【L初级中学道德教育生活化实施现状及问题分析案例13000字】_第1页
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文档简介

致谢L初级中学道德教育生活化实施现状及问题分析案例第一章L初级中学道德教育生活化实施现状道德教育生活化实践是建立在学生生活体验的基础上的,它实施的主要途径是通过活动促进学生对生命的认知、道德情操的提高以及自身素养的提升REF_Ref6336\w\h47。初级中学道德教育生活化德育模式需要关注青少年的学校学习生活以及课外和社会活动,L初级中学依据以上原则从2019年开始,专注于道德教育生活化的德育模式,以期提升青少年的德育提升。\o"CurrentDocument"第一节L初级中学基本概况处于初级中学阶段的青少年,绝大部分的日常活动都发生在校园里,因此,对德育生活化实施现状的研究首先要关注学校自身的现实环境因素和周围的社会环境以及学校本身的师资条件和学生生源状况,这些与学校本身相关的地因素是德育生活化德育模式实施需要考虑的现实因素和实施基础。一、学校历史演化及周边社会环境\t"/item/%E9%9D%92%E5%B2%9B%E5%B8%82%E5%9F%8E%E9%98%B3%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B8%AD%E5%AD%A6/_blank"青岛市L初级中学是青岛市一所普通的公办初级中学,本校是在撤点并校的政策指导下于2004年8月份由位于城镇中心的原青岛市城阳第四中学和位于乡镇的原青岛市城阳第十二中学合并而成。合校校址位于山东省青岛市城阳区城阳街道阜城路511号,学校占地88亩,建筑面积约24000平方米。建校之初本校成为当时城阳区规模最大的初级中学,时有40个教学班级,2000多名在校学生,160多名教职员工。青岛市L中学现隶属于青岛市城阳区城阳街道教委办,是一所普通的街道初级中学,在城阳街道辖区内还有两所区直属的实验中学和街道属的另一所规模较小的初级中学,一共四所初级中学。青岛市L初级中学和同街道的其他三所初级中学共同服务于城阳街道辖区内的适龄青少年。在合校之后新建学校的生源分流作用之下,现在,青岛市L初级中学规模比建校之初有了适当缩小,三个级部现有教学班级共计34个,拥有在校学生1400余名,在职教职员工140多名,虽然整体规模不及建校之初,但是规模上仍然是一所大型初级中学的规模。\t"/item/%E9%9D%92%E5%B2%9B%E5%B8%82%E5%9F%8E%E9%98%B3%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E4%B8%AD%E5%AD%A6/_blank"青岛市L初级中学位于青岛市城阳区城阳街道阜成路511号,地理区域位置上属于城镇中心的繁华地段。其所属街道城阳街道属于城阳区的中心地带,辖区内集中了城阳区的政治、经济、商业中心,而青岛市L初级中学所在的阜成路,紧邻正阳路和青威路两条经济动脉,背靠家佳源商圈,所属商圈中有家佳源综合商超、万象汇购物广场、利群购物中心、万达广场……是城阳区的商业经济核心地段。繁华的商业地段营造了虚华和浮躁的社会风气,酒吧、网吧、电子烟专卖店等成人化的消费场所毫无遮掩地暴露于学生日常往返家校的途中;而反观拥有浓郁文化气息和科教作用的图书馆、少年宫、科技馆、博物馆等机构场所在该地段及学校周边却及其缺乏,青少年在此环境中极易受到不良诱导,对于德育生活化的培育模式提出了巨大的挑战。由此可见,青岛市L初级中学处于所在区域商业核心地段的地理区位对于学校的道德教育生活化的德育模式以及本校青少年日常德育培养确实是一个不利因素。二、校本师资状况和生源条件青岛市L初级中学本身的教师素质水平和学生的基本情况也决定着本校道德教育生活化的德育模式的具体实施的策略和方案,并会对道德教育生活化德育模式实施后的效果产生影响。因此,需要分析本校的师资水平和生源情况。对于青岛市L初级中学的师资情况,主要从教师的年龄结构和学历组成来阐释。L青岛市L初级中学现有在职教职员工146名,其年龄结构如下:30岁以下的年轻老师为19人,占比约为13%;31~35岁的中青年教师有25名,占比约17.2%;36~40岁的中年教师人数为22人,占比为15%;41~45岁中年教师人数有21人,占比约为14.38%;46岁以上的老师人数为59人,占比为40.41%。上述教职员工学历组成如下:具有研究生学历的有6人,占比为4.1%;第一学历为本科的有48人,占比约为32.88%;其余的老师通过继续教育的方式也获得了第二学历的本科学历。通过上述数据我们可以看到,本校青年教师占比较少,约为30%;大龄教师(年龄45岁以上)人数占比较多,约为40.41%。同时,具有高学历(硕士)以上人员占比较少,仅有4.1%。从上述的数据可以看出,本校的教师年龄结构上整体呈现出老龄化的特点,同时,具有高学历层次的人员较少。青岛市L初级中学近几年来的生源状况如下,本地生源(拥有城阳区城阳街道当地户籍),在全部生源当中占比为20%左右,且这部分生源的占比还有逐年下降的趋势。除了本地生源的学生,其他学生大部分是到青岛城阳的外来务工人员子女。务工人员来自祖国的天南海北,人员结构复杂且大部分外来务工人员平时工作都比较繁忙,在家庭生活当中与孩子相处的时间较少,甚至有部分孩子由于父母工作原因和其他的家庭因素而自己独居,平日里没有监护人的陪伴。由此可见,特殊复杂的生源条件也为青岛市L初级中学的道德教育生活化的实施提出了严峻挑战。但基于此,我们也意识到道德教育生活化的德育培养模式实施的迫切性。第二节学校德育生活化实施情况学校是对中学生实施教育活动的主阵地,也是教师进行德育生活化教育的重要实施场所REF_Ref6454\w\h48。所以要发掘学校中自身的资源并结合本校学生的生活实际进行切实可行的德育实施方略。青岛市L初级中学基于德育生活化的基本理念:教育者需要重视实际生活中道德资源的开发以及利用,紧密练习学生的生活实际,对学生进行道德教育。青岛市L初级中学在学校内成立了德育生活化督导组,学校主要领导作为督导组的负责人,各个学科的教研组长做为主要成员。德育生活化督导组负责学校德育理念的确定和具体实施方略地制定,并不定期的对德育生活化实施情况进行随机调查并做好记录档案。青岛市L初级中学主要通过课堂上德育生活化和课堂外德育生活化两条主要途径对本校的青少年进行德育生活化的教育理念的培养和德育生活化德育行为的具体养成。一、德育生活化课堂实施现状课堂是学生在校学习知识和接受相关教育观点的主阵地,以前对学校德育的固有认知是学生只在道德与法治这门特别强调德育传授的课堂上进行相关阶段的德育教育,这造成的结果便是学生只接受到了特定学科的德育内容,且形式单一,任课老师只注重于学科知识的传授而忽视了学生实际生活,产生知行分离,造成学生只把德育内容作为知识来学习,并没有深刻地强化到自我认知中来指导自身的行为规范,德育成效不明显。随着《基础课程改革刚要》的推行和实施,让广大教育工作者领悟到这样一个道理:百年树人,德育第一。德育在整个教育教学中是处于首要地位的REF_Ref6526\w\h49。各个学科的新课程标准中也强调了德育在育人中的重要作用,明确指出了本学科在教授过程中所要完成的德育目标。基于上述理论的引导,青岛市L初级中学德育生活化督导组,在每个学期的学期之初都会依据新学期本校的德育生活化的基本理念和工作重点,制定出本学期德育生活化的工作计划。督导组的成员是各科的教研组长,所以各成员会基于学期初学校德育生活化督导组的学期工作重点和工作计划,结合各自具体学科,制定出各个学科的德育生活化的相关理念和实施重点注重。所有学科的教师们需要通过深度解读各自学科的新课程标准,注重其中的德育目标,并认真研读教材主题的内涵与意义,各个学科组在集备时注重各自学科每个章节或每个单元所能传达出的德育意义,并结合当代青少年的生活实际,设定可实现德育目标和实施方略,并将德育目标和德育生活化的实施策略设计在学科导学案上,指导各学科老师的课堂上的具体实施。学科老师在实际课堂授课时,会结合本节课的学科知识特点,在导入或者课堂结尾环节结合学生实际生活实例或者相关实时视频把本节课的知识点和相关德育生活化主题进行结合,使得学生在学到相关学科知识的同时可以获得关于此学科的德育认知上的提升。除了在学科课程中注重德育生活化内容的引入,L初级中学还在每个周一设置了一节德育活动课。关于德育活动课活动形式的确定,各班级可依据本班的实际情况设置多种多样的组织形式。有的班级会根据当下实时新闻宣扬的榜样人物组织学生围绕人物主题进行演讲活动,加深班级同学对榜样人物的了解,使学生对榜样人物的事迹有更深刻的认知;有的班级则会针对当下社会出现的热点德育现象问题进行辩论赛,提升学生的道德辨别的思辨思维。二、校园课外德育生活化表现青岛市L初级中学德育生活化除了重视学校课堂这个主阵地外,还注重开发和利用学生课堂之外的校园生活进行适时的德育教育活动。学生在课堂上更多地是接受到德育生活化相关理念和知识的传授,而要想形成德育生活化的具体行为,则需要充分挖掘课外活动资源REF_Ref6620\w\h50。在青岛市L初级中学有特别针对初一学生开展的的入学军训活动,德育生活化督导组根据军训的相关规则和初一学生的生活实际制定了军训德育准则,意在让刚升入初中的孩子们有坚定的德育信念,培养吃苦耐劳的品质和坚持到底的毅力,形成德育意志。对于青岛市L初级中学的初二学生,在这一学年中会有加入中国共产主义青年团的入团仪式,学生参加入团仪式之前需要认识到成为一名共青团团员的意义和使命。因此,在学生正式参与加入中国共产主义青年团的入团仪式之前,会有团委成员组织即将成为团员的学生,对共青团的成立和发展历史进行学习,以此来加深认识成为一名团员的光荣意义,树立自身的责任与使命感。对于L初级中学的初三的学生们来说,马上面临初中学习生涯的结束,学生处于人生当中第一个分叉的十字路口。很多同学由于缺乏社会经验,对自己的未来并没有一个清晰明了的打算,经常处于茫然无措的状态,没有人生的奋斗目标。针对上述情况,L初级中学对本校初三学生开展一次职业体验活动,为期一周分批组织学生感受体验相关职业的实际活动,通过亲身体验相关职业,确定自己未来的职业定位和发展方向,为未来勾画蓝图。除了针对各个年级特点进行特色的德育生活化教育活动以外,L初级中学还会基于传统节日进行相关德育生活化活动。在雷锋纪念日会组织在校学生学习雷锋精神并进行志愿服务活动,如打扫周边社区公共卫生,去敬老院慰问孤寡老人送温暖,以及校园内的“我来帮忙”主题活动。通过帮助他人收获快乐,来体悟雷锋精神的真谛。在清明节组织学生观看革命先烈的抗战影片,去烈士陵园扫墓等等,通过文章了解清明节的起源和传统习俗,加深对传统文化的认知和对故去先人们的崇敬之情。多种多样课外活动的体验,让青少年们不仅从认知上感受到了德育教育,更能从亲身体验中领悟到德育生活化的所要传递的道德价值。第三节家校德育生活化现状家庭德育是指在家庭生活当中,家长对其子女实施的系统的教育影响,组织合适的价值环境,把一定的思想意识、道德规范、政治理念转化为受教育者思想政治品德的一种教育活动REF_Ref6699\w\h51。需要明确的是家庭德育并不是单纯地指教育对象把思想道德知识传授给受教育对象,实现知识传递与堆砌,而是要使受教育对象能够各种丰富的道德体验通过教育得到提炼、升华,上升到理性认识,形成指导与制约一体化的思想基础。家庭的德育生活化教育是德育生活化教育的重要组成部分,由于学生的生活轨迹除了大部分集中在学校剩余的基本就是处在家庭当中,家庭是校外学生德育生活化的重要场地。家庭除了是学生活动的重要场地外,家庭生活中应该还包含着许多的中国传统美德,比如尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、男女平等、邻里团结等等。家庭美德是我国传统优秀文化的精髓,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉REF_Ref6774\w\h52。推动青少年的德育生活化实施必须要重视家庭德育环节,做到家校德育工作地相辅相成,形成合力,才能更好地促成青少年德育生活化教育。一、家长课堂——学校引领,家校共育由于L初级中学的学生大多是外来务工人员的子女,因此其家庭德育生活化存在着复杂性、多样性的特点。针对L初级中学的家庭构成特点,L初级中学成立了家长课堂,从每个班级当中选取具有典型代表的德育家庭中的家长组成家长课堂成员。定期组织家长到学校学习先进有代表性的家庭德育案例,请优秀的家长做相关的报告,并对相关家长的家庭德育疑惑进行相关解答,让其他家长学习其德育理念更好地进行家庭德育生活化地实施。同时,通过L初级中学公众号这个网络媒介传播平台,学校会将优秀的家庭德育生活化典型实例以文字和图片的方式进行宣传,让本校所有的家长都能从中学到相关的德育途径,解决自己在家庭德育生活中遇到的德育难题。L初级中学还会鼓励学生通过征文或者摄影的方式记录下家庭德育生活化的点滴感动,让他们来描述自己的经历和所感所悟,好的作品也将通过学校公众号进行宣传。全校的师生都可以借助网络平台的力量去及时了解和学习身边好的德育范例,同时做到了对优秀德育榜样的正向宣扬作用。二、家庭体验式德育生活化模式不同于学校德育生活化的实施主要依靠于课堂上的传授,家庭的德育生活化活动侧重于体验,关注于青少年的过程性感受。在德育理念上家庭德育需要配合学校德育,注重培养处于青少年阶段的学生需要发展和形成的品质。在德育行为上,父母们需要特别注意言传身教的影响,处于青少年时期的学生,往往对于父母的说教有逆反的情绪。而家长如果注意到身教重于言传,则会起到良好的教育效果。在“言传身教”的过程中,家长要注意保持身教与言传的输出的均衡性,不能只注重其一而忽略了另一方面,“知行合一”是实施家庭德育生活化的基本要求。同时,家长实施家庭德育生活化的过程中,要保证内容的合理性、科学性、整体性,例如,不能只是开展私德教育,忽视社会公德教育,只教育孩子见义勇为,却忽视安全问题。更不能把成人社会工作交际的一套“规则”灌输给孩子,影响处在青少年时期的孩子的人生观、世界观、价值观。因此,父母在平常的亲子生活当中,要注重提升自身素质,为青少年传递正确的道德价值观和行为模式。要注意的是部分父母对于“榜样教育”缺乏足够的认知,也应学习相关的专业知识,积极地参与到家长课堂的学习中去提高德育教育水平,充分掌握家庭德育生活化实施方法,保证德育生活化的实施效果。除了引导父母注重日常生活中亲子共处中的德育言行,L初级中学还会利用主题活动日,让学生参与相关主题活动,通过亲身参与获得德育成长。例如,在母亲节的活动节日主题中,学校提倡学生承担一天平时母亲需要负责的家务劳动,并在参与后为母亲写下节日寄语和祝福。下面是一些同学参与活动后为母亲写下的节日祝福:同学A;“妈妈,节日快乐!我将和妹妹会一起携手长大,感激您,陪伴您,将您的世界挂上绚丽的彩灯。我们会体会您的辛苦,主动为您排忧。等我和妹妹长大后将回首我们一起欢声笑语的地方。最后,谢谢您的辛苦付出,我们爱你!”同学B:“这些年感恩有您,感谢您每一天都在辛苦的照顾我们,却从不会有一句怨言。愿您每天都开开心心,青春永驻,平安幸福!”同学C:“疫情期间,妈妈每天陪在我的身边,照顾我的衣食起居和学习。第一次这么近距离的感受到妈妈脸上的皱纹多了很多,背也驼了……妈妈,我想大声对您说,您辛苦了!”同学D:“妈妈,在我的成长里,您付出了许多的辛劳。在我学习上遇到困难时,您总是耐心地教导我;在我难过时,你总有办法让我重新振奋起来……今天是您的节日,给您做了一碗爱心面,祝您母亲节快乐,希望您永远健康、美丽!”同学E:“母爱如春风,漫在耳边;母爱如清泉,滋润心田。亲爱的妈妈,您陪我长大,我陪您变老。祝您节日快乐!”……通过德育生活化的主题活动日,让学生参与到特定主题下的活动,通过亲身参与、体验获得德育认知上的提升。学生通过特定主题日的德育生活化活动可以发现日常生活学习中容易被忽略的值得感恩与学习的点滴琐事,养成在生活中去提升德育认知的习惯。第二章L初级中学道德教育生活化存在的主要问题及分析从前一章节当中,我们了解到青岛市L初级中学在生活化德育方面主要采用了家——校联合的德育生活化教育方式,在学校中又通过课堂上与课堂外相互贯通的方式来进行德育生活化的灌输。所以,L初级中学的生活化德育是一项系统性工程,包含多方面共同作用的结果,任一方面的偏差都会制约最终的成效。通过访谈和观察的研究方式,我们发现L初级中学在德育生活化的具体实践过程中主要存在以下这三方面的主要问题。第一节德育生活化资源常态化利用不足道德教育生活化的实施需要依托于丰富的德育资源,而这些德育资源还必须贴近学生生活实际让学生在日常生活中潜移默化地接受德育影响REF_Ref8289\w\h53。L初级中学的德育生活化资源在实际利用中存在德育资源不够丰富,德育生活化教育形式较为单一;部分教师的德育意识不足,对德育任务不以为然的态度。一、内容和形式单一德育生活化的德育模式要求德育过程中要十分注重德育的内容和形式。德育的内容一定要贴近初中阶段青少年的生活实际,德育形式应尽可能地多样让青少年可以获取多种途径进行感知,并要注重青少年的参与与体验。在L初级中学实际的德育生活化实施过程中,我们发现存在德育生活化内容和形式过于单一的特点。德育生活化的提出是为了改变传统德育脱离生活的问题,让德育内容贴近青少年的实际生活,引发精神共鸣以期增强德育的成效。但是在实际德育生活化实施过程中,绝大部分的教师所认为的德育内容都比较偏向理想化,与初中阶段的青少年的生活实际存在一定的偏差。在L初级中学的校园德育化教育中比较重视青少年的思想政治素质方面的教育。比如,在L初级中学德育生活化的德育依据《中学生德育大纲》中的德育基本内容是“马克思主义常识教育、社会主义建设伟大成就的教育、社会主义共同理想的教育、社会主义人道主义教育、提倡共产主义精神的教育等”,这些高大上的德育内容希望能把处于初中阶段的青少年培养成传统意义上的道德圣人,这些连成年人都不一定能够实现的“道德理想”来要求处于青少年时期的学生,这种要求显然与青少年的实际生活有一定的偏差。这种与青少年实际生活脱离的德育内容,难以使青少年信服并产生真实的情感体验。L初级中学德育内容滞后于时代的发展,学校要注重教育对象是生活中的人,青少年所生活的实际环境是非常复杂的、也是在不断发生变化的。随着我们周边生活的飞速发展,德育生活化教育内容也必须随着青少年所处的社会生活的实际的变化而发生变化,以满足学生的道德需要。德育生活化传授方式单一主要体现在课堂上的德育生活化教育过程中。在课堂内的德育生活化的实施方面,我们发现许多老师普遍采用是较为单一的创设情景进行体验的方式。通过导入一些简单的图片或者视频来让学生观看,基于此创设出的情景来让学生进行体验感悟,以期达到德育生活化的教育目的。以L初级中学初二某班的《道德与法治》课堂教学为例,本节课八年级上册第三单元《积极奉献社会》主题中的第一课时《关爱他人》,教师在为了让本班学生领会到关爱他人的意义时,教师只是向学生们展示了在网上下载的好心人帮助残疾人的图片,让学生们观察思考关爱他人的意义和价值。在课堂开始的时候,大部分学生会被图片所吸引,交谈氛围比较热烈。然而当课堂环节进入到谈关爱他人对自己的生活的意义时,绝大部分的学生只是习惯性地用书本上的套话来回答,回答的时候也听不出学生预期中的真切感受。由此我们可以发现,教师在课堂上创设的单一情景体验无法让学生们获得真切的德育生活化体验。德育生活化课堂德育模式创设过于单一会使课堂德育体验形式固化,学生的德育体验形式被固化之后就不会引起学生的道德情感的波动,也就不会引发体验及感悟,学生便会产生道德体验的交流少,学生在课堂上就会陷入“真情难动”的僵局。二、教师德育意识不足L初级中学主要负责学校德育工作的的领导小组是德育督导组,其成员主要是由各学科的学科骨干教师组成。成员共有15名,而L初级中学的在校生人数是1600余人,从人数比例上来看,德育督导组承担着巨大的工作任务和工作量。但是,左右的成员教师并不是专职的德育老师,基本上所有成员老师都是身兼数职,且在各自学科中承担着很重要的任务。而由于初级中学教学体系中比较注重学科成绩与升学率的现实问题,成员教师用于德育生活化的精力非常有限,他们在学校的主要工作时间和精力基本被所属学科消耗殆尽,因此有很多小组成员的教师只是把关于德育生活化的内容当成负担或者政治任务来看待,形式上的应付多余现实层面的运用。其次,由于成员教师群体的年龄均在40岁以上,有大龄化的倾向,学历基本集中于中专学历。他们当时的师范教育并没有系统地传授过关于青少年德育的相关理论,L初级中学也并没有组织带领这部分老师进行的与生活化理论的系统学习与认知,因此大部分德育督导组的成员对于德育生活化的基本认识缺乏理论指导,只停留于平日教学实践中的所见所闻,大多是处于一边摸索,一边总结的工作状态之中,德育生活化工作进展地比较缓慢和低效。为了解L初级中学德育督导组成员工作中的实际困惑,我们进行了以下访问。访谈问题一:对于“德育生活化”的德育理念,大家觉得实施起来最困难的地方是什么?成员A:我觉得最大的难度在于现在对于学生的评价还是重在文化课的考试成绩,现实中不会因为学生品德不良就不让其继续升学,所以老师、学生和家长无法从意识上对德育引起足够上的重视,平常生活中的行为中也不会特别关注德育教育。成员B:对,这是最直接的原因。现在大部分学校和许多父母最看重的还是学生的考试成绩,因为这是和中考升学直接挂钩的。平时如果因为学生品德问题去找父母谈话,父母态度可能很不在乎;但是你因为学生的学习成绩问题去找父母,父母们的态度就显得急切多了。从成员A和成员B的谈话中,我们体会到现行的教育效果评价制度还是偏重于学生的基础学科能力和素养,而对于德育方面的评价和衡量并不看重。这也是重知识技能,轻德育德行的现象普遍出现的原因所在。成员C:大家只把德育作为表面功夫,很多任务都是表面形式的花架子,其实没什么用处。成员D:即便很多活动花心思布置了,但是到下面具体实施中就不是按照上面说的来了,就是上面说的是一套,下面做的又成了另一套了。成员E:德育活动会被学科任务所挤占,特别是在学期末的时候,班级之间为了抢占时间备考,会把能利用的时间统统利用起来,例行的德育活动都会被悄悄取消。成员C、D和E的回答揭示了L初级中学德育生活化具体措施落实不到位的情况,这其中很大程度上是由于一线老师的德育生活化意识不强所导致的,影响了德育生活化最终的实效。为了了解一线教师以及教育工作者对于德育生活化的具体看法,我们进行了以下访谈。访谈问题二:“德育生活化”理念在平时的教育活动中怎样体现?你觉得德育生活化教育重要吗?教师A:我一般根据课标的要求看看这节课的德育任务,然后上课的时候有意地提一下就行。如果是公开课的话可能会在德育目标上精心设计一下,觉得平时上课的话并不是教学的重点。教师B:德育生活化……作为班主任,我一般关注学生的思想动态和行为习惯,如果出现异常的话就进行谈话家访。重要吧,因为重视的话可以让班级有一个良好的风貌。教师C:说实话,在平常的教育活动特别是上课时,并没有特别去关注德育生活化这个主题,因为作为毕业班的主课教师,上课需要完成大量的学科任务,根本顾不上学生德育生活化方面的任务。在与L初级教师的其他基层教师进行访谈的过程中发现,许多教师并没有深层分析所教科目德育意义的意识与能力,大部分教师还是将传授学科知识与技能作为自己教学的首要任务,因为学校评价教师的主要标准就是通过教学成绩而反应出的教学质量。也有的一线教师(班主任居多)虽然有心专注于德育生活化的教学,却发现了一个残酷的现实:教师在学校中通过各种方式耗费心血地对青少年实施的德育生活化教育灌输,抵不过周围社会不良风气和家长不合理的价值观的传输对他们的影响,最终的德育效果基本为零。教师在经历了几次德育生活化教育工作尝试失败之后,德育生活化的教育热情大打折扣,没有了工作热情,教师便对所见的青少年德育问题便采取了漠视或者放任不管的处理方式。这些是L初级中学现实存在的问题,也是L初级中学需要亟待解决的问题,学校和教师若没有正确德育生活化理论的正确引导,便会造成德育生活化实际实施过程中的无力感,教师的德育生活化育人意识也会变得越来越薄弱。第二节德育过程形式化德育生活化理念的提出是为了让“德育回归生活”,强调利用现实生活中的素材或者在实际生活中进行德育教育,要让受教育者在自身的体验和实践中获得体会和感悟,来促进学生正确道德观的形成和良好德育行为的塑造REF_Ref8397\w\h54。但在L初级中学的德育生活化模式实际实施过程中,我们发现过于注重德育形式和过程,而不关注学生的所得所获的问题。一、重德育过程,轻实效L初级中学为了把德育生活化理念更好地贯彻实施,增强学生的体验感和参与感,针对课堂内外范围组织了学生开展了各种各样的关于德育生活化的相关主题的实践活动。但在德育生活化的具体实施过程中,我们发现L初级中学过于关注德育生活化活动的过程性,而对后期德育生活化的时效性关注不足。例如,在学习雷锋的活动月中L初级中学会以此为契机,组织在校青少年幵展丰富多彩的的学雷锋活动,倡导青少年要以雷锋为榜样学习雷锋精神。要求班级组织学生到附近的社区进行志愿服务活动,动员在校的学生利用课外时间到养老院看望老人并给他们提供相关的帮助,还会组织基础年级的班级召幵学雷锋的主题班会。通常来说,青少年通过亲身参与这些主题活动应该会获得品德素质上的提升和成长。但是L初级中学在组织实施这些德育生活化的活动中,要求师生们针对这些关于德育生活化的主题活动,班级必须做好过程化的活动记录上交学校,同时针对学生的参与度来评选优秀班级。前一章节我们提到过L初级中学教师的整体德育生活化理念认识不够深刻和德育意识比较薄弱。当学校又以命令和任务的方式下达给老师和学生时,那接受命令的老师和学生们肯定会以一种完成任务的心态去做这些事情的时候,当主要的活动参与者教师和学生把德育生活化的主题活动当成常规任务或者作业来完成时,那德育生活化的意义又何在,最后的德育效果又体现在何处?二、德育工作机制不合理L初级中学的德育生活化教育工作主要由学校的德育生活化督导组来负责,其成员人数只有区区15人,而L初级中学共有三个级部,在校生有1600余人。L初级中学德育督导组需要负责学校德育基本内容的制定,设定德育生活化评价机制,组织德育生活化主题活动和班主任德育生活化常规管理等等。而德育生活化督导组的成员都是学校各学科的骨干教学人员,平时承担着繁重的教学任务,所以对于学校的德育任务明显是在超负荷地承担与执行着。L初级中学在德育生活化的德育活动组织中存在着简单的压任务的形式主义,忽视了承担德育任务教师的身心的承受能力,没有具体考虑到教师的个性的特点与专长也没有针对教师大龄化没有德育生活化理论基础的短板进行德育生活化教育理念相关理论的培训来促进教师在德育生活化的专业素养提升。教师在面对德育生活化的相关任务时,感受到巨大压力只能疲于应付,导致很多德育生活化的具体工作和活动最后都成了应付的任务只注重形式和过程,其他环节直接忽略或者草草了事。而对于德育生活化督导组之外的其他教师,都觉得德育生活化不是需要他们来主要负责的责任,对于学校制定的德育生活化内容和制度大多采取置之不理的态度,对于平日里能观察到的青少年德育问题也常常是为了避免惹麻烦而采取视而不见的处置方式。这些教师们只专注于自己的学科教学,追求教学成绩而忽视日常对学生的德育生活化的教育影响,在平日教学实际中很多教师为了充分灌输学科知识与学科技能而牺牲掉本应该在课堂呈现的德育内容与任务。学校的德育生活化是一项系统性工程,需要学校各个部门的配合与协同合作。这绝不应该仅仅是德育生活化督导组的责任。学校的全体教职工包括所有学科的任课教师、校团委、保卫处和后勤等部门都是学校德育生活化教育职责的承担者。学校德育生活化工作的有效开展离不开各种力量的相互配合,而在日常教学、道德教育、学校管理相互分离的情况下,就会制约学校德育工作的顺利进行。其次,德育生活化管理部门与基层教师之间缺乏有效的沟通与互动,这使得德育生活化领导者的意图不能完全被德育生活化执行者的教师们所理解,这种不良的沟通机制不但会影响德育生活化理念的传播,还会造成德育生活化管理部门与其他教师群体之间的矛盾,影响了其对于教师团体的号召力。L中学这种不合理的德育生活化工作机制,造成了德育生活化督导组教师的巨大工作压力,同时也降低了德育生活化的时效性。第三节学校-家庭-社区三者德育相互分离青少年的德育生活化是一项需要学校和家庭、社区相互配合共同作用的系统化工程。处于初级中学阶段的青少年其大部分的活动场所都集中在学校和家庭以及社区当中,所以要保证青少年的德育生活化教育取得想要的效果,必须保证家庭、社区和学校都能正确地对青少年进行德育生活化的正确教育理念灌输。三者若是相互分离不能构成合力,势必会减弱青少年的德育生活化的德育效果。一、家庭德育生活化严重缺失L初级中学主要采用家长课堂的活动方式来进行家校互动,而在实际的德育生活化实施过程中我们发现一学年的时间中,学校组织的面对面家长课堂次数屈指可数,达不到常态化的座谈模式;其次由于本校的学生人数较多,能够参与到家长课堂座谈活动的家长也仅占家长总数很少的一部分,影响范围并不是很大,形不成大范围的教育影响效果。L初级中学的生源70%来自于外来务工人员的子女,很多家长由于自身的生存环境的影响和有限的教育经历,不能对自己的子女进行合理的德育生活化教育,而对学校的德育生活化理念也知之甚少甚至根本就不关注。家长德育生活化理念的缺失和德育意识的淡漠导致了L初级

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