2025年四川省什邡市高二历史下册期末考试试卷附参考答案（B卷）

2025年四川省什邡市高二历史下册期末考试试卷附参考答案（B卷）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（）A．从邦国林立走向国家统一B．仰韶文化时期方国都城面积较小C．聚落规模的分化不断加剧D．龙山文化晚期营建城市形成制度2、北宋后期，江南水乡大量垦辟圩田。“圩”就是“围”，即修筑圩堤，堤内围农田，堤外围河渠，不少地方堤外河水反而高于堤内农田。圩堤上再修斗门，用以控制河水进出，可引水灌溉，排水防涝。对此现象分析合理的是（）A．灌溉技术有了根本性的改变B．“圩田”的垦辟体现了因地制宜的理念C．传统经济结构有一定的突破D．边疆地区管理呈现与内地一体化趋势3、天津解放后，政府就对部分面粉业和织染业实行委托加工，1949年1月至9月，天津百货公司收购私营工厂的产品占公司进货总额的60%。这些措施（）A．有利于调整国民经济中的公私关系B．保障了资本主义工商业改造的实施C．体现了新民主主义经济政策的改变D．反映出计划经济体制已经初步建立4、《汉书》记载汉武帝最初设置刺史的情况：“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人……以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制；二条，二千石不奉诏书尊承典制……六条，二千石违公下比，阿附豪强。”无法从材料中得出的是（）A．初期设置的刺史以卑制尊 B．强化中央对地方的巡视监察C．严格依照监察规则问事 D．汉末刺史职能发生重大变化5、1939年《陕甘宁边区选举条例》规定：“凡居住边区境内之人民，年满十八岁者，无阶级、职业、男、女、民族、宗教、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。”该规定（）A．体现了“三三制”原则 B．表明中共与党外人士民主合作C．扩大了人民民主政权 D．有利于巩固抗日民族统一战线6、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（）A．思想家以复古作为主要政治目标B．历史认知差异导致学派内部分化C．诸子通过还原历史重塑社会秩序D．各派寻求理论依据应对社会变动7、唐以前，上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代，民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代（）A．民众重视现世生活享受 B．庶民的社会地位提高C．商品经济占据优势地位 D．节日的信仰色彩消失8、“两弹一星”，使中华民族的凝聚力空前迸发。在第一颗原子弹试验的攻关中，先后有26个部委，20个省、市、自治区，包括900多家工厂、科研院校参加。由此可知，“两弹一星”的研制（）A．起了中国经济崛起的保护作用 B．增强了我国的国防和科技实力C．承载了民族的精神价值和诉求 D．维护了地区及世界的和平安宁9、有学者认为：“洋务运动是在清政府的主导下开展的，但着手操办者则是以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方督抚；1901年，清廷颁布变法上谕，张之洞、刘坤一的《江楚会奏变法三折》成为清末新政的实施大纲；1906年，清廷下诏仿行立宪，也是在袁世凯、张之洞等奏请下促成的。”这表明晚清时期（）A．权力结构变化助推了早期近代化B．结束专制政体的必要性C．政府态度左右了各派的政治立场D．改革是挽救统治的关键10、1951年，郭沫若在“保卫世界和平”大会上控诉美国在朝鲜和中国东北地区投掷细菌弹的罪行。好友徐悲鸿听闻后，创作了这幅《九州无事乐耕耘》。作品题跋“和固所愿，但农夫农妇皆英雄战士也。”下面解读最为准确的是（）A．广大农民群众拥护土地改革 B．全国人民同心协力保家卫国C．社会主义制度的优越性显现 D．人民当家作主的新时代到来11、有史书记载：“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，无复常准……至是，杨炎做两税法”根据该史料，结合所学，以下说法不正确的是（）A．天宝之乱导致版籍浸坏 B．旧税法惟以资产为宗C．新税法包含户税和地税 D．均田制崩溃导致税法混乱12、薛凤祚是明末清初著名天文学家，他主张参考西法修正官方历法之不足，以求“自立于无过之地”。为此，他积极引入西算方法，简化国内历法计算模式，还积极推行西算改革，保留中国惯用的百分制计算方法。薛凤祚的事迹体现了（）A．中体西用的指导思想 B．传统科技的艰难转型C．经世致用的实践精神 D．中西文化的双向互补13、中唐时期，韩愈追求“道”，主张“兼济天下”而反对“独善自养”，并且他希望自己能做一个谏官，履行“道”的要求。这体现出（）A.文人看重功名利禄B.道家学说冲击了儒学正统C.士大夫的责任担当D.台谏合一的历史发展趋势14、在元代，无论是天子内廷的怯薛军团，还是外朝的枢密使、地方行省平章政事，“其长皆勋旧重臣”，蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝（）A．地主阶级联合执政的特征 B．以行政能力为用人依据C．“四等人制”成为治国理念 D．承袭了唐宋的选官原则15、李圭在1877年写成的《环游地球新录》中记载了自己由上海出发，经日本、美国、英国、苏伊士运河、印度洋返回上海的环球旅程，并提到当时中华“不信日动地圆之说者十常八九”。这一记述最直接反映了晚清时期（）A．西方工业技术已广泛应用于中国航运B．知识分子普遍接受近代天文学理论C．传统观念与科学认知之间存在冲突D．环球航行成为中外文化交流主要途径二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、诏书不仅是政治文件，也是文化和历史的载体，具有深远的影响。阅读材料，回答问题材料一伏羲以降，周秦斯及两汉传绪三国，并命迄于晋宋，载籍备焉。自有魏南徙，上乘机运。周隋禅代，历世相仍。梁氏称邦，跨据淮海。齐迁龟鼎，陈建宗祊，莫不自命正朔，绵历岁祀，各殊徽号，删定礼仪。——(宋)宋敏求编：《唐大诏令集》卷八一《命萧瑀等修六代史诏》材料二在洪武元年(1368)明朝派遣符宝郎偰斯奉玺书赐高丽国王王颛的诏书中对此有所描述：今年正月，臣民推戴即皇帝位，定有天下之号曰大明，建元洪武，惟四夷未报，故遣使报王知之。昔我中国之君与高丽壤地相接，其王或臣或宾，盖慕中国之风，为安生灵而已。——根据《明太祖实录》卷三七摘编（1）武德五年(622)，唐高祖接受令狐德棻奏请修前朝历史的建议，颁《命萧瑀等修六代史诏》。根据材料一，概括“修六代史诏”在民族问题上体现的理念，结合所学，简述在边疆治理层面唐代与此理念呈现一致的具体表现。（2）根据材料二，概括明太祖对历史上中国与高丽的关系的明确认识，明朝在洪武三年(1370)遣使至高丽“做立石碑，祭祀山川”，此举的意图是什么？结合所学列举为了实现该意图明清在对外周边事务上的做法。17、中华优秀传统文化博大精深，内涵丰富。①有学者援引“漠然无为而无不为也，澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断，汉初统治者吸收了先秦时期（）A．法家思想B．道家思想C．墨家思想D．儒家思想②春秋战国时期，他的学说认为古代的政治制度必不如当今的政治制度，他的思想非常适合当时的新兴阶级当权者的需要，“他”是（）A．孔子B．邹衍C．墨子D．韩非子回答下列问题18、明清时期经济与思想领域出现了新气象。阅读材料，回答问题。材料一嘉靖以来，江南市镇勃兴。吴中素号繁华，四远商人辐辏其地。富商大贾数千里辇万金而来。苏州府吴江县盛泽镇，“明初以村名，嘉靖间始称为市”，至清乾隆时“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍”。湖州府南浔镇丝业鼎盛，“镇上佣工皆仰食于市”。——摘编自樊树志《江南市镇的民间信仰与奢侈风尚》等材料二明末清初顾炎武引领了当时治学的经世致用思潮。他的治学有两大特点，一是注重实地的考察，二是重视书本知识的积累。他说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”基于这种思想，他对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行激烈批判，提倡外向的、实事求是的治学方法，对清代学术产生了久远的影响。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）材料一反映了明清江南经济发展的哪些现象？结合所学，概述这些现象没能促成中国社会转型的原因。（2）根据材料二，归纳顾炎武“经世致用”观的主要内涵。结合所学，分析明末清初“经世致用”思潮出现的原因。19、请阅读下列材料，回答问题。材料一简171·内史杂：有事请殴（也），必以书，毋口请，毋（羁）请。简34·行书：行命书及书署急者，辄行之；不急者，日觱（毕），勿敢留。留者以律论之。据统计：目前出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书，包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、以及教育、医药等政令。——根据睡虎地秦墓竹简内容整合材料二1940年谢觉哉曾发表文章自豪地说：“全世界进步人士为什么称赞边区，说到中国不到延安，等于没有到中国？因为边区有民主。”……由于陕甘宁边区的广大农民缺乏民主意识，要想把他们动员起来参加选举，实在难度极大，为此边区开展了多式多样的宣传方式，极大提高了边区民众的选举热情。而后为保证群众能够行使其选举权利，边区政府因地制宜，背箱法、豆选法、画圈法、烙票法等各种方法应运而生。到1941年10月，延安举行第二届边区参议员选举中，参加的人有1千多人。由此可见，一旦真正把选举权利赋予广大民众，他们会非常珍惜，对选什么样的人尤为关心和慎重。——摘编自卢毅《“因为边区有民主”：抗战时期中共声望的提升》材料三“多民族”与“大一统”是中国的历史特征，毛泽东等老一辈无产阶级革命家们从中国统一多民族国情和民族实际出发，确定各少数民族聚居区在统一多民族国家内部实行民族区域自治。而我国的民族区域自治制度也经历了一个不断完善的过程，从建国以来的经验来看，完善这个制度，需要认真处理好两个关系，即维护国家统一与完善民族区域自治、保证国家整体利益与兼顾民族地区利益的关系。——摘编自余志坤、普布次仁《我国民族区域自治制度的“共同性”属性、趋势与进路探析》（1）依据材料一，指出秦朝在中央集权国家治理中形成的一项制度，并结合所学概括该制度得以推行的因素。（2）依据材料二，概括陕甘宁边区政权选举的特点，并结合所学简述“边区有民主”的重要性。（3）依据材料三并结合所学，写出我国的第一个省级自治区的名称，简述我国民族区域自治制度在20世纪90年代“不断完善”的表现及其优势。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、答案：2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】D8、答案：【答案】D9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）政治文明：分封制，宗法制，礼乐制度，民本思想。意义：是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。（2）【示例】阶段领域可选史实秦汉物质文明修筑长城；建立咸阳为中心的水陆交通网；铸造“五铢”铜钱；开辟丝绸之路（包括海上、西南）；龙首渠；翻车；提花机；水排等。精神文明统一文字；开辟丝绸之路（包括海上、西南）；《史记》《汉书》；汉赋；乐府诗；《黄帝内经》；《神农本草经》；《伤寒杂病论》；麻沸散；“五禽戏”；《周髀算经》；《九章算术》；造纸术；候风地动仪；《灵宪》；《氾胜之书》；《四民月令》；道教兴起；建安文学；书法成为艺术；太学、地方官学的兴办等。政治文明统一多民族国家的建立；君主专制中央集权制度的确立；官僚监督考核制度；文书制度；统一货币、度量衡；乡里制度；黄老思想治国；儒家思想正统地位确立；对中枢制度的调整（三公、中朝、尚书台）；察举制；州刺史制度；州郡县三级制；将铸币权收归中央；铸造“五铢”铜钱；设置西域都护府；屯田；护乌桓校尉；常平仓制度等。明清物质文明货币白银化；郑和下西洋；马市、茶马贸易；工场（资本主义萌芽）；民信局；玉米、甘薯的推广种植；商帮；工商业市镇兴起；形成全国范围的商业贸易网络；新式金融机构（钱铺、钱庄；庄票银票、钱票、会票）；江南等地农业的多种经营日益兴盛等。精神文明心学；李贽的思想；明末清初三大思想家；小说戏曲的成就；大型典籍的编撰；古典科技的成就（《本草纲目》《温疫论》人痘接种法、《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》）；西学东渐；钟表和及时观念的改变等。政治文明设内阁；形成省、府、县三级行政；设立巡抚、巡按；张居正改革；货币白银化；对边疆的机构设置、卫所；四夷馆；土司；黄册；里甲制；科举制分卷考试；十家牌法；考满、考察；都察院和六科；司法实践中重视“例”，开创了律例合编的体例；养济院；奏折制度；军机处；设总督；承认白银的法定货币地位；改土归流；理藩院；将军辖区；办事大臣辖区；驻藏大臣；册封达赖、班禅；金瓶掣签；《钦定藏内善后章程》；盟旗制；《尼布楚条约》；设台湾府；保甲制；京察和大计；摊丁入亩；户籍永停编审；善堂、善会乡约与法律合流等。明清时期的中国仍保持创新进步明清时期是中国封建社会的最后阶段，这一时期的中国仍然在多方面保持着创新进步。明清时期的政治制度有诸多创新，通过省府县体制的推行、巡抚、总督的设立，以及在民族地区实行改土归流、盟旗制等措施，进一步巩固、发展了统一多民族国家，促进了现代中国版图的基本奠定。明清时期的经济发展出现众多新特征，货币白银化促进了长途大额贸易和商品经济的发展，高产粮食作物的推行推动了农业的商品化，手工工场的出现促使新生产关系的萌芽开始成长。明清时期的思想文化出现了繁荣与突破，古典科技进入了总结阶段，出现了多部集大成的科技著作；西学东渐带来西方的科技，推动了中国科技进步；李贽、明末清初三大思想家对封建正统思想和专制制度提出