2026年吉林省榆树市高二历史下册期末考试检测卷及答案（考点梳理）

2026年吉林省榆树市高二历史下册期末考试检测卷及答案（考点梳理）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、如图是位于敦煌莫高窟323窟主室北壁西侧的《张骞出使西域图》，开凿于初唐，是洞窟中的佛教史迹画中时间最早的。画面内容是汉朝打败匈奴后，汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像而派遣张骞出使西域大夏国询问金像佛号的故事。结合所学，以下解读最为准确的一项是（）A．该壁画真实反映了汉朝时期佛教传入中国的过程，体现了汉朝与西域之间的政治、文化交流B．该壁画是唐朝佛教信众借张骞的名人效应对史实进行加工，扩大佛教的影响力C．该壁画反映出唐代统治阶级对丝绸之路的重视，推动丝绸之路在东西交通重要性渐趋上升D．该壁画表现了汉武帝通过武力征服、经济掠夺和文化交流的方式加强对西域的管理2、美国学者罗兹曼在《中国的现代化》中，评价清末“新政”时指出，(新政的)舵手在获得一个新的罗盘以前就抛弃了旧的，遂使社会之船驶入一个盲目漂流的时代。正如时人所说“科举初停，学堂未广，各省举贡人数不下数万人，生员不下数十万人，中年以上不能再入学堂，保送优拔人数定额无多……不免穷途之叹”。据材料可知（）A．时人对废除科举表示赞同B．该学者肯定“新政”的积极作用C．时人认为废科举无人支持D．该学者认为“新政”无系统谋划3、北魏孝文帝认为“营国之本，礼教为先”，在推行改革时又表示：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得礼乎？”“依《周礼》制度，班之天下。”孝文帝此举旨在（）A．用礼制取代游牧部落习俗 B．着力推动鲜卑族教育改革C．推崇儒家思想以强化统治 D．消除民族差异以加快交融4、诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说：韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明（）A．思想家以复古作为主要政治目标B．历史认知差异导致学派内部分化C．诸子通过还原历史重塑社会秩序D．各派寻求理论依据应对社会变动5、面对“六王咸伏其辜，天下大定”“上古以来未尝有，五帝所不及”的不世功业，秦王政以为“名号不更，无以称成功，传后世”，于是兼采三皇五帝位号，号曰“皇帝”。这一做法表明（）A．官僚政治取代贵族政治 B．君权神授理念形成C．专制主义中央集权强化 D．华夏道统传承发展6、1939年6月，国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时，陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后，边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂，每年举行两次公祭大典。这些举措（）A．体现了国民政府的社会教化活动B．弘扬了中华民族团结御侮的精神C．加强了抗日根据地民主政权建设D．反映了国民政府消极抗日的意图7、“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期，各地节度使在其辖区内广设军镇，任命镇将。镇司与县官共治，“征科委县，捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况，当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时（）A．地方行政机构分散 B．国家权力结构变化C．地方治理得到优化 D．市镇经济功能增强8、李达回忆1905年进入新式学堂读书时的场景说：“开始接触一些新的知识，逐渐知道一些国家大事。如从看地图中，知道过去常常谈论的“洋鬼子”国家就是英、美、德、法、意等国，他们都是侵略中国的；中国的贫困落后是由于政治的黑暗，清廷的媚外。”这一回忆，体现了当时的知识分子（）A．作为新兴的社会力量，对前途满怀着信心B．有了较多的世界知识，对民族危机有了更深切的体会C．开始形成一种新的理想、新的衡量是非的尺度D．比一般民众懂得更多，有一种强烈的社会责任感9、秦相吕不韦编撰的《吕氏春秋》一书中，倡扬“天子执一”的理念，主张“天下必有天子，所以一之也”，存在“取天下”“定天下”“一匡天下”等表述。上述主张（）A．蕴含了天下一统的思想 B．旨在推动商品经济发展C．体现了天人合一的理念 D．体现出贵族政治的衰落10、图1、图2是两次鸦片战争的形势图，这两幅图反映出（）A．广州抵抗最为顽强 B．对外贸易中心转移C．清廷海防意识薄弱 D．列强侵华路线一致11、天津解放后，政府就对部分面粉业和织染业实行委托加工，1949年1月至9月，天津百货公司收购私营工厂的产品占公司进货总额的60%。这些措施（）A．有利于调整国民经济中的公私关系B．保障了资本主义工商业改造的实施C．体现了新民主主义经济政策的改变D．反映出计划经济体制已经初步建立12、宋朝法律规定佃户在完成当年收成之后，经与地主商量，可以主动脱离甲地主而去佃种乙地主的土地，主人不得无理拦阻，强占不放。此外，佃农也可以用自己的劳动剩余购买土地，脱离原来的地主，而自立门户，成为主户。这表明宋朝（）A．政府对社会控制相对松弛 B．门第观念逐渐淡化C．社会成员的身份实现平等 D．市民阶层正式形成13、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上，认为陶寺遗址就是尧的都城，是最早的“中国”，没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是（）A．出现最早的成熟文字B．产生世界上最早的青铜冶炼技术C．具备国家的初始形态D．兴起城市并形成特定的营建制度14、1977年1月至1978年10月，《人民日报》先后发表《抓纲治国推动国民经济新跃进》《速度问题是一个政治问题》《怎样看待正当的家庭副业》《按照经济规律办事，加快实现四个现代化》等文章。这反映出（）A．经济体制改革的顺利推行 B．市场经济体制被广泛接受C．党的工作重心转移到经济建设 D．经济领域拨乱反正的思想动态15、下表是道光年间史地学代表著作（部分）。这些作品（）著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年（1824）《西域释地》祁韵士道光十六年（1836）《圣武记》魏源道光二十六年（1846）A．反映近代中国边疆危机日益加深B．表明明清之际西学东渐影响深远C．讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D．赓续了知识分子“经世致用”的传统二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一(周人)创造了天命的意识形态，“上帝既命，侯于周服”。所有后继的中国王朝都继承了君权天命的观念。并且，所有后继的统治更替都诉诸同样的声明，即天命从一个衰朽的朝代转移到了另一个具有更大“德”的朝代。周人创造了一个神话，这一神话已经传承了下来，现在也是西方人的标准中国观，即一个巨大的整体国家，一个具有异常持久力的统一文化。材料二在每一个历史时段，世界上总有某些地区因其更具影响力、有更多的人口、更具塑造世界的力量而比其他地区更为突出。在很长的一段历史时期中，中国相对占据了更多的优势，这并不是出于认同上的原因，而是因为中国在过去很长时间里影响全球的创举的确极其丰富。公元4世纪末，中国流民将佛教引入高句丽；520—530年，百济和新罗国王皈依佛教；538年，首座佛像进入日本；574—622年，最重要的皇室佛教支持者(日本)圣德太子在世；公元7世纪，佛教在日本皇室的支持下迅速扩张。西方人总是从中国学到许多而不是中国人从西方学到许多。直到18世纪，西方的劣势才开始逆转。——以上材料均摘编自[美]费尔南德兹-阿迈斯托《世界：一部历史》（1）材料一中，周人创造的意识形态体现了的传统文化内涵，周人创造的“神话”反映了中华文化的(特点)。（2）根据材料二并结合所学知识，概括“中国相对占据了更多的优势”的表现。（3）根据材料一、二并结合所学知识，任选一则中国“影响全球的创举”并加以阐述。17、中国对外交往与世界格局变化紧密关联，并有鲜明的特点。阅读材料，回答问题。材料一郑和第四次下西洋已经到达莫桑比克沿海，即南纬33度以南接近好望角之地，没有郑和所开拓的太平洋和印度洋的航路，欧洲人无法这么快地到达中国……大航海时代后，来到这一区域的西班牙、葡萄牙和荷兰，是继承了亚非原有的贸易网络，而非建立新的网络……郑和带着丰厚的礼物及明成祖“宣德化而柔远人”的外交政策，赢得了亚非周边国家和地区的人心……郑和船队给爪哇三宝垄百姓带去了红豆（相思豆），之后在当地生长繁殖，受到人民喜爱；给印尼巴厘岛带去了荔枝，该岛遂成为出产荔枝之地。——邹振环《郑和下西洋与“郑和大交换”》材料二经过长期军事斗争而建立起来的新中国，在朝鲜战场上与西方国家联合体（“联合国军”）的勇敢军事对抗⋯⋯再加上美国主导的西方媒体大量不实的话语建构与歪曲的叙事表达，国际社会对新中国有着误解……新中国需要通过话语表达，向国际社会呈现和平发展的意愿与形象……经过周恩来和中国代表团对和平与合作的反复表达，和平与合作理念和原则得到了大会的完全认同，最终成为大会的最根本指导思想和核心理念。——谢迪斌、孙潇潇《新中国外交话语的历史生成与现实启示——从和平共处五项原则到万隆会议》（1）根据材料一，结合所学，试对郑和下西洋从背景、目的和作用三方面予以简要评价。（2）根据材料二，结合所学，说明国际社会对新中国“误解”的含义，简述“周恩来和中国代表团的反复表达”的成效。（3）根据材料一、二，归纳中国对外交往的特点。18、阅读材料，按要求完成任务。材料一：中国在二战中扮演了关键角色，是被西方忽视的重要盟友。在全面抗战前，中国面临着诸多困境，包括国内的政治分裂、军阀割据、国共内战等，同时还遭受着日本的侵略。在抗战过程中，中国军队和人民经历了巨大的牺牲，承受了日军的残酷暴行，如南京大屠杀等。尽管面临着装备落后、资源匮乏等困难，但中国人民始终坚持抵抗，展现出了顽强的抗战精神。中国战场是二战的重要组成部分。中国在抗战中积极寻求国际支持，美国等盟国也向中国提供了一定的援助，但这种援助在不同时期有着不同的考量和条件。同时，中国在与盟国的合作中也面临着诸多挑战和矛盾，如美国对中国内部政治的干预等。这场战争对中国自身产生了深远的影响，它改变了中国的政治、社会和经济格局，加速了中国的社会变革和民族觉醒，为中国共产党领导的革命胜利奠定了基础。中国人民的长期抗战，牵制了大量日军，使日本无法与德国在欧亚战场形成合力，为世界反法西斯战争的胜利、为维护世界和平与正义作出了不可磨灭的贡献。——摘编自【英】拉纳·米特著《被遗忘的盟友：中国的二战》材料二：在日本，根据政治立场与历史观的不同，对参与发动第二次世界大战的认识差距很大。以致出现多种称呼，如大东亚战争、中日战争、太平洋战争、十五年战争、美日战争、远东战争等。日本的学界和教科书较多采用太平洋战争这一名称。这一名称起源于1945年底驻日盟军司令部发布的《太平洋战争史》。该文试图通过太平洋战争史观的历史叙事，以获得日本社会对处理战犯问题以及民主改革问题上的支持，在当时具有很强的影响力。日本保守派偏爱使用的名称是大东亚战争，这一称呼在1941年的日本大本营会议中首次确定。他们声称，日本为了解放亚洲而驱逐欧美势力，通过圣战建立大东亚共荣圈。日本投降后，驻日盟军司令部曾明令禁止使用大东亚战争一词，但在1951年签订的《旧金山和约》生效后，该命令失效。同时，日本政府至今也没有禁止使用大东亚战争一词。——摘编自周俊《八年抗战还是十四年抗战？日本视角下的战争认识》（1）根据材料一，分别从中国角度和世界角度，概述中国取得抗日战争胜利的历史意义。（2）根据材料二，结合所学知识指出，日本社会至今仍然使用“太平洋战争”、“大东亚战争”等名称的历史原因。19、阅读下列材料，回答问题。材料一黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了史“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬。如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大”。“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》材料二在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化措施，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧见。——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》（1）根据材料一并结合所学知识，概括司马迁的民族观，并简述其形成的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出北魏政权汉化的特点及影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）变化：由妥协隐忍策略转变为积极开疆拓土策略（或由消极防御到主动出击）。举例：控制了阴山以南和河西走廊大片区域（或设置武威等河西四郡）；设西域都护府管理西域；在东北设乌桓校尉等。（2）唐朝统治者采取了开明的民族政策