2026年湖北省利川市高三历史下册期末考试测试卷及参考答案【能力提升】

2026年湖北省利川市高三历史下册期末考试测试卷及参考答案【能力提升】考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（）A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况2、明未清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，比比然也”。可见当时江南地区（）A．传统自然经济已经瓦解 B．开始形成工商业集镇C．渔业成为主要生产部门 D．出现了新的经营方式3、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控4、鸦片战争后，魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”；19世纪60年代，冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；90年代，郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商”。这一系列思想演变反映出（）A．洋务运动实践推动思想深化 B．知识分子对西学认知由表及里C．制度变革已成为全社会共识 D．维新派与洋务派论战日趋激烈5、明代文人徐咸在笔记中写道：“国初，民间妇人遇婚婚饮宴，皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍，今士民之家，遇嫁娶事，必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民，必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此，殊为可笑。非有司严申禁例，其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是（）A．商品经济发展加剧社会分化 B．地方官府对奢靡乱象不作为C．追求个性自由引发道德滑坡 D．奢华之风破坏社会等级秩序6、19世纪初以来，流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期，徽州地区传统银两的使用曾一度回升，之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于（）A．列强资本输出的加剧 B．农民战争的影响C．自然经济的顽强抵制 D．通商口岸的增多7、如图是1947年北平学生“反饥饿反内战大游行”的场景。这一事件的历史背景是（）

A．新文化运动开展 B．巴黎和会外交失败C．日本侵略的加剧 D．国民政府倒行逆施8、在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符，该遗址最有可能是（）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．良渚遗址9、2025年，中科院介绍了陕西石峁遗址（距今4300年）人骨基因组研究成果，其以遗传学证据，精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系，清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人（）A．发展落后于仰韶文化 B．超越了龙山文化水平C．具备了早期国家特性 D．形成了严密宗法关系10、据统计，1912年到1914年间，新的私人资本企业如雨后春笋般涌现，“几乎每天都有新公司注册”，“各埠公司呈请保护、注册、立案、给示等事，纷至沓来”，实业部应接不暇。随着机械生产占领了一个又一个工业部门，产业工人迅速增加。对此解读正确的是（）A．缘于列强暂时放松经济侵略 B．得益于中华民国建立C．促进了实业救国思潮的兴起 D．清末新政取得了成效11、下列两幅宣传画的主旨是（）

图1瑞金在准备春耕

(载《青年实话》，1934年3月4日)

图2节省粮食

(载《红色中华》，1934年6月9日)A．开源节流，支持革命 B．自己动手，丰衣足食C．减租减息，一致抗日 D．土地改革，支援前线12、1902年，梁启超在《新民说》中指出：“国也者，积民而成。……欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是（）A．批判封建伦理道德 B．引进西方政治制度C．提升国民整体素质 D．争取民族独立解放13、1933年6月，苏维埃中央政府在各地设置俱乐部，规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会，如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举（）A．促使“工农武装割据”道路的形成B．立足于巩固抗日民族统一战线C．助推了社会改造与新秩序的建设D．意在打破国民政府的军事封锁14、下表所示为1905年和20世纪20年代初江苏昆山的农户结构对比。据此可推知，这段时间内江苏昆山（）时间自耕农占比/%半自耕农占比/%佃农占比/%1905年26165820世纪20年代初81478A．人地矛盾初步显现 B．农业商品化发展较快C．农村社会危机加剧 D．小农经济进一步解体15、宋人王柏指出：“今之农与古之农异。秋成之时，百逋（租税、债务等）丛身，解偿之余，储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢者，比比皆是也。”当代学者李晓认为，宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代（）A．农村租佃关系得到发展 B．农村的雇佣关系开始出现C．农业种植结构发生变化 D．小农经济的韧性有所增强二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一中共诞生就牢牢把握金融事业发展方向。1922年，为维护工人利益，减少商人剥削，中共创办安源路矿工人消费合作社，向工友低价销售货物，它是中共领导的第一个红色经济实体。井冈山时期，国民党经济封锁，为解决红军给养，1928年中共创办上井造币厂，铸造“工”字银圆。1929年，最早金融组织——江西省吉安县东固镇贫民借贷所成立。1932年，中华苏维埃共和国国家银行在瑞金诞生，奠定了红色金融基石。经过六年发展，苏区形成了以国家银行为主体，区域性银行、信用合作组织为两翼的金融格局和独立统一的货币体系，为发展苏区经济、巩固红色政权作出了卓越贡献。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》材料二苏区金融发展，揭示了红色金融家的金融思想和精神内涵：有信仰——忠诚坚定的理想信念；有情怀——人民至上的政治本色；有担当——开拓创新的斗争精神；有气节——廉洁奉公的优良作风，这是苏区金融的鲜明特征。苏区困难时期，银行、造币厂、印刷厂的工作人员主动要求免发工资，节约每一个铜元支持革命。国家银行行长毛泽民经手钱钞无数，从没有伸手拿过一分钱，严格财务审查，一分一厘都有出处，被人们称为“贫穷的富翁”，这是苏区金融先驱廉洁奉公的真实写照。——摘编自中国金融《中央苏区的红色金融精神》（1）根据材料一并结合所学知识，概括革命时期中共发展红色金融的原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中共红色金融的影响。17、根据展品信息，将如图展品匹配相应展馆。（填写字母）18、上述展品是按照时序布展的，但也可按照内容专题布展。依照示例，试拟定专题，并选择与之匹配的展品重新布展。示例：专题：从文字看早期国家展品：甲骨卜辞、青铜器何尊铭文专题：展品：（至少选择两项）19、以史为鉴观治道，得失犹待后人评。阅读材料，回答问题。材料一皇帝休烈，平一宇内，德惠攸长。……六王专倍，贪戾慠猛，率众自强……皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。……天下承风，皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。……后敬奉法，常治无极，舆舟不倾（倾覆）。——秦始皇三十七年（公元前210年）《会稽刻石》注：《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽（今浙江绍兴）时，命李斯手书铭文，刻石记功的石碑。材料二天理教攻打皇宫被镇压后，嘉庆帝下《罪己诏》通告全国，其中说：突遭此变，实不可解。当今大弊，在“因循怠玩”四字……朕虽再三告诫，舌敝唇焦，奈诸臣未能领会，悠忽为政……予唯返躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良，则当赤心为国，竭力尽心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此一身，切勿尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之！——《清仁宗实录》卷274嘉庆十八年（1813年）（1）根据材料一，结合所学，试对《会稽刻石》从背景、目的和作用三方面予以简要评价。（2）根据材料二，概括嘉庆帝对“此变”认识。结合所学，从经济角度分析导致“此变”的原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、1【答案】A4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）举措：采用法制化的手段促进治理；实行三三制原则；设立边区政府，设置各级参议会；精兵简政；开展游击战。（任意答出4点即可）积极作用：提高了行政效率；减轻了人民群众的财政负担；加强了人民群众对中国共产党的政治认同；巩固和扩大了抗日民族统一战线，加强了抗日民主政权的建设；为新中国的政权建设奠定了坚实基础。（任意答出3点即可）（2）填写：①中华人民共和国婚姻法；②土地改革；③抗美援朝特点：中央政府主导（中国共产党的领导）；内外联动；政治、经济、军事与社会等方面系统推进。（任意答出2点即可）17、【答案】（1）特点：行会主导城市管理，市民通过行会行使公民权；市民通过集体力量争取自治权，议事会成为常设管理机构；城市自治后工商业经济显著发展。影响：促进商品经济发展，推动资本主义萌芽；市民阶层壮大，削弱封建领主势力；自治城市成为近代民主制度的重要起源；市民意识觉醒，为文艺复兴和宗教改革奠定社会基础。（2）标题：国家政策引导与农民主体地位的结合，是农村现代化的关键。论述：新中国成立初期，国家通过土地改革，实现了“耕者有其田”，使农民从地主阶级的经济压迫中解放出来，确立了农民当家做主的制度。这一时期，农村基层组织主要以村为单位，建立了村民委员会等自治组织，农民开始参与农村基层政权建设，为国家现代化奠定了坚实基础。20世纪50年代至70年代，国家引导农民进行农业合作化和集体化改造，通过高级农业生产合作社和人民公社等形式，农村土地实现了集体所有制。这一时期，农村基层组织的职能进一步强化，不仅负责农业生产，还承担了农村社会管理和服务的职责。尽管在人民公社化运动中出现了一些问题，但农村集体所有制的坚持，为避免农民土地被资本并购及农村两极分化提供了制度保障。改革开放后，家庭联产承包责任制的推行，使农民获得了土地的经营自主权，极大地激发了农民的生产积极性。这一时期，农村基层组织开始从计划经济时期的行政管理向市场经济条件下的服务与管理转型。农民不仅在农业生产中发挥了更大的作用，还通过外出务工等方式，拓展了发展空间，促进了农村经济的多元化发展。进入新时代，国家实施乡村振兴战略，提出“重塑城乡关系，走城乡融合发展之路”。农村基层组织在这一过程中不断创新，通过“三权分置”和经营权流转制度，保障了农民的土地权益，推动了农业的适度规模化和多样化经营。同时，农村基层组织在乡村治理、公共服务、生态保护等方面发挥了重要作用，促进了农村的全面振兴。从集体化到自治的演变，体现了国家对发展道路的反思与农民创造力的释放，最终促进了农村社会的转型与进步。18、【答案】示例一：论题：传承中华传统文化的优秀精神内核，是中华民族走向民族复兴的不竭源泉。阐释：近代以来，面对民族危机的不断加深，中华人民传承中华传统文化的优秀精神内核，促进了中华民族的重新崛起。鸦片战争中，面对英国的侵略，林则徐等“睁眼看世界”的先进士人打破“天朝上国”的思想，秉持“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当精神，提出了“师夷长技以制夷”的思想，为洋务运动的开展提供了思想借鉴。抗日战争时期，中华人民不畏强暴，以大无畏的爱国奉献精神，英勇抵抗日本侵略者，最终取得了抗战的胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位。1978年以来，中国共产党带领全国人民坚持自强不息的进取精神，不断推进改革开放，打赢了脱贫攻坚战，带领全国人民建成全面小康，极大地推进了中华民族走向伟大复兴的历史进程。综上，中华传统文化的优秀精神内核