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文档简介

2026年山东省青州市高一历史下册期末考试检测卷附参考答案【培优】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、道光二十九年(1849)十一月,乡村塾师管庭芬出游宁波,在日记中写道“偶步南门,内有英夷设立讲书之所,但其妄谈耶稣之旨,非儒非释非道,词义极其俚鄙(粗俗),且刊刷成卷,递相分送,近闻愚民为其煽诱,皈依极多。”这反映出当时()A.有识之士警惕西方文化的入侵 B.英国殖民势力深入中国内地C.反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D.西方文化动摇儒学正统地位2、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性3、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学4、据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这主要说明元代()A.边疆管理呈现与内地一体化的特点B.对边疆地区实施了比较稳定的统治C.疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D.改革赋役制度使财政收入大幅增加5、表2为1880——1893年俄国商人通过中国汉口向俄国输出茶叶情况简表。据此可得出的正确结论是()表2年份输出量/千克年份输出量/千克1880219786118876066059521188132590161888811693088218824393231188983799198101883493200018901083912427518845298476189111826524434188540327644371892772602663018866232960436189310494593218A.俄国在国际茶叶贸易中占据主导地位B.近代企业凭借茶叶经营获取利润C.汉口地区种植的茶叶受到俄国人欢迎D.近代中国农产品商品化程度提高6、时任美国国务卿葛礼山在一场战争后示意中国驻美公使杨儒,如果清政府特意拖延和平条约之批准,将面对“更大规模之战争……其结果,清国终将不止于失掉辽东,犹恐失去较此更为广大之领土”。这场战争导致()A.鸦片贸易实现合法化 B.东交民巷划为使馆区C.杭州增开为通商口岸 D.湘淮系官僚集团崛起7、新文化运动时期,胡适等人依据西方近代学术理念,极力倡导“为学术而学术”的精神,反对传统儒者的史学“经世致用”观。而20世纪30年代中期后,学术界的主流意见又渐多倾向注重史学的经世功能,纷纷书写中华民族英雄的爱国事迹。材料主要说明()A.史学研究方法受外来文化影响较深B.时代背景的变迁影响历史研究C.历史学家的主观选择主导研究方向D.史学随儒学的演变而发展变化8、《旧唐书·回纥传》云:“高宗时(649-683),回纥遣使朝贡,愿附塞居。”此时回纥主要活动于()A.① B.② C.③ D.④9、1916年2月,陈独秀在《青年杂志》撰文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张()A.民众需直接参与民主实践 B.以思想启蒙推动政治革新C.通过文学革命宣传新文化 D.批判专制制度以唤醒民众10、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后,按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断,表中□处应该是()知识要点一五四运动,爱国革命二国民革命,反帝反封三□四徐州会战,最大胜利五渡江战役,解放南京A.中共诞生,开天辟地 B.南昌起义,武装反抗C.百团大战,提升信心 D.淮海战役,战略决战11、巴黎和会上,中国政府提出废除外国在华一切特权等要求被无视。中共成立初期,即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1928年起,南京政府在关税自主权上取得一定进展。抗战时期,废约运动取得阶段性成果。新中国成立后,中国政府取消了帝国主义在华一切特权。这一历程说明()A.民族独立是实现废约的根本前提B.民众抗争直接促成条约废除C.西方列强不断转变对华侵略方式D.国际环境变化主导废约进程12、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整,体现了原则性和灵活性的统一,下表是新中国不同时期的外交史实(部分),对此解读正确的是()时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”,站在社会主义和世界和平民主阵营一边;和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界,反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国;中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面,与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务,积极参与和引领全球治理进程A.中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B.社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C.大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D.中国成长为全球治理体系发展的决定性力量13、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图,引发这一时期人口变化的原因包括()①与民休息

②国家统一

③盐铁官营

④尊崇儒术A.①② B.①③ C.②④ D.①④14、观察下面学者绘制的中国新石器时代文化谱系表,下列选项中对应正确的是()A.①—河姆渡 B.②—仰韶 C.③—红山 D.④—良渚15、明朝后期,出现了一批各具特色的军事著作,如提出海防战略理论和绘制沿海地图、海防图的《筹海图编》,以练兵、教战、用器、布阵见长的名著《纪校新书》,军事百科全书性著作《武备志》,传播西方火器技术的《西法神机》等。这反映明朝后期()A.中外科技交流密切 B.重视培养科技人才C.边患危机不断加剧 D.基本淘汰传统武备二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、“求变”“求新”是中国的历史传统,是中华民族保持生命力的重要原因。阅读材料,完成下列要求。材料一人物评价吕惠卿荆公之法,利在万世,可济天下之贫弱而强富曾布荆公才识卓绝,政事之理多所裨益,然好立异端,取物甚偏叶适安石尽变旧法,而未能善用其权。新法之败,在于不达权宜王夫之安石好为奇论,不顾事理;然其忧国之心,千载可仰钱穆王安石为古今变法之先驱者,其意志坚决,其学术根深,功在千秋材料二建国初期,部分资本家为了牟取暴利,向国家机构内部派遣代理人,大肆进行行贿、偷税漏税、盗骗国家财产、偷工减料和盗窃国家经济情报的活动,严重地腐蚀了党政干部,破坏了抗美援朝和国家的经济建设……1952年1月,“五反运动”开始陆续在全国展开,即反行贿、反偷税漏税、反偷工减料、反盗骗国家财产、反盗窃国家经济情报……上海“五反运动”由上海市委增产节约委员会工商组主持领导,工商联及其大小资本家威信丧失,报刊开始铺天盖地的刊登检举揭发信件,上海开始逮捕工厂经理、市面经理、商店经理、行商掮客等工商界人士。——摘编自杨奎松《中华人民共和国建国史研究》(1)根据材料一,概括历史上对王安石的评价,并结合王安石变法的相关史实加以说明。(2)根据材料二,结合所学,试对“五反运动”从背景、目的和作用三方面予以简要评价。17、根据材料二并结合所学知识,分析各思想流派相互“争鸣”的原因,并指出各派别围绕的中心问题。18、阅读材料,完成下列要求。材料一辛亥革命是近代中国第三次政治变革。与前两次政治变革相似,辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务,两次政治危机的爆发与军阀割据局面的形成,导致近代中国进入了十年军阀混战的时期,共和理想破灭。——摘编自周泉《辛亥革命与近代中国政治变革的根本困境及启示》材料二辛亥革命不但是一次政治革命,也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。辛亥革命后,服饰纷呈,西装东装、汉服满服,应有尽有。民国政府成立之后,大力推行“剪辫易服”“废止缠足”等法令,传统的婚姻习俗和社交礼仪也发生改变。在教育方面,平民教育、美感教育、科学教育等各种教育思潮此起彼伏,教育逐渐走向现代化和科学化。——摘编自冉妇《辛亥革命与中国社会发展的新模式探析》(1)根据材料一并结合所学知识,简析“辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,说明“辛亥革命不但是一次政治革命,也是一次文化革命”的理由。19、【儒学的发展与变化】材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国—传统与变迁》材料二李大钊是中国共产党的主要缔造者之一,有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制,掀起“尊孔复古”的逆流,李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论并指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也。”李大钊认为,不能一味地模仿西方的政体形式,而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器,象征着帝王的专制统治,在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”,认为“民彝”就是人民的法则、制度。(1)阅读材料一并结合所学知识,如何理解汉代“儒家思想取得胜利”?以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张?(2)根据材料并结合所学知识,评析李大钊对儒家思想的态度。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)评价:毁誉参半。(只要能够体现“毁”“誉”两方面,其他表达亦可)说明:毁:一些措施加重人民负担,引起激烈争议;统治集团内部分裂严重,北宋逐渐走向衰亡;强兵效果不明显。誉:向农民提供农业贷款、拨巨资从事商业经营,调控经济的同时开辟财源,达到了富国目的,增加了大笔收入。(2)背景:新中国成立,财政经济遇到困难,国家安全受到威胁,资产阶级破坏国家建设。目的:巩固人民政权、打击不法行为、稳定经济秩序。作用:有力地巩固了人民政权,有利于国民经济的恢复,支援了抗美援朝,改善了社会风气,打击了不法资产阶级,为日后的社会主义改造和社会主义建设打下良好基础。17、(1)态度:维护和宣扬儒家文化,极力推崇传统儒学。意图:加强对民众的思想控制;借助儒学强化其政治的合法性,维系北洋军阀的统治。(2)评析:材料二看到了“新文化运动”的积极影响,认为其促进了思想解放;具有明显的救亡图存色彩。但没有看到它的局限性,如没有直接同北洋军阀进行斗争,体现了资产阶级的软弱性、妥协性;对待中西方文化存在明显的绝对否定或绝对肯定的倾向,以及没有广泛发动人民群众等。18、(1)特点:以马列主义为指导;党的领导为核心;内容反对帝封;依靠群众,从实际出发;立法数量多,涉及广。影响:推动边区经济社会发展;巩固抗日根据地;为新中国法治建设积累经验。

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