常见汉字通假字汇编与用法说明

常见汉字通假字汇编与用法说明通假字，是古汉语中较为常见的语言现象，它并非错字或别字，而是古人在书写时，临时借用一个音同或音近的字来代替本字的做法。这种现象的产生，与汉字的形、音、义发展，以及古人的书写习惯、传抄讹误等因素息息相关。对于阅读古籍而言，辨识和理解通假字是不可或缺的基本功。本文旨在汇编部分常见汉字的通假用法，并加以简要说明，以期为读者提供些许助益。需要说明的是，通假字的“通”与“被通”关系并非绝对固定，有时一个字可能通多个字，或被多个字所通。此处仅选取最常见、最具代表性的用法进行阐述。一、“说”字通假“说”在古文中常被借用，其本字含义为言说、解释，但在许多语境下，它承担着其他意义。1.通“悦”（yuè）：表示喜悦、高兴的情感。这是“说”字最常见的通假用法之一。*用法说明：此时“说”的读音也随之改变，读作“yuè”，表达一种心理上的愉悦感受。*例证：《论语·学而》中有“学而时习之，不亦说乎？”，此处“说”即通“悦”，意为学习并按时温习，不是很令人喜悦吗？2.通“脱”（tuō）：表示解脱、脱离、脱落。*用法说明：此用法相对少些，需结合上下文语境判断，多与动作行为的摆脱有关。*例证：《史记·范雎蔡泽列传》中“范雎知蔡泽之欲困己以说”，有学者认为此处“说”通“脱”，意为范雎知道蔡泽想要用言辞使自己陷入困境从而摆脱（某种局面）。不过此例稍显特殊，需谨慎辨析。二、“女”字通假“女”的本义是女性，但在古汉语中，它常被用作人称代词的通假字。1.通“汝”（rǔ）：第二人称代词，你、你们。*用法说明：这是“女”最主要的通假用法，在对话或陈述中指代对方。*例证：《论语·为政》“诲女知之乎？”，意思是教导你什么是“知”（智慧）了吗？这里的“女”即“汝”，指你。三、“知”字通假“知”的本义是知道、了解，但它也常用来表示更抽象的概念。1.通“智”（zhì）：表示智慧、明智、有才智。*用法说明：当“知”用来指人的认知能力、聪明才智时，多为“智”的通假。*例证：《论语·为政》“知之为知之，不知为不知，是知也。”最后一个“知”即通“智”，意为知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧啊。四、“暴”字通假“暴”的本义有暴露、残暴等，但在特定语境下，它有特定的通假义。1.通“曝”（pù）：意为晒。*用法说明：当表示将物体置于阳光下晾晒的动作时，“暴”多通“曝”。*例证：《孟子·滕文公上》“一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”意思是晒它一天，冻它十天，没有能生长的。这里“暴”即“曝”的通假。五、“取”字通假“取”的本义是拿、获取，但在古代社会生活中，它有一个特定的引申义的通假。1.通“娶”（qǔ）：指男子娶妻。*用法说明：在表示婚姻行为中男方获得配偶时，“取”是“娶”的古字或通假字。后来“娶”字才专门用来表示这一意义。*例证：《诗经·伐柯》“取妻如何？非媒不得。”这里的“取妻”就是娶妻的意思。六、“辟”字通假“辟”字含义较多，如开辟、偏僻、君主等，其通假用法也相对多样。1.通“避”（bì）：表示躲避、回避。*用法说明：当表达躲开、避让的动作或行为时，“辟”常通“避”。*例证：《史记·项羽本纪》“其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”此例虽非“辟”通“避”，但《论语·先进》“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”这里的“辟”有不同解释，若取“偏邪”义，则非通假；若“辟”作“避”讲，则指颛孙师（子张）性格有些逃避（现实），需结合注疏。更直接的例证如《左传·僖公三十三年》“若从君惠而免之，三年将拜君之赐。”此例不涉及。换一个，《墨子·非攻》“众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人牛马者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？”这段中无“辟”。再想，《礼记·中庸》“辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”这里的“辟”通“譬”，意为譬如。啊，对，“辟”也常通“譬”。2.通“譬”（pì）：表示比喻、比方。*用法说明：用于引出比喻时，“辟”可通“譬”。*例证：《礼记·中庸》“辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”意思是好比走远路一定要从近处开始，好比登高处一定要从低处起步。这里的“辟”即“譬”。七、“倍”字通假“倍”的本义是倍数，与“一倍”、“加倍”相关，但它也有一个常见的通假义。1.通“背”（bèi）：表示违背、背叛、背诵。*用法说明：当表达与“正面”、“顺从”相反的意义，如违背约定、背叛他人，或指凭记忆念出诗文时，“倍”通“背”。*例证：《孟子·滕文公上》“子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。”这里的“倍”即“背”，意为背叛。又如“读书倍诵”，即背诵。八、“不”字通假“不”作为否定副词，是最常用的汉字之一，但在特定语气或语境下，它也有通假用法。1.通“否”（fǒu）：表示疑问或否定，相当于“吗”、“不”。*用法说明：在古汉语的疑问句末尾，或表示对前文内容的否定性应答时，“不”常通“否”。*例证：《史记·廉颇蔺相如列传》“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”这里的“不”即“否”，意为可以给（他）吗？九、“裁”字通假“裁”的本义是裁剪、剪裁，后引申为裁决、判断等，其通假用法则与时间有关。1.通“才”（cái）：表示刚刚、仅仅。*用法说明：当表示时间上的“刚刚”，或数量、程度上的“仅仅”、“只”时，“裁”通“才”。*例证：《汉书·李广苏建传》“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”此例不涉及。换《世说新语·言语》“小时了了，大未必佳。”也不涉及。再想，《聊斋志异·促织》“手裁举，则又超忽而跃。”这里的“裁”即通“才”，刚刚举起手，（蟋蟀）却又轻快地跳开了。十、“唱”字通假“唱”的本义是领唱，后泛指歌唱，但在古文中，它有一个与“倡导”相关的通假义。1.通“倡”（chàng）：表示倡导、发起。*用法说明：当表示率先提出某种主张或发起某项行动时，“唱”通“倡”。*例证：《史记·陈涉世家》“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”这里的“唱”即“倡”，意为向天下人倡导（起义）。学习与辨识通假字的建议通假字的辨识并非一蹴而就，需要长期的积累和实践。以下几点建议或许能有所帮助：1.明辨字音：通假字的核心是音同或音近。虽然古今语音有变化，但许多通假字在古音系统中是相通的。了解一些上古音知识，对辨识通假大有裨益。2.审视字形：部分通假字与本字在字形上有联系，或为同声旁，或有形体演变的痕迹。但不可一概而论，字形只是辅助。3.通读上下文：辨识通假字最根本、最可靠的方法是结合上下文语境。如果一个字按其本义或常用义解释不通，或与前后文意思矛盾，就应考虑其是否为通假字，并尝试寻找本字。4.勤查工具书：遇到疑难，应多查阅《说文解字》、《康熙字典》、《汉语大字典》等工具书，以及专门的古汉语通假字字典，这些都是学习通假字的良师益友。5.熟读经典：通假字多见于古籍，通过熟读经典，熟悉古人的用词习惯和行文风格，潜移默化中就能提高辨识通假字的能力。通假字是古汉语的一道独特风景，也是我们读懂先民智慧的一