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2026年山东省胶州市高考历史考试卷含完整答案(有一套)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断2、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年,大陆共核准台商投资约21193项,累积协议金额189.4亿美元,台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中,与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是()A.中国与美国、苏联外交关系实现正常化B.深圳等经济特区的设立C.社会主义市场经济体制改革目标的确立D.中国对香港恢复行使主权3、史籍评述某一帝王:“卓然罢黜百家,表彰六经,兴太学,修郊祀,协音律,作诗乐,号令文章,焕焉可述。”据此判断,这一帝王是()A.秦始皇 B.汉武帝 C.隋文帝 D.唐太宗4、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基5、表格为1941年底至1945年9月中国共产党领导下的《晋察冀日报》使用“民族”、“人民”两词频率的统计(单位:次)。这反映了()年份“民族”出现次数“人民”出现次数1942年约3200约18001944年约2100约35001945年1-9月约1500约4200A.中日民族矛盾已基本得到解决 B.中共工作重心从农村转向城市C.抗日根据地阶级关系发生变化 D.统一战线内涵随形势发展调整6、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强7、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放8、下列两幅宣传画的主旨是()
图1瑞金在准备春耕
(载《青年实话》,1934年3月4日)
图2节省粮食
(载《红色中华》,1934年6月9日)A.开源节流,支持革命 B.自己动手,丰衣足食C.减租减息,一致抗日 D.土地改革,支援前线9、1933年6月,苏维埃中央政府在各地设置俱乐部,规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会,如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举()A.促使“工农武装割据”道路的形成B.立足于巩固抗日民族统一战线C.助推了社会改造与新秩序的建设D.意在打破国民政府的军事封锁10、1956年,陈云在全国基本建设会议上指出,重点项目要综合考虑资源、交通和地区平衡,武汉钢铁基地的选址就统筹了长江航运便利与腹地资源条件。这体现了()A.优先发展重工业方针的贯彻 B.完整国民经济体系的建立C.沿海与内地工业合理的布局 D.苏联经济建设经验的借鉴11、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治12、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实13、孝文帝推行三长制,民户五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长,负责检查户口,征发赋役。这一措施旨在()A.完善司法体系 B.改善民众生活C.强化基层管理 D.促进人口增长14、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”15、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)17、阅读材料,完成下列要求。材料一(清前期)苏州城东,比户皆织,常以“东城之民,多习机业”。机户出资经营,机匠计工受值。至于工匠,各有专能,或织缎,或织纱,各有其主,无常主者,谓之路工。……若机户工作减,则此辈衣食无所矣。——整理自乾隆《元和县志》(卷十《风俗》)材料二洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国,而女红失业;煤油、洋烛、洋电灯入中国,而东南数省之柏树皆弃为不材;洋铁、洋针、洋钉入中国,而业冶者多无事投闲。此其失算,皆由夺吾民生计也。华人生计日蹙,则游民日众,其患不可胜言。——郑观应《盛世危言·纺织》(1894年)材料三据《常熟县志》记载,光绪二十六年(1900年)后,“邑人知以蚕桑为务,隙地皆种桑,不数年,桑荫遍地”。当地传统家庭棉织业受洋布冲击日趋衰落,而新式丝厂兴起,部分农户由织棉转而植桑养蚕,售茧于厂。同时,一些买办商人开始投资设厂,采用机器缫丝,产品远销欧美。——摘编自《中国近代手工业史资料》(第二卷)(1)根据材料一,概括清前期苏州地区手工业经营方式的特点。(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出19世纪末20世纪初江南地区经济领域出现的新现象,并分析其影响。18、阅兵是一种重要的国家仪式。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一《左传》中记载了春秋时期的军事礼仪“蒐礼”。一般来说,蒐礼的主要功能是检阅军队并训练士兵的协同作战能力。晋文公四年(前633年)冬天,晋国贵族齐聚被庐参与了一次盛大的阅兵仪式,史称“被庐之莵”。在这次的蒐礼上,晋文公创立了“三军六卿”的军事体制,选定和任命了将帅,制定和颁布了法律,大大提升了晋国的军事实力。——摘编自韩鹏杰:《晋国600年——周礼秩序的解构与重构》材料二戚继光任蓟州总兵前后达十五年。在任期间,他主持整修了东自山海关,西至慕田峪亓连口2000多里的长城,并发明了便于屯兵和戍卫的长城空心台。为了检验长城的防御功能和练兵成果,他组织并指挥了由马、步、炮、车多兵种组成的16万人参加的汤泉大阅兵,首开古代大兵团对抗军事演习之先河。——政协烟台市委员会:《戚继光研究文萃》材料三新中国过渡时期历次阅兵仪式的参与者除了革命时期原有的受阅士兵、中共党员,还增加了政协代表、工厂职工、学校师生、近郊农民和城防部队,参与人数至多高达50万。从阅兵首长身份上看,由于1954年,中央军委改为直属于中共中央,因此,1949年至1953年的阅兵仪式由中国人民解放军朱德总司令检阅部队;1954年至1956年,国庆阅兵首长由国防部长彭德怀担任。从受阅士兵兵种的变化看,1949年阅兵仪式以基础兵种为主。1950年受阅士兵中出现了陆海空军事学院的学员和战车摩托化步兵。1951年又增加了防空部队、牵引炮兵、装甲兵、坦克部队和民兵。——摘编自张钰高福进:《建国初期阅兵仪式塑造政党形象的符号维度(1949—1956)》(1)根据材料一、简析晋文公举行“被庐之蒐”的意图。(2)根据材料二、简析戚继光军事成果的作用。(3)根据材料三、指出建国初期阅兵仪式中的变化反映了党的哪些变化。19、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)历史条件:铁器和牛耕的推广,小农经济发展起来,自耕农兴起;工商业经济的发展;各国变法运动的推动,削弱了奴隶主贵族的势力;列国纷争,导致宗法分封制瓦解,中央集权制的逐步确立,奴隶转变成为国家的编户自由民;百家争鸣中儒家民本、墨家兼爱等思想传播;各国成文法的颁布等。(2)示例古代变法以“安农固本”为要务赋税革新减轻农民负担。唐初,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间。北宋王安石变法实施“募役法”以货币代役,也使农民免于荒废农时。张居正一条鞭法实行赋役合并、一概折银,即不但赋税折银征收,而且役也改由丁、田共同承担,折成银两,统一征收。这在简化税制的同时削弱地方官吏层层加派,农民负担得以透明化。至清代“摊丁入亩”,彻底废除人头税,无地农民不再承担税赋压力,直接刺激人口增长与荒地开垦。抑制土地兼并保障耕者权益。北魏均田制试图遏制豪强吞并土地,唐代两税法按资产征税更体现“贫富差异”的公平理念。这些政策虽未根治土地兼并,但通过制度约束维护了小农经济的存续基础。古代变法虽受制于时代局限,但始终以“安农固本”为要务。从赋税调整到土地改革,其内在逻辑均指向缓和农民生存压力、激发生产活力,这正是中华文明持久延续的重要密码。17、【答案】(1)特点:数量增多:内容拓展,集中在国事和教子方面,具有双重性质;艺术成就高。时代特征:社会动荡,政治斗争激烈;世家大族势力强大,注重家族利益;玄学兴起,思想活跃。(2)原因:宋代土地政策变化,大量农民进入城市,人员流动频繁:商品经济发展,人们交流需求增加:科技进步,造纸术和印刷术发展为家书繁荣提供物质基础。18、【答案】(1)特点:三省分工协作,流程成熟;有严格的时效管理;地方文书分类、分级处理;文书传递依托驿传,快速通达;规范化、制度化。(2)变
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