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文档简介
2025年江苏省兴化市高三历史下册期末考试试卷附答案(预热题)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张()A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础2、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况3、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定,祠堂“为四龛以奉先世神主”,并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期,民间建祠祭祖之风大盛,甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于()A.宗法制度在基层的全面复兴 B.理学思想的社会化与世俗化C.商品经济冲击血缘伦理观念 D.朝廷放松对民间信仰的管控4、在对河南某一古代遗址的考古发掘中,发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址,还出土了大量陶器、玉器等精美文物,其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符,该遗址最有可能是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.良渚遗址5、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断6、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治7、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变8、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行9、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路10、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基11、李鸿章创办的金陵机器制造局位于南京,遗址尚存,现已被列入“中国工业遗产保护名录”。与该企业的建立密切相关的事件是()A.洋务运动 B.戊戌变法 C.清末新政 D.辛亥革命12、如图是发表于1932年《中华图画杂志》的漫画作品。()A.警示国人保持对日本侵华野心的警惕B.揭露华北事变对民族危亡的巨大影响C.强调中国战场是反法西斯东方主战场D.表达对国际社会纵容日本侵略的愤慨13、2006年,国家取消农业税,终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”,并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是()A.科技文化发展 B.生态环境改善C.农民负担减轻 D.教育水平提高14、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放15、如图为抗战时期的宣传漫画——《破坏敌人的交通命脉》。该漫画()A.为军民抗敌提供了策略指引B.体现了传统风俗画的风格特点C.打击了日军“以战养战”的政策D.说明交通线是战争胜利的关键二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一唐代诏令文书由中书省起草,门下省审核,尚书省执行,形成相对成熟的起草章程、审核机制和运行流程。尚书省对于文书的处理,按照其重要与否和繁复程度,分别规定不同的期限,并规定“延缓一日笞五十,十日徒一年”。地方上报文书分为重要文书、较为重要政事文书和日常政事文书三类,“事之大者奏闻,次中中书门下,小者各牒诸司处理。”文书传递主要依靠驿传系统,普通诏令文书日行120里,皇帝敕书则“日行五百里”。——摘编自白寿彝主编《中国通史》材料二清康熙年间的密奏文书称为奏折,直接进呈于皇帝,并由皇帝亲笔批答,而不经内阁票拟和批红。雍正时期,奏折应用更加广泛,军机处逐渐成为全国文书政令的策源地及决策中心。清廷沿用明代贴黄制度,要求奏疏附百字摘要。至晚清,文书行政发生重大变化,设立了机要科、秘书科等新机构;传达方式上,光绪二十四年(1898年)规定“嗣后明降谕旨,均著由电报传知,各省督抚即行遵照办理”;外交文书形式亦因时局变革而调整。——摘编自郭睿君、卜宪群《中国古代文书行政与国家治理》(1)根据材料一,概括唐代文书行政的主要特点。(2)根据材料一、二,指出清代文书行政相较于唐代的变化,并简析其成因。17、阅读材料,完成下列要求。材料历史上,中华经济共同体的形成和发展经历了一个由自在到自觉的转变过程。作为自在的中华经济共同体,最初是以华夏族为主体民族,在与四方诸部差异化的经济生活的基础上,通过交往交流交融而逐步形成的互补关系。这种互补关系因历代中央王朝对少数民族地区的有效经济治理,以及中华各族之间多种形式的经济交往而日趋密切,终成一个不可分割的中华经济共同体。①而作为自觉的中华经济共同体,或中华经济共同体意识,则形成于近代同帝国主义列强掠夺和肢解的艰苦斗争中。——杨思远、黎明《中华经济共同体的历史形成》原文注:①差异不等于互补,差异通过交往交流才形成互补;互补不一定是一体,只有当互补程度达到密不可分的时候才形成一体。综合材料信息,提炼主题,结合所学,围绕该主题运用中国古代相关史实写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)18、如表是人民军队军歌歌词的部分节选。材料《红军歌》同志们快拿起刀枪!我们是工农的武装。要打倒帝国主义反动派,要创造人民新世界。敌人在发抖了,勇敢地向前冲!我们是无敌的红军,拼热血头颅,把革命完成,这是我们神圣的战争。《八路军军歌》铁流两万五千里,直向着一个坚定的方向,苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量。一旦强虏寇边疆,慷慨悲歌奔战场。首战平型关,威名天下扬。……嗨!游击战,敌后方,铲除伪政权,游击战,敌后方,坚持反扫荡……钢刀插在敌胸膛。《新四军军歌》扬子江头淮河之滨,任我们纵横的驰骋;深入敌后,百战百胜,汹涌着杀敌的呼声。要英勇冲锋,歼灭敌寇。要大声呐喊,唤起人民。发扬革命的优良传统,创造现代的革命新军,为了社会幸福,为了民族生存,巩固团结坚决的斗争!抗战建国高举独立自由的旗帜,抗战建国高举独立自由的旗帜。《解放军军歌》听!风在呼啸军号响。听!革命歌声多嘹亮。同志们整齐步伐奔向解放的战场,同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆。向前向前!我们的队伍向太阳!向最后的胜利!向全国的解放!——摘编自《军歌进行时(关于军旅歌曲的理论与实践)》根据材料并结合所学知识,选取表格中整体或任一军歌进行赏析。(要求:史论结合,逻辑严密,表述清晰)19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨,只是北方的大象消失已久。宋朝时,广东潮州、梅州一带丛林密布,“群象止于其中”,但自北方来的人类陆续迁入此地,林地被辟为耕地,大象只得远徙。1547年,广西大廉山“群象践民稼,乡士夫率其乡民捕之,不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途:象牙被用来制作各种贵物;象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交,群象冲突而前”,战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期,野象在中国仅存于西南部边境地区。——摘编自[英]伊懋可《大象的退却:一部中国环境史》等材料二今天,大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙,历110天1300多千米,自在游历了人类社会,引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”,疏散群众15万多人次,投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。——摘编自郝时远《兽之美者:滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》(1)根据材料一,指出我国古代野象生存状态的变化,并从人象关系角度分析其原因。(2)根据材料二,概括当前我国为保护野生大象采取的举措。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、答案:14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)变化:从蔑视北魏野蛮落后到承认其文教兴盛。原因:孝文帝改革,北魏接受了汉族先进文化,促进了民族交融与北方社会经济的发展。(2)差异:材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡。同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡。不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族交融,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础。17、【答案】(1)“集其大成”:整理《诗》《书》等文献,对夏、商、西周的文化传承作出重要贡献。“开其新统”:创立儒家学派,以后儒学成为中国封建社会的主流意识形态;以“有教无类”的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。(2)背景:民族危机深重;学校教育的不足;列强掠夺中国文物。实践行动:创办中国人自建的第一个公共博物馆南通博物苑。作用:征集、收藏、展示和研究自然和人类文化遗产;进行国民教育;担负文化传承和传播的使命。18、【答案】(1)材料一:国家(政府)或官方视角。材料二:人(人群)或民间视角。(2)自古以来,中国的沿海民众向海而生,海洋贸易与航行是他们的日常生计,也是中国古代海洋文明发展最基本的内动力。宋元时期,朝贡贸易与民间贸易共同推动了海洋贸
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