）、四虚（四方）、躇步跐蹈（这四个字都是踩、踏的意思）、舍然（消除疑虑的样子）。二、文言虚词初探虚词在文言文中起到连接、辅助等作用，用法灵活。*之*代词：代人、代事、代物。如“学而时习之”（代学过的知识），“友人惭，下车引之”（代元方）。*结构助词，的。如“宋之丁氏”，“得一人之使”。*用于主谓之间，取消句子独立性，不译。（此用法上册较少，如“大道之行也”，可稍作提及）。*宾语前置的标志，不译。（此用法较深，暂不做重点）。*乎*语气助词，表疑问、反问、感叹、推测等语气。如“不亦说乎？”（吗），“不亦乐乎？”（吗），“奈何忧崩坠乎？”（呢）。*者*代词，……的人。如“晓之者曰”，“有闻而传之者”。*语气助词，表判断、停顿等。如“陈胜者，阳城人也”（判断句标志，上册未出现，但可作铺垫）。*也*语气助词，表判断、陈述、感叹等语气。如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（表判断或肯定语气），“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”（句末表肯定语气）。*以*介词，凭借、用、把等。如“可以为师矣”（凭借）。*连词，来、用来、以致、因为等。如“静以修身”（来），“非淡泊无以明志”（用来）。*而*连词，表并列、承接、转折、修饰等关系。*表并列：如“博学而笃志”（并且）。*表承接：如“学而时习之”（然后，就）。*表转折：如“人不知而不愠”（却，但是）。*表修饰：如“暮而果大亡其财”（《智子疑邻》，表时间状语的修饰，可作拓展）。*于*介词，对于、在、向、被、比等。如“于我如浮云”（对于），“闻之于宋君”（被），“宋君令人问之于丁氏”（向），“非得一人于井中也”（从）。三、文言句式特点文言文句式与现代汉语存在差异，了解这些特点有助于准确理解句意。（一）判断句*……也。如：“陈胜者，阳城人也。”（《陈涉世家》，此例为拓展，上册判断句多用“也”表判断，如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”可理解为“……是……”）。*……者也。（此结构上册未典型出现，可暂不提）。*用“乃”“则”“诚”等副词表判断。（上册未重点出现）。（二）省略句文言文常省略主语、谓语、宾语、介词等。*省略主语：*（友人）过中不至，（太丘）舍去，（太丘）去后（友人）乃至。（《陈太丘与友期行》）*（丁氏）告人曰：“吾穿井得一人。”（《穿井得一人》）*省略宾语：*可以（之）为师矣。（“之”代指“温故而知新”这种能力）（《论语》十二章）*省略介词：*非得一人于井中也。（“于”字不可省略，但此句是介词结构后置，见下）*（吾）日中不至，则是无信。（省略主语“吾”，“日中”前省略介词“于”，“于日中”）（《陈太丘与友期行》）（三）倒装句*状语后置（介词结构后置）：介词结构“于……”“以……”等常放在动词后作补语，翻译时可调整到动词前作状语。*宋君令人问之于丁氏。（“于丁氏”为状语后置，译：宋君派人向丁氏询问这件事）（《穿井得一人》）*非得一人于井中也。（“于井中”为状语后置，译：并非从井中得到一个人）（《穿井得一人》）*宾语前置：（上册未出现典型例句，可不做重点要求）（四）被动句*闻之于宋君。“于”表被动，译为“被宋君听到”。（《穿井得一人》）（五）固定句式*不亦……乎？表示反问，可译为“不也是……吗？”。如：“学而时习之，不亦说乎？”“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语》十二章）*如何/