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文档简介

2025年山东省新泰市高考历史测试卷及参考答案(基础题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省2、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治3、据统计,1912年到1914年间,新的私人资本企业如雨后春笋般涌现,“几乎每天都有新公司注册”,“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事,纷至沓来”,实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门,产业工人迅速增加。对此解读正确的是()A.缘于列强暂时放松经济侵略 B.得益于中华民国建立C.促进了实业救国思潮的兴起 D.清末新政取得了成效4、1982年,经国务院批准,首钢开始实行上缴利润递增包干办法,即以1981年上缴利润2.7亿元为基数,每年上缴利润递增6%。包死基数,确保上缴,超包全留,欠收自补,国家不再给首钢投资。由此可知,首钢()A.所有制结构发生变革 B.实行承包经营责任制C.建立起现代企业制度 D.经营自主权日益减少5、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路6、在对河南某一古代遗址的考古发掘中,发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址,还出土了大量陶器、玉器等精美文物,其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符,该遗址最有可能是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.良渚遗址7、政务院于1953年10月发布命令,全国实行粮食计划供应,采取凭证定量售粮办法,11月,北京市首次发行面粉购买证。1992年广东省全面放开粮价。1993年5月,北京最后停止使用粮票,粮票全面退出历史舞台。到1993年底,全国95%以上的市县都完成了放开粮价的改革。对这一历史变化描述最准确的是()A.表明了北京是社会主义市场经济体制改革的试点B.推动了城市经济体制改革的开始和不断发展C.体现了计划经济向社会主义市场经济的过渡D.说明了计划经济体制不利于中国社会的发展8、在土地改革中,晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约,转而和程家山村政治主任结为夫妇,成为革命“先锋”,人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理()A.中共党员起到带头作用 B.推动社会风气深刻转变C.旨在提高妇女社会地位 D.实现了男女的权利平等9、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用10、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控11、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放12、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针13、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移14、墨子提出“不辨贫富、贵贱、远近、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。”这体现了墨子主张()A.仁政 B.礼治 C.节俭 D.尚贤15、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、儒家思想作为传统主流思想,对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思,起于昌黎先生。他试图重建道统,以构成(唐)帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒,而遵奉孟子的“心性”之学,认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始,再到朱熹集大成,一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序,在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中,获得了其载体。——摘自施展《枢纽:3000年的中国》(1)根据材料一并结合所学,从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。(2)根据材料二并结合所学,概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实,说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。17、中国史与世界史。阅读材料,完成下列要求。材料一《中外历史纲要》(下)中有关中国史的内容(节选)课题子目有关中国的内容第1课文明的产生与早期发展人类文明产生中国的水稻和粟古代文明的多元特点A第7课全球联系的初步建立与世界格局的演变人口迁移与物种交换玉米与甘薯传入中国商品的世界性流动以澳门为中转站的贸易网络;“马尼拉大帆船”;B第13课亚非拉民族独立运动亚洲的觉醒C——据《中外历史纲要》(下)整理材料二世界史是宏观历史,宏观历史的特点之一就是视野要广阔,把国别史、地区史、专门史的内容加以提炼、综合、比较,来阐明世界历史的全局发展,阐明各个时期世界历史的主潮。——摘自吴于廑《关于编纂世界史的意见》(1)运用所学,完成材料一中A、B、C的填写。(2)“学生能够从历史的角度关心国家的命运,关注世界的发展”是普通高中历史课程的理念。阅读材料一、二,结合所学,从“民族解放运动”“国际共产主义运动”“工业化”“民主化”中任选一个“主潮”,融中国史于世界史,撰写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,论证充分)18、通过上述的探究活动,谈谈你对人类社会生活与物质生产关系的认识。2007年,瑞士“新世界七大奇迹基金会”,通过全球范围投票决定“新世界七大奇迹”。它们分布如下:19、阅读材料,回答下列问题。材料一新中国成立到改革开放前的这段历史,是中国共产党领导人民艰辛探索适合中国国情的社会主义道路的时期。这一时期,我国逐步建成了一批门类比较齐全的基础工业项目,为国民经济的进一步发展打下了坚实的基础;建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系;建设起来的一些基础设施、基础项目和大中型企业,至今仍在国民经济和社会生活中发挥着重要作用。——摘自人民教育出版社《中外历史纲要(上)》材料二——摘自人民教育出版社《历史地图册·中外历史纲要(上)》(1)根据材料一,概括新中国成立到改革开放前中国工业化建设的特点,并结合所学知识简述该时期工业化建设的意义。(2)根据材料二,指出2012—2022年中国国内生产总值变化的趋势,并结合所学知识分析该变化产生的原因。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】C14、【答案】C15、答案:二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:大象的数量逐渐减少;生存区域往南缩小至西南边境地区。原因:人口南迁挤压了大象的生存空间;农业拓植引发人象冲突;大象的商业用途引来人类的捕杀;部分地区役使大象用于军事(任答3点)(2)加强相关立法;设立自然保护区;增强对民众的观念引导和教育;统合民间和政府力量,将保护工作系统化。(任答3点,其他言之成理,师姐”可酌情赋分)17、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。18、【答案】(1)主题:隋唐五代时期杭州的崛起。侧重点:陈桥驿从区域历史地理角度认识;李孝聪从城市建设角度认识;斯波义信从中外交流角度认识。局限:依赖二手学术文献,未引用一手史料;崛起原因缺乏对政治制度、社会文化等维度的探讨,全面性不够;未对比同时期其他城市(如扬州、明州)的发展,难以凸显杭州崛起的独特性;斯波义信的研究对象是宋代江南经济史,仅部分涉及唐代杭州,典型性不够。(2)原因:地理位置优越;新航路开辟;澳门成为国际贸易的枢纽(或成为新的亚洲贸易中心);外来移民增加。史实:西医等西方科技由澳门传入中国内地;钟表的传入;成为苦力贸易的重要集散地,华工出海推动中西文化交流。19、【答案】(1)共同观点:科技发展加剧了私有制的扩张和社会不平等。观点:康帕内拉:科技应为集体福祉服务;卢梭:科技是私有制和不平等的根源;康有为:工业科技激化资本矛盾。(2)问题:科技发展需平衡效率与公平,避免加剧社会分裂和生态危机。阐释:社会公平层

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