2025年山西省高平市高二历史上册期末考试试卷（达标题）附答案

2025年山西省高平市高二历史上册期末考试试卷（达标题）附答案考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、“这是中国近代历史上第一次以皇帝的权威合法性为基础的、自上而下的大规模推进体制更新的变革运动。直到鸦片战争以后近60年……中国才终于真正获得了一次来之不易的变革机会。”以下史料可直接用于探究这次“变革运动”的有（）A．①② B．①④ C．②③ D．①②④2、1979年，重庆钢铁公司实施“以销定产、以产促销”的办法，在100%完成国家订货合同的前提下，自销钢材12.9万吨，占全年钢材订货量的19%，获利占全年利润的32.9%。这一成就得益于（）A．国有企业改革取得显著成效 B．企业经营管理自主权的扩大C．城市经济体制改革全面展开 D．社会主义市场经济体制确立3、中共中央在1961年的某份报告中指出，基本建设必须以中小为主，分别轻重缓急，进行排队，继续缩短战线，集中力量打歼灭战。除必要的职工宿舍、学校和营房外，其他非生产性的建设一律停止。这份报告（）A．促进了经济结构的均衡发展 B．适应了国民经济调整的需要C．反映了国内主要矛盾的变化 D．推动了大规模工业建设开展4、阅读下表中康有为的屡次上书，内容从泛泛而谈到具体可行，这对当时中国社会最显著的贡献在于（）上书次第时间主要主张第一书1888年变成法、通下情、慎左右。第二书1895年迁都练兵，变通新法，以塞和款而拒外夷。第三书1895年及时变法，富国养民，求人才而慎左右，通下情而图自强。第四书1895年为变通善后，讲求体要，乞速行乾断，以图自强。第五书1897年急宜及时发愤，革旧图新，以少（稍）存国祚。第六书1898年大誓臣工，开制度新政局，革旧图新。A．动摇了“重农抑商”的传统观念B．传播了维新变法的政治理论C．摒弃了“中体西用”的思想D．奠定了“民主与科学”的思想基础5、春秋时期的史书中，关于公室旧贵族集团不断衰落和卿大夫集团崛起的内容占据着大量篇幅。比如鲁宣公十五年楚庄王围宋时，两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。这反映出当时（）A．官僚政治制度已产生 B．政治权力的下移趋势C．诸侯采用新选官制度 D．改革和变法运动兴起6、1962年下半年起，我国国民经济开始稳步增长。1963年，国家在财力尚有困难的情况下，积极改善职工待遇；全民所有制工业企业全员劳动生产率连续三年分别提高26.7%、20.1%和22.5%。这反映了我国（）A．落后面貌的彻底改变 B．调整发展的重要成果C．经济体制的全面改革 D．市场经济的显著作用7、中国改革开放的开端是（）A．1978年十一届三中全会B．1980年经济特区的设立C．1984年城市经济体制改革的全面展开D．1992年邓小平南方谈话8、洋务派先后创办了几十所新式学堂。以培养企业或是行业所需的应用性专业技术人才的职业技术学堂约占所有新式学堂数目的三分之一。这些职业技术学堂的创办（）A．对普及初等教育影响重大 B．为洋务运动的兴起创造条件C．拉开晚清分科教育的序幕 D．适应了新的生产方式的需要9、北魏孝文帝诏曰“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”由此可知，孝文帝改姓旨在（）A．强化政权正统性 B．全面学习汉族制度C．缩小南北间差距 D．消除民族身份差异10、2001年加入世界贸易组织后，中国用三年时间完成了对数千部法律法规的修订，取消了外资在零售、电信等领域的持股限制，建立了统一的知识产权执法机制，还定期向世贸组织提交贸易政策审议报告，全面对接国际规则。这些做法（）A．助推了社会主义市场经济的提出B．顺应了经济全球化进程C．避免了全球范围金融危机的影响D．体现了社会信息化趋势11、下图是1982年创作的宣传画《时间就是金钱》，该宣传画意在（）A．说明社会主义市场经济体制已建立B．展现改革开放的巨大成就C．揭示城市经济体制改革向纵深发展D．弘扬开拓创新的时代精神12、1963年底至1964年初，周恩来总理对非洲10国的访问堪称新中国外交史上建立中非新型关系的“开山之旅”，为中非长期友好合作奠定了坚实的基础。此次访问（）A．彰显了“真实亲诚”的理念 B．开启了中国第二次建交高潮C．延续了万隆会议的合作精神 D．提出了和平共处的五项原则13、下表是1942年选举后陕甘宁边区11个县的乡参议员党派统计。这体现了（）党派所占人数所占比例共产党员2456人30.34%国民党员、无党派人士等5640人69.66%A．党的工作重心的转移 B．抗日民主政权的建设C．创建联合政府的探索 D．人民民主专政的建立14、1898年，光绪帝颁布《明定国是诏》，推行设新式学堂、兴实业、改官制等举措，仅百余日便遭废止。这可以印证（）A．洋务运动缺乏坚实社会基础 B．资产阶级革命时机尚未成熟C．封建顽固势力阻挠改革进程 D．中体西用思想得到社会认同15、冼夫人是中国古代百越首领。自隋至清，冼夫人受到了历代皇帝的多次追封，如隋朝追封为“诚敬夫人”：宋朝追封为“显应夫人”，赐额“宁济”，加封为“柔惠夫人”：明朝追封为“高凉郡夫人”；清朝追封为“慈佑夫人”。这主要是因为冼夫人（）A．和亲异族，促进文化传播 B．举兵抗暴，保全一方水土C．率众归附，推动国家统一 D．开发岭南，拥护改土归流二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读下列材料，回答问题。材料一西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情，中国有着丰富的民族思想，其核心是华夷观，在中华民族的形成发展实践中，逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程，是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合，华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄，使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义，但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”，“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”，两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类，并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的观点，还打破“华夷”界限，认为：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想，就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》（1）根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（2）根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识，举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。17、改革是推动社会进步的重要动力。阅读材料，完成下列要求。材料一宋神宗时，王安石变法的途径主要有四条，即设立变法的专门机构，鼓励神宗独断，改变监察机构的性质，用人以是否拥护新法为标准。它带来了极大的消极影响，使皇帝时代最为进步的体制——皇帝与士大夫“共治天下”的政治体制遭到了破坏，民主性减少，专制性加强。监察机构成了政府的附庸，为权臣的产生开辟了道路。实用主义的用人路线，使社会风气大坏，投机钻营者得势，贪污贿赂成风，政府成为腐败的温床。——摘编自漆侠《王安石变法》材料二鸦片战争后，清政府有四次大变革或变革的尝试，分别是太平天国后的“变法自强”，戊戌年前后的维新运动，义和团事件后的“新政”，1910～1911年的“请开国会”运动，这四次改革都是中国和列强社会发展水平差距很大，加上丢失领土乃至亡国的危机感，在激发了统治集团和民间变革图存意识的情况下，逐步实施的。然而，这些改革最终以失败告终。——摘编自戴鞍钢《晚清史》和黄治军《大清灭亡启示录》等材料三一个时代有一个时代的问题，一代人有一代人的使命。随着改革进入攻坚期和深水区，遇到的阻力越来越大，面对的暗礁、潜流、漩涡越来越多。发展中的问题和发展后的问题、一般矛盾和深层次矛盾交织叠加、错综复杂。容易的、皆大欢喜的改革已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。改革开放中的矛盾只能用改革开放的办法来解决。——中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》（1）结合所学，指出宋朝“皇帝与士大夫‘共治天下'”的中枢制度。根据材料一和所学评价王安石变法（2）根据材料二，结合所学，太平天国后的“变法自强”指的是什么事件？概括晚清四次改革运动的共同特点。（3）根据材料三，结合所学，以农业农村和对外开放为例，说明改革开放40多年来“只能用改革开放的办法来解决”“改革开放中的矛盾”的表现，并指出全面深化改革的总目标。18、阅读材料，完成下列要求。材料一魏晋南北朝时期少数民族内徙后，与中原地区先进的政治文化接轨，从而实现自觉不自觉的民族意识的调整，从低到高依次经历了物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识整合三个阶段。元康四年，慕容廆率领慕容鲜卑迁徙于大棘城后，“教以农桑法”，苻坚即位后，更是“课农桑，立学校”。胡族在确立“以农为本”的经济意识后，从早期的“皆有部落，不相杂错”开始向“离散部落”转化，并实行汉族的编户齐民制度，匈奴首领刘渊还“立其妻呼延氏为王后，置百官＂，慕容鲜卑建立前燕政权之后，各项制度均仿照汉制·鲜卑慕容皝“立东庠（学堂）于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣”，苻坚曾“开庠序之美，弘儒教之风”，孝文帝更是“断诸北语，一从正音（汉语）”。——摘自王万盈《多元文化背景下的民族认同——魏晋南北朝时期民族意识的冲突与整合》（1）根据材料一、概括魏晋南北朝时期内迁少数民族“自觉不自觉的民族意识调整”的具体表现，并结合所学，分析调整的影响。材料二从1337年开始，英格兰与法兰西由王位而引发了百年战争，在国王的鼓动下，系列爱国口号在英格兰流传开来。战争结束后，英法间国家界限逐渐明朗化，国家主权也逐渐清晰。由于法语成为了敌人的语言，英国人产生了创立民族语言的想法。16世纪，在宗教仪式中英语逐渐取代拉丁语的地位。15世纪，英国两大贵族家族就王位的归属爆发了战争，他们相互残杀，贵族势力消灭殆尽。之后都铎王朝建立了绝对专制王权制度。亨利八世进行宗教改革后，国王成为了世俗界与宗教界的双重首领。同时不断推进的国家机构的改革，为英国民族国家所需要的政府管理模式奠定了良好的基础。——摘编自袁广雪、张士昌《论英国民族国家的成因》（2）根据材料二、概括近代英国民族国家形成的原因，并结合所学，指出民族国家的特征。19、阅读材料，完成下列要求。材料宋应星（1587—1666年），江西奉新人，明末清初时期杰出的农学家、博物学家。从少年时代起，宋应星就对当时被读书人视为“雕虫小技”“旁门左道”的各种物件的制作技艺感兴趣，喜欢探究和钻研、动手体验。宋应星曾多次参加科考。在多年的赶考生涯中，宋应星有感于“士子埋首四书五经，饱食终日，却不知粮米如何而来；身着丝衣，却不解蚕丝如何饲育织造”。因此，他走遍了田野和村镇，遍访打谷场和手工作坊的各类匠人和艺人，造访了店铺、窑场、工地等，进行了大量的社会调查。崇祯八年（1635年），宋应星出任江西分宜县教谕。在此安静做官的4年间，经过对农业和手工业生产长期的考察、记录与研究，广学博闻的宋应星收集了第一手的农学和博物学资料，写出了《天工开物》这样内容浩大的总结性的科技著作。《天工开物》全书分三编，图文并茂地详细描述和记载了明朝中叶以前中国古代农业和手工业30多个门类的技术和经验，内容几乎包括了当时的全部的农业生产和手工业领域。这本书把与吃饭、穿衣有关的农业科技放在最前面，然后才是有关手工业各方面的科学技术，把珠玉之类的制造放在全书最后。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。大约在清朝康熙五年（1666年），宋应星离世，享年80岁。——摘编自徐鲁《宋应星与影响世界的“百科全书”（天工开物》（1）根据材料，概括《天工开物》内容的特点。（2）根据材料，围绕宋应星和《天工开物》，以“人·书·时代”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】A13、【答案】C14、答案：【答案】C15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）措施：汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜；派遣张骞两次出使西域；在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡（或河西四郡）设西域都护府，作为管理西域的军政机构。意义：开辟了中西交通道路（丝绸之路）促进了西域与中原的政治、经济、文化联系；有利于维护中华民族共同性。（2）原因：远离亚欧大陆接壤地带的文明冲突；所处地理位置优越，对外部资源依赖性弱；农业是对外扩张的主要经济驱动力。做法：敕封西藏僧俗领袖为“王”、“法王”建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖（或设立行都指挥使司等机构管理西藏军民事务）任用藏族上层人士进行管理；通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。（3）目的：掌握人口变动情况；便于征发赋役；保证国家财政收入。举措：大力整肃吏治；加强官吏考核；裁减开支；清丈