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文档简介
春江花月夜
《春江花月夜》一诗“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗”、“春风第一花”、“孤篇横绝,竟为大家”。被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
【古今评说】
【作者介绍】
张若虚(约660-约720),扬州人,唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安,与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。
《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒,诗人因此名垂后世。
【学习要点】
1.流畅诵读,感悟诗歌。
2.分析本诗感情表达的层次结构,体会景、情、理的完美融合。
3.分析古典诗歌中的特定意象。通过对本诗诵读,体会文中意境,思考文中所写的是何种景象,用自己的语言表述出来从文中所描述的景中,你能感受到作者想要表达怎样的情感问题探讨:看到这幅画面,作者展开了怎样的思索?
对宇宙人生的思索,透露出对生命的感慨。曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。苏轼:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。王羲之:况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
春江月夜的美景江畔月下的沉思因月而起的情思重点鉴赏:思考诗人是如何表现思妇怀远之情的?方法:鉴赏诗歌又称为“品诗”,要品味意象,推敲炼字。好的诗歌往往有言有尽而意无穷的艺术效果。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。(一)写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。为下面对景抒情打下基础。景物美(二)由写景转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系,以明月长照对照人生短暂,抒写心中的感叹。哲理美(三)由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪,讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬.情感美【抒情层次】春江花月(景)思妇游子(情)宇宙人生(理)完美融合贯穿全文的是一“月”字,在诗中,月已不再是月,而成了一种情感的载体,这就是中国文人的一种明月情结。春江月夜的美景江畔月下的沉思因月而起的情思古典诗歌中关于“月”的意象月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——王维《鸟鸣涧》星垂平野阔,月涌大江流。
——杜甫《旅夜抒怀》春花秋月何时了,往事知多少?
——李煜《虞美人》今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
——王建《十五夜望寄杜郎中》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
——张继《枫桥夜泊》海上生明月,天涯共此时。
——张九龄《望月怀远》人生如梦,一尊还酹江月。
——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》【课后思考】
盛唐诗人张九龄《望月怀远》一诗是历来为人们广泛传颂的上乘之作,试与本诗对照,分析两首诗的异同。海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光远,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。黛玉之死小说阅读鉴赏之——预设作业
通读《黛玉之死》,完成任务:1.作者介绍2.《红楼梦》介绍3.贾宝玉为什么叫“宝玉”?“颦儿”是谁?4.解释一下“木石前盟”和“金玉良缘”?5.领取任务,熟读小说,根据教师所示的层次划分,概括出每个阶段的故事情节。教学目标:1.能通过阅读小说分析人物的性格2.运用小说的鉴赏方法进行鉴赏一、创意导入
观看视频《黛玉之死》片段一、任务分配:小组讨论回答1、《红楼梦》简介2、作者曹雪芹简介3、主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗
《红楼梦》简介作者简介:作者简介:金玉奇缘木石前盟主要人物:贾宝玉薛宝钗林黛玉二、小说鉴赏的方法小说三要素:人物形象、故事情节、环境描写二、小说鉴赏的方法
人物形象:是小说的核心。主要鉴赏人物的外貌、动作、语言、心理、神态。
故事情节:(序幕)——开端——发展——高潮——结局——(尾声)。用以展示人物性格、表现作品主题。
环境描写:自然环境和社会环境三、任务分配小组讨论教师将选文分为三部分,小组认领:第一部分(第1段——第7段)第二部分(第8段——第11段)第二部分(第12段——第18段)讨论问题:概括每部分的故事情节情节脉络黛玉之死各方态度宝玉病重1、品味黛玉的死亡时间。2、黛玉是一个什么样的人?3、在黛玉之死的整个过程中,贾府各方都表现出了怎样的态度4、林黛玉的死因究竟是什么?四、深入阅读鉴赏小说强烈的对比乐景衬哀情四、深入阅读鉴赏小说
请概括林黛玉的形象。
这是一个因爱流尽眼泪,怀抱着纯洁的爱和对环境的怨愤永远离开尘世,实现了她“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的冰清玉洁、孤标傲世的奇女子形象。请概括林黛玉的形象。
这是一个因爱流尽眼泪,怀抱着纯洁的爱和对环境的怨愤永远离开尘世,实现了她“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的冰清玉洁、孤标傲世的奇女子形象。请概括林黛玉的死因及各方态度。林黛玉之死的原因,除身染重疾及她和宝玉之间的爱情纠葛而带给她的心理冲击外,贾府上下的态度也不可忽视,或者可以说,贾府中以贾母为代表的一股势力一手造成的宝黛爱情悲剧也加速了黛玉的死亡思考题:请同学们讨论林黛玉的死因究竟是什么?1、性格原因2、社会原因请概括林黛玉的死因。林黛玉之死的原因,除身染重疾及她和宝玉之间的爱情纠葛而带给她的心理冲击外,贾府上下的态度也不可忽视,或者可以说,贾府中以贾母为代表的一股势力一手造成的宝黛爱情悲剧也加速了黛玉的死亡环境描写贾府众人态度一方:(紫鹃、李纨)一方:(贾母、凤姐)同情绝情社会环境
鲁迅说:“悲剧是将有价值的东西撕毁给人看。”黛玉之死就是奉献给封建婚姻制度、封建家族利益以及整个封建主义的一份丰厚的祭礼。五、任务布置
请同学们课下通读课文《麦琪的礼物》谢谢大家!当你老了叶芝教学目标知识:熟记现代诗歌的鉴赏技巧能力:能用鉴赏技巧鉴赏现代诗歌素质:养成良好的阅读的习惯一、创意导入二、整体感知请用一个词形容你听后的感受三、深入思考你应该用什么样的感情去朗诵这首诗?四、作者介绍
威廉·巴特勒·叶芝(WilliamButlerYeats,1865—1939)是爱尔兰著名诗人、剧作家和散文家,1923年度诺贝尔文学奖得主。一生创作丰富,诗风独特,汲取浪漫主义和唯美主义的抒情而不流于铺张,融合现代派的新颖和奇幻而不失之晦涩,被视为英语诗从传统到现代过度的缩影。艾略特曾誉之为“20世纪最伟大的英语诗人”
五、诗歌背景茅德•冈MaudGonne(1866-1953年4月27日)爱尔兰女演员,爱国志士,争取女权运动者。叶芝发起的戏剧运动的早期成员。父亲是英国爱尔兰军官,母亲在他幼年就去世了。19世纪80年代由于目睹一桩驱逐租户事件,转而信仰共和主义,并创办"爱尔兰女儿"(一个民族主义组织),1889年著名诗人和戏剧家叶芝爱上她,他的第一部剧本《胡里痕的凯瑟琳》(1892)就是以冈妮为原型的。这个剧本在都柏林阿比剧场初次上演时,由冈妮扮演主角。茅德·冈五、诗歌背景冈妮拒绝了叶芝的多次求婚,1892-1895年冈妮和法国右翼政客吕西安同居,生了两个女儿,但只有最小的一个活下来。1903年嫁给了革命战友约翰•麦克布赖德少校,不久因家庭暴力婚变,1916年夫妇同时参加复活节起义,起义失败后,丈夫被枪杀,她也入狱6个月。1922年起她定居都柏林他的儿子肖恩•麦克布赖德后来成为爱尔兰外交部长和诺贝尔和平奖获得者。女儿后来嫁给了爱尔兰作家弗朗西斯•斯图尔特。她缅怀往事的著作《女王的奴隶--爱尔兰》,发表于1938年。六、探究延伸讨论:在赏析诗歌过程中叶芝的故事给你什么启发?六、探究延伸想一想:如果让你带领大家来赏析这首诗要如何赏析?当你老了,头白了,睡思昏沉炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影;诗人设想恋人的晚年生活情景。一切成为往事,“你”年华老去,头发花白,睡思昏沉,而我依然如年轻时为你歌唱。“炉火”这一鲜明的意象,为这暮年的惆怅、伤感带来温暖和浪漫。七、鉴赏品味
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹;
诗人诉说自己的心声。“我”爱你的年轻、美丽,“我”爱你的灵魂、你的全部,包括“你”的衰老、“你”的皱纹。喃喃诉说,在首节恋人晚景的衬托下,格外动人。垂下头来,在红光闪耀的炉子旁凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,在头顶的山上它缓缓踱着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。
诗人再写炉火映照的场景,“你”在阅读中领会了“我”的心声,垂下头为爱情的消逝而感伤。但它并未逝去,它是永恒的,它依然在“缓缓踱着步子”在群星中“隐藏着脸庞”。“消逝”与“永恒”的张力中,真正的爱情更显得弥足珍贵。
《当你老了》这首诗感人,是感动了一个多世纪的爱情绝唱。读这首诗,我们能感受到诗人对这个女人的深深的爱。但是却对这个女人终其一生求之不得,再读这首诗时,不免会觉得途胜伤悲之感。叶芝的这首诗,有浓厚的中国意味,几千年前,我们有了“执子之手,与子偕老”的爱情宣言,叶芝用一首平淡舒缓的诗调,将古老的爱情誓言演绎得绝美哀戚。诗人想象深爱的人的暮年的一个生活片段,那么安静、温暖、祥和,没有热烈宣泄的激动,只是平静而赤诚的表白。朴素而含蓄的语言,优稚而舒缓的调子,在动静结合的画面中透出一抹淡淡的哀伤,却不乏亲切与温馨,让人久久回味。八、各抒己见谈谈你的爱情观……八、各抒己见当代正确的爱情观:1.要有迎接爱的能力2.也要有能拒绝爱的能力3.正视现实,平等对待4.换位思考,共同进步对比阅读桨声灯影里的秦淮河朱自清秦淮河是中国古老的文化名河,孕育了南京数千年的文明史。秦淮河最早见于《禹贡》等古籍,古代是中原地区与东南吴越之间的漕运要道。秦始皇曾东巡会稽,经过秦淮河,故而得名“秦淮”。一、创意导入秦淮河的自然景观秦淮河蜿蜒穿城而过,将南京城分为南北两部分。秦淮河两岸风景秀丽,四季景色各异,尤以春、秋两季最为迷人。朱自清(1898——1948),原名自华,字佩弦,号秋实。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴,童年和少年时期在扬州度过。1920年从北大毕业后,曾在杭州、扬州、温州等处中学任教。1925年,任清华大学教授。1928年,出版散文集《背影》。1937年,随校南迁,任西南联大教授。1946年回到北平。1948年病逝,享年51岁。二、作者介绍
朱自清有著作27种,共约190万言,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等,大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。
朱自清是文研会的早期重要成员,提倡“写实的文学”,注重观察体验生活。司马长风称赞他的散文“细致凝重,与徐志摩的风流潇洒恰成对比。”并说“如果用绘画来比拟,徐志摩的散文是大写意,朱自清的散文则是工笔画。”
全文共8个自然段,大致可分为一个小序四个部分:小序(第1段)开篇很简洁,直接点明了时间、同游者以及船型。三、初读全文第一部分(第2——3段)写进入繁华河段前的情景。第2段写船、写灯,观察细致,白描,笔触非常细腻,体现出“工笔画”的特点。段末谈到秦淮河在历史上的
“艳迹”,这也是文人写游记必要提到的一个特点。第3段写水、写歌妓、写桥。随着时间的推移,写水的细微变化。写歌妓的生活困顿,为下文相遇打下伏笔。写桥的今昔变化,过去的繁华富丽,现在的破旧黑沉。第二部分(第4——5段)写灯月交辉,笙歌彻夜的秦淮河,这是文中写景写情最集中的部分。
很多人盛赞这部分,称为情景交融的典范,但对不喜这种风格的读者来说,不免失之为繁琐,看得让人头疼。我个人非常赞同余光中对朱自清散文的评论:“他的文笔理路清晰,困果关系往往交待得过分明白。”“太认真了,破坏了直觉的美感。”并说“交待太清楚,分析太切实,在论文里是美德,在美文、小品文、抒情散文里,却是有碍想象、分散感性经验的坏习惯。”第4段写秦淮河的夜是薄的,水是绿的,最后写到船夫的态度,“这无可无不可,无论是升的沉的,总之,都比我们高了。”从对船夫(体力者)的“扬”,和对自身(脑力者)的“抑”,可隐约看出当时的一些社会思潮和作者自己的思想倾向。第5段写秦淮河的闹热与我们的被感染,最后再写到秦淮河的灯是浑的,月是清的,以及灯月里的树木和远处的天际线。在我们停泊的地方,灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了,再加上了晕,便更不成了。灯愈多,晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里,秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着,什么都只剩了轮廓了;所以人面的详细的曲线,便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的,月色是清的,在浑沌的灯光里,渗入一派清辉,却真是奇迹!这一段就是明显的困果关系交待得过分明白。接下来有一系列的譬喻:她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的。它们那柔细的枝条浴着月光,就像一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着;又像是月儿披着的发。月儿大有小姑娘怕羞的样子。几株不知名的老树却又俨然是精神矍铄的老人。远处一两片白云,亮得现出异彩,像是美丽的贝壳一般。
余光中的批评非常坦率:朱的譬喻“大半浮泛,轻易,阴柔,在想象上都不出色。”而且“朱氏的田园意象大半是女性的,软性的。”
“这种程度的技巧,节奏能慢不能快,描写则静态多于动态。”并说:“这种肤浅的而天真的女性拟人格笔法,在2O年代中国作家之间曾经流行一时。到了70年代,一位读者如果仍然沉迷于冰心与朱自清的世界,就意味着他的心态仍停留在农业时代,以为只有田园经验才是美的,所以始终不能接受工业时代。”“但灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵的月,灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我们了。”最后这句是文章前部分的结语,作者到这时为止,心情都还是愉悦的,感叹上天让我们看到了美丽的秦淮河。第三部分(第6——7段)写与歌妓一段难解的纠纷和“我”内心的矛盾挣扎。人的欲望:“憧憬着贴耳的妙音”,并且“固执的盼望着,有如饥渴”。道德律的压迫:“接近妓者总算一种不正当的行为”;
“妓是一种不健全的职业,应有哀矜勿喜之心,不应赏玩的去听她们的歌。”“灰色的拒绝”后,又思如潮涌:
卖歌和卖淫不同,听歌和狎妓不同,又干道德甚事?但她们的歌必无艺术味的;况她们的身世,我们究竟该同情的。但终于不曾撇开我的听歌的盼望。它力量异常坚强。于是有“浓厚的不足之感”,并且“使我的心盘旋不安,起坐都不安宁了。”并写到与俞平伯的比较,他是“怡然自若”的,于是惭愧“平伯又比我高了。”(这是第二次人与人的比较,在同行中,“我”又是更低的。)
余光中批评:在这里“一讨论就是一千字,这种冗长繁琐的分析,说理枯燥,文字累赘,插在写景抒情的美文中,总觉得理胜于情,颇为生硬。”由于这部分的议论篇幅较长,所以我把它同第二部分分开。第四部分(第8段)写返回途中的所见所闻所感。见:月色冷清清,一只载妓的板船闻:歌妓唱着“青衫的调子”,响亮而圆转感:依恋——寂寞——深悔——不足之感——懊悔——怅惘——幻灭四、品味韵味1.朱自清的这些内心挣扎以至于到最后完全改变了他出游的情绪与心境,让他感到幻灭,这是让人有些费解的。有的解释说这是因为朱有“人道主义”思想,因为他同情这些歌妓又无力改变现状,但这种解释有抬高朱,把他圣人化之嫌。在我看来,朱被“道德”压抑得很深,欲解脱而无法、无力解脱,生活在巨大的分裂之中,因此很多时候他心力交瘁,也必然幻灭。这种折磨与折磨带来的深思促使他写作,而这些文章给他带来的名誉,又多少给他一些人生的安慰,如此循环而已。
有的文章已分析到朱的美人爱欲情结,朱自清比较明显走的是通过艺术来升华欲望的途径,矜持严肃、温柔敦厚的他既然不能在现实生活里稍有放纵和张狂,那他就只能在内心深处幻想神游,并在艺术的世界里通过移置变形的寄托物来怡情畅神。2.余光中对朱自清的评论是非常到位的:朱自清是2O年代一位优秀的散文家:他的风格温厚,诚恳,沉静。他的观察颇为精细,宜于静态的描述,可是想象不够充沛,所以写景之文近于工笔,欠缺开阅吞吐之势。他的节奏慢,调门平,情绪稳,境界是和风细雨,不是苏海韩潮。他的章法有条不紊,堪称扎实,可是大致平起平落,顺序发展,很少采用逆序和旁敲侧击柳暗花明的手法。他的句法变化少,有时嫌太俚俗繁琐,且带点欧化。他的譬喻过分明显,形象的取材过分狭隘,至于感性,则仍停留在农业时代,太软太旧。
朱自清仍是一位重要的作家。可是作家的重要性原有“历史的”和“艺术的”两种。…事过境迁,他的历史意义已经重于艺术价值了。他的神龛,无论多高多低,都应该设在二三十年代,且留在那里。1.请体会朱自清散文在写景、抒情、议论等方面的优劣,并说说你的想法。2.你如何理解朱自清这样的在欲望与道德间的挣扎。五、讨论会选一篇你最喜欢的朱自清的作品鉴赏,完成600字的鉴赏心得。六、布置作业
孔子论“孝”节选自《论语》2.认知散文的鉴赏技巧。1.熟记散文的特点。教学目标:3.能由修辞、句子含义、表现手法等角度入手赏析散文,体悟散文意蕴。一、创意导入二、互动讨论同学们,你们还记得散文的特点吗?
三、讲授新知
文辞之美
文意之美
文气之美散文之美图片分组讨论:如何鉴赏散文,都有哪些方法?三、讲授新知散文赏析技巧形神兼顾反复涵咏披文入情小组讨论:何为孝?谈谈当今社会存在的关于孝道的正面、反面的现象。
孔子论“孝”节选自《论语》2026/6/71022026/6/7103四、初读全文,梳理文意孝弟:善事父母曰孝,善事兄长曰弟,第,悌。务:专心致力于。本:根本。贤贤易色:看重贤德而轻视女色。无违:不背于礼。养:饮食供奉色难:事亲之际脸色不好。服其劳:服侍父母。知:记忆。作者简介
孔子,名丘,字仲尼,祖籍夏邑,生于春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)。中国著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创人。孔子受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理变成儒家经典《论语》背景介绍:
面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都不满意,于是纷纷思考救国救民、解决矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成了不同的学说流派。在孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣,于是就有了所谓的“百家争鸣”的局面出现。同时随着井田制的发展,人们越来越注重血缘关系,形成了“君君,臣臣,父父,子子”等级森严的封建体制,除此分封制的瓦解也促使了孝文化的普及,同时中国作为农耕大国,作物种植依靠经验,子女在种植作物过程中需要老人的指导,所以由此产生依赖关系。2026/6/7106《孔子》是一部2010年的传记历史片,由胡玫执导,周润发、陈建斌、周迅、任泉等主演,于2010年1月22日全国上映。电影讲述了东周末年,诸侯割据,相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间,孤独地和整个时代抗争,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。图片五、小组合作:1、请每一组自行翻译全文,集体讨论孔子有关孝文化的主要思想,并为全班同学分享讨论成果。2、分组汇报本节课语录对应孔子哪些思想?各组派一名代表进行汇报发言,为同学们介绍孔子主要的“孝思想“,展开孝道观的讨论。六、”孝道观“讨论会2026/6/7109道德操守1、“有子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本也!”(行为准则)2026/6/7110道德操守2、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(行为规范)2026/6/7111道德操守3、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。”(行为规范)2026/6/7112无违1、孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告子曰:“孟孙问孝于我,我对曰:“无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,事之以礼,祭之以礼。”2026/6/7113无违2、子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”2026/6/7114孝养1、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”2026/6/7115孝养2、子曰:“父母在不远游,游必有方。”3、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”2026/6/7116其他思想1、孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧”2、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”对于孝敬父母这个永恒的话题,古人在这方面有许多值得我们借鉴之处,谈一谈你对二十四孝故事的理解。七、你说我说八、想一想,做一做1、学完《孔子论孝》对你有哪些启发?2、你能为爸爸妈妈长辈们做点什么?3、请大家为你的父母Diy一份小礼物九、布置作业预习《提醒幸福》,查找相关作者简介、背景介绍的资料。了解预设问题:问题一:文章讲了哪些内容,能否寻找出一条线索。问题二:作者通过文章想表达哪些情感。问题三:作者认为的幸福是什么?问题四:你最喜欢的句子是哪一句?说出理由。2026/6/7122
游子吟孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
炉中煤
郭沫若1、联系五四时代背景,深入理解该诗的爱国主义思想主题。2、体会该诗托物言志的抒情特点。3、具体分析郭沫若诗歌的浪漫主义特色。一、创意导入“五四”运动是一场伟大的爱国运动一、课文的写作背景此诗写于1920年初,最初发表于1920年2月3日《时事新报》的“学灯”副刊。当时,正留学日本的诗人深受“五四”运动鼓舞,关注祖国命运,渴望祖国富强。多年后他曾经回忆说:“‘五四’以后的中国,在我的心目中,就像一位很葱俊的很有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样。我的那篇《凤凰涅架》便是象征着中国的再生。‘眷恋祖国的情绪’的《炉中煤》,便是我对于她的恋歌。”二、课文的思想内容这是一首充满爱国激情的诗歌。该诗以“眷恋祖国的情绪”为副题,以炉中煤自述的方式托物言志,抒发了诗人对祖国赤诚的热爱之情和无私的奉献精神。全诗共四节,可分为三个层次。第一节为第一个层次,总述诗人的爱国之情与报国之志。先写“女郎”对“炉中煤”的“殷勤”,再写“炉中煤”对“女郎”的“思量”,连用五个“我”、两个“你”,形象地点明了“我”和“女郎”的亲密关系,以及互不辜负的炽烈情感。“我不辜负”一句,隐含了诗人为反帝救亡而以身许国之意。“我为我心爱的人儿”二句,则将一颗赤子之心和盘托出。二、写作背景第二、三两节为第二个层次,侧重写爱国之情与报国之志。第二节“你该知道了我的前身”二句,写“炉中煤”向“女郎”表白身世,述说“我”“卤莽”的个性与气质。“要我这黑奴的胸中”二句,由躯体的燃烧写到只有“黑奴”才具有报效祖国的“火一样的心肠”,将火山爆发般的情爱升华到纯净、坚贞的崇高境界,酣畅淋漓地展现了“我”对祖国披肝沥胆的高尚情思。第三节写煤的“前身”“原本是有用的栋梁”,过去长期“活埋在地底”,如今“总得重见天光”。这里,除再次交代“煤”的来历出身,还象征着在半封建半殖民地的旧中国,包括“我”在内的无数有志之土、有用之材,大多受到压抑、埋没,只好把个人悒郁与民族忧愤深深隐藏心底;如今既已“重见天光”,“我”将像“炉中煤”一样,燃得通红炽烈,为给黑暗人间.以光,给冷酷世界以热,纵使自己化为灰烬,也在所不辞。第四节为第三个层次,与首节呼应,将全诗诗情推向高潮。“我自从重见天光”二句,是诗人对祖国情不自禁的内心的流露,不仅把个人命运与祖国命运交织在一起,还突出表达了“我”“重见天光”的历史性转折及其时代内蕴——思念“故乡”即思念祖国。至此,由“炉中煤”这一形象所体现的“我”的爱国情操和崇高理想,便升华到一个新的高度。三、讲授新课
1、比拟贴切。诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”,全诗即以这一组核心意象展开。熔“炉中煤”物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉,具有丰富的审美意蕴:它的熊熊燃烧,象征诗人愿为祖国献身的激情;它黑色外表下“火一样的心肠”,象征劳苦大众“卑贱”的地位和伟大的人格,因此既指“小我”,也指“大我”;它的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,既象征了诗人切盼有所作为的愿望,也象征着人民大众中潜藏的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象则尤为突出:辛亥革命前后,一些启蒙思想家开始将“青春”、“少年”与中国相联系,此诗则更进一步,不但赋予中国青春少年的特征。而且径直称为“我年青的女郎”、“我心爱的人儿”,直接把祖国与个人的关系视作平等地位的“情人”关系;后来的作家、诗人几乎空前一致地只能或只敢将祖国同自己的关系比作“母子”或“父子”,谁也没能再次使用这一大胆而崭新的“情人”象喻。
2、构思新颖。通篇以“炉中煤”的口气,向“年青女郎”倾诉衷肠,一唱三叹,以抒写“我”“眷念祖国的情绪”,极见构思之巧:将煤与我、祖国与女郎合而为一,从而将煤对祖国的关系,写成我对女郎的深切而真挚的爱恋;不仅提供了优美的物象──“煤”四、艺术特点对“女郎”的深情热恋,而且提供了感情至深的意象──“我”对祖国的赤胆忠心。
3、韵律和谐。此诗是借物咏志的抒情诗,韵律与节奏极为和谐激昂:每节5行,每行音节大体匀齐;一、三、五行押韵,一韵到底;各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切、温柔而又深情的呼唤起句,造成了回环往复的旋律美;“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样”及“我的前身”、“重见天光”两次出现,也起到了环环相扣,寓刚于柔的作用。若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新诗呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神──20世纪底时代的精神……《女神》真不愧为时代底一个肖子。(闻一多《〈女神〉之时代精神》)中国五四时代产生的新诗大都比较平直,缺乏艺术想象力,而郭沫若的《女神》则是使新诗翅膀腾飞的第一首,诗中的强烈的浪漫主义风格和奇幻、大胆的想象、夸张以及神话传说为人们营造了浓郁的艺术氛围,这也使得《女神》超越了许多它以前的作品而成为中国诗坛最有影响的诗集之一。(文学武《中国现代文学名家》)一、诗中抒发了诗人对祖国赤诚的热爱之情和无私的奉献精神。二、“炉中煤”象征着热爱祖国并愿为祖国献身的诗人;“年青的女郎”象征着五四时代诗人心目中深爱的、充满青春生气的祖国。三、比喻、比拟、象征、反复咏叹等手法。一曲唱给祖国的深情的歌──读《炉中煤》曾德信
《炉中煤》是郭沫若的爱国主义的抒情名篇,也是《女神》诗集里抒发爱国深情的代表作。诗人在《创造十年》里说过:“‘五四’以后的中国,在我的心目中就象一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样。我的那篇《凤凰涅槃》便是象征中国的再生。‘眷恋祖国的情绪’的《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”在这首诗里,诗人不象《凤凰涅槃》那样对旧世界表现了猛烈的反抗,也不是旧时代游子思乡那样苦诉低吟;而是用贴切的比喻,流畅清新的语言,独特的艺术构思,把满腔的爱国深情,象高山飞瀑一样抒发出来。在这首诗中,诗人不仅表现出对祖国的爱慕和眷念,而且也充满了对黑暗现实的强烈诅咒和对光明前途的热切希望以及为祖国而献身的坚定信心。可以说它是作者满怀眷念之情,从心底唱出的一曲热爱祖国的恋歌。
《炉中煤》是诗人二十八岁时在留学日本期间写的。正是“五四”运动发生到中国共产党成立这段时间,是我国由资产阶级旧民主主义革命发展到新民主主义革命的转折期,也是一个以俄国十月革命的成功为标志的世界无产阶级革命蓬勃高涨的时代──一个狂暴
五、鉴赏品味风雨的时代;是“科学”“民主”、“社会主义”及其他各种思潮在中国广为传播的时代,也是中国工人阶级开始作为一支新兴力量登上政治舞台的时代──一个充满活力、充满希望的时代。虽然郭沫若当时身在日本,没能亲自参加国内的“五四”运动,但汹涌澎湃的革命浪潮同样也冲击着他,振奋着他。他那热烈而崇高的爱国激情,在他后来所写的自传的一部分──《创造十年》里以及《炉中煤》这首诗里已作了充分的表白。
《炉中煤》这首诗的副标题是“眷念祖国的情绪”。当年,旅居国外的中国留学生是很多的。“五四”运动拉开了新民主主义革命的序幕。许多青年都在关注祖国的命运,怀念祖国,怀念同胞和故乡。也就是说,许多人都有这种“眷念祖国的情绪”。但是,用生动优美的形式,把这种“情绪”贴切恰当地表现出来,不是每个人都能做到的,而郭沫若做到了。他在《炉中煤》这首诗中把祖国比作年青的女郎,把自己比作炉中煤。这是诗人借炉中煤对青年女郎的歌唱,抒发出自己对祖国热烈而崇高的眷念之情。而这种感情是从诗人内心“流”出来的。诗人在《致宗自华》一则通讯里说过:我自己对于诗的直感,总觉得以“自然流露”为上乘,若是出自“矫揉造作”,不过是些园艺盆栽,只好供诸富贵人赏玩了。亚里士多德说:“诗是模仿自然的东西。”这也说明诗的创造贵在自然流露。对照《炉中煤》问世的时代和诗人所处的环境,他的这种“情绪”不能不说是从作者心底“流”出来的。由于是“自然流露”,所以感情是真挚的,因而特别动人。
五、鉴赏品味
作品之所以特别动人,在于诗人运用了贴切而形象的比喻,而这些比喻又富有时代特征和科学色彩。
《炉中煤》这首诗是作者的自喻。诗人选取了正在熊熊燃烧着的炉中煤的形象,来表现内心炽烈的感情。所谓“炉中煤”,已经由诗的副标题点明(它只是一个比喻),实际上就是指诗人自己眷念祖国的那种感情。而诗里一再提起的“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”,就是“五四”时代我们祖国的象征。由此可见,诗人内心炽烈的感情是献给日夜思念的祖国的。由于对祖国的热烈思念,诗人从心底深情地呼唤着她,诚挚地向她诉说自己的热恋,直率地倾吐火一般的痴情。中国是一个有几千年历史的古老国家,而诗人却把它比作“年青的女郎”,可见,诗人所眷念的是经过革命烈火洗冖而得到新生的祖国,是“女神”们再造好“美的中国”。由此看出,诗人完全是从革命的进取的角度来热爱祖国的。他的这种崇高的爱国热情是与彻底反帝反封建的革命民主主义思想紧密结合在一起的。在他的心目中,新生的祖国象火中飞出的风凰,一切都是新鲜的、净朗的、华美的、芬芳的。而这样一位“葱俊的有进取气象的姑娘”,这样一位闪耀着青春光华的“年青女郎”,怎能不激起年青爱国者火一般的爱恋之情呢?所以,他一而再,再而三地呼唤:“啊,我年青的女郎!”并深情地向她倾述衷肠:“我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。”还一再向她表白自己的心愿:我为了你,自己已“燃到了这般模样!”
五、鉴赏品味“炉中煤”是贴切而形象的比喻,以表达诗人热爱和怀念祖国的感情。诗里并没有出现“怀念祖国”的字眼,却又把这种感情表达得如此强烈和深切。这正说明这个比喻用得好。为什么好?第一,这个比喻把诗人热爱祖国和怀念祖国的热烈程度传达了出来。我们透过通红的煤火的形象,仿佛直接看到了诗人那颗爱国赤心,这颗心,真象熊熊燃烧着的炉火一样。这种比喻,不是受国热情达到了沸点的人是想不出来的。第二,这个比喻,把感情的崇高传达了出来。大家都知道,煤一燃烧,它就会把光和热带给人间,而自己却化为灰烬,不保留任何东西。这就表现出诗人对祖国的爱是无条件的,只要祖国需要,他可以赴汤蹈火,万死不辞。第三,这个比喻有充分的科学依据,它把五四时代下层知识分子压抑多年、蕴积多年的苦闷、愤怒和热忱深沉有力而又委婉含蓄地表现了出来。诗里写道:煤的“前身”“原本是有用的栋梁”,过去“活埋在地底多年,到今朝总得重见天光”。这里写“煤”的来历出身即煤的生成原理,有充分的科学依据,也使作品加强了真实感。诗人把自己火一样燃烧的爱国激情同以科学的眼光所感受的形象结合起来,也增强了诗的表现力。在马列主义传入中国和“五四”运动之后,活埋在地底多年的“栋梁”要“重见天光”,并且为“心爱的人儿”“燃到了这般模样”。这哪里是在写“煤”,这分明是诗人眷念祖国的情怀的展示,献身精神的坦呈!郭沫若的少年时代,是祖国内受黑暗的封建统治外交帝国主义欺凌的苦难深重的年代。诗人长期生活在这样的时代,早就有了
五、鉴赏品味“富国强兵”的思想。他到日本学医,也是为了“报效祖国”;但是,限于这一时代条件,他的这种感情一直郁积在心中,他的才华和抱负没有施展的机会。这不正象“有用的栋梁”被“活埋在地底多年”一样吗?历史总要前进,十月革命和“五四”运动使他看到了胜利的曙光。这时候,他的这股爱国感情才不可抑制地冲将出来,象“煤”一样得到“重见天光”。这是诗人对黑暗社会的诅咒,对光明前途的向往,也是诗人对“五四”爱国运动的颂扬。这里,我们看到诗人已把个人的命运与祖国的命运联系起来。所以,他在诗里深情地写道:“我自从重见天光,我常常思念我的故乡。”这实在是诗人情不自禁的内心流露。“思念”只表达出他的爱国激情,为“心爱的人儿”“燃到了这般模样”才是表达他在新的时代为祖国轰轰烈烈地干一番事业的愿望。这就形象地表达了诗人为祖国的新生和富强贡献出全部的光和热的耿耿忠心和炽热情怀。这些都说明“炉中煤”这个形象所包含的内容是很丰富的。
从以上的分析,我们可以看出《炉中煤》这首诗在艺术表现上的主要特点是比喻的巧妙和构思的新颖。诗人把“五四”以后的中国比作“年青的女郎”,看成一位葱俊的有进取气象的姑娘,把自己比作“炉中煤”,不仅贴切、新颖,而且非常巧妙。前者极富浪温主义色彩,而又丝毫没有轻佻之感,因为“五四”运动以后,祖国确实变得年轻了,确实象一位很有进取气象的“年青女郎”。这就贴切地表达了诗人对祖国新生的欢欣和喜悦。
五、鉴赏品味后者是作者把自己内心充满的对祖国的爱比作熊熊燃挠的“炉中煤”,说它“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”到今才得“重见天光”。这就生动形象地表达了诗人对新生的祖国的热爱和对黑暗的封建社会的憎恶之情。诗人以科学的眼光去感受形象,从科学的启迪中开辟了艺术构思的新途径,从而大大丰富了诗的思想内涵。而“要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠”和“我为我心爱的人儿,燃到了这般模样”等诗句,既生动地写出了“炉中煤”的形象,又贴切地表现出诗人热爱祖国、眷念祖国感情的真挚热烈和愿为祖国献身的崇高精神。
其次是反复的修辞手法,韵律和节奏的和谐,给人一种音乐美。全诗四节,每节五句。而开头一句“啊,我年青的女郎!”这种重叠反复的修辞手法的运用,既饱含着诗人对祖国无限的情爱,也使其思想感情的抒发层层深化,从而充分表现出诗人的眷念之情。全诗不仅从每节重叠反复的诗行中表现了诗的音乐美,而且韵律和节奏的和谐,更增强了它的音乐美。不但每节中有第一、三、五句的末字押韵,而且每句的音节固定,都是四个“顿”第二个“顿”停顿的时间稍长。例如:
五、鉴赏品味啊,∕我∥年轻的∕女郎!我∕不辜负∥你的∕殷勤,你∕也不要辜负了∥我的∕思量。我∕为∥我心爱的∕人儿燃∕到了∥这般∕模样!
这种隔句押韵,一韵到底,平仄不拘,音节相当和谐的诗,读起来起伏回荡,余韵无穷。这里我们明显地看出诗人那种彻底摆脱旧诗格律的独创精神确实起到了开一代诗风的作用。
爱国主义本是诗歌中一个古老的传统主题,其中美好的诗篇成千上万,再要成功地表现是很难的。郭沫若在《炉中煤》这首诗里所表现的是自己对“五四”以后的祖国的“眷念情绪”,这首诗也就是对祖国的恋歌。他以青年女郎喻祖国,把自己比作愿为祖国献身的炉中煤。这样的恋歌虽没有颂歌那么雄伟奔放,却是这般新鲜热烈。在诗里,诗人把发自内心的爱国激情深婉含蓄地表现得格外动人,给读者的印象是十分深刻的。《炉中煤》真不愧是郭沫若早期诗歌中的爱国名篇!(选自赵云中主编《大学语文讲析》)
五、鉴赏品味欧.亨利(美)麦琪的礼物
在1899年的圣诞节即将来临的美国哥伦布城监狱里,一位囚徒,正在为无钱给心爱的女儿买圣诞礼物而发愁、而痛苦。他冥思苦想,用什么办法可以挣到钱呢?忽然,他想起在从前办过的一份杂志上,他因写了一些幽默小品和风趣故事而得到了丰厚的稿酬。为什么不再试试呢?——他想。于是他在监狱准备迎接圣诞节的忙碌中,偷闲匆匆写下了一篇小说:《麦琪的礼物》。小说一发表,就引起了美国社会的极大轰动。这个罪犯也得到了丰厚的稿酬,如愿以偿地让女儿在圣诞节得到了心爱的圣诞礼物。从此后,他一发而不可收,写出了许多优秀的短篇小说,成为世界著名的短篇小说大师。同学们知道他是谁吗?一、创意导入
欧.亨利(1862-1910),是美国著名的短篇小说家。出生于美国北卡罗来纳州的一个医生家庭。他一生的经历非常丰富。幼年丧母,15岁即走向社会,先后做过药房学徒、牧羊工、会计和银行出纳员等。后来他被人控告,涉嫌盗用公款。为了避免受审,他背井离乡到处流浪。后因妻子病重,冒险回家而被捕入狱。贫困的岁月,流浪的生活,监狱的禁闭,以及和各种各样人物的接触,大大丰富了他的创作题材。于是,他在狱中开始以“欧.亨利”为笔名写短篇小说。一生创作了300多篇短篇小说和一篇长篇小说,代表作有《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》《最后的藤叶》等。他的作品以轻松幽默的笔调,描写大都市里小人物的不幸命运和美好品质,揭露上层社会的无耻与专横腐败。艺术上精于构思,往往有曲折的情节和出人意料的结尾,使人回味无穷。二、作者简介《麦琪的礼物》剧照第一部分:(1-23)德拉为丈夫买礼物。第二部分:(24-42)杰姆送德拉礼物。第三部分:(43)议论,画龙点睛地说明德拉和杰姆是麦琪,他们虽牺牲了最宝贵的东西,却拥有世间最宝贵的东西——爱。三、初读文章、预设问题:
课文以时间先后为序、以德拉为中心叙事,可分为三部分:3、你认为德拉是个什么样的女性?4、作者是怎样描写女主人公德拉的?5、为什么作者着力地去描写德拉的长发?你觉得主人公德拉漂亮不漂亮?1.《麦琪的礼物》叙写了一个什么样的故事?2.小说的主人公是谁?谁着墨比较多?四、感知主题、探究人物6、男主人公杰姆在文章中一出场,从外表上看,他是个什么样子的人?7.当见到自己的已经剪掉头发的妻子的时候,杰姆是怎样的表情?8.在这种表情的背后,我们的杰姆在想什么?9.你认为我们的杰姆又是怎样的一个人呢?你觉得杰姆可爱吗?10、这个结局你感到遗憾吗?你评我赏:每组在自读全文之前认领两个问题,答对一题加10分,答错扣5分。1.《麦琪的礼物》叙写了一个什么样的故事?2.小说的主人公是谁?谁着墨比较多?德拉和杰姆,德拉着墨更多3、你认为德拉是个什么样的女性?4、作者是怎样描写女主人公德拉的?
她有着让希巴女皇的“珠宝和首饰相形见绌”的金发,可以想见她的美丽;她安贫乐道,与丈夫一起无怨无悔地过着贫困生活;追求爱情至上,爱她的丈夫……
小说细致地描写了她留的长发,她无钱为丈夫买礼物的焦灼心情,她上街卖发买表链的急迫,回家后为了不让丈夫难过精心修饰短发,这一切都深刻细腻地表现了她深厚诚挚的爱情。
5、为什么作者着力地去描写德拉的长发?你觉得主人公德拉漂亮不漂亮?因为德拉的长发是她的最宝贵的东西,这不仅展现了主人公美丽的外表,更折射出女主人公纯洁善良的美好心灵。6、男主人公杰姆在文章中一出场,从外表上看,他是个什么样子的人?他是个很瘦削、非常严肃的、可怜的人7.当见到自己的已经剪掉头发的妻子的时候,杰姆是怎样的表情?8.在这种表情的背后,我们的杰姆在想什么?
他的两眼固定在德拉身上,其神情使她无法理解。令她毛骨悚然。既不是愤怒,也不是惊讶,又不是不满,更不是嫌恶,根本不是她所预料的任何一种神情。9.你认为我们的杰姆又是怎样的一个人呢?你觉得杰姆可爱吗?小说写杰姆的文字虽说没有写德拉的多,但并不影响他的可爱。他为了给妻子带去节日的快乐,甘愿牺牲祖传的、也是自己最引以自豪的金表,足见其对德拉的感情之真。尤为突出的是,他不像一般的男人那样粗枝大叶,他对妻子体贴入微,知晓妻子梦寐以求的是那百老汇路一个橱窗里的一套纯玳瑁发梳,这里又显现杰姆对德拉的感情之深。难怪杰姆看到失去长发的德拉时,是那般的神情恍惚。10、这个结局你感到遗憾吗?虽然两位主人公的好意都落空了,但这并不是一个事与愿违而令人遗憾的结局。因为德拉和杰姆彼此都送给了对方一颗最真挚的心,他们之间体贴入微、相濡以沫的感情,才是彼此间最珍贵的礼物。这是神圣的、充满爱的、放射着人性美光彩的、寓意深远的礼物。
课文第34小节中有这样一句“麦琪带来了珍贵的礼物,但是其中没有那样东西。”联系上下文,说说这“东西”是什么?
圣诞节麦琪赠送礼物,其中没有的那样东西是“爱”、“纯洁的爱”。疑问追踪
第47段:小说的故事已叙述完毕,作者为什么还要加上这段议论?提示:从本段中找出能点明全文主旨的句子,看看表达了作者怎样的感情。在小说的最后一段,作者用幽默诙谐的文字,点评故事中的主人公,以及他们互赠的礼物,篇末揭示文题:德拉和杰姆买来的白金表链和发梳都不能起作用了,美好的愿望就此落空,但在作者看来,这并不是一个事与愿违而令人遗憾的结局,德拉和杰姆之间相濡以沫的爱情,不就是彼此最珍贵的礼物吗?难怪作者把小说的题目命名为“麦琪的礼物”呢!因为这是神圣的、充满爱的、放射着人性美光彩的、寓意深远的礼物。11、读完《麦琪的礼物》这篇小说后,我们的心情又是什么样的呢?
读完《麦琪的礼物》这篇小说后,我们的心情又是什么样的呢?
2.丰富的细节描写。3.幽默风趣的语言。4.讲故事一样的叙事。五、写作特色1.精巧的构思。再见感谢观看诗歌赏析(三)
第一单元
教学目标:1.初步认知诗歌意象。2.了解诗歌的主旨。3.能对诗歌整体意境进行分析。4.能运用中外诗歌常用的鉴赏诗歌的方法进行赏析。
一、创意导入猜一猜:我国的国徽设计者是谁?四、小组汇报二、小组汇报创作背景这首诗发表于1934年5月的《学文》1卷1期上。关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。梁从诫先生在《倏忽人间四月天》中说:“父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作的,但母亲自己从未对我说起过这件事。”对于这首诗的创作意图,梁先生说得很客观。故这首诗一方面是一首情诗,是为已在天国的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一个母亲,有着对孩子强烈的母爱,为孩子写一首这样轻快灵动的诗也是是绝对可能的。二、小组汇报林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日),女,汉族,福建闽县(今福州)人,出生于浙江杭州。原名林徽音,其名出自“《诗·大雅·思齐》:大姒嗣徽音,则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音,故改名徽因。中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间四月天》,《莲灯》,《九十九度中》等。其中,《你是人间四月天》最为大众熟知,广为传诵。二、小组汇报二、小组汇报外界评价张幼仪:当她知道徐志摩所爱何人时,曾说“徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士”。(张邦梅:《小脚与西服》)卞之琳:“她天生是诗人气质、酷爱戏剧,也专学过舞台设计,却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行,表面上不过主要是后者的得力协作者,实际却是他灵感的源泉”。(卞之琳:《窗子内外——忆林徽因》)文洁若:“欧洲文艺复兴时期,曾出现过像达·芬奇那样的多面手。他既是大画家,又是大数学家、力学家和工程师。林徽因则是在中国的文艺复兴时期脱颖而出的一位多才多艺的人。她在建筑学方面的成绩,无疑是主要的,然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面,也都有所建树”。(文洁若:《才貌是可以双全的——林徽因侧影》)二、小组汇报建筑领域主要贡献:东北大学校徽设计八宝山革命公墓主体建筑格局参与设计中华人民共和国国徽参与天安门人民英雄纪念碑设计参与国徽设计改造传统景泰蓝三、破题你是人间的四月天———林徽因三、破题
关于这首诗的写作意图,一直众说纷纭,有人认为这是为悼念徐志摩而作,还有人认为是儿子的出生而作。你怎么看?四、初读全诗,整体感知想一想:这是一首至美的诗篇,怎样才能读出诗中的美和诗人想表达的情感?我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软,星子在无意中闪,细雨点洒在花前。那轻,那娉婷,你是,鲜妍百花的冠冕你戴着,你是天真,庄严,你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!你是人间的四月天——一句爱的赞颂⑴娉婷(pīngtíng):女子容貌姿态娇好的样子。⑵鲜妍(yán):光彩美艳的样子。⑶冠冕(guānmiǎn):古代皇冠或官员的帽子,比喻第一,体面,光彩。⑷呢喃(nínán):象声词,形容燕子的叫声。五、小组活动,赏析全诗1、读完这样的一首诗,你眼前形成怎样的一幅画面?2、你又打算怎样欣赏这首诗?六、知识迁移结构内容意境语言首尾呼应爱、希望、生命轻柔、优美倒装六、知识迁移建筑美结构语言的雕塑绘画美意象意境音乐美语言格律七、小组合作、研讨分享
对于这首诗,从老师提示的几个方面进行赏析,有哪些收获,可与组内同学以不同形式分享。分组展示:八、本课小结通过这节课你学到了什么?谢谢大家!2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年中国说梁启超2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供
百年前的中国面临怎样的危机?
谁挺身而出发出救国呐喊?一、创意导入
梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。
梁是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,梁启超涉猎广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,均有建树,一生著述宏富,其《饮冰室合集》凡148卷,涉及社会科学所有领域,计一千余万字。二、作者简介
梁启超近一生坎坷波折,却将民主进步之光带给民众,成为近代中国伟大启蒙者。毛泽东说,年轻时影响他最大的人就是梁启超;胡适说,少年时读了梁启超的文字像受到电击。戊戌变法已经过去一百多年,梁启超却从未淡出中国社会改革者的视野,每次我们回望梁启超,都能够强烈感受到新的启迪与冲击。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供创作背景
八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。那年是庚子年,当时由于帝国主义的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津和北京等地。当时八国联军制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”,是“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜分。
而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”,散布悲观情绪,民族危机空前严重。戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本,但他并没有就此放弃变法图强的努力,到日本的当年就创办了《清议报》,通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,也纠正国内一些人白暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供写作背景
《少年中国说》是梁启超的代表作之一,写于百日维新失败后的1900年。当时,大清王朝处于被列强瓜分的惨境,国家命运岌岌可危。当时年仅27岁的作者在文中揭露了老朽当权者的昏庸误国,歌颂改良主义的政治理想,激励青年发愤图强。变革现实,表现了作者挚诚热烈、乐观进取的爱国主义精神。
2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供三、初读全文、扫清障碍
澌亡翘足
鹰隼
矞矞皇皇
干将发硎翕张sīqiào
sǔnyù
xíngxīzhānɡ
2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年中国说
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供翻译课文
造成今天的老大中国,是中国腐朽透顶的官僚的罪过;创建未来的少年中国,是中国少年的责任。
假如全国的少年也都是老朽的人,那么我们中国将仍然是衰老的国家,她的灭亡将很快到来。
假如全国的少年果真是少年,那么我们中国将变成一个新兴的国家,她的进步是不可限量的;
那些腐朽透顶的官僚有什么值得说的?他们跟这个世界告别的日子已经不远了,而我们少年则是新来到这个世界,并跟它结成一体的。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年有才智国家就有才智,少年在地球上称雄,国家就在地球上称雄。少年胜于欧洲,国家就胜于欧洲,
少年自由国家就自由,少年进步国家就进步,少年强盛国家就强盛,少年独立国家就独立,少年富足国家就富足,
所以今天的责任,不在别人,而全在我们少年人身上。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供鲜红的太阳刚刚升起,发出万丈光芒;干将宝剑刚刚磨好,锋刃闪闪发亮。珍奇的花儿含苞欲放,满眼辉煌;雄鹰和猛隼试试翅膀,扇起的风尘一拢一张。乳虎在深谷中咆哮,各种野兽一片惊惶;蛟龙从深渊中腾跃起来,鳞爪高高飞扬;黄河之水从地层涌出,一泻千里,浩浩荡荡。
头顶着苍天,脚踏着大地。我们的历史无比悠久,我们的国土无限宽广,我们的前途海一样的广阔,未来的美好日子正长。壮丽啊,我们的中国少年,同国土一样万寿无疆!!真美啊,我们的少年中国,像苍天一样不会衰老!比喻
“红日初升”
比作少年中国前程灿烂。
“河出伏流”
比喻少年中国的进步不可限量。“潜龙腾渊”
表示少年中国的突然崛起。“乳虎啸谷”、“鹰隼试翼”比作少年中国的巨大声威。“奇花初胎”
比作少年中国的幸福美好生活。“干将发硎”
比作少年中国的奋发有为,展望四、精读探究第三段:
展望中国美好前途,号召少年们担负起振兴祖国的责任。
作者把封建的古老中国和理想的少年中国作鲜明的对比,热情赞颂少年勇于改革的精神,批评消极保守思想,鼓励人们肩负重任,发愤图强,表现作者热切盼望祖国繁荣富强,并对中国的未来满怀希望。五、深度探究2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供
这篇演讲写于戊戌变法失败后的1900年,极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”,热切希望出现“少年中国”,字里行间饱含爱国激情,对处于内外交困情况下的中国知识分子,具有较强的感染力。时隔一个多世纪,重温这篇演讲,仍使人心潮澎湃、热血沸腾。青少年是一个民族的希望与脊梁,青少年肩负着保卫和建设祖国的重任。因此,青少年必须发愤图强,以只争朝夕的精神为理想而奋斗。2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年中国者,则中国少年之责任也。
2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
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2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年强则国强,少年独立则国独立2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年自由则国自由,少年进步则国进步2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年胜于欧洲,则国胜于欧洲2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年雄于地球,则国雄于地球。
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2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供壮哉,我中国少年,与国无疆!六、拓展延伸我们敬爱的周恩来少年时期就立下:为中华之崛起而读书豪言壮志。1、你能找到少年立志的名言名句吗?2、说出几个人小志大的少年英雄(文学作品中的也可以)
2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供少年立志的名言名句劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎莫等闲,白了少年头,空悲切一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟少壮不努力,老大徒伤悲2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供伟大的中国梦
实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
-----习近平2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供这是我的梦这也是我的梦2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供这是我们共同的中国梦!2026/6/7该课件由【语文公社】友情提供我们肩负沉甸甸的嘱托《诗经·七月》教学目标:1.初步认知诗歌意象。2.了解诗歌的主旨。3.能对诗歌整体意境进行分析。4.能运用中外诗歌常用的鉴赏诗歌的方法进行赏析。
创意导入01
请同学们思考这两幅描述的是什么场景?
一、创意导入文体知识及背景介绍02二、《诗经》总体介绍《诗经》是我国最早的诗歌集(孔子删定;汉武帝始叫《诗经》)(作品年代:上起西周初年,下至春秋中叶,历时五六百年;产生地域:有王朝都城;诸侯国领地,包括今天陕西、山西、河北、河南、山东、安徽、湖北等地)三家诗:齐、韩、鲁(今文经学,汉代通行隶书)(齐:齐人辕固;韩是燕人韩婴;鲁是鲁人申培。齐、鲁两家在魏晋时期相继亡佚;韩诗亡于南宋。)毛诗:鲁人毛亨和赵人毛苌共传。(古文经学)(主要是用先秦古文字写成的;古文经学东汉郑玄《毛诗笺》,唐代孔颖达《五经正义》。)豳:陕西旬邑县迁到豳周人祖先原在邰(今陕西武功)战国时期,社会动荡不安,各国之间频繁发生战争,导致人民生活困苦,农业生产受到严重影响。在这样的背景下,《诗经·豳风·七月》所反映的周代早期农业生产情况和农民日常生活情况,显得更加珍贵和具有历史价值。战国时期,学术思想活跃,百家争鸣,儒家思想逐渐形成并传播,《诗经》作为儒家经典之一,也得到了广泛的传承和研究。社会背景介绍《诗经·豳风·七月》的作者已无从考证,但可以推测是一位具有深厚生活体验和文学造诣的民间采风者。作者通过深入观察和体验农民的生活,以朴实无华的语言,描绘了周代早期农业生产的全过程和农民的艰辛劳动。创作环境方面,可以想象作者生活在战国时期的社会底层,亲身经历了战争的苦难和生活的艰辛,这使得他的作品更加真实、深刻、感人。作者生平及创作环境《诗经》是中国古代第一部诗歌总集,共收录了305首诗,其中《豳风·七月》是其中的杰出代表之一。该诗不仅具有重要的历史价值,通过反映周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况,为我们提供了珍贵的
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