技术驱动与网络社会底层逻辑

NETWORKSOCTETYTuTouSuoMonstersYEALR2秃头研究所TuTouSuo前情回顾：作为基础的传播学与新闻学传播学研究的是社会信息的传播和社会信息系统的运行，新闻学则是新闻从业者在一系列实践基础上进行的经验总结，传统的传播学和新闻学都建立在传播者为中心的大众传媒时代，研究以「传播者」为主的信息传播流程，故而大众传播学的核心研究是传播者对受传者产生效果的「效果研究」，新闻学的核心研究也是新闻实践中的经验。然而，当「大众传媒」的时代背景发生了变化，当传播学与新闻学前缀中的「传统」二字随着互联网的发展而逐渐偏离原有的场景与目标，效果研究与新闻生产在互联网介入下发生了便在性的变化，旧有的理论不再适应新的环境，于是学界也在呼喊新的学科与新的社会研究范式————不同与大众传媒时代传播学与新闻学的，网络传播学的诞生。变化发展：建立在新现象上的网络传播24新传各机构完整视频课全年一天两更绝不拖更一手录制唯一购课渠道请加网盘好友：新传安妮其他渠道获取本视频资料均为二手倒卖必然断更视频课能当天同步更新才是一手，拖更的必是倒卖的互联网带来的新传播媒介重塑了社会传播模式与社会结构，社会结构与人关系的变革又再一次影响了传播媒介的发展方向————而网络传播学就是探究互联网与人、与社会、与传播关系的科学，每一种关系都相互依存————彼此互为因果。网络传播是传统的传播学和新闻学不足以应对技术带来的新变化后诞生的新学科———而所有的新变化，实际上都是以「现象」作为直接呈现的，可以说目前的网络传播，依然是在传播学与新闻学的视角下，对所有互联网与新技术影响下，社会上出现的「新现象」进行的研究，因此网络传播学的研究对象是「互联网社会」与「互联网社会上的现象」，网络传播学的学科目的是赋予现象以解释。以现象学的视角学习网络传播：方法论*核心逻辑：理解底层逻辑-对应社会现象-现象分析本质-本质回归学科研究；*现象学：强调个体意识与社会意识；强大社会学自反性：既是研究者，也是参与者；*学习要求：对任何一个社会现象予以思考，不崇拜任何知识和理论；*学习技巧：网络传播还未形成系统的学科体系，因此所有的理论与专业术语都来源于正在发生的、我们生活中的现象，一定要学会关联理论与现实情况，多用自己惨淡的人生举例子，积极提问，积极思考。春日网络传播企划第一讲技术驱动与网络社会的底网络技术技术的多种特性，正在作为社会变革的源动力，驱动大众社会向网络社会过渡。网络社会在技术的驱动下，技术的流动、开放等特性让社会结构从原本的固态变成的流动化与开放化。网络技术的具象化即以技术驱动的新媒介与新平新传播媒介台，研究网络传播的即探究以社会化媒体为核心的新媒介的特点及其对社会的影响。网络传播新的传播媒介(社会化媒体)改写了传统的社会信息系统，也改写了社会信息系统中的人内、人际、群体与组织传播。媒介化社会新的媒介改写了人类传播，更改写了社会：当网络以渗透性的力量改变了社会的方方面面，网络社会又被称为「媒介化社会」。*提出问题：问题为本节课关键内容；■问题一：何种力量催生了网络社会的出现?如何催生?■问题二：网络社会的社会结构有何特点?*讲解问题：以讲解问题作为课程逻辑；■问题三：新的社会结构诞生了何种传播结构?■问题四：在社会与传播新结构上，基础社会要素如何变■问题五：具体的变化源于具体的媒介，当下媒介有何特征?■问题六：分析社会化媒体的概念、性质、分类与传播模式*解决问题：以问题为出发点，将复杂的课程逻辑简化，以听懂问题作为课堂理解标准；以回答问题作为自我检验的方法；以回答问题作为一节课内容概述和知识框架的逻辑体系，检验自己的掌握程度。|问题七：社会化媒体是如何影响社会信息系统的?问题八：自我、人际与群体与组织传播发生了何种变化?问题九：社会信息系统的变化与社会结构变化有何关系?■问题十：为什么媒介化社会是现在与未来的社会趋势?层逻辑网络传播学春日班学习指南【1】网络传播学学习方式与课堂笔记作为现象学的网络传播强调结合现象进行思考，因此网络传播学中的理论不多，更多的是新变化与新特点：PPT内容：完整的、多本书的精华总结，划线部分可以背诵，常规正文部分理解即可。课堂正常记录案例，课后框架整理。【2】PPT、参考书与补充论文的相互关系因为网络传播不断发展和变化，所有参考书中的内容和概念都有落后的可能性，因此需要论文加以更新和补充。参考书中的基础内容与论文中的内容相互完善就形成了ppt，ppt是目前所有重要知识的合集。更细致全面的内容可以回到参考书和论文中，更精简凝练适用考试的内容在ppt中。网络传播学春日班参考书与论文《网络传播概论》：第二与第三章《网络新媒体导论》喻国明：第一第二第四章《新媒体用户研究》：第一章《网络社会的崛起》卡斯特《链接·商业科学与生活的新思维》艾伯特化?*《交往在云端》南希·拜厄姆《群体性孤独》雪莉·特科尔《流动的现代性》齐格蒙特·鲍曼*《社交媒体2000年》·斯丹迪奇*《网络社会层级化：现实阶层与虚拟阶层的交织》《网络的连接观：类型、演化与风险》沈阳、冯杰《媒介化生存：人类转型与新型人类诞生》*《安德烈亚斯：我们生活在“万物媒介化”的时代》常江TuTouSuo网络社会的崛起：流动开放的新社会*{理解为主}技术作为底层逻辑，媒介技术重塑社会连接■技术的特征塑造一个时代的特征【作为底层逻辑的技术】互联网作为当下电子社会的最基础连接方式，以技术逻辑改写了整个社会的时空、关系、社会、政治、经济、文化、传播逻辑，并塑造了全新的社会景观：媒介即讯息。(《交往在云端》南希·拜厄姆)某著名企业性(mobility)-打散固态结构连接性(connection)-重塑新的关系交互性(interactivity)-连接的双向与流动时间结构(temporalstructure)-时空感的弱化社交线索(socialcues)-线性交往可存储性(storage)-连接记忆存储可复制性(replicability)-信息工业化生产可及性(reach)-权利流动■技术特征重构社会连接方式【改写社会的技术】每个节点只需要一个链接就可以和整个网络保持关系，添加的链接数量越多，越难找到孤立的节点；也就是说沿着网络链接，个体行为有机会影响到数百万人(保罗·巴兰最优网络)《链接·商业科学与生活的新思维》原本的中心还在渠道进一步拓宽新的中心开始出现技术赋权后关系节点彼此连接(2024.Spring.Network)TuTouSuo网络社会的崛起：流动开放的新社会*{理解为主}技术驱动新连接方式，构建新社会结构■传统工业社会：大众社会理论互联网构成的新社会：网络社会理论1、美国学者康豪瑟提出的“大众社会理论”，认为一个正常的社会结构应该是三层结构：精英、中层组织和大众。工业某省市化和现代化造成人们之间传统地缘联系被打破，劳动分工和社会差异的增大，人与人之间的距离也在扩大，社会被原子化和层级化、社会群体彼此互隔绝，只有通过司法、契约和大众传播相互联系；1、卡斯特通过“网络社会理论”向我们描述了新技术范式基础上，由网络搭建的新的社会结构———这也是新的社会形态与社会存在模式：信息在节点构成的无中心网络中流动，互联网所塑造的“无时间之时间”和“流动的空间”从根本上打破了传统信息交流和社会互动方式。随着从web2.0到web3.0的过度，互联网影响逐渐深入，社会传播节点也会变得更加丰富，从专业媒体到人到人+机器+物共同传播2、特点：阶层区隔、自上而下传播、个体无权力2、特点：流动性、不稳定性、互动性(流动的现代性)(2024.Spring.Network)TuTOUSuo网络社会的崛起：流动开放的新社会*{理解为主}从直线传播到圈层传播(社会结构催生了新传播结构)*会层级化：现实阶层与虚拟阶层的交织》一文中，将卡斯特笔下的网络社会进一步细化为了节点在层级与圈子中的互动，以此形成了网络社会的「圈层传播模式」；1、网络圈子：“社会成员基于不同缘由以社会关系的远近亲疏作为衡量标准，通过互联网媒介平台集聚与互动，所建立并维系的一个社会关系网络。”2、网络层级：虽然互联网实现了信息的平权、但由于信息技术使用程度、信息需求和行为的不同，意见领袖依然存在，互联网中依然有一定的层级关系。3、圈层传播：网络圈子与网络层级交织形成的复杂网络传播结构，也是当下网络传播的基本结构。■网络层级与网络圈子的基本构成(无处不在的圈子和层级)*层级和圈层之间是有一定对应关系的，因为事实上相同社会层级的人，才有更大的可能性成为一个圈子所以层级和圈层相互交融，但划分层级的标准在多种维度下被重新定位，形成了多种层级、圈子交织的复杂局面。(2024.Spring.Network)网络社会的崛起：流动开放的新社会*{理解为主}新传播与新关系，重新改写社会要素卡斯特的网络社会理论与流动的现代性形成了不同于传统工业社会的新型社会空间特点：流动性、碎片化、后现代、连接性社会传播结构：圈层传播；新闻格局：媒体融合与智慧媒体特点：智能化、互动性、流动性、多样性公共空间式的政治民主化、权力的流动特点：公共、民主、相对自由、政治沟通的畅通、控制的隐蔽现实经济与虚拟经济的交织、信息社会与信息工业举例：流量经济/共享经济/长尾经济/社群经济/直播带货/网红经济现代文化景观的多元与融合、小众与大众的相互影响特点：群体文化繁荣、文化的创造权下放■总结：互联网社会的底层逻辑——新技术(网络技术)驱动社会变革K&aYCBY

HVAGE1、【技术促使社会结构与传播结构变化】网络技术的流动性和连接性作为技术逻辑全面改写了社会结构与社会传播，一方面在技术特性下社会结构呈现出去中心化、节点化、流动性与普遍连接的网络性等新特征，同时传播结构也呈现出节点化的流动与去中心的互动传播——社会结构与传播结构互为因果，同步形成，互联网技术催生了传播结构形成了社会结构，一定的社会结构再次规范特定的传播结构。2、【社会与传播结构变化塑造了全新的社会文化与制度】另一方面，传播与社会结构进一步出影响社会中流动的社会要素，在技术与社会的开放性下，出现了政治民主化，经济自由化，文化融合化等新特征——社会要素与社会结构也互为因果，技术催生了社会要素的变革，一定的社会要素再次规范特定的社会结构，形成了系统的网络社会。3、【网络社会的形成】循环往复技术与社会不断互相构建，最终形成了普遍联系、要素流动的网络社会。(2024.Spring.Network)网络社会的崛起：流动开放的新社会*{理解为主}「拓展」新社会要素与新的可能性(乌托邦)拓展理论一：想象网络的民主与公共空间理论1、理论缘起：黑格尔政治哲学领某省市民社某省市民社会是个成员作为独立的个人的联合，是在普遍形式中的联合，主要通过成员的需要，通过保障人身和财产的法律制度，再加上通过维护其特殊利益和公共利益的外部秩序而建立起来的)、汉娜·阿伦特的政治公共领域思想(人们得以进行平等对话并参与行动的政治空间)、·韦伯合理化理论(人是理性存在物，因此合理化趋向是人之本性，而资本主义社会使这种合理化趋向得到最大程度的实现)2、基本内容：哈贝为公共领域一词等同于公共性，他随即将公共领域定义为：“一个公众的领域，其中公众由私人集合而成，但私人一经形成公众，就要求这一受上层控制的公共领域反对公共权力机关自身，以便就商品交换和社会劳动领域中的一般换规则等问题同公共权力机关进行讨论。3、互联网新概念：互联网社区在自由与某著名企业的形式上满足了公共空间的设想，但由于圈层的存在，平等本身只是理想化的假设“中国公共领域”被任意标榜，但凡是对抗政府、公民参与的意见和行动都被轻了“公共领域”的标签(邵培仁)；互联网社会虽然有哈贝共空间的影子，但最多只能是「类公共空间」()拓展理论二：全人类一键知识共享与全球脑1、理论缘起：理论缘起：“人和知识都是单向联系，缺乏互动和对知识的有机连接，难以形成势能”。全球脑畅想的新型社交媒体从时空维度分别思索：什么样的信息值得被传播？什么样的信息值得被沉淀?2、基本内容：1983年，彼得罗素正式提出了“全球脑”概念。他认为经由科技的发展，电讯线路、光纤、卫星等可将地球的各个部分连结起来。如果系统单元数量达到100亿，那么该系统的复杂性就将跃迁到类似人脑的水准。这个“全球脑”类似于人的大脑，会形成一个具有独立运作能力的有机体，具有记忆、思考、反馈等诸多功能，集全人类每个人的智慧于一体，而形成的具有比人脑更高级的信息处理能力和创造力的自组织智慧网络”——换言之，“地球是一个脑，每个人是一个神经元”3、意义：一个协作式的知识共享平台；促进区块链与分布式信息储存技术；进一步弥合数字鸿沟；对全球化趋势的另一种展望；赋予社交网络信息价值性。(2024.Spring.Network)(2024.Spring.Network)作为技术的新媒介：重塑社会的社会化媒体社会化媒体：定义、特征与分类摇摆且模糊的社会化媒体定义1、新兴媒体：消费者即是生产者”和用户创造内容，且内容具有免费性与非专业性2、新媒体：基于数字技术、网络技术及其他现代信息技术或通信技术的，具有互动性、融合性的媒介形态和平台。其主要包括网络媒体、手机媒体及其两者融合形成的某著名企业互联网，以及其他具有互动性的数字媒体形式。”(喻国明与业界公认权威定义)3、社交媒体：一种给予用户极大参与空间的新型在线媒体，具备参与、公开、交流、对话、社区化、连通性等特点。社交媒体定义的模糊性、实质是各种技术的“融合”。(詹金斯)4、社会化媒体：一组建立在web2.0的技术和意识形态基础上的，基于用户社会关系的内容生产与传播平台：以互动为基础，允或组织生产内容、依附并能够建立、扩大和巩固关系网络的一种网络组织形态。()社会化媒体的特征(技术特征赋予媒体特征)社会化媒体的几种主流化分类(不具有绝对性)1、赋权性：赋权个体以激活节点与个人的价值2、平等性：社会类公共空间的价值取向1、核心型社会化媒体：核心型社会化媒体是关系媒体，多以强链接作为纽带——主旨为增强人际关系，包括以交友、兴趣、新鲜事、即时通讯为目的的线上平台。3、参与性：人际传播成为信息基础渠道4、对话性：促进社会理解与社会共识*核心型是早期社交媒体的延续，也是目前包括以钉、腾讯会议、soul等，以“交流”为核心的社会化媒体。5、连接性：促进新的社会与传播结构形成6、社区性：开始新的社会关系连接7、场景性：搭建了新的社会交往空间和社会情境2、衍生型社会化媒体：消耗媒体、多以标签、话题为中心进行衍生，是弱连接媒体——主旨为帮助平台增加粘性，赚取流量。可以分为游戏、娱乐、资讯、电商四大板块。8、开放性：带来了关系与信息的高度自由9、流动性：信息、阶层关系、文化场景的流动10、圈层化：带来了新的社会分工与社会群体*衍生型是目前社会化媒体的主流，以「内容」为核心，以「功能」为导向，以「社交」为增加粘性的手段的一类社交媒体典型衍生型如耀、抖音、微博和*新技术的特征赋予了相应的社会化媒体以如上特征(2024.Spring.Network)作为技术的新媒介：重塑社会的社会化媒体社会化媒体的连接方式与传播逻辑TVAGE社会化媒体的关键逻辑社会化媒体的传播逻辑(重要)■社会化媒体的连接逻辑(强弱连接)传播主体：个人、kol、大众信息与智能生产者交互网络新媒体的关键特质有信息的无界、人人都是传播者、传播的“三阶秩序”()传播途径：社会化媒体平台与其他平台联动传播传播内容PUGC+OGC+AGC+MGC多元生产1、强弱连接：强连接：人与人之间有很强的身份标签和认同感，形成固定且封闭的圈子；弱连接：人与人之间是松散且自由的关系，格兰诺维特有关“弱关系的力量”的假设是：弱关系促成了不同群之间的信息流动(格兰诺维特)第一层是实体秩序，是约定俗成的秩序，对事物本身的排列；传播效果：传统传播效果基础上的复杂演变信息流动：信息在去中心化的社交网络中无差别流动社会网络的过滤机制：公共信息突显个性化信息满足第二层是理性秩序，是根据预先设计好的秩序或分类体系，将有关事物的信息，分配到相对应的、固定的位置；意见领袖的权力机制：社会化媒体议程的民间设置自组织的协同机制：社会化媒体的自我修正和净化社群的协作生产机制：激活社会关系与社会连接2、小世界理论：哈佛大学心理学米尔格拉姆尝试证明平均只需要6步就可以联系任何两个互不相识的人。这种现象表达了一个重要的概念：在任何两位素不相识的人之间，通过一定的联系方式，总能够产生必然联系或关系。显然，随着联系方式和联系能力的不同，实现个人期望的机遇将产生明显的区别。第三层是数字秩序，是混沌和无序的，是在利用信息时根据需要重新排列组合，是一种特定的、满足个性需求的新秩序。意识与文化的流动机制：类公共空间的传播基础(2024.Spring.Network)作为技术的新媒介：重塑社会的社会化媒体社会化媒体的内容策略与意见壁垒社会化媒体的内容策略(社会化媒体以内容连接社会)*以内容的形式重构社会关系网络，是媒介语言、意识与文化逻辑的具象化1、内容策略：击中内心敏感点、引发争议或冲突、传递某种价值观、为用户提供“知识代加工”服务、解决实际问题、有利于个人社交形象塑造；2、策略实质：关注个体视角、冲突与解困性并存、意识与文化引导、于社会逻辑上的公共性、于文化逻辑上的圈层性、于个人逻辑上的赋权性；3、从内容到价值：交媒体价值观传播在再构我们的社会关系，打破了原本差序格局的社会关系建构方式，从去中心化的互联网又再次回归到了中心化的社群，再中心化的网状社群关系是社群型媒体较为理想的模式，社群社交带来的是一种新的社会关系构建方式————而基于价值观认同的社群关系有可能进一步成为情感依赖空间，使公众在虚拟社区某著名企业立情感互联。”24新传各机构完整视频课全年一天两更绝不拖更一手录制唯一购课渠道请加网盘好友：新传安妮其他渠道获取本视频资料均为二手倒卖必然断更视频课能当天同步更新才是一手，拖更的必是倒卖的社会化媒体的意见壁垒(以内容为连接的必然)*层级矛盾、圈层区隔、社会鄙视链、群体极化、意见分歧，互联网一切分歧的根源，都在于意见壁垒的形成与加固。1、意见壁垒定义：所谓的“意见壁垒”就是指在社会化媒体中，不同圈子、群体之间意见的相互排斥、无法沟通和交流的现象，是大众传播时期传播隔阂在社会化媒体上的体现；2、意见壁垒产生原因：社会化媒体平台作为是一个信息流通场所，虽然可以创造公共空间，但不可避免的存在公众传播的意见分歧的显性化，不同群体之间意见难以完全相容，进而形成单项循环的意见壁垒————多元矛盾聚积叠加、群体的价值归宿与排斥、信息圈层化的茧房效应，是形成意见壁垒的三大根源。3、意见壁垒的影响：社会阶层矛盾、男女性别对立、左派右派极化、小众群体极化、社会意见分析、舆论场分裂————三胎问题、性别问题、政治问题、教育问题、社保问题、小众文化问题等等。《”意见壁垒”：社会化媒介传播中的聚积效应与化解之道》文新良；理解社交媒体内容传播的两面性：一方面社交媒体的内容能够实现和传递一定的社会价值，另一方面由于传播隔阂的存在，内容传播也会形成意见壁垒和群体极化。新传安妮TUTOUSUO(2024.Spring.Network)作为技术的新媒介：重塑社会的社会化媒体网络经济与社会化媒体的盈利策略互联网社会催生出的互联网新经济模式(数字经济)*新媒体经济的最终目标是将创意和社交转化为经济效益，以此为网络新媒体的发展注入源源不断的活力1、免费与付费模式：克里斯·安德森总结了互联网“免费”模式，他认为“免费”的实质即互联网思维的体现，所谓的数字媒体领域的免费模式，即在开放、共享的互联网环境下信息内容的无差别共享与获取。而付费则意味着在免费导致的一系列信息弥散和低俗化趋势下，消费者需要为秩序和边界付费，以此来获得更高品质的内容，将自己有限的精力投入更高质量的内容消费中。2、平台经济：平台经济是一种基于数字技术，由数据驱动、平台支撑、网络协同的经济活动单元所构成的新经济系统，是一种虚拟或真实的交，以去中心化的中介逻辑连接B端与C端、通过网络效应达成规模经济的新型经济形态，是数字经济时代资本主义集约化的体现————进一步而言，平台经济也包含了所有平台所产生的经济行为。3、正在成为主流的平台经济及其商业模式：平台同时作为「场景提供商」「服务提供商」「技术提供商」，为用户和商家提供交流和消费的平台、为用户和商家提供相应的互联网服务、为用户和商家提供足够的技术支持，用复杂的技术架构搭建起平台，以注意力和平台使用价值，换取消费者的无形劳动和实际消费。4、平台经济的特征：鲜明的虚拟性、交互性、资本性、场景性、服务性、数据性、融合性特征；三大主流社会化媒体经营方式(社会化媒体的盈利策略)*建立在互联网新经济模式的基础上，社会化媒体的经营本质上也是互联网新经济模式的具体应用1、二次贩卖：原生广告与场景植入模式、信息流广告的注意力吸引、传统贴片式广告2、内容付费：从付费墙到付费桥的会员制、计量付费、PGC带动流量变现与平台抽3、衍生业务：电商变现/流量变现、虚拟产品/虚拟服务盈利、体验式经济、贩卖情怀与ip衍生业务；4、目前的社会化媒体盈利策略都是流量+付费+衍生三者共同生产的模式：内容社交型媒体以「二次贩卖」为主流；深耕内容的喜、网以「内容付费」为主流；具有功能性的如「耀」「支付宝」多以衍生服务为主流；但本质上都是以用户为基础，进行流量变现、进行资本置换的过程。作为技术的新媒介：重塑社会的社会化媒体「总结」社会化媒体：虚拟网络社会的一面镜子(2024.Spring.Network)*社会化媒体的运营策略，与技术带来的政治、文化、社会、资本、话语的底层变革一一对应，正是因为有了底层的逻辑变革，才有了社会化媒体基于底层逻辑的新策略与新模式，才有了基于社会化媒体构建的虚拟社会，才有了能管窥社会的另一重现实。社交媒体是以开放性、交互性、流动性为技术逻辑的web2.0时代最具创造性的媒介发明之一，它是传统广场与围观的延续，是搭建在虚拟空间里的咖啡馆与议事厅，是人类社会发展至今所有的信息共享、交流互动、民主传递的显性集合。高度自由和资源流动是社交媒体的空间特质，自由的空间赋予了个体以话语与行动的权力，流动的平台促进了某省市场、文化与价值的涌动：在媒介即讯息的价值逻辑引导下，自由的个体弥散出了人际传播的强弱链接、群体传播的圈层与层级；流动的价值激活了社会的组织协作与参与共享：个体的凸显创造了微粒化社会的可能性，一切社会要素在媒介上的展开与流动奠定了媒介的基础性与空间性作用，进而建构了新的媒介化社会。于此同时，传播与话语权的下放意味着多发的风险，自由与控制的伪命题催生了再封建化、伪民主、反智主义、技术凝视、社会驯化与后真相的社会景观。至此，当社交媒体以哈贝断的公共空间之发展态势重塑社会之时，其潜藏的风险又预示着所谓公共空间不过是一场乌托邦式的空谈。当连接与再连接成为社交媒体改造世界的基本逻辑，信息、关系、价值都在连接与互动中展开：我们在社会化媒体中，看到了人的疯狂，铺天盖地的网络暴力会指向一个染了粉色头发的女孩，抑或者是一位刚刚失去孩子的母亲；我们还看到了人的，看到了每一份互助文档里留下的人们点滴的帮助，和每一次众筹里汇聚的情感；我们同时看到了这个世界，权力高高在上，资本肆意妄为，普通人对着万柳书院里的初中生喊着少爷，又对小镇做题家和孔乙己这样的词心怀不甘————这就是社交媒体，当其以平台的力量将个体聚集，这个平台的社会价值就远胜于技术逻辑，而变成了观照社会、洞见人类的一扇窗，在每一个清晨与深夜以窥见俗世的善恶与美丑。社交媒体对社会的积极影响释放个体价值、搭建媒介化社会1、信息自由：信息前所未有的丰富2、群体自由：社群与内容价值挖掘3、个体自由：能动性的发挥与关系的连接社会化媒体的困境与消极影响赋权与素养的固有矛盾尚未解决1、社会化媒体赋权：再封建化趋势2、群体赋权：群体极化与意见壁垒3、个人赋权：暴力、谣言、情绪化(2024.Spring.Network)中介化传播：被新媒体改写的社会信息系统人内与人际传播：新关系连接与新传播结构互联网时代与社会化媒体上的人际传播(重要)*技术底层逻辑在于打通网络空间的人际关系，人通过中介化的社交媒体的连接因无时间之时间而表现为无时无刻的“在场”。1、数字化的人际传播，既是社交，也是表演，同时也是社会层级与圈层的基本结构(1)社会关系：人际传播的连接性导致弱连接的弥漫(2)渠道关系：人际传播的中介依赖性导致情感补偿丰富(3)传播关系：人际传播双方的不确定增强社会流动性(4)过程视角：人际传播的可控性导致表演性的加深(5)效果视角：人际传播的功能性导致社会情感薄弱*理论拓展：「日常生活中的自我呈现」戈夫曼认为社会世界是一个大舞台，每个人每天都在扮演着不同的社会角色，发生生着不一样的社会互动，并力图通过自我的努力呈现完美的角色演绎；“表演”的前提：框架+表演的第一步：印象管理+表演的第二步：拟剧论+表演的第二步：前台后台=表演的实质：媒介的情境区隔2、不确定性的中介化人际传播，同时塑造了互联网时代新型人际关系，也导致个人社会化进程被动加快(1)个人更多、更广泛地获得他人的评价，有助于个人自我的形成；(2)个人更广泛地接触到他人，形成自己的参照物“镜子”，从而调整、完善对自我的认知；(3)个人社会化的渠道拓宽，样式增多(4)个人社会化强调平台依赖性(5)个人社会化开始向功能性传播转变(6)个人社会化强调中介意义：共同的意义空间扩大*理论拓展：「消失的地域」与「童年的消逝」：尼尔波兹曼认为，电子媒介让儿童和大人之间信息获取的隔阂消失，儿童可以主动或被动的成为大人，摧毁了儿童到成年的“教育时间”；梅洛维茨《消逝的地域》：电子媒介让传统的地点和情境失去意义：情境开始融合————主要表现在男性与女性气质的融合、政治英雄降为普通百姓，公共与私人的融合、现实与虚拟的融合。■互联网时代与社会化媒体上的人内传播与人际传播的困境：群体性孤独(重要)雪莉·特克尔定义了群体性孤独：当下情感和安全都建立在机器理性上，如果拔掉电源，如果丢失手机，丧失的不仅是亲密关系，也是情感和安全——社交媒体时代人和人更容，但人和人的关系却变得更远了；当人被技术困在了「无时无刻的在场」中时，过度的连接与弥漫的弱连接反而会将个体推至孤独的个人茧房中：身处群体，却无比孤独中介化传播：被新媒体改写的社会信息系统群体传播：作为圈层和社群的新链接■互联网时代与社会化媒体上的群体传播模式(重要)1、圈式结构：社区边界明显，社区成员有较为明确的身份意识，作为一个集体进行的交往比较多，成员对社区的归属感较强，圈式结构存在于早期群体传播之中，随着社会化平台的发展，这种明显的社区边界会越发模糊，事实上在社交媒体的群体效应下，圈式结构再度回归。2、链式结构：通过“标签”“好友”等方式形成的关系链条上生成的社区：动态的，可以不断拓展和多变————这种结构的内生动力在于链条的“激活”，个人的存在价值被激活，构建一种放射性的传播模式。3、构建互联网群体的关键要素：(1)群体认同：群体成员从群体活动中得到某种程度的满足而对群体产生的认同；(2)群体承诺：个体认同并卷入一个群体的强度：情感>工具>规范；(3)群体心理：社会助长作用/社会懈怠/去个体化/群体极化。■互联网群体传播的新方向：社群(当下无处不在的社群)1、社群的概念：社会化媒体平台上自发形成的群体；社群连接的前提：“共同体”；社群成立的基本条件：精神需求+技术平台+凝聚者(阿尔文·托夫勒在1980年出版的《第三次浪潮》里面提出了’产销者’的概念，认为互联网连接的本质，尤其是互联网群体的本质，即个体作为产销者而存在，个人既是信息的生产者，同时也在群体中扮演着信息的使用者)2、社群的特点：高度自由和价值挖掘3、社群的本质：网络技术赋权下，个人脱离了既定的社会分工，展现出一种前所未有的多样性和自由度———罗振宇认为：新媒体生产(UGC)的本质即社群；4、社群的重要应用社群经济：一种是将社群看作消费者，挖掘作为服务对象的价值；一种是将社群看作生产者，共同创造属于社群的价值————社群经济的运作原理：将群体的集体目标转化为利益驱动实现集体与个体的双重满足、利用社会资本促进社会进行价值再生产、文化纽带增加黏性与协同创造；购买24全程班一手录制的完整版视频课加网盘好友：新传安妮5、社群营销与社群商业行为的本质：一个社群的能量值=精神连接×现实连接×数字连接，当前一切商业化的社群，大部分只是在做数字连接，这样的社群只是一种粗浅的流量池，缺少精神连接和现实连接(2024.Spring.Network)中介化传播：被新媒体改写的社会信息系统组织传播：系统化的组织、个体的异化与反抗■以「某著名企业」为例的组织内传播(重要)1、融合化的组织传播结构：克劳斯·布鲁恩认为数字媒介是一种元技术，实现了社会组织在虚拟网络和实体社会的交融结合；(1)扁平与一体化的组织关系：互联网的去中心化思维改写了传统组织传播的科层制上传下达；(2)高效化的组织传播效果：互联网组织传播实质是实体社会容纳虚拟社会以及虚拟社会向实体社会升级的双向互动过程；(3)监视资本主义的凸显：肖沙娜·提出了“监视资本主义”概念，并指出高科技公司对员工数据的挖掘和互联网考勤制度，实际上是在构筑其权力体系，是资本主义借助技术而实现的对个体的统治与剥削。2、某著名企业的传播逻辑(案例分析)：一方面某著名企业的存在实现了组织办公的线上与自动，极大的提升了工作效率和沟通效率，另一方面某著名企业的打卡与定位背后存在着无形的监视，是资本逻辑凌驾于个人权利之上的具体表现，也暗示了组织传播背后的资本主义劳资不平等关系。■以「茶颜悦色」为例的互联网组织播(重要)24新传各机构完整视频课全年一天两更绝不拖更一手录制唯一购课渠道请加网盘好友：新传安妮其他渠道获取本视频资料均为二手倒卖必然断更视频课能当天同步更新才是一手，拖更的必是倒卖的1、品牌化、ip化的品牌形象构建与传播大众化、品牌化、整合化与去官方化：互联网的技术赋权不仅是对于个体的赋权同样也是对于组织的赋权，传统组织传播囿于平台限制不得不借助大众传播媒介进行组织播，但社会化媒介改写了媒介的使用方式，当下组织播正以社会化媒体为核心渠道进行主体化的大众传播，实现了组织本身品牌化、话语多元化、内容整合化和去官方化的新传播特质。2、茶颜悦色的传播逻辑(案例分析)：(1)“新中式茶饮”：差异化定位区某省市场：茶颜悦色另辟蹊径地将“新中式茶饮”作为自身品牌立足点，既规避了与既有口碑的高端奶茶品牌正面对抗，又作为领导者在新某省市场中占得先机。同时，茶颜悦色无论是店铺装修还是奶茶包装都尽显“中式特色”，在情怀、理念与产品上实现了三赢；(2)“弗兰茶”：传统文化传承的品牌定位：茶颜悦色不论是宣传标语、纸杯印花或湖南方言的广为使用都是茶颜悦色的产品对新中式的回应：同时，将传统文化进一步与“长沙”这一地域符号相联系，勾连出了独特的地域消费景观。(2024.Spring.Network)媒介化社会：媒介的浸润与我们所处的社会*{拓展}作为研究视角：从中介化到媒介化*理解媒介化的重要意义：「媒介化是当下传播学领域最前沿、大佬学者最为关心的一个话题，只要是研究互联网社会的喻国明、、胡翼青————他们都在研究媒介化，2019年在南京大学举办的中国传播学百人峰会的研究主题即媒介化与生活。在那场峰会上，兰进行了一场关于『未来传播学研究方向』的特殊对话，以前传播学研究的是媒介本来，而未来传播学研究的是媒介与社会，这就是媒介化，也是传播未来的研究方向。从2021年传播学研究就开始在『媒介』『行为』『交往』三大新视角下展开，其中媒介研究，依然是重要视角。从「中介化」到「媒介化」(历史叙事)*从微观的中介到宏观的媒介，意味着人们对媒介认知的深入(《网络社会中的“媒介化”问题理论、实践与展望》)1、中介化：媒介研究中，中介化是指“通过媒介传递某物的行为”，强调的是传播过程在意义制造中所起到的介入作用———中介化意味着通过一个制度性公共机构向受众传输社会知识与文化价值的行为，它被视为大众媒介的基本效用之一。中介过程是在描述一种转换，中介化强调的是一种调解、桥角色，从本质上讲，中介化应该是一个微观或中观层面上的概念。2、媒介化：“媒介化”本质上是一个宏大层面上的概念，其根本点在于以此概念理解媒介所造成的复杂的社会后果。媒介化强调的是在广泛不同领域和不同层次上的其他社会进程无法与媒介和技术相互分离、是社会和文化以及互动模式由于不断加剧的媒介影响而发生改变的社会进程。「媒介化」的具体表现与具体特质*媒介化意味着，媒介正在以一种颠覆性和渗透性的力量全面的介入当代个体与社会生活中，并改变了社会运作逻辑与个人行为习惯1、媒介化是指这样一种历史情境：即媒介不仅是自立的社会机构，而且还深入到其他社会机构的运作中。媒介在制度化和技术化的过程中通过传播行动产生了塑造力，进而成为媒介化过程的一部分。这一过程既反映了媒介和传播的变化，也反映了文化与社会的变迁。由于媒介技术的不断更新及其在各个领域的渗透，社会、文化、媒介和政治不再是独立的子系统，而是相互依赖、相互作用，舒尔茨将媒介化的过程进行以下定义：(1)替代性：传统组织式微，新型社会组织兴起(2)融合性：媒介行动与非媒介行动界限模糊(3)接纳性：用户以媒介的逻辑进行日常行动(2024.Spring.Network)媒介化社会：媒介的浸润与我们所处的社会{拓展}作为认知视角：媒介与社会紧密相连安德烈亚斯·赫普：深度媒介化”(deepmediatization)1、媒介化的前提：媒介日益融入其他社会制度与文化领域的运作中，同时自身也成为社会制度。社会互动———在不同制度内、制度之间以及社会整体中——越来越多地通过媒介得以实现(，2020)。2、安德烈亚斯·赫普的深度媒介化：从媒介化理论出发，针对数字媒介不断深入至社会各方面提出深度媒介化概念。算法、数据化等新技术不仅增强了人的能动性，更从根本上塑造了社会的基础设施，改变了人所处的社会组织的形态。深度媒介化，即将「技术的底层逻辑」具象化为「媒介的底层逻辑」，媒介化社会即一个全部社会生活、社会事件和社会关系都可以在媒介上展露的社会。3、数字时代的媒介化内涵：安德烈亚斯·赫普主度媒介化概括媒介化在数字时代的新特征，将媒介化视为人类社会的一种“元进程”既是一种话语策略——从本质上说，媒介化根本不是关于“效果”或任何决定性事物的研究。作为一个概念，媒介化试图让我们意识到，我们所处的文化和社会与媒介是“相互关联”的，我们以传播的方式建构这种关联。深度媒介化的表现：媒介取代技术作为底层逻辑改变社会的方方面面1、政治媒介化：互联网平台对政治的渗透和对政治实践的影响，其主要表现为宣传的媒介化、政治参与的媒介化、政治议题设置的媒介化、政治诉求表达的媒介化、政治实践的媒介化，当下的政务新媒体、共青团中央的一系列宣传意义、互联网民族主义的背后，都是政治借助媒介予以表达的政治媒介化；2、文化媒介化：建立在媒介基础上的全新社会文化景观与话语，今天互联网的青年文化与亚文化景观，网络迷因文化与流行文化，皆是在新媒介与新平台上，因文化的媒介化而催生出的新文化类型；3、资本媒介化：信息工业与信息资本、数字经济、平台经济背后解释资本在媒介某省市场运作的过程；4、惯习媒介化：「软性个人主义」媒介可见性塑造了人们交流、行动和维持彼此关系的方式；5、意识媒介化：一种特殊的后现代情境的表现：媒介带来了新的意识和文化秩序；6、媒介的社会建构：其一，将媒介置于人类传播实践中加以考察；其二，在特定语境即「媒介化世界」中考察媒介的影响；其三，考察主题主要包括身份认同、人际关系等。(2024.Spring.Network)媒介化社会：媒介的浸润与我们所处的社会{拓展}作为未来研究范式：媒介化生存与媒介理论(2024.Spring.Network)*媒介化研究在研究什么：媒介化是当下，也是未来，是此时此刻人的生存状态，也是未来传播学研究，特别是作为现象学的网络传播研究的关键方向：所有的现象背后都是媒介化，所有的媒介化都聚焦于人的存在和人与社会的关系。人类的存在性研究——媒介化生存：个体化与节点化*媒介塑造了新的时间观、空间观和社会逻辑，也从根本上塑造了新型人类，未来并非是人使用媒介，而是人自身就变成了媒介，构成了数字化、节点化、赛博化的人(《媒介化生存：文明转型与新型人类的诞生》)1、媒介时间观：「在场的缺席」与「缺席的在场」两种独特的时空观2、赛博空间观：新媒体创造了人类的一种新型空间形态即虚拟空间。随着某著名企业传播技术的发展，实现了虚拟空间和真实空间的转换与交融，一种新型的空间形式——赛博空间诞生了。这种复合型空间既非真实也非虚拟，或者说既是真实的也是虚拟的，这是人类历史上继真实空间、想象空间之后出现的第三种空间形态，是一种全新意义的空间。3、个体媒介化：外化于人类的媒介正在不断地嵌入人自身，人类将成为最终的媒介。4、媒介化生存与数字化生存：尼葛洛庞蒂在《数字化生存》一书中提出的概念，意指在互联网数字技术铺陈的逻辑下，个体在与现实世界相平行的虚拟网络世界进行社交、购物、办公等一系列个体生存所需的活动。技术的快速迭代、个体跨越时空交流与娱乐等需求、资本入局等多方合力构筑了个体数字化生存的图景，以此带来的数字技术的普遍渗透、个体的赛博化生存、传播的媒介依赖性、社会的深度媒介化既是其表现形式，也是其影响媒介化理论：未来传播研究的关键方向*研究表明，社会的”媒介化”发展是未来社会发展中一个现象级的主流趋势，它意味着整个社会开始用传播的机制、法则和模式来进行自身业态和架构的重建。因此，传播起到了穿针引线的激活者、设计者、整合者和推动者的作用，促使其在整合与匹配中形成功能、形成价值，构造出新的关系结构和利益分配的模式(喻国明《论未来媒体的核心价值逻辑》)1、具体现象性研究：《外卖骑手被困在系统里》、被数据量化的人、微博的热搜榜单、电子支付、互联网购物、直播带货、推特治国、某著名企业社交、在线教育、粉丝经济、chatgpt、游戏陪玩等；2、现象背后的媒介化本质：个人的媒介化、惯习的媒介化、语言的媒介化、资本的媒介化、信息的媒介化、政治的媒介化、社会的媒介化、文化的媒介化、关系的媒介化漫长的六个小时一条主线：技术驱动四大分支：社会媒介个体与研究层层递进：新社会与新现象互联网是技术驱动的新社会，是“流动的空间”互联网中的基本节点：传播节点(孤魂野点)互联网社会的基本结构：网状结构互联网社会的时空特征：“无时间之时间”“缺席与在场”互联网社会的互动形式：中介性互动互联网社会中的枢纽：网络平台互联网的社会的