2025年河南省巩义市高三历史上册期末考试自测卷（巩固）附答案

2025年河南省巩义市高三历史上册期末考试自测卷（巩固）附答案考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、据统计，1993-2002年，中国领导人出席了29次国际峰会，1次为全球性峰会、4次为跨区域峰会、24次为区域性峰会。2003-2012年中国领导人出席了66次国际峰会，其中全球性峰会17次、跨区域峰会12次、区域性峰会37次。这一变化说明了我国（）A．坚持全面对外开放的战略 B．外交发展空间不断扩展C．推动构建人类命运共同体 D．外交部门政治职能增强2、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（）A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方3、1975年，中国与英国罗尔斯—罗伊斯公司签订斯贝MK202发动机技术引进合同。中方要求派员赴英参与组装并同意承担额外技术服务成本。中方此举意在（）A．降低设备后续维护成本 B．突破西方技术封锁的长远需要C．对接英国航空工业标准 D．应对边境冲突的紧急军事需求4、20世纪60年代中后期，国家第一机械工业部与黑龙江阿城继电器厂就新厂选址曾有不同看法，最终国家考虑财力、迁入地供应能力及企业经济属性等因素，同意该厂选址河南某地。这一决策（）A．反映国际格局发生根本变化 B．体现计划经济体制被逐步突破C．表明现代企业制度逐渐建立 D．兼顾国防建设和经济发展需求5、1878年，李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定：“拟集资80万两分做8000股，每股一百两，一股至千股皆可附搭……遇有盈余，先提官利一分，后提办事者花红二成，其余八成按股均分。”据此可知，开平矿务局的成立（）A．突破了中体西用传统思想观念 B．推动了实业救国思潮兴起C．有利于民族资本主义产生发展 D．抵制了西方列强经济侵略6、明末，利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子，并且他们模仿欧洲产品，现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场，他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国（）A．对外贸易促进了经济繁荣 B．手工业仍有较强国际竞争力C．对外贸易政策发生了调整 D．已被卷入资本主义世界市场7、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（）A．深受传统义利观影响 B．孕育了民主革命思潮C．源于创办实业的失败 D．折射时代变革的需求8、年号作为一种用于纪年的名号，承载着历史的记忆与文化的传承。中国古代一些重大事件往往通过年号被后人记录下来。下列属于这种情况的是（）A．“共和行政” B．文景之治C．光武中兴 D．康乾盛世9、全民族抗战期间，陕甘宁边区的《初级新课本》是根据地初级小学、初级干部教育及群众教育的教科书。该书以大篇幅的内容宣传本土劳动形式以及本地劳动者，其中第四册共编有42课，而涉及农耕劳动的课文就多达19篇，占全书篇目的45%。该教科书的编撰反映出当时（）A．教育与生产相结合 B．大生产运动如火如荼C．阶级斗争意识盛行 D．新质生产力快速发展10、1979年，国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业，深圳实施简化户籍审批等政策，于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任，大大加快了深圳的基础建设。这体现了（）A．国家的战略眼光和务实求变精神B．城市经济体制改革的影响C．深圳人才引进的优越性和灵活性D．国家户籍管理的逐步放松11、河姆渡遗址出土了玉玦、玉坠等玉质装饰品，人们“以玉为美”；良渚文化大墓中，出土了祭神的玉琮、玉璧和军事权力象征的玉钺，人们“以玉为贵”。这一变化反映了（）A．劳动分工细化 B．生产技术进步C．阶级分化出现 D．部落联盟形成12、1952年，中央人民政府掀起“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的政治活动。毛泽东主席强调要按照《共同纲领》办事，民族资产阶级在《共同纲领》范围内发展是合法的，离开这个范围就是不合法的。毛主席此举（）A．推动了政治协商制度创建 B．壮大了社会主义经济基础C．旨在完善我国的工业布局 D．有利于树立临时宪法权威13、从号称“天下第一渠”到被誉为“世界灌溉工程遗产”，两千年来，它默默流淌，浇灌着关中平原的农耕文明。“它”位于下图中的（）A．① B．② C．③ D．④14、1860年，清廷对从祀文庙的入选标准做了修改，规定“嗣后从祀文庙，应以阐明圣学，传授道统为断”，此后不断对程朱学派名儒进行表彰，大力营造崇尚理学的氛围。此举意在（）A．宣扬洋务运动的指导思想 B．确立程朱理学为统治思想C．倡导儒法并重的治国理念 D．恢复遭受冲击的封建秩序15、辛亥革命后，“代议制度，又因选举不良，丧失人民之信仰。欧战既停，俄国社会革命忽而实现，世界所流行之新思想，乃如潮而至……必欲用科学研究之方法，别开生面，解决人类社会最重要之问题”。该段时评集中反映出当时中国（）A．封建专制势力的复辟 B．议会政治体制的崩溃C．社会主义革命的推进 D．思想文化革新的兴盛二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、元明时期海上交通发达，勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料，回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港，位于长江口南岸刘河入海处，是元明时期重要的海港。元朝，蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点，在海运发展的前提下，海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后，从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验，决定从平江（苏州）刘家港取海道到直沽。东南沿海，浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来，编成《利玛窦札记》。1614年，金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载：地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字，并抹去了一条子午线，使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订，送给当地总督和地方长官，博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后，利玛窦决定改变在中国传教的方法，认为“传道必先获华人之尊敬，渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发，穿起中国士大夫们穿的绸袍，还不失时机地称赞中国的儒家学说，并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年，北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》（1）根据材料一并结合所学，分析元代开辟海运漕粮的原因，并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。（2）根据材料二，概括利玛窦等人的传教策略，并结合所学，评价其传教活动。17、近代以来中国外交经历了从屈辱到平等，从参与到引领的过程。阅读材料，回答下列问题。材料一民国建立后废除不平等条约运动进入一个新的时期……北洋政府与国民政府交替时期，废约运动取得重大成果；抗战时期主要是太平洋战争爆发后，列强在华特权基本上被取消。但中国实际上没有取得平等独立的国际地位，直到1949年后，具有宪法性质的《共同纲领》，庄严宣告“保障本国独立、自由和领土主权的完整”的外交原则，历史遗留下来的问题获得了解决，不平等条约留下的最后一点污斑被清除干净。——李育民《近代中国的条约制度》材料二1955年的万隆会议是亚非人民摆脱帝国主义的控制、独立召开的一次会议，它标志着亚非国家走上了团结、自立、共同发展的道路。但是，由于美国的唆使和破坏，一些与会国将矛头指向社会主义新中国，攻击和污蔑共产主义是“独裁”，是“新殖民主义”，企图以此在会内掀起反华逆流，制造猜疑和分裂气氛，进而使会议不欢而散。与此同时，一些主张中立的国家和参加军事集团的国家在会议上也产生了针锋相对的争吵，导致会议陷入僵局。在这关键时刻，周恩来以其政治家、外交家的敏锐眼光和宽阔胸怀，发表了重要进话，他说：“中国代表是来求同的而不是来立异的。”——杨晋辉《论周恩来“求同存异”思想》材料三2013—2019年，中国与“一带一路”沿线国家货物贸易进出口总额从1.04万亿美元增至1.34万亿美元。中国倡议设立的亚洲基础设施投资银行已有100个成员，中国企业对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资累计超过1000亿美元，年均增长4.4%。2013—2020年，中国先后与138个国家、30个国际组织签署200份共建“一带一路”合作文件，秉持共商共建共享原则，为世界提供透明、公平的发展机会。——据新华社资料整理（1）根据材料一并结合所学，指出南京国民政府时期“废除不平等条约运动”的主要成就，并指出中国能将“不平等条约留下污斑清除干净”的前提条件（2）根据材料二，结合所学指出万隆会议上中国“求同存异”方针提出的历史背景，并分析这一方针提出的影响。（3）根据材料三，概括“一带一路”国际合作模式的特点，并结合所学指出中共十八大以来中国特色大国外交所追求的目标18、民族主义是一个历史性的概念。近现代民族主义不断发展，逐渐形成一种完整的思想体系。阅读下面材料，结合所学知识回答问题。《光明日报》梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。梁氏首次提出了“中华民族”的概念。（1902年）他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”《全球文明史》（皮特·N·斯特恩斯等著）19世纪末，一位参观美国白宫的日本游客在自己极为满意的一首诗中表达了这种民族情绪：“我们使蛮夷痛苦地仰望，我们伟大日本东方帝国的荣耀。”《民族主义幽灵与苏联裂变》（吴楚克著）无产阶级革命是在抛弃了民族偏见提升到阶级利益一致的基础上的革命，这在人类革命史和国家史上是从来没有的。……但是矛盾的转化绝不意味着矛盾的消失。（苏联的）问题就出在一些人简单地用社会主义革命代替了民族解放运动，用发展社会主义公有制代替了民族自身的发展。（1）据材料指出梁启超和日本游客各表达出怎样的“民族情绪”？结合所学知识分析其不同的经济原因及影响。（2）据材料概括苏联历史发展中潜在的问题，它产生了什么危害？19、从1904年到1920年，梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料，回答问题。材料一从内地来者，至香港上海，眼界辄一变，内地陋矣，不足道矣。至日本，眼界又一变，香港上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一变，日本陋矣，不足道矣。更横大陆至美国东方，眼界又一变，太平洋沿岸诸都会陋矣，不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声发如雷；聚数千演说于堂，声成如蚊……吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈，他问我：“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说：“这个自然。”他叹一口气说：“唉，可怜，西洋文明已经破产了。”我问他：“你回到美国去干什么?”他说：“我回去就关起大门等，等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，悲着物质文明破产，哀欲绝地喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)（1）根据材料一并结合所学，指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流，并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。（2）根据材料一、二，结合所学，指出梁启超对中西文化态度的变化，并分析其变化原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】A5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】D14、答案：【答案】B15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）原因：实行海禁和闭关政策，对外贸易遭受打击；实行重农抑商政策，资本主义萌芽发展缓慢；金融创新力度有限，业务范围局限单一，难以对经济转型提供强有力的支持；商业模式缺乏创新，商帮仍是传统意义的家族商人。（2）条件：制度建设，建立完善的君主立宪制；金融创新，建立股份制银行和金本位体制；进行法制化建设，完善金融制度；实行产业升级，开展工业革命，加强经济实力；建立自由主义经济体系；建立银行信用体系。17、【答案】（1）特点：将阴阳五行学说与医学相结合，形成了独特的中医学理论体系。历史地位：在中国医学史上具有重要地位，是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就：《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。（2）区别：儒家主张顺应自然，积极利用自然，而道家则强调一任自然，无为而治；儒家环保思想具有实用性，提出许多具体可行的主张，而道家则更注重从根本上解决问题，缺乏具体可行的主张；儒家环保思想世俗化，而道家则发展成道教。荀子观点：一是主张“制天命而用之”，强调人应该顺应自然规律，掌握自然规律，利用自然为人类服务；二是提出“天行有常”，认为自然界的运行有其客观规律，不以人的意志为转移。18、【答案】（1）（1）A；（2）C；（3）B；（4）D（2）①A；②BF；③CD；④EG19、【答案】（1）史料一是神话传说，属于