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文档简介

9第

节陶行知的教育思想陶行知(1891—1946年),原名文濬,后改知行、行知,安徽歙县人。1926年,陶行知为中华教育改进社起草《改造全国乡村教育宣言书》,提出“筹募一百万元基金,征集一百万位同志,提倡一百万所学校,改造一百万个乡村”。陶行知于1931年春回国,从事科学普及教育,开展“科学下嫁”活动,编辑了许多科普读物。1935年“一二·九”运动爆发后,陶行知积极参与抗日救亡运动。1945年,陶行知参加中国民主同盟首次代表大会,当选为中央常务委员、教育委员会主任委员,主编《民主教育》月刊。一、生平与教育活动二、“为中国教育寻觅曙光”(一)“为了苦孩,甘为骆驼”陶行知的可贵,在于他一生的教育奋斗,都为着一个目的:真心诚意为使劳苦大众及其子女能够受教育。陶行知为人民大众办教育可以说是做到了全心全意。从20年代初起直到去世,陶行知先后提倡和推行平民教育、乡村教育、普及教育,创办了晓庄学校、山海工学团、育才学校、社会大学。陶行知为人民大众办教育,可以说是做到了忘我无私。对陶行知的这种教育精神,郭沫若在《〈行知诗歌集〉校后记》中赞扬道:“他的人民意识觉醒得比任何人快而且彻底。”二、“为中国教育寻觅曙光”(二)“敢探未发明的新理”陶行知的可贵,还在于他具有开拓创新精神,富于理论创造的热情,不断改变教育观念,不断探索新的教育问题,孜孜不倦地寻找适合于中国实际的教育之路。陶行知认为,中国教育已经到了山穷水尽的地步,必须寻找一条生路。陶行知主张将南京高师全部课程的“教授法”改为“教学法”,以突出教与学的联系和教的服从、服务于学。1919年底,他又提出兼招女生的建议,使南京高师与北大一样,成为首开男女同学风气的国立大学之一。不断创新,也伴随着陶行知教育实践的始终。为了改变农村缺少教育的落后面貌,陶行知探索了乡村师范教育的新模式,晓庄师范无论在培养目标、课程设置、教学方法、学生管理等方面都是崭新的。二、“为中国教育寻觅曙光”(三)“小孩也能做大事”陶行知的可贵,又在于对儿童个性和创造精神的充分尊重。陶行知尊重儿童,表现在不压制他们的兴趣、个性,尤其表现在他真心地视儿童为一种重要的教育力量,并努力发挥其创造作用。小孩不仅能教小孩、甚至教大人,在陶行知看来,儿童还是中国实现普及教育的重要力量。他提出的“即知即传”的“小先生制”,就体现了这一认识。“即知即传”的“小先生制”是指人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人,而儿童是这一传授过程的主要承担者。三、生活教育理论重视教育与生活的联系,是陶行知从瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齐那里受到的启发。早在1826年,在裴斯泰洛齐所著《天鹅之歌》中,就曾提出:“生活具有教育的作用。这是指导我在初等教育方面的一切实验的原则。”并认为儿童在德育、智育、工艺和艺术等技能训练方面,“也是从生活中受到教育”。真正的生活教育必须是“适应于中国国民全部生活之需要”的,即提倡一种把鸟儿从鸟笼放回树林的教育。陶行知于1919年在以《生活教育》为题的演讲中,把生活教育定义为:“生活的教育”、“为生活而教育”、“为生活的提高、进步而教育”。(一)生活教育理论的形成三、生活教育理论“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。首先,生活含有教育的意义。其次,实际生活是教育的中心。再次,生活决定教育,教育改造生活。“生活即教育”所强调的是教育以生活为中心,所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。(二)“生活即教育”三、生活教育理论“社会即学校”是生活教育理论另一重要主张,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化。首先,所谓“社会即学校”,是指“社会含有学校的意味”,或者说“以社会为学校”。由于到处是生活,到处都是教育,“整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。其次,所谓“社会即学校”,是指“学校含有社会的意味”。也就是说,学校通过与社会生活结合,一方面“运用社会的力量,使学校进步”,另一方面“动员学校的力量,帮助社会进步”,使学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。(三)“社会即学校”三、生活教育理论“教学做合一”是生活教育理论的又一重要主张,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。“教学做合一”包含以下要点。其一,“教学做合一”要求“在劳力上劳心”。其二,“教学做合一”是因为“行是知之始”。其三,“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。其四,“教学做合一”还是对注入式教学法的否定。1936年春,陶行知在《生活教育之特质》中认为,生活教育有六个特点,即生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。(四)“教学做合一”ccc本章小结南京国民政府时期的教育,是中国现代资产阶级教育发展的成熟期。20世纪中国的教育曾在20年代初到1937年间的15年时间里,达到第一个发展的鼎盛时期,为中国教育的现代化奠定了基础。就学校教育而言,南京国民政府时期的各种学校教育的规制渐趋完备。据不完全统计,自1912年到1949年,正式公布的各级各类学校教育法令、规程有1500个之多,其中大量是在国民政府时期颁布的,这表明通过教育立法保障、发展和规范办学、兴教的用意。因此,各级各类学校的数量与质量较之清末、北洋政府时期大大提高了。学校教育的制度日趋完备,观念日趋现代,内涵日趋丰富,方法手段日趋多样,走上了现代学校和教育的发展道路。国民政府时期的教育还是取得了相当可观的成绩。ccc本章小结就教育思想和理论而言,该时期也是一个取得丰硕成果的时期。由于政府重视教育,提倡教育改革,在一定程度上允许教育理论的探讨,尤其是一批爱国知识分子和教育家,出于提高民族科学、文化、教育水平,以使祖国振兴的强烈愿望;出于不同的立场,依据不同的理念,采取不同的方法,苦心孤诣,探索、寻觅改造中国教育、改良中国社会之路,形成了多姿多彩的教育理论,使中国的教育理论整体上从简单模仿进入自我创造、初步民族化的阶段。教育理论的探索涉及教育的所有领域,为中国教育的发展提供了丰富而宝贵的思想财富。思考题1.评述国民政府的教育宗旨。2.国民政府为加强对学校教育的管理和控制采取了哪些措施?3.试评述杨贤江对中

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