西城高三语文

北京市西城区2011年高三一模语文试卷第1页1．以下词语中，字形和加点字读音全都正确一项是（）A．报不平成人之美汲取（jí）循规蹈矩（jù）B．打前战一如既往着陆（zháo）兵不血刃（xuè）C．翻两番自顾不暇饯行（jiàn）刎颈之交（jǐnɡ）D．捉迷藏箭拔弩张甄别（zhēn）稗官野史（pí）C抱jǔ站zhuó剑bài第2页2．以下句子中，加点成语使用不恰当一项是（）A．相关领导日前表示，北京要让各功效区愈加名副其实，比如中关村就不再新增普通商业项目，而要凸显其以科技为中心定位。B．身处当今世界，在快速发展经济、改进民生，与世界各国友好交往基础上，适当加强武装力量，应是捍卫本身利益不二法门。C．面对强震时所表现出从容不迫和有条不紊，并非一个民族与生俱来素质，而是其在不停经受天灾历程中代代积累而成品质。D．加强青少年生活自理能力培养非常主要，假如父母对孩子力所能及事情一味地包办代替甚至无所不至，不利于孩子全方面发展。名称、名声与实际相符合

比喻独一无二路径或方法。指有条理，有次序，一点儿不乱

指凡能做都做了（指坏事））D无微不至：待人非常细心周到。第3页3．以下句子中，没有语病一项是（）A．最近，北京小区店除了食品、药店和日杂零售外，又出现了一些家居品牌小区店，开始为居民提供各类家居用具。B．假如在公共领域能够没有证据地、恶意地怀疑普通公民善行，行善者就会人人自危，社会就将面对无人行善尴尬局面。C．近期，全国各地频发骗取客户密码、实施网银偷窃案件。网络金融安全遭到破坏，一时间高度引发广大网民关注。D．国家相关部门明确要求，一些保健食品生产企业，必须建立供给商档案和原料采购登记，以确保产品源头能够追溯。B不能并列

语序不妥

搭配不妥

第4页4．以下语句画线处所指文学家，依次是（）①味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。②奚官有知应解笑，世无坡仙谁赏音。③老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也。④千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。A．王维蒲松龄杜牧贾谊B．王昌龄苏轼杜牧屈原C．王维苏轼杜甫贾谊D．王昌龄蒲松龄杜甫屈原C第5页5．以下依次在①②③处填入词语和句子，最恰当一项是（）对历史①，永远是那些走向未来人们思维追求。对于近年来连续升温“国学热”，就有学者冷静地指出，②，近代儒家文化曾经陷入本身难以摆脱③。只有正确对待这一点，才能真正有利于儒学在新世纪复兴。A．①反思②因为观念与现实严重悖离③绝境B．①反省②因为现实与观念严重悖离③困境C．①反思②因为观念与现实严重悖离③困境D．①反省②因为现实与观念严重悖离③绝境反省：回想自己思想行动，检验其中错误。反思：思索过去事情，从中总结经验教训。困境：困难处境，指一时困难。绝境：没有出路境地。C第6页二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6～9题。陈咸字子康，年十八，以父任为郎。有异材，抗直，数言事，刺讥近臣，书数十上，迁为左曹。父尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。父大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”父乃不复言。凭借屡次指责讥讽升官教诲告诫谢罪你全巴结奉承才第7页父死后，元帝擢咸为御史中丞，总领州郡奏事，课第诸刺史，内执法殿中，公卿以下皆敬惮之。是时中书令石显用事专权，咸颇言显短，显等恨之。时槐里令朱云残酷杀不辜，有司举奏，未下。咸素善云，云从刺候，教令上书自讼。于是石显微伺知之，白奏咸漏泄省中语，下狱掠治，减死，髡为城旦，因废。提拔考评确定等次当权短处交好探询申诉暗中操控宫中刑讯剃掉头发一个筑城四年劳役所以第8页成帝初即位，大将军王凤以咸前指言石显，有忠直节，奏请咸补长史。复为南阳太守。所居以杀伐立威，豪猾吏及大姓犯法，辄论输府，以律程作司空。咸所居调发属县所出食物以自奉养，奢侈玉食。然操持掾史，郡中长吏皆令闭门自敛，不得逾法。下吏畏之，豪强执服，令行禁止，然亦以此见废。认为指责凭借判处送交按照法令来掌控因为被第9页

时车骑将军王音辅政，信用陈汤。咸数赂遗汤，后竟征入为少府。少府多宝物，属官咸皆钩校①，发其奸臧，没入辜榷②财物。官属及诸吏，举奏按论，畏咸，皆失气。为少府三岁，与翟方进有隙。方进为丞相，奏：“咸前为郡守，所在残酷，毒螫加于吏民。”咸坐免。顷之，红阳侯王立举咸方正③，为光禄大夫给事中，方进复奏免之。后多年，立有罪就国，方进奏归咸故郡，以忧死。（取材于《汉书·陈万年传（附陈咸）》有删改）【注解】①钩校：探究查对。②辜榷：垄断、侵占。③方正：汉代选举科目之一。信任重用赠予征召沮丧Shì毒虫刺人所以回到封邑使动因为第10页6．以下语句中加点词解释，不正确一项是（）A．数言事，刺讥近臣刺讥：指责。B．于是石显微伺知之微伺：暗中探察。C．然操持掾史操持：策划，料理。D．与丞相翟方进有隙，咸坐免坐免：因……牵连被罢官。B暗中掌控第11页7．以下各组语句中，加点词语意义和使用方法都相同一组是（）A．抗直，数言事后数年，立有罪就国B．乃公教戒汝父乃不复言C．公卿以下皆敬惮之

顷之，红阳侯王立举咸方正D．然亦以此见废方进奏归咸故郡，以忧死副词，一再数次，几代词，你，你副词，才代词，他助词，无实义介词，因为介词，因为D第12页8．以下对文中语句了解，不符合文意一项是（）A．具晓所言，大要教咸谄也我全明白您所说意思，您主要就是教我怎样巴结、奉承人。B．咸颇言显短，显等恨之陈咸屡次议论石显短处，石显等人对他就怀恨在心。C．云从刺候，教令上书自讼朱云探听并等候裁决，皇帝命朱云上书申诉自己情况。D．立有罪就国，方进奏归咸故郡红阳侯王立有罪回到封邑中，翟方进也奏明皇帝让陈咸回到原籍。C第13页9．以下了解和分析，不符合文意一项是（）A．陈咸开始对父亲所谓“教戒”很反感，以后他却也贿赂权贵。B．陈咸被髡首罚做苦工，是因为他在执法时滥杀无辜，施法严苛。C．陈咸任南阳太守时对境内大户与下属均严治，可自己生活奢侈。D．陈咸晚年为官，因为与翟方进有矛盾，先后屡次被其奏请免职。B第14页10．第二大题文言文中，作者写陈咸仕途数起数伏，后被发回故郡，最终“以忧死”。你怎样对待陈咸结局？请结合文中相关内容，谈谈自己看法。（不少于200字）（10分）第15页11．用斜线（/）给下面短文画横线部分断句。（5分）公仪休（人名）相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受。其弟子谏曰夫子嗜鱼弗受何也答曰夫唯嗜鱼故弗受夫受鱼而免于相虽嗜鱼不能自给鱼毋受鱼而不免于相则能长自给鱼。此明于为人为己者（取材于《淮南子·道应训》）第16页12．在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，

，

。（2）诚既勇兮又以武，

。

，子魂魄兮为鬼雄。（3）鹏之徙于南冥也，

，

，去以六月息者也。（5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，

，

。（6）莫听穿林打叶声，

。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

。风乎舞雩咏而归终刚强兮不可凌身既死兮神以灵水击三千里抟扶摇而上者九万里四时之景不一样而乐亦无穷也何妨吟啸且徐行一蓑烟雨任平生第17页13．阅读下面这首唐诗，完成（1）（2）题。（7分）

阙题刘眘虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。【注解】阙题：即缺题，原题缺失，故作此。第18页（1）以下对这首诗了解和赏析，不正确一项是【】（3分）A．“道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽。B．“闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世宁静生活。C．“深柳读书堂”，融情于景，流露了作者一心向学沉静安详。D．“清辉照衣裳”，直抒胸臆，传达出作者真实自然心理感受。D第19页（2）这首诗中写水之句堪称妙笔，其中“时有落花至，远随流水香”最为突出。请结合全诗对此二句作简明赏析。（4分）评分标准：解释句意、分析特色、概括句旨、联络全诗，各1分。意思对即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。“时有落花至，远随流水香”，写春花翩然入水，多情之水载着花芬芳静静流淌到很远地方。诗人将水塑造成可视、可听、可嗅形象，不但赋予水春气息与活力，而且经过这迷人景致传达出自己享受自然、悠闲惬意、怡然自乐心情。第20页四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14、15题。①蹴鞠，“蹴”是踢意思，“鞠”是用兽皮做球。对蹴鞠统计最早文件典籍是《战国策》，它描述了2300多年前春秋时期，齐国都城临淄流行蹴鞠活动。第21页②西汉时期，蹴鞠不但是底层民众娱乐活动，也为贵族阶层所喜爱，就连雄才大略汉武帝也非常喜欢蹴鞠运动。西汉时期军队，经常以蹴鞠活动来演练排兵布阵、训练士兵体格，将其作为“治国习武”之道。班固也曾把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，认为应属军事训练兵技之类，可惜以后这本书失传了。第22页③到唐宋时期，不论是朝廷宴乐还是民间消闲，处处都能够看到蹴鞠身影。杜甫《清明》诗中说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，这就说明蹴鞠活动在当初普遍。在《水浒传》中，施耐庵写高俅因球技高超而受宋徽宗赏识，最终甚至于被提拔当了太尉。第23页④历史地看，蹴鞠运动兴衰，是与统治者喜好提倡是否亲密相关。元灭宋后，马背上蒙古族出于生活习惯，对汉族许多娱乐游戏不适应，也不提倡。蹴鞠运动开始从官办转移到民间，并逐步丧失军事意义而成为纯娱乐性民间活动。再到以后，蹴鞠与歌舞淫乐联络在一起。据记载，元末农民起义军首领张士诚弟弟张士信，每领军出征，“不问军事，辄携樗蒲（麻将、牌九类）、蹴鞠”，渐渐失去相对于朱元璋军事优势。第24页

⑤明朝建立后，朱元璋联络本身经历和宋朝灭亡教训，认为鞠客不事产业，唯以娱人赢利，把蹴鞠归为赌博之类，认为是颓废堕落、不思进取象征。称帝以后，禁止军人蹴鞠。清朝入关后，将禁鞠政策扩大到民间，顺治、乾隆二帝都曾明令禁止蹴鞠活动。民间蹴鞠活动所以受到极大限制，在我国发展了两千多年蹴鞠活动逐步衰微并最终消亡。第25页

⑥然而想不到是，蹴鞠在世界其它地域得到光大。隋唐时期，蹴鞠运动经丝绸之路传入大食（今伊朗、波斯湾地域），再传欧洲，经过几个世纪发展，最终形成当代足球运动。长久以来，西方人不认可中国古代蹴鞠运动是当代足球前身，主要理由是近当代200多年中国没有些人会蹴鞠。年初，经教授、学者考证，中国古代蹴鞠是足球运动雏形这一结论才为国际足联所确认。年7月15日，时任国际足联主席布拉特先生在第三届中国国际足球博览会上向世界正式宣告“足球起源于中国”。（取材于《蹴鞠——世界最古老足球》）第26页14．以下了解或分析，符合文意一项是【】（3分）A．《战国策》中有春秋时各地流行蹴鞠描述，蹴鞠所以而被确认为当代足球前身。B．元代成为中国古代蹴鞠运动由盛而衰转折点，与元统治者一些民族习惯相关。C．清代统治者承袭朱元璋全方面禁止蹴鞠政策，这直接造成蹴鞠运动最终走向消亡。D．年以前，西方人不认可当代足球运动起源于中国，因为在中国没有些人会蹴鞠。B第27页A．《战国策》中有春秋时各地流行蹴鞠描述，蹴鞠所以而被确认为当代足球前身。

①蹴鞠，“蹴”是踢意思，“鞠”是用兽皮做球。对蹴鞠统计最早文件典籍是《战国策》，它描述了2300多年前春秋时期，齐国都城临淄流行蹴鞠活动。⑥年初，经教授、学者考证，中国古代蹴鞠是足球运动雏形这一结论才为国际足联所确认。第28页C．清代统治者承袭朱元璋全方面禁止蹴鞠政策，这直接造成蹴鞠运动最终走向消亡。

⑤明朝建立后，朱元璋联络本身经历和宋朝灭亡教训，认为鞠客不事产业，唯以娱人赢利，把蹴鞠归为赌博之类，认为是颓废堕落、不思进取象征。称帝以后，禁止军人蹴鞠。清朝入关后，将禁鞠政策扩大到民间，顺治、乾隆二帝都曾明令禁止蹴鞠活动。民间蹴鞠活动所以受到极大限制，在我国发展了两千多年蹴鞠活动逐步衰微并最终消亡。第29页D．年以前，西方人不认可当代足球运动起源于中国，因为在中国没有些人会蹴鞠。

⑥然而想不到是，蹴鞠在世界其它地域得到光大。隋唐时期，蹴鞠运动经丝绸之路传入大食（今伊朗、波斯湾地域），再传欧洲，经过几个世纪发展，最终形成当代足球运动。长久以来，西方人不认可中国古代蹴鞠运动是当代足球前身，主要理由是近当代200多年中国没有些人会蹴鞠。年初，经教授、学者考证，中国古代蹴鞠是足球运动雏形这一结论才为国际足联所确认。年7月15日，时任国际足联主席布拉特先生在第三届中国国际足球博览会上向世界正式宣告“足球起源于中国”。（取材于《蹴鞠——世界最古老足球》）第30页15．依据原文内容，西汉及唐宋时期开展蹴鞠活动有哪些共同之处？请分条概括。（5分）

②西汉时期，蹴鞠不但是底层民众娱乐活动，也为贵族阶层所喜爱，就连雄才大略汉武帝也非常喜欢蹴鞠运动。西汉时期军队，经常以蹴鞠活动来演练排兵布阵、训练士兵体格，将其作为“治国习武”之道。班固也曾把《蹴鞠二十五篇》列为兵书，认为应属军事训练兵技之类，可惜以后这本书失传了。

③到唐宋时期，不论是朝廷宴乐还是民间消闲，处处都能够看到蹴鞠身影。杜甫《清明》诗中说，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，这就说明蹴鞠活动在当初普遍。在《水浒传》中，施耐庵写高俅因球技高超而受宋徽宗赏识，最终甚至于被提拔当了太尉。①①②②③③①蹴鞠运动不但在民间流行，也得到统治阶层喜爱和提倡.②政府组织蹴鞠运动.③开展蹴鞠运动不但出于娱乐目标，还有军事价值。.第31页我秦腔记忆①在瓦沟里残雪还未融尽古戏楼前，拥集着几乎一律黑色棉袄棉裤老年壮年和青年男人，还有如我一样不知子丑寅卯男孩；伏天戏台前，一片或新或旧草帽遮挡着灼人阳光，却遮不住一条条淌着汗紫黑色裸膀，汗腥味儿和旱烟味儿弥漫到村巷里。第32页②我已记不得从几岁开始跟父亲去看戏，却记着一个细节。在人头攒动戏台下，父亲把我架在他肩上，还从这个肩头换到那个肩头，让我看那些我弄不清人物关系也听不懂唱词古装戏。我在这里接收音乐熏陶，是震天轰响大铜锣和酥脆小铜锣截然迥异响声，是间接许久才响一声沉闷鼓声，更有作为乐团指挥角色扁鼓密不透风干散利爽敲击声。起初，我似乎对这些敲击类和弦乐类乐器音响没有感觉，跟着父亲看戏不过是逛热闹。第33页

③直到有一次，我跟父亲走到白鹿原顶，听到远处树丛笼罩着那个村子传来大铜锣和小铜锣声音，还有板胡和梆子以及扁鼓相间相错声响，竟然一阵心跳，脚步不自觉地加紧了，一个渴盼锣鼓梆子扁鼓板胡二胡交织旋律冲击欲望潮起了。自然还有唱腔，花脸和黑脸那种能传到二里外吼唱，曾经震得我捂住耳朵，这时也有接收颇为急迫需要了；白须老生苍凉和黑须须生激昂悲壮，在我太浅阅世情感上铭刻下音符；小生和花旦洋溢着阳光和花香唱腔，是我最轻易发生共鸣妙音；还有丑角里丑汉和丑婆婆，把关中话里最逗人语言作最恰当表述，从出台到退场都被满场子哄笑迎来送走……我以后才意识到，大约就从那一回那一刻起，秦腔旋律在我并不特殊敏感乐感神经里，铸成终生难以改易更难替换戏曲观赏倾向。第34页

④“文革”结束后，被禁演多年古装戏重新上演了。各种看戏人到黄昏时拥满了道路。处处都能听到这么一句痛快观感：“这才是戏!”更有幽默表述感叹：“秦腔到底又姓秦了!”这种痛快感叹发自一个地域性群体心怀。“文革”禁绝全部传统剧目标同时，只推广10个京剧“样板戏”，关中专业剧团和乡村业余演出班子，把京剧“样板戏”改编移植成秦腔演出。我看过，却总以为不过瘾，多了点什么又缺失了点什么——腔调是秦腔，但内容却与秦人生活无关。于是，就有了“秦腔不姓秦了”调侃。第35页

⑤上世纪80年代中期，我买回来一厚摞秦腔名家演出录音带，不但我把老艺术家拿手好戏听了个够，我村子里老少乡党也都过足了戏瘾。在写作《白鹿原》四年间，写累了需要歇一会儿，我便端着茶杯坐到小院里，打开录音机听一段两段。久而久之，连我家东隔壁小卖部掌柜老太婆都听上了戏瘾，某一天该当放录音机时候，可能我一时写得兴起忘了时间，老太太隔墙大呼小叫我名字，问我“今日咋还不放戏？”我便收住笔，赶快打开录音机。老太太哈哈笑着说她耳朵天天到这个时候就痒痒了，非听戏不行了……在很多评说包含批评《白鹿原》文章里，不止一位评家说到《白鹿原》语言，似可感受到一缕秦腔弦音。假如这话不是调侃，是真实感受，却是我听秦腔之时完全没有预料得到潜效能。第36页

⑥我在久居日渐繁荣城市里，有时在梦境，有时在一个人独处时候，眼前会幻化出旧时储存一幅图景，在刚才割罢麦子麦茬地里，一个光着膀子握着鞭子扶着犁把儿吆牛翻耕土地关中汉子，尽着嗓门儿吼着秦腔，那声响融进刚才翻耕过湿土，也融进正待翻耕被太阳晒得亮闪闪麦茬子，融进台田边缘坡坎上荆棘杂草丛中，也融进已搭着原顶太阳霞光里。还有一幅幻象，一个坐在车辕上赶着骡马往城里送菜车把式，旁若无人地唱着戏，嗓门儿一会儿高了，一会儿低了，甚至拉起极难掌握“彩腔”，在乡村大道上朝城市一路唱过去……

⑦黄土在，秦人在，这腔儿便不会息声！