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文档简介

2025年湖南省洪江市高一历史下册期末考试模拟卷(轻巧夺冠)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图是西汉的“中国大宁”禽兽铭文铜镜,上有内容:“中国大宁,子孙益昌,黄常元吉,有纪纲”。一般认为这表达了对国家繁荣昌盛的期待,学术界也认为此时中国人已有一个相当明确的国家概念。以下史实中,不能推动这一观念发展的有()A.尊崇儒术政策推行 B.13个州刺史的设立C.西域都护府的设置 D.任用酷吏治理地方2、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”3、据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这主要说明元代()A.边疆管理呈现与内地一体化的特点B.对边疆地区实施了比较稳定的统治C.疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D.改革赋役制度使财政收入大幅增加4、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动()A.不属于统治阶级的自救 B.突破了“中体西用”思想C.蕴含了早期现代化因子 D.推动了民族资产阶级壮大5、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示,该遗址城墙高约4-5米,围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断,该文化可能()A.大量栽培水稻小麦等作物 B.以甲骨文为主要记录文字C.具备了早期国家初始形态 D.正处于母系氏族社会阶段6、下表:1894年梁启超撰写并刊印的《西学书目表》的目录西艺(13类128本)西政(10类169本)杂类(5类56本)算学化学电学医学……史志官制学制法律工政兵政船政……游记报章西人议论之书……2112339251712385698511据表可知,梁启超此时的思想()A.突破了“中体西用” B.致力于宣传“强兵”C.开启了“西学东渐” D.主张君主立宪制7、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴8、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学9、中共中央山东分局机关报《大众日报》重视利用春节等传统节日进行革命宣传。1941年以前该报的春节报道主要以提升国民精神、募捐慰劳活动、强化民族意识为主题,而1946年以后则以阶级教育为主。这一转变()A.适应了社会主要矛盾变化 B.推动了党工作重心转移C.巩固了抗日民族统一战线 D.丰富了群众的娱乐活动10、《汉书·艺文志》记载,“道家者流,盖出于史官”“儒家者流,盖出于司徒之官”“墨家者流,盖出于清庙之守”“法家者流,盖出于理官”“名家者流,盖出于礼官”“阴阳家者流,盖出于羲、和之官”。据此可知,诸子百家()A.与古代官职密切相关 B.思想主张高度一致C.满足政治发展的需求 D.奠定后世思想基础11、下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中,属于这种版图变化的原因是()A.相继灭亡东方六国 B.逐步征服越族地区C.加强关中巴蜀开发 D.首创推广郡县制度12、2025年,习近平在出席民营企业座谈会时强调,党和国家对民营经济发展的基本方针政策,已经纳入中国特色社会主义制度体系,将一以贯之坚持和落实,不能变,也不会变。要统一思想、坚定信心,促进民营经济健康发展、高质量发展。本次民营企业座谈会的召开()A.反映出我国已建成社会主义市场经济体制B.标志着社会主义民主政治建设进入新阶段C.顺应了“引进来”和“走出去”相结合的开放战略D.凸显出非公有制经济在我国经济发展中的重要地位13、有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是()A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态14、1982年9月,邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”,中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版,也不是苏联社会主义模式的再版,而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于()A.领导人的政治智慧 B.马克思主义的指导C.立足国情实事求是 D.真理与实际的结合15、1916年2月,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张()A.民众需直接参与民主实践 B.以思想启蒙推动政治革新C.通过文学革命宣传新文化 D.批判专制制度以唤醒民众二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【古代生态环境保护】阅读材料,完成下列要求。材料一中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月,山林不登斧,以成草木之长”的法律规定,此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽,少府之下还设置有苑官、林官、湖官等,负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职,其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定:“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市,失职的官员也要受到处罚。唐律则规定:砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定:“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年,延烧林木者,流二千里。”——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等材料二明清时,政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载,“(明仁宗时)山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者,悉予民。”清朝时,亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好,地旷人稀,邻近地区的居民,纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物,既可获取口粮,又可作为染料出卖。此举虽了开发山区,但也破坏了山林植被,致使水土流失,泥石流多发,溪河淤塞,稻禾棉桑受损,破坏了正常的生态环境,导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等(1)根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。(2)根据材料并结合所学知识,阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。17、阅读下列材料,回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》(1)据材料一,指出儒墨法三家思想各自核心主张,并结合所学概述百家争鸣的影响。(2)据材料二,概况宋代理学的主要主张有哪些?(3)据材料三,概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中,你有何认识?18、阅读材料,回答问题。近代中国政治派别的名称维新派、保皇派、立宪派本是一脉相承的政治势力,因其在不同历史阶段与敌对势力斗争的侧重点不一样,形成了三种名称,各阶段的政见主旨和人们所给予的褒贬也寓于其中。下表所示为某学者对三种名称所作的历史解释。名称时期政见主旨(1)维新派维新运动时期(1895—1898年)除旧布新,挽救危亡,以消弭革命于方萌。(2)保皇派保皇活动时期(1898年戊戌政变后—1905年)保护(要求归政于)光绪帝,反对慈禧太后,联系革命派并与其论战。(3)立宪派立宪运动时期(1906—1911年)——整理自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等(1)试仿照对名称(1)(2)的解读,结合所学撰写名称(3)的政见主旨。(2)概括维新派(保皇派、立宪派)与革命派主张的异同,并据此推测1911年以后立宪派与革命派关系的发展趋势。(3)结合材料中的一条或多条信息,谈谈你对政治派别名称的褒贬性的认识。19、阅读材料,完成下列要求。材料一“1937年,(抗战老兵凤甲寅)我所在的部队在陕西泾阳改编。我们改编时看过一场电影,是关于抗日救国的,大家情绪高涨。部队改编后,过黄河到了山西侯马,坐火车来到太原,开赴()。我们团虽没有参加该战役,但此次大捷后,国民党对我们的态度好转,我们从此每年发两套军装,一块钱军饷。”——摘编自无锡档案史志馆:《家国记忆:百名抗战老兵口述史》材料二入侵者自北而入,随着北平古都的沦陷,机关、学校、各类事业与团体开始撤离,形成滚滚巨流。在中国大地上,你可以称为“逃难”。然而,这些人不仅仅是在逃,他们带走了大量的设备、书籍以及一切为民族复兴所必需的物资与人才。他们是怀着在另一条战线上献身的斗争意志离去的……国家还在,人民在,信念在,这就是“南迁”。抗日战争,一面是遍及北中国的南迁,一面是中国正在走进时代大潮流,通过对自身资源的调整和对古老资源的整合,终于与世界上最强大最优秀的国家并肩为反法西斯而战斗,直到最后胜利。——张曼菱:《西南联大行思录》材料三1944年,时任重庆《新民报》主笔的赵超构参加中外记者团访问延安,将其真实见闻以《延安一月》连载于报。以下为部分内容节选:“虽然不尽为我所喜欢,却不能不承认其若干事情的强处。”“并非假的,因为依共产党的力量,本来可以包办,而今确然有不少党外人士参加行政工作,例如边区政府副主席李鼎铭,建设厅长霍子乐,教育厅长柳湜等,他们都是有名的党外人物。这不能不算是共产党对于自己的约束……三三制虽不代表完全的民主,但也不失为‘聪明漂亮’的办法。”“就是没有荒地,几乎没有一处是荒废的,所有的山地都成了田陌……市面上最可注意的,是铁铺之多,在300家门面中,打铁铺至少要占50家。即在深夜,我们还可以看见熊熊的炉火映着赤膊的铁匠紧张工作。”——整理自《赵超构文集》(1)结合所学,根据材料一的提示信息将括号处补充完整,并简述该战役的积极意义。(2)根据材料二,结合所学,概括“南迁”的背景,分析“南迁”的历史贡献。(3)根据材料三,结合中国近代史的相关史实,围绕“抗战中的延安”这一主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、表现:政治上:分权和制衡,经济上:商品经济发展到一个高峰;社会生活观念:门第观念淡薄,人们身份趋于平等,注重契约关系,政府放松了对社会的控制。说明:政治上:中央,由枢密院专掌军政,三司专掌财政,与宰相分权,并增设参知政事为副相。枢密院又与禁军管理机构“三衙”分权,前者有调兵权但并不统兵,后者统兵但无权调兵。地方,包括转运司在内,先后设立了平行的四个路级机构,合称四监司,从不同方面对各州进行监控。州一级增设通判,与知州共同签署文书,被此制约。经济上:面向基层的市场蓬勃涌现,宋与辽夏金各政权之间,经济往来十分密切,民间贸易也十分活跃:商品流通规模扩大,使得货币数量剧增,出现了纸币:海外贸易繁荣,外贸税收成为国库的重要财源社会生活观念:科举制度不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争,大批出身平民家庭的士人进入政坛。人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望。宋人注重契约,家内服役者更多的来自雇佣,无地的农民与地主通常也会签订契约。土地买卖典当基本不受官府干预,对百姓迁移住所,更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。17、(1)①仁政;民贵君轻;性本善,②董仲舒。(2)古代儒家思想的演变(3)儒家思想在历史发展中发挥着重要作用,对于维护国家统一、安定,保持人际和谐,提高人的素质,传播中华文化,塑造中华民族性格等发挥了积极作用;但是儒家思想也是封建社会维护专制统治的工具,束缚了人性;对待儒家思想应当取其精华、去其糟粕。18、根本原因:社会生产力的发展。19、示例一:信息:甲午中日战争、瓜分中国狂潮:戊戌变法;八国联军侵华战争:辛亥革命。论题:甲午中日战争后,民族危机的加深推动民族资产阶级开展了救亡图存的斗争。阐述:甲午中日战争中国战败,被迫签署《马关条约》,中国半殖民

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