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文档简介
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
------杨万里清水出芙蓉,天然去雕饰。
------李白周敦颐爱
莲说爱莲说
周敦颐
水陆|草木之花,可爱者|甚蕃。晋|
陶渊明|
独爱菊。自
|李唐|来,世人|甚爱牡丹。予
|独爱|
莲之出淤泥而不染,濯清涟|而不妖,中通|外直,不蔓|
不枝,香远|益清,亭亭|
净植,可远观|而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者|何人?牡丹之爱,宜乎|
众矣。看清字形,读准字音,理解字意:周敦颐()可爱者甚蕃()出淤泥而不染()濯清涟而不妖()不蔓不枝()可远观而不可亵玩焉()花之隐逸者也()陶后鲜有闻()yifanyuzhuomanxieyixian骈句字数相同,意思相对的句子。1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。一扬一抑语气逐渐加强,层层推进,富有气势词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染多沾染(污染)濯清涟而不妖洗涤不蔓不枝香远益清美丽而不庄重的唯独、只我不译远播更生藤蔓长枝节很可远观而不可亵玩。予谓菊噫鲜有闻少、很少同予者宜乎众矣应当、应该亲近而不庄重唉却认为像的多你认为莲花具有哪些高贵品质?疏通文意我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,在清水里洗涤过却并不显得妖艳;它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,越发清香;它笔直洁净地立在水中,只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。
我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!
朗读指导1、前段用陈述语调朗读,后段有判断,有感叹,属议论。注意前后语调的区别。2、学生试划分:“予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉”层次。3、后一段可分两层,请找出划分的标志。怎么读?4、读毕再请学生划出前后段中互相照应的句子。合作探究:1找出直接描写莲花的句子。2作者分别从哪些方面描写莲花的?3你认为莲与君子有哪些相同之处?4作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?5怎样理解“莲之爱,同予者何人”?6本文写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?7“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?8自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为襄阳市推荐一种市花,并说明理由。合作探究:1找出直接描写莲花的句子。2
作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?这与君子品格相似吗?3作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?4怎样理解“莲之爱,同予者何人”?5本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?6“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?7自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种市花,并说明理由。找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些形象和品格?这与君子品格相似吗?莲生长环境体态香气风度气质出淤泥而不染濯清莲而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩1、生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。品格:生性高洁,洁身自好、不与世俗同流合污。2、体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”。品格:正直,通达事理,行为方正,美名远扬。3、风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。品格:志洁行廉,体态端庄,令人敬重。莲,花之君子者也。展开联想:莲与君子有哪些相同之处?——身处污浊环境而不与世俗同流合污,不随俗浮沉。庄重质朴不哗众取宠,不炫耀自己——特立独行,正直不苟,豁达大度。——志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?
托物言志作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的生活态度和对追名逐利,趋炎附势的世风的批判。怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒,傲霜凌寒;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从衬托莲(正面)的形象。消极避世(反面)理解亦可。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。《买花》白居易帝城春欲暮,喧喧车马度。
共道牡丹时,相随买花去。
贵贱无常价,酬直看花数:
灼灼百朵红,戋戋五束素。
上张幄幕庇,旁织笆篱护。
水洒复泥封,移来色如故。
家家习为俗,人人迷不悟。
有一田舍翁,偶来买花处。
低头独长叹,此叹无人喻:
一丛深色花,十户中人赋!
京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。贱没有固定的价格,还价要看花朵的数目。鲜艳的红花一百朵,价值二十五匹帛。在花的上面张起帷幕遮盖,周围还编起篱笆保护。为花枝洒上水,给树根封上泥,移栽过来,颜色依然如故。家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。有一个种田的老汉,偶然来到买花的地方。看着这一切,不禁低下头深深地叹息。只是这叹息,没有人去领会。一丛颜色浓艳的牡丹花,花价足抵得十户中等人家所纳的赋税。
“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。课堂检测一解释加粗的词1出淤泥而不染
沾染
2濯清涟而不妖
艳丽
3可爱者甚蕃
多
4亭亭净植
树立
5可远观而不可亵玩焉
亲近而不庄重
二用现代汉语翻译句子1出淤泥而不染,濯清涟而妖。
略
2中通外直,不蔓不枝,香远益清
略
3亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
略
4予谓菊,花之隐逸者也
略
“之”的用法(课后练习三)1、水陆草木之花,可爱者甚蕃。的2、予独爱莲之出淤泥而不染。主谓之间取消句子的独立性,不译3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。同24、孔子云:何陋之有?提宾的标志,不译5、渔人甚异之。复前行,欲穷其林。代词,指桃花林。三、本文采用
托物言志
的写法,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利_____洁身自好__生活态度和对追名逐利,趋炎附势的世风的批判
用原文回答问题⑴描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖⑵全文的中心句是:莲,花之君子者也。⑶周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。⑷公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。⑸表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?⑹描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。⑺与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。⑻比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。⑼最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。⑽写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。⑾《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖⑿比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。⒀比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉⒁人们甚爱牡丹的原因是:牡丹,花之富贵者也⒂同范仲淹〈岳阳楼记〉的“微斯人,吾谁与归”意境相同一句是:莲之爱,同予者何人⒃鲁迅青年时期在〈莲蓬人〉中写道:扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆‘。它的立意和语言受益于〈爱莲说〉中的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖⒄隐寓趋炎附势之风极盛的语句是:牡丹之爱,宜乎众矣!荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在
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