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文档简介

2025年事业单位综合应用能力B类试题及答案一、概念分析题:分析材料,按要求作答。(共22分)材料:习近平总书记2023年9月在黑龙江考察时首次提出“新质生产力”,2024年中央经济工作会议将“发展新质生产力”列为年度重点工作任务。新质生产力之“新”,首先体现在技术创新的驱动性,它区别于传统生产力依赖资源能源投入、扩张传统产能的增长路径,以原创性、颠覆性科技创新为核心动力,催生一批技术含量高、碳排放强度低的新产业。其次体现在赛道的开拓性,新质生产力聚焦量子信息、人工智能、生物制造、绿色低碳、深空深海探测等全新领域,打破了传统产业的增长边界,开辟了经济发展新的增量空间。第三体现在要素的创新性,新质生产力下,数据、技术、人才等新型生产要素的占比显著提升,生产要素组合方式发生根本性变革,大大提升了全要素生产率。最后体现在发展的高质量性,新质生产力契合创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,以供给侧结构性改革为主线,能够有效解决当前我国经济发展面临的“卡脖子”问题,推动经济发展从量的扩张转向质的有效提升。作答要求:1.根据以上材料,概括“新质生产力”的四个基本特征。要求:准确,简明,不超过150字。(10分)2.根据以上材料,给“新质生产力”下一个定义。要求:准确,简明,不超过100字。(12分)二、校阅改错题:下列材料在行文逻辑、文字运用等方面存在一些错误或不当之处,如语句顺序不当、语法错误、用词不当、错别字等,请找出其中的8处并予以改正。(共36分)要求:指出及改正时,请使用句子序号,不用抄写全句。材料:①近年来,我国公共文化服务体系建设不断完善,城市书房作为新型公共文化空间,成为各地文化建设的要点。②截止2024年12月,全国建成投用的城市书房超过1.8万家,大约覆盖了近9000万城乡居民,人均年阅读量较建设前提升了1.2本。③城市书房大多选址在社区商圈、交通枢纽等人群密集区,不仅满足了群众就近阅读的文化需求,也盘活了城市闲置的存量空间,实现了文化资源的高效利用。④不过,城市书房的建设运营也面临不少问题:资金投入不足、专业人员匮乏、服务内容单一等问题突出。⑤为解决这些问题,不少地方探所社会化运营模式,引入企业、社会组织参与书房运营管理,有效降低了政府的财政压力。⑥浙江温州的实践表明,引入社会化运营后,城市书房的开放时长平均提升了30%,群众满意率达到92%以上,总体运营效果良好。⑦有研究者认为,城市书房不应该只是一个看书的地方,而是应该成为整合文化活动、文化传播、社交服务于一体的复合型文化空间。⑧城市书房不仅要“建起来”,更要“用起来”“转起来”,持续提升公共文化服务。⑨未来,随着群众精神文化需求的不断提升,城市书房建设需要再接再励,进一步优化服务供给,打造更有温度的城市文化客厅。⑩尽管城市书房建设的投入较大,各地依然结合实际探索出了可复制推广的经验,为我国公共文化服务高质量发展提供了新的路径。⑪有专家预计,到2026年底,全国城市书房的保有量将突破3万家,覆盖所有的地级以上城市和80%以上的县级行政区。⑫文化是城市的灵魂,城市书房作为城市文化的微小节点,虽然体量不大,但是作用巨大,必将在建设文化强国的进程中发挥越来越重要的作用。三、论证评价题:阅读给定材料,指出其中存在的4处论证错误,并分别说明理由,每条不超过100字。(共32分)材料:近年来,人工智能技术在教育领域的应用不断深入,有人认为,AI将很快完全替代中小学教师,这一观点有充分依据。首先,据2024年中国教育科技协会发布的数据,全国范围内83%的校外培训机构已经引入AI教学系统开展教学工作,AI教学可以实现一对一个性化辅导,收费仅为线下辅导的三分之一。由此可见,不出5年,AI就会完全替代中小学教师在学校中的岗位。其次,某知名高校课题组针对全国12所高校的1200名大学生开展问卷调查,结果显示62%的受访者表示更喜欢AI课程的教学模式,由此可以证明,AI比一线教师更受学生群体的欢迎。再次,中小学教育的核心是育人,育人离不开教师的情感陪伴和价值观引导,AI本身没有人类的情感和主观意识,无法开展情感育人,因此AI根本不可能进入中小学教学场景。最后,数据显示,2020-2024年,我国中小学教师编制总量缩减了11.7%,同期国内AI教育企业的市场总营收增长了192%,可见,中小学教师编制缩减就是AI快速发展导致的,未来AI进一步发展必然会带来更多教师失业。四、写作题:阅读下列材料,按要求作答。(共60分)材料:中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,承载着中华民族的精神追求,是中国特色社会主义文化建设的丰厚滋养。近年来,从河南卫视“中国节日”系列节目破圈传播,到三星堆考古直播引发全民关注,再到国潮品牌一跃成为消费市场的新宠,中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,正在不断释放出强大的时代活力。但也要看到,部分地方在开发传统文化资源的过程中,存在过度商业化、低俗化解构经典、抄袭模仿同质化严重等问题,不仅没有传播好传统文化,反而消耗了传统文化的文化价值。习近平总书记强调,要坚持创造性转化、创新性发展,传承中华优秀传统文化,让传统文化绽放出新的时代光芒。作答要求:请结合给定材料,联系实际,以“传统文化的‘守’与‘创’”为主题,写一篇议论文。要求:观点明确,认识深刻,逻辑清晰,语言流畅,字数1000-1200字。参考答案一、概念分析题参考答案1.基本特征:①以原创颠覆性科技创新为核心驱动,脱离传统资源投入型增长路径;②开拓新兴产业领域,打破传统增长边界,开辟经济发展新增量空间;③优化生产要素结构,变革要素组合方式,提升全要素生产率;④契合新发展理念,聚焦高质量发展,破解“卡脖子”发展难题。(10分)2.定义:新质生产力是依托原创性颠覆性科技创新,以新型生产要素为核心,开拓新兴发展赛道,契合新发展理念,推动经济高质量发展的新型生产力形态。(12分)二、校阅改错题参考答案(找出8处即可)1.①句用词不当,应将“要点”改为重点。2.②句用词不当,应将“截止”改为截至。3.②句语义重复,应删除“大约”或删除近。4.③句语序不当,应将“不仅满足了群众就近阅读的文化需求,也盘活了城市闲置的存量空间”调整为“不仅盘活了城市闲置的存量空间,也满足了群众就近阅读的文化需求”。5.⑤句错别字,应将“探所”改为探索。6.⑤句搭配不当,应将“降低了政府的财政压力”改为减轻了政府的财政压力。7.⑧句成分残缺,应在“持续提升公共文化服务”后加水平,改为“持续提升公共文化服务水平”。8.⑨句错别字,应将“再接再励”改为再接再厉。9.⑦句搭配不当,应将“不应该只是...而是...”改为“不应该只是...还应该...”三、论证评价题参考答案1.第一处论证错误:由“83%的校外培训机构引入AI教学”推出“5年内AI完全替代中小学教师岗位,属于混淆概念、以偏概全。校外培训机构的AI辅助教学不等同于公办中小学的全日制核心教学,AI的辅助功能不能替代教师的育人作用,推理不成立。(8分)2.第二处论证错误:由“1200名大学生中62%喜欢AI课程”推出“AI比一线教师更受所有学生群体欢迎,属于样本不具代表性。调查样本仅覆盖高校大学生,未涵盖中小学核心学生群体,无法得出普遍性结论,推理不成立。(8分)3.第三处论证错误:由“AI没有情感无法开展情感育人”推出“AI不可能进入中小学教学场景,属于绝对化表述。AI无法承担核心育人工作,但不代表不能进入中小学承担作业批改、知识点讲解等辅助教学工作,结论过于绝对,推理不成立。(8分)4.第四处论证错误:由“教师编制缩减与AI企业营收增长同时发生”推出“编制缩减是AI发展导致,属于强加因果。我国中小学教师编制缩减的核心原因是学龄人口自然波动,两个数据同期变化不具备必然因果关联,推理不成立。(8分)四、写作题参考范文中华优秀传统文化,是流淌在中华民族血脉中的文化基因,承载着数千年来中华民族的精神追求,是我们在时代浪潮中站稳脚跟的文化根基。推动传统文化的创造性转化与创新性发展,核心就是要处理好“守”与“创”的辩证关系:守是创的前提,创是守的延伸,唯有守正不守旧,创新不离根,才能让传统文化在新时代绽放出持久的时代光芒。守住文化根脉,是传统文化发展的前提和基础。传统文化的核心价值,是其历经千年沉淀下来的精神内核,一旦丢了根,传统文化就成了无源之水、无本之木。当下部分地方开发传统文化资源,为了流量博眼球,戏说历史、解构经典,把爱国刺客荆轲说成是“网红刺客”,把端午祭祀习俗简化为“网红打卡噱头”,彻底丢掉了传统文化的精神内核,最终只会沦为一次短命的流量狂欢。河南卫视“中国节日”系列之所以能持续破圈,核心就在于守住了传统文化的精神内核:《唐宫夜宴》还原了唐代乐伎的生活状态,传递出盛唐开放包容的文化气象,《洛神水赋》再现了曹植《洛神赋》“翩若惊鸿,婉若游龙”的美学意境,正是因为守住了传统文化的“神”,才能打动亿万不同年龄段的观众。可见,守好根脉,才能让传统文化发展走对方向。推动创新转化,是传统文化焕发活力的路径和保障。传统文化诞生于千年前的农耕社会,其内容形式和当代人的生活习惯、审美需求存在一定差距,只有结合时代需求创新发展,才能让传统文化从“博物馆里的文物”“书本里的文字”变成老百姓日常生活中的文化滋养。三星堆考古没有局限于专业考古报告的小范围传播,而是通过网红直播、数字盲盒、线上VR展馆等形式,让全民参与考古热潮,让三千年前的古蜀文明走进了年轻人的社交圈层;国潮品牌把传统云纹、榫卯、中医养生等传统文化元素融入服饰、食品、美妆等日常消费品,让传统文化变成了老百姓触手可及的生活方式,实现了文化价值和经济价值的双赢。实践证明,唯有创新,才能让传统文化活起来、火起来。处理好守与创的关系,要坚持守正创新的基本原则。守正,就是要守住传统文化的核心价值、精神内核,不能为了创新而丢掉根本;创新,就是要结合时代需求,创新传统文化的表达形式、传播方式,不能抱着老一套一成不变。对于文化工作者来说,一方面要深入挖掘传统文化的当代价值,提炼传统文化的精神内核,

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