11.1《谏逐客书》课件+2025-2026学年统编版高一语文必修下册

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。部编版高中语文教材必修下册学习目标1.知人论世，掌握文言知识。2.梳理文本，理清行文思路。3.赏读语言，品味劝谏艺术。4.学习精神，感受抱负使命。作者介绍李斯，秦代大臣。战国末年楚国上蔡(今属河南)人。早年从荀卿学帝王之术，后入秦，劝说秦王赢政灭诸侯，成帝业，一统天下，并遣谋士持金玉游说诸侯，离间六国君臣。秦王政十年(前237)下令驱逐六国客，李斯同被逐，他即向秦王上《谏逐客书》，使秦王取消了逐客令，李斯官复原职，后升为廷尉。秦统一六国后，李斯参与主持议定了皇帝名号以及有关的礼仪制度。坚持以郡县制取代分封制，并制定了法律，统一车轨、文字和度量衡制度。建议禁私学，焚诗书，制定相应法令。?——前208作者介绍秦始皇病死，李斯参与赵高、胡亥的阴谋，立胡亥为太子，即位为二世皇帝。秦二世元年(前209)七月，陈胜吴广起义，李斯长男李由为三川守，未能阻截吴广军西进，李斯以此受到弹劾。为了苟全性命，上书二世“行督责之道，专以天下自适”。后赵高为独揽大权，诬陷李斯与其子同陈胜、吴广暗通声气，意图谋反。李斯被迫认罪，二世二年(前208)七月，腰斩于咸阳市，并夷三族。?——前208作者介绍李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜jié，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑wǔ之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟（耻辱）莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。写作背景秦国为了统一天下，广揽人才。韩国为了削弱秦国的势力，趁秦国招揽人才之际，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修造水渠的方式来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国的宗室大臣污蔑客卿不可靠，纷纷要求秦王驱逐客卿。公元前237年，秦王下令驱逐在秦的六国客卿，李斯亦在被逐之列。于是，李斯写下了《谏逐客书》一文。秦王看后，采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。题目解读谏：旧时称规劝君主或尊长，使其改正错误。逐：驱逐客：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。书：上书，奏章。古代臣下向君王陈述意见的一种文体。谏逐客书文化常识1.劝谏方式：（1）直谏：直言进谏，直接指出君主过错（2）指谏：指摘过失，即以事实为依据进行劝谏。（3）顺谏：顺意而谏，用恭顺的语言提出建议。（4）规谏：以礼法、道义为依据，规劝开导。（5）讽谏：用比喻、寓言等含蓄说理，委婉劝谏。2.奏章文体：（1）章以谢恩：不谏得失，谢恩庆贺，拜官答谢。（2）奏以按劾：弹劾官员，检举罪过，汇报事务。（3）议以执异：议论朝政，辩驳争议，商讨国策。（4）表以陈情：陈述情理，表白心迹，请求同意。（5）疏以条陈：分条罗列，陈述利弊，劝谏献策。（6）封事：密封的奏章。文本梳理第一段：1.臣闻吏议（商议）逐客（驱逐客卿），窃（私下）以为（认为）过（错误）矣。翻译：我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。2.昔（从前）缪公（秦穆公）求（访求）士（贤士），西（在西边）取（得到，收用）由余于（从）戎，东得百里奚于宛yuān，迎（迎接）蹇jiǎn叔于宋，来（招致，招揽）丕豹、公孙支于晋。翻译：过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。3.此五子者，不产（出生）于（在）秦，而（但是）缪mù公用（任用）之，并（兼并，吞并）国二十，遂（于是）霸（称霸）（于）西戎。翻译：这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是在西戎之地称霸。文化常识称呼分布范围东夷是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。南蛮是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。西戎是游牧民族，善于骑马，主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。北狄是游牧民族，主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。四夷：东夷南蛮西戎北狄的合称，是古代对中原周边各族的统称，亦泛指外族、外国。4.孝公用（采用，推行）商鞅之法（法令），移（改变）风（风气）易（改变）俗（习俗），民以（因此）殷盛（殷实富裕），国以富强（富足强盛），百姓乐（以……为乐）用（被任用），诸侯亲服（亲近归服），获（击败，俘获）楚、魏之师，举（攻占，夺取）地千里，至今治（安定）强（强盛）。翻译：秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。5.惠王用张仪之计，拔（攻取）三川之地，西（向西）并巴、蜀，北收（收取）上郡，南取（攻取）汉中，包（囊括，吞并）九夷，制（控制）鄢yān、郢yǐnɡ，东据（占据）成皋之险（要隘），割（割取）膏腴（肥沃）之壤，遂散（拆散）六国之从（同“纵”，合纵），使之西面（面向西）事（侍奉，臣服）秦，功施yì（延续）到今。翻译：秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。文化常识1.六国：韩、赵、魏、楚、燕、齐2.合纵：战国时苏秦说六国诸侯联合拒秦，“合众弱以攻一强”，用于阻止强国对弱国的兼并，是南北纵列的国家联合起来共同对付强国，阻止秦国和齐国兼并弱国。3.连横：战国时张仪说诸侯共事秦，“事一强以攻众弱”，指随从强国进攻其他弱国。就是秦国或齐国拉拢一些国家，共同进攻其他的一些弱国。文本梳理6.昭王得范雎jū，废（罢免）穰rǎnɡ侯，逐（驱逐）华阳，强（加强，使……强大）公室（王室），杜（堵塞，封闭）私门（指权贵大臣之家），蚕食（逐渐吞并）诸侯，使秦成（成就）帝业（基业）。此四君者，皆以（凭借，依靠）客之功。翻译：秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君(的大业)，都是依靠客卿的功劳。7.由此观之（音节助词），客何（怎么）负（辜负）于秦哉！向使（假使）四君却（推辞，拒绝）客而（顺承或并列）不内（同“纳”，接纳），疏（疏远）士而不用，是（这）使国无富利（富强丰利）之实（实际），而（表并列）秦无强大之名（威名）也。翻译：由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。第二段：1.

今陛下致（得到）昆山之玉，有（拥有）随和之宝（随侯珠与和氏璧），垂（悬挂）明月（宝珠名）之珠，服（佩带）太阿（宝剑名）之剑，乘纤离（骏马名）之马，建（树立）翠凤之旗，树（树立，架起）灵鼍tuó（即扬子鳄）之鼓。此数宝者，秦不生（出产）一焉，而（表转折）陛下说（同“悦”，喜爱）之（代这些宝物），何也？翻译：现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢?2.必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰（装饰）朝廷，犀象之器不为（成为）玩好（供玩赏之物），郑、卫之女不充（充满）后宫，而（并且）骏良駃騠juétí不实（充满）外厩（宫外的马舍），江南金锡不为（被）用，西蜀丹青不为采（取用）。翻译：如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。第二段：3.所以（用来......的）饰（装饰）后宫、充（充实；充任）下陈、娱（使......欢乐）心意、说（同“悦”，使……愉悦）耳目者，必出于（在）秦然后可，则是宛珠之簪、傅（附着，加上）玑（泛指珠子）之珥ěr（耳饰）、阿缟（细绢）之衣、锦绣之饰（锦缎绣成的饰物）不进（进献）于（到）前（面前），而（并且）随俗雅化、佳冶（娇美妖冶）窈窕（幽静美好）赵女不立于（在）侧（旁边）也。翻译：如果用来装饰后宫，充当侍妾，(使您)赏心快意，悦目娱耳的，都定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地宝珠的发簪、镶嵌珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能进献到您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。4.夫击（敲击）瓮wènɡ叩（敲击）缶fǒu，弹筝搏（击打，拍打）髀（大腿），而（顺承）歌呼（高歌呼号）呜呜快（使......愉快）耳目者，真（真正的）秦之声（音乐）也；翻译：敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；4.《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而（表转折）就（靠近，采用）《郑》《卫》，退（舍弃）弹筝而取（选取）《昭》《虞》，若是（像这样）者何也？快意当前，适观（适合观赏）而已（罢了）矣。翻译：郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢?还不是因为(能让)当时心情愉快，适于观听罢了。5.今取人（选取人才）则（却）不然（这样）。不问可否，不论（评定）曲直（是非对错），非秦者去（使......离开），为客者逐（被驱逐）。然则是所重者（看重的）在乎（在于）色乐珠玉，而（表转折）所轻者在乎人民也。此非所以（用来……的）跨（统治）海内（天下）、制（制服）诸侯之术（方法，策略）也。现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。第三段：1.

臣闻地广者粟（粮食）多，国大者人众（多），兵（兵器）强则士（士兵）勇。翻译：我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。2.是以（因此）太山（泰山）不让（丢弃，拒绝）土壤，故（所以）能成（成就）其大（高大）；河海不择（同“释”，舍弃）细流，故能就（成就）其深（深广，深度）；王者不却（拒绝）众庶（百姓），故能明（彰显）其德（德行，恩德）。翻译：因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广;君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。3.是以地无（不论，不分）四方，民无异国（其他国家），四时充（丰裕，繁盛）美，鬼神降福（降下福泽），此五帝三王之所以（……的原因）无敌也。翻译：因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。第三段：4.今乃（竟然）弃黔首（百姓）以（来）资（资助）敌国，却（拒绝）宾客（指客卿）以业（使.......成就霸业）诸侯，使天下之士退（退缩）而（表顺承）不敢西向（向西来），裹足（止步不前）不入秦，此所谓“藉（同“借”）寇（敌人）兵而（表并列）赍jī（送给，付与）盗（盗贼）粮”者也。翻译：然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客来成就其他国家的霸业，使天下才士退缩而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。第四段：1.夫物不产(出产）于（在）秦，可（值得）宝（视为宝物，珍视）者多；士不产（出生）于秦，而（表转折）愿忠（效忠）者众。翻译：物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多;人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。2.今逐客来资敌国，损（减损）民以益（增加，受益）仇（仇敌），内（对内）自虚（使……虚弱）而（表并列）外（对外）树怨（结怨）于（和）诸侯，求国无危，不可得（实现）也。翻译：现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众来增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。整体感知把握段落重点，梳理文章内容。层次内容中心论点第一段第二段第三段第四段闻议逐客，窃以为过重客强国，先君之得重物轻人，陛下之失纳客利己，逐客损己逐客有害，危害国家深入研读1.研读首段，理清写作思路。穆公求五子—并国二十，遂霸西戎孝公用商鞅—国富民强，百姓亲服惠王用张仪—四面扩张，诸侯臣服昭王得范雎—强化集权，成就帝业闻议逐客窃以为过客卿有功无负于秦逐客疏士名实俱失第一段举例论证假设论证对比论证深入研读2.研读次段，理清写作思路。段落内容层次划分论证方法重物轻人陛下之失列举异国珍宝，发问重物取外假设只取秦产，推论失物与人借乐明晰标准，取物快意适观直指重物轻人，并非治国之术举例论证假设论证类比论证对比论证铺陈手法1.解释：也叫铺叙，相当于诗经中的“赋”，直书其事，反复叙说。即对事物或现象进行详细、全面、多角度的叙述、描写或说明，让读者对其有更深入全面的了解。2.例子：今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。一口气铺陈七种异国珍宝，全是秦王所爱。3.作用：①连续使用结构相似、内容相关的句子或短语，节奏感强，增强语势。

②多角度、多层次的详尽描述，使描写更加细腻、生动，增强感官体验。

③从不同角度阐释，深化主题内涵，使情感表达更加充分、深刻。④先描述次要内容或背景信息，营造氛围，蓄积气势，为后文作铺垫。

⑤通过对人物多方面的铺陈描写，使人物形象更加立体、丰满。古今对比逐客过矣昔今先君之得陛下之失穆公用五子—广纳人才——遂霸西戎孝公用商鞅—移风易俗——民盛国强惠王用张仪—四面扩张——以横破纵昭王得范雎——打击豪门—强化集权皆以客功异国之物—取之—重物轻人秦国客卿—逐之—不利于秦危害统一暗示逐客之过对比论证直击逐客之过深入研读3.研读三段，理清写作思路。人物五帝三王秦王做法结果观点论证地无四方，民无异国四时充美，鬼神降福纳客之利抛弃百姓，拒绝客卿士不西向，损己利他逐客之害道理论证、比喻论证、举例论证对比论证、引用论证深入研读4.研读四段，分析段落作用。第四段总结全文，呼应前文，强调驱逐客卿必将造成秦国危亡。①“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准。②“士不产于秦，而愿忠者众”照应第1段先王对客卿的任用。③“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡。④“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。合作探究思维碰撞，探究劝谏艺术。①设身处地，立场精准：李斯不为客卿私利辩解，全程围绕国家利害展开分析，处处为秦国长远发展谋划，做到绝不为客谋，通体专为秦谋，打消秦王抵触心理。②道古论今，选材典型：援引客卿强国的史实，结合当下秦王喜好的事物，剖析当下逐客的矛盾，再展望逐客资敌的亡国隐患。事例典型，通俗易懂，说服力极强。③正反对比，利害并举：正面铺陈纳客之功，反面剖析逐客之过。纳客与逐客、利与害两两对照，反差强烈，是非明晰，让秦王直观看清逐客政策的荒谬与弊端。④结构严谨，辞采恣肆：全文层层递进，脉络清晰，论证环环相扣。大量运用铺陈、排比、对偶等手法，句式整齐、铺张扬厉，语言气势充沛，让劝谏更具震慑力。文本小结这篇奏章从“跨海内，制诸侯”的高度，历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实，深刻分析了“逐客”的错误和危害，提出了广纳贤才的主张，说明不分地域不分国别，以宽广的胸襟去招揽人才，才能成就帝业的道理，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。文言知识一、通假字1.遂散六国之从2.向使四君却客而不内

3.傅玑之珥4.而陛下说之5.河海不择细流6.藉寇兵而赍盗粮二、古今异义1.举地千里，至今治强：①古义：

②今义：治理。2.然则是所重者在乎色、乐、珠玉：①古义：

②今义：在意。3.此非所以跨海内、制诸侯之术也：①古义：

②今义：表因果关系的连词。4.却宾客以业诸侯：①古义：

②今义：客人的总称。同“纵”，合纵同“纳”，接纳同“附”，附着同“悦”，喜欢同“释”，舍弃同“借”，借给社会安定。在于。

用来……

指贵族的门客、策士等。文言知识三、一词多义1.兵（1）藉寇兵而赍盗粮

（2）沛公兵十万,在霸上

（3）故上兵伐谋，其次伐交

（4）强秦之所以不敢加兵于赵者

（5）左右欲兵其友

2.得（1）沛公军霸上，未得与项羽相见

（2）赵惠文王时，得楚和氏璧

（3）吾得兄事之

（4）求国无危，不可得也（5）所识穷乏者得我与?3.过（1）窃以为过矣

（2）是寡人之过也

（3）人恒过然后能改

（4）以其境过清

（5）闻大王有意督过之

（6）有牵牛而过堂下者

（7）愿枉车骑‌过‌之

（8）不过二十里耳

4.让（1)大礼不辞小让（2）为国以礼，其言不让

（3）是以太山不让土壤

兵器军队，士兵兵法，战略战争，军事伤害能够获得应当错误的过错犯错过分，过于责备经过拜访超过实现同“德”,感激责备谦让丢弃，拒绝文言知识三、一词多义5.拔（1）拔剑撞而破之

（2）势拔五岳掩赤城

（3）是以先帝简拔以遗陛下

（4）拔三川之地

（5）亦必有坚忍不拔之志

6.私（1）以先国家之急而后私仇也

（2）私见张良，具告以事

（3）吾妻之美我者，私我也

（4）丹不忍以己之私，而伤长者之意

7.易（1）秦王以十五城请易寡人之璧（2）孝公用商鞅之法，移风易俗（3）以小易大，彼恶知之？（4）岂取之易而守之难乎

（5）高祖为亭长，素易诸吏

8.却（1）却坐促弦弦转急

（2）北救赵而西却秦

（3）王者不却众庶（4）剜却心头肉

拔出超过提拔，选拔攻占动摇私人的私下，暗中偏爱私事交换改变替换容易轻视后退使……退却拒绝去掉文言知识三、一词多义9.施（1）今王发政施仁

（2）己所不欲，勿施于人

（3）施八尺屏障

（4）留待作遗施，于今无会因

（5）未报秦施而伐其师

（6）使之西面事秦，功施到今10.以

（1）民以殷盛，国以富强

（2）以其无礼于晋

（3）此四君者，皆以客之功

（4）却宾客以业诸侯

11.就（1）金就砺则利

（2）若无罪而就死地

（3）于是荆轲遂就车而去

（4）臣具以表闻，辞不就职

（5）已股落腹裂，斯须就毙

（6）河海不择细流，故能就其深

（7）轲自知事不就，倚柱而笑12.制