选修屈原湘夫人

《湘夫人》1/71本堂主要内容一、屈原生平介绍及所处时代感受屈原人格魅力知人论世二、文本分析“以意逆志”三、现实意义2/71作者简介名平，字原。战国末期楚国人中国文学史上第一位伟大爱国诗人，浪漫主义诗人出色代表开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》表现形式，极大地丰富了诗歌表现力1953年，被列为世界“四大文化名人”之一屈原3/71一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统前夕“横则秦帝，纵则楚王。”秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当初局势两个重心，统一大业完成，非秦即楚屈原4/71

屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”

为实现楚国统一大业，屈原对内主动辅佐怀王变法图强，对外果断主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯局面。知人论世5/71

但因为在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐矛盾，以及上官大夫等人嫉妒，屈原以后遭到群小诬陷和楚怀王疏远。屈原并不所以而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高、影响很大不朽作品。

当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。知人论世6/71后人评价梁启超首推屈原为“中国文学家老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大爱国诗人”。司马迁盛称屈原“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……”。班固对屈原评价是：“虽非是明智之士，可谓妙才也”。7/71（2）楚辞指楚地歌辞由屈原创建一个含有浓厚地方色彩新诗体“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”起源：楚地原始神话和巫祝宗教活动

楚地乐曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荆楚文化中突出特征。8/71突破了四言定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于改变；诗结构篇幅扩大了；多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整节奏功效，还代替一些虚词起语法作用）；语言词汇地方色彩较浓。楚辞9/71

《离骚》与《诗经》“国风”并称为“风骚”。

“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统源头。10/71（3）楚辞开启创作母题香草美人——对《诗经》赋比兴手法推进悲秋士不遇忠怨——忠君爱国，昏君形象波折表现11/71（4）屈原人格理想和影响1）、坚持不懈、特立独行节操2）、在逆境中勇于坚持真理，勇于反抗黑暗统治精神12/71屈原人格理想和影响3）、以其卓越人格力量和深沉悲壮情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动负担历史责任勇气4）、屈原精神发展成为安置历代士子痛苦心灵家园13/71屈原作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。另外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界还有争议。其中，《离骚》是屈原代表作，也是中国古代文学史上最长一首浪漫主义政治抒情诗。《天问》是古今罕见奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，包括了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念大胆怀疑和追求真理科学精神。《九歌》是在民间祭歌基础上加工而成一组祭神乐歌，诗中创造了大量神形象，大多是人神恋歌。

14/71屈原墓屈原祠屈原铜象15/71追溯背景湘君和湘夫人是湘江一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜妻子是尧帝二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原依据这个漂亮传说写作了一首诗歌《湘夫人》。

16/71洞庭湖君山斑竹斑竹——湘妃竹17/71湘水配偶神祭歌

通常认为湘君和湘夫人是湘水配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而不见，见而不得，只能相互幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘水域。《湘君》《湘夫人》18/71走入文本19/71渚(zhǔ)眇（

miǎo）(fán)(zēng)罾薠蘋芷

澧澨（pín）(zhǐ)(lǐ)(shì)潺湲葺荪(chányuán)(qì)(sūn)橑

楣薜荔

擗(lǎo)（méi）（bìlì）(pǐ)櫋

庑

嶷袂(mián)(wǔ)（yí）(mèi)遗

褋

搴汀(wèi)(dié)(qiān)(tīng)20/71湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠(fán)兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾(zēng)何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲(chányuán)

。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨(shì)

。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。21/71筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑(lǎo)

，辛夷楣兮药房。罔薜荔（bìlì）兮为帷，擗蕙櫋(mián)兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴(qiān)汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。湘夫人22/711.诗歌包括到主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？2.诗歌为我们讲述了一个怎样故事？以意逆志思索23/71诗歌包括到主要人物形象有湘君和湘夫人，这首诗题目即使是《湘夫人》，但诗中抒情主人公却是湘君。讲是湘君和湘夫人神恋故事，是由一次约会在时间上误差而引出悲剧。24/71以意逆志假设你和朋友约会，她却久久不来。你会做些什么？心情是怎么样？会有什么样心理活动？25/71那么湘君在等候约会过程中都做了什么呢？找出诗中能够表现主人公行动词语。并把这些动词串联起来，编成一个故事。26/71行为：登高—骋望—远望—观水—驰济—腾驾—筑室—并迎—捐袂—遗褋—逍遥27/71在湘君这一系列行动过程中，你能体会到他什么样心情呢？心理：焦虑、怨恨、憧憬28/71这个故事感情基调是什么？幽怨、哀婉29/71湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵使我分外惆怅。秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。登上长满白薠高地放眼望。我与佳人约会，一直忙得月昏黄。鸟儿啊为何聚集在苹草边?鱼网啊为何挂到树枝上?第一段30/71文本研读1、阅读第一段，找出本段情感基调？帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

上下句之间存在着极大感情落差，上句写出了自己前所未有渴望和幸运之感，下句写因没有看到对方到来而一下子跌到了感情深渊。31/71文本研读2、此诗开篇所渲染气氛对全诗有什么作用？

这首诗开头四句，写湘君眺望洞庭，好像湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人心理，尤其感人。第三、四名写洞庭秋景，清丽如画。开头四句渲染环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落景色，正衬托出人物怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯通全诗，为全诗定了感情基调。

32/71袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。写景如画，好像一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在当前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。

在这幅清秋画面上，深秋凉意和情感寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说凄迷惆怅之情，从而成为千古传诵名句。杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”

33/71袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。融情入景，以景染情

被誉为“千古言秋之祖”

秋风、落叶也就成了表示失落、惆怅之情最敏感且最富表现力词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感自然景观。《文心雕龙》作者刘勰赞美屈原文字“金相玉式，艳溢缁毫”。（如金似玉好文章，它艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。）34/71总结第一段：约期难遇，忧愁顿生。总结第二段：湘君在期约难遇后心理活动。35/71沅水有白芷，澧水有幽兰，思念湘夫人啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。第二段36/7137/71筑室兮水中，葺之兮荷盖38/71

荪壁兮紫檀39/71播芳椒兮成堂40/71桂栋兮兰橑41/71辛夷楣兮42/71药房（白芷）43/71罔薜荔兮为帷44/71擗蕙櫋兮既张45/71白玉兮为镇46/71疏石兰兮为芳47/71芷葺兮荷屋48/71缭之兮杜衡49/71合百草兮实庭50/71建芳馨兮庑门51/71课文研读筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。4、作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋过程铺陈1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热爱恋。2、以流光溢彩外部环境来侧面衬托充溢于人物内心欢乐和幸福，为迎而未得失落作铺垫。3、香草代表美人，用来侧面衬托思慕对象——湘夫人漂亮高洁。52/71九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云53/71搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者54/71野麋寻食，为何来到庭院?蛟龙游戏，为何来到浅滩?清晨我骑马在江边飞驰，黄昏我渡大江西岸旁。听说佳人召唤我，我将快速飞驰与你同往。把我们房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；第三段55/71汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。九嶷山众神都来欢迎，为迎接湘夫人众神如流云一样。第三段56/71总结第三段：装饰新房，迎候佳人总结第四段：以物寄情，再候时机。57/71我把那衣袖抛到江中去，我把那汗衫丢在澧水旁。我在小岛上采摘杜若，将送给远方人儿表衷肠。美好时机不轻易屡次得到，我姑且逍遥自在度时光。第四段58/71文本研读3、找出本诗词中比兴手法？

鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔

反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违

比兴59/71爱而不见，怎一个“愁”字了得！“鸟萃兮蘋中,罾何为兮木上。”比兴手法,写是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前景象产生了一个错乱现象。隐喻湘夫人终于没来,种种费神都不过是瞎张罗表现男主人公难过和失落。60/71沅有芷兮澧有兰比兴1、芷、兰象征高洁君子，用来赞美湘夫人。2、沅水有芷陪同，澧水有兰陪同，可是公子没有准期赴约，表示对湘夫人思念之情。61/71因情造景，象征寓意“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”以不可能存在假想景象,来自我比况和烘染本身尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望必定结果。

用来比喻所愿不得，处所失常。情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”汉乐府《上邪》62/71爱而不见，怎一个“愁”字了得！思念期望等候望穿秋水景生悲情胡思乱想切盼发呆幻觉幻听美好幻想美梦落空负气转意藕断丝连对湘夫人期约难遇、可望难即、徘徊追寻？

这首优美诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情绝唱。

63/71主旨探讨

湘君“愁”源于爱而不见爱情悲剧。除此之外，诗歌是否别有寓意？

有些人认为，《湘夫人》表现爱情悲剧实际上是屈原自己不为楚王所知身世悲剧波折反应，你同意这一说法吗?为何？64/71从文中看到了屈原影子吗？知人论世

屈原当初正被楚王流放在荒蛮沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但依然时时牵挂国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。

从湘君期约难遇、可望难即悲剧情景，我们能够联想到屈原一再被楚王疏远、流放遭遇。湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻身影，叠印着屈原“行吟江畔”“上下求索”形象。

这首诗隐喻了诗人不被楚怀王