第21课《古代诗歌五首-登幽州台歌》课件-统编版语文七年级下册

登幽州台歌陈子昂新课导入古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独是一种心境，一种感伤，一种超然。登幽州台歌陈子昂学习目标品味诗歌语言，学习诗歌写法。感悟诗人的情怀和爱国热情。了解诗人生平及创作背景。文学常识01作者简介陈子昂-中国唐代文学家(661-702)字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪市)人唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一因曾任右拾遗，后世称陈拾遗作者简介青少年时轻财好施慷慨任侠右拾遗直言敢谏曾因"逆党"反对武后而株连下狱文明初(684年)举进士以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字两度从军对边防事务颇有远见圣历元年解官回乡父老居丧期间冤死狱中权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害陈子昂的一生作者简介仙宗十友与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。共100多首其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。最有代表性的：《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。存诗作者简介《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》《登泽州城北楼宴》《登幽州台歌》《观荆玉篇》《喜马参军相遇醉歌》《度荆门望楚》《晚次乐乡县》《送魏大从军》《与东方左史虬修竹篇》主要作品背景链接武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。题目解读“登”指的是攀登；幽州，指今河北北部、北京及辽宁一带，幽州台在北京西南；“歌”，古代的一种诗体，即歌行体。题目解读幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：《战国策•燕策一》记载：燕国国君燕昭王想振兴燕国，一心想招揽人才，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗（葵）的人请教。郭隗对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王拜郭隗为师，给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。不久，就有很多有才干的名人贤士纷纷前来，燕国逐渐成为一个富裕兴旺的强国。文体知识

标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构就叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却流传下来，成为一种没有严格格律，接近古体诗的诗歌体裁。诗歌朗读02诗歌朗读

前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆（chuàng）然/而/涕（tì）下！语调：痛苦、孤独。语速：低沉、缓慢。重音：不见、悠悠、怆然、涕下。点我放诗文朗读诗歌赏析03诗意疏通前不见古人，后不见来者。过去念天地之悠悠，独怆然而涕下。像燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣未来后世的明君贤臣想到指时间的久远，空间的广大悲伤的样子眼泪往前，看不见燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣；往后看不到后世的明君贤臣。想到天地的广阔，时间的久远，（我深感人生短暂和个人的渺小），我独自悲伤，潸然泪下！译文诗歌赏析“前”“后”两词俯仰古今，表现了时间的绵长，前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。抓关键词赏析对“前不见古人，后不见来者”。诗歌赏析诗歌的后两句如何体现诗人的孤独呢？登幽州台歌陈子昂浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。后两句从空间角度表现了主人公的孤独。诗歌赏析登幽州台歌陈子昂赏析“悠悠”一词的表达效果。赏析词语=本义+写出了xx对象的特点+表达……情感“悠悠”形容时间的久远和空间的广大【本义】。诗人把个人放置到无边宇宙和时间的久远背景中，个人便显得渺小【特点】，从而产生一种苍茫孤独之感【情感】。诗歌赏析赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下”抒发了诗人怎样的情感？登幽州台歌陈子昂想到天地的广阔，时间的久远，（我深感人生短暂和个人的渺小），我独自悲伤，潸然泪下！【翻译】

这里运用了直抒胸臆和对比的手法，把天地宏大辽阔与个人渺小孤寂，大小反差极强，【手法】抒发怀才不遇、报国无门、壮志难酬的悲愤之情，还有强烈的人生孤独之感。【情感】诗歌主旨登幽州台歌陈子昂《登幽州台歌》中诗人登楼远眺，以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬、时不我待、孤独悲伤的感情。写作特色登幽州台歌陈子昂景中藏情前三句写诗人登高所见及心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者巧妙结合，勾画出一个胸怀大志而又生不逢时、独自悲叹的诗人形象。写作特色登幽州台歌陈子昂诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。沉郁悲壮板书设计登幽州台歌陈子昂登幽州台歌前不见古人后不见来者念天地之悠悠：独怆然而涕下：俯仰古今，生不逢时宇宙广阔无边个人孤单悲凉怀才不遇孤独苦闷课堂检测04当堂检测登幽州台歌陈子昂1.下列对这首诗的理解与分析有误的一项是(

)A.这首短诗表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。B.“前不见古人，后不见来者”中“古人”指古代那些能够礼贤下士的文人。C.第三句登高眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。解析：“古人”指像燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣。B当堂检测登幽州台歌陈子昂2.（1）这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写

的感慨，抒发了

的思想感情。（2）“古人”“来者”分别指的是

。“独”字表现了作者

的心境。整首诗通过采用

的表现手法，表达诗人的思想感情，具有

的感情基调。登楼远眺，凭今吊古怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁“古人”指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君；“来者”指诗人以后的贤君名士孤独寂寞凄凉直抒胸臆苍凉悲壮当堂检测登幽州台歌陈子昂阅读诗歌，回答问题。晚次乐乡县①陈子昂故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍②荒烟断③，深山古木平④。如何此时恨。噭噭⑤夜猿呜。【注】①乐乡县：地名，唐时属山南道襄州，故城在今湖北荆门北九十里。②野戍：指野外驻防之处。③断：断绝，消散。④平：此处指景象模糊一片。⑤噭噭（jiào）曒：号叫声，这里指猿啼声。当堂检测3.请你展开合理的想象，用生动形象的语言把《晚次乐乡县》颈联所表现的画面描述出来。答案：诗人放眼四周：入城前见到的野外戍楼上的缕缕荒烟，已在视野中消失；深山上参差不齐的林木，看上去也模糊一片。解析：本题考查描绘诗歌画面的能力。在理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，用生动、流畅的语言加以描述。“野戍荒烟断”写出入城前见到的野外戍楼上的缕缕荒烟，已在视野中消失：“深山古木平”写深山上参差不齐的林木，看上去也模糊一片。诗人以“烟断”“木平”写夜色的浓重。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。描写画面时要突出景物全部被夜色吞没的特点。当堂检测4.《晚次乐乡县》抒发了诗人怎样的情感？在抒情方式上，与他的《登幽州台歌》有何不同？答案：《晚次乐乡县》表现了诗人孤寂、凄凉的心情与浓重的乡愁。《登幽州台歌》素淡的笔墨抒写真情实感，质朴明朗，苍凉激越。而《晚次乐乡县》