2025年湖北省天门市高考历史试卷及参考答案（能力提升）

2025年湖北省天门市高考历史试卷及参考答案（能力提升）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1843年签订的中英《五口通商章程》规定：“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国（）A．外交主权 B．领土主权 C．关税主权 D．司法主权2、明未清初，江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心，“男女无田可种者，皆习此业，且为利数倍于田”“每见家有四壁，则数十人聚焉，自朝至暮，拮据不休”，以致“以织网而千金数百金者，比比然也”。可见当时江南地区（）A．传统自然经济已经瓦解 B．开始形成工商业集镇C．渔业成为主要生产部门 D．出现了新的经营方式3、唐朝史料记载，唐太宗曾感慨：“突厥之强，控弦之士百余万，其俗善骑射，逐水草迁徙，来去如风，难以捉摸。”面对突厥的威胁，唐太宗采取的措施是（）A．修筑长城，加强北方防御B．派军出击，击败并俘获东突厥可汗C．唐蕃会盟，共同对抗突厥D．设置藩镇，加强对突厥民族的控制4、下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书（摘编）。据此可知（）立分伙约人王加思所生四子，因父年老衰弱，不欲经理，将家内产业，俱已分发。惟恒裕当生理，不欲分拆，故立合伙。将父之本钱一千串整，作为二股，兄弟四人，每人入小本一千五百串整，作为三股，各亲随人力一股，以上人银共作一十八股，日后获利，按股均分。A．商业契约规范行业竞争秩序 B．晋商群体接纳近代经营方式C．商品经济发展冲击血缘亲情 D．财产分配影响产业代际传承5、据统计，从1914年一战爆发到1919年巴黎和会，《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战，至少占其版面的1/3。这一现象（）A．源于中国成为一战的战胜国 B．有助于深化对西方文明的反思C．成为五四运动爆发的导火索 D．推动北洋政府收回了国家主权6、19世纪70年代，一度垄断长江航运的沙宁帆船，在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船（防沙平底木船）2000余只，到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是（）A．《南京条约》 B．《黄埔条约》C．《天津条约》 D．《马关条约》7、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区（）时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校（所）1205457337831341学生（人）不详10396153482208941458A．普及义务教育 B．出生人口快速增长C．发展教育服务抗战 D．经济发展社会安定8、在对河南某一古代遗址的考古发掘中，发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址，还出土了大量陶器、玉器等精美文物，其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符，该遗址最有可能是（）A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．良渚遗址9、1933年6月，苏维埃中央政府在各地设置俱乐部，规定县、区、乡、村必须都有相应的俱乐部管理委员会，如运动委员会、游艺委员会、出版委员会、展览委员会等。中共此举（）A．促使“工农武装割据”道路的形成B．立足于巩固抗日民族统一战线C．助推了社会改造与新秩序的建设D．意在打破国民政府的军事封锁10、1999年12月20日，中国政府恢复对澳门行使主权，澳门特别行政区正式成立。2003年，中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于（）A．爱国爱澳力量的凝聚 B．科教兴国战略的实施C．市场经济体制的确立 D．国家发展战略的引领11、据清代前中期各省通志记载，全国“关”“隘”“口”共1459座，其中广东316处、福建163处、广西135处，位居全国前列。该现象出现的主要原因是（）A．沿海内忧外患的挑战 B．经济重心南移的推动C．管控对外贸易的需要 D．边疆商贸畅通的保障12、下列两幅宣传画的主旨是（）

图1瑞金在准备春耕

(载《青年实话》，1934年3月4日)

图2节省粮食

(载《红色中华》，1934年6月9日)A．开源节流，支持革命 B．自己动手，丰衣足食C．减租减息，一致抗日 D．土地改革，支援前线13、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出（）A．中唐时期经济的繁荣兴盛 B．当时的社会现实与理想追求C．统治者推行三教并行政策 D．当地自耕农经济的发展状况14、中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A．公共墓地出现 B．农业的产生C．贫富分化加剧 D．文字的使用15、金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥绕，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（）A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段，而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间，中国是亚洲历史舞台的主角，中国文明如同水向低处奔流，气体由浓聚点向稀释区扩散，强烈影响东亚国家。……中华文化圈（东亚文化圈）总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二：（1）多个文化丛具备共同文化要素。（2）多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”，而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈，西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈；东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆，与印度古文明交汇；西部则荦荦大者，波及中亚、西亚，远涉地中海。这还不是“中华文化：“半个世界””吗？——彭定安《中华文化：“半个世界”》（1）中华文化圈形成期中国正处于什么朝代？结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。（2）综合上述材料并结合中国古代史相关知识，围绕“中华文化圈”主题，写一篇历史小论文。（标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。）17、阅读材料，完成下列要求。材料一“格物致知”是《大学》修身八条目之始。自宋明理学后，“格物致知”便成为重要的哲学范畴，尤其是经过朱熹、阳明的诠释后，“格物致知”的内涵也有了新的不同理解。处于明清之际的方以智，面对晚明学术风气崇虚蹈空之流弊，试图突破传统宋明理学对“格物致知”的解释，寻求新的“格致”说。他在传统“格物”之物的基础上，对“物”在外延上赋予西学物理知识，在内涵上融合外在物理之学与内在心性之学，提出“格合内外”“心物互格”“不落有无”的三个层面，突破了传统“格物致知”说的内涵，重新诠解了传统“格物致知”说，展现了其对传统儒学的突破。——摘编自聂磊《“格致”新说：方以智对传统“格物致知”的贯通》材料二近代以来，伴随着西方科学技术在中国的传播，“科学”逐渐与“格致”并举。1904年，清廷将科学教育正式纳入到国家教育体系中，取得了举足轻重的地位，直到1911年京师大学堂改格致科为理科后，“格致”失去了理科的释义。1915年任鸿隽等一群留学青年创办的《科学》杂志在上海问世，杂志中指出科学是培根、笛卡尔、伽利略、牛顿诸哲人降世以后而兴起的“事实之学”和“实验之学”。20世纪20年代以来，“科学”理念逐渐渗入到教育、政治、哲学等社会各个领域，“科学”一词完成了从救国工具向追求真理的学术事业转变，回归到了科学本身。——摘编自王若尘《“科学”取代“格致”的过程与释义变迁》（1）根据材料一，概括方以智“格致”说的内涵及其实质，结合所学，列举明清之际体现方以智“格致”说的相关史实。（2）根据材料二，结合所学，概括近代西方科学技术的特点，概述近代以来“科学”传入中国后的内涵变化及其原因。18、阅读材料，完成下列要求。材料从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。19、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料，回答问题。材料一抗日战争时期，华北根据地存在着大量的封建迷信，这严重威胁着根据地的生存。对此，华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时，举办民校，在春季设午校，冬季办夜校和冬校，开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识，使一般群众都能看懂，编辑出版了许多科学故事，在广大群众中传诵。这场反迷信斗争，在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月，党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月，邓小平在中共中央工作会议上指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”1992年10月，党的十四大提出精神文明重在建设，要求坚持两手抓，两手都要硬，把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来，中国特色社会主义进入了新时代，精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上，全党必须坚持不懈抓好精神文明建设，为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》（1）根据材料一，结合所学，试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。（2）结合所学，列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动，综合材料一、二，谈谈你对精神文明建设的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】示例一：不同社会性质的大国塑造了不同特征的文明形态，推动着文明的多元发展。阐述：①在古代，奴隶制大国如罗马帝国，凭借强大的武力不断对外扩张，将地中海周边众多地区纳入版图。古罗马继承并发展了希腊文化，在法律、文学、建筑和历法等领域多有建树，被征服地区的不同民族、文化都被迫融入罗马文明体系。②在中世纪，阿拉伯帝国强势崛起。帝国凭借其广袤的疆域与繁荣的商贸，成为东西方贸易、文化交流的桥梁，继承融合被征服地区的文化遗产，创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国将先进的农业技术、独具特色的建筑风格、发达的科学知识等向周边地区扩散。然而，这种以阿拉伯帝国为核心、靠军事威慑维系的文明体系，使得不同文明间的融合进程染上了浓厚的霸权色彩。③到近代，资本主义大国崛起。英国率先确立了资产阶级代议制、完成了工业革命，成为世界工厂，开启全球殖民扩张之路。英国等西方国家将其资本主义生产方式、政治制度、文化观念等向殖民地输出。资本主义文明扩张的背后是坚船利炮的武力威慑，是为其经济掠夺、开拓市场服务的。在西方资本主义大国构建起的以宗主国利益为导向、靠殖民霸权支撑的工业文明体系中，文明交流带着浓厚的不平等性与强制性。④社会主义大国苏联的出现打破这一传统模式。俄国十月革命胜利后建立起世界上第一个社会主义国家。苏联在短时期内发展成为工业强国，令世界瞩目，开创出一条不同于以往大国依靠强制力聚合文明的新路，展现社会主义文明大国推动人类文明进步的独特魅力。⑤1949年10月，新中国宣告成立，开辟了中国历史的新纪元。新中国成立后，实施一五计划，开展社会主义改造，全面确立社会主义基本制度。⑥改革开放后，中国特色社会主义的蓬勃发展，构建起社会主义市场经济体制，全面建成小康社会。新中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，提出“一带一路”倡议，推动构建人类命运共同体，为全球治理提供中国方案。中国特色社会主义开创了一条迥异于传统大国凭借霸权掠夺资源、强制输出价值观的崭新道路，彰显出社会主义文明大国推动人类文明全方位进步的独特优势与无限潜力，为世界各国尤其是发展中国家提供了可资借鉴的成功范例。综上，不同社会性质的大国在其发展历程中，因历史传统、发展模式不同，塑造出各异的文明形态，共同推动了人类文明多元发展。中国作为历史底蕴深厚的文明大国，必将以人类文明新形态所具有的力量，全面促进世界的和平与发展。示例二：古代中国为推动人类文明交流发展作出了卓越贡献。论述：①古代中国是以文化认同为基础的古文明大国，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。西周以来，礼乐文化使“四夷宾服”“协和万邦”的天下秩序得到有机整合。在百家争鸣中，以孔子为代表的儒家继承了礼乐文化的内核，并把礼与仁结合起来，使中国作为古文明大国的根基更加深厚。②秦汉时期，统一多民族国家建立和巩固，中国与周边地区互动频繁。汉武帝时期张骞两次出使西域，凿空丝绸之路，中原与西域、中亚的商贸与文化交流由此展开，丝绸、铁器西传，葡萄、佛教等东渐。从秦汉时期开始，汉字、儒学、汉传佛教传入朝鲜、日本等国，对其社会发展产生了深远影响。③隋唐时期，大一统王朝臻于鼎盛，中国与周边往来交流愈发多元。隋炀帝派遣使者出使琉球、日本等地，并重新打通丝绸之路。唐朝设安西都护府和北庭都护府，保障丝绸之路畅通。中国文化辉煌灿烂，对周边国家产生了强大的吸引力。日本、新罗等国派遣留学生来华学习中国文化。鉴真东渡日本，带去建筑、医药等实用知识。④宋元时期，中华文明高度繁荣，中外交流频繁。海上丝绸之路繁荣，以经济交流促进了文化融合与和平交往。中国的火药、指南针、印刷术等先进科技经阿拉伯人传入欧洲，对欧洲的社会变革和发展产生了深远影响。⑤明清时期，尽管面临着不同的内外部挑战，但中国与周边地区依旧保持着紧密且独特的联系。郑和率领庞大船队七下西洋，沿途各国纷纷派遣使者回访，开启了官方友好交流的新篇章。朝贡体系下，中原王朝以强大实力为依托，却不以武力征服为目的。各国在朝贡往来中互通有无，经济、文化得以交流发展，综上，古代中国秉持开放包容态度，或主动输出，或吸纳融合，在文明交流史上镌刻下深刻印记，为世界文明发展贡献卓越力量。示例三：资本主义大国的兴起推动了工业文明的崛起。论证略示例四：社会主义大国开辟了人类文明发展的新路径。论证略示例五：现代中国创造了人类文明新形态。论证略17、专题：从文化遗存看对外关系。展品：“汉倭奴国王”金印；郑和宝船大舵杆。本题考查中国古代史综合。第一问，依据展品内容，结合先秦时期、秦汉魏晋时期、隋唐时期以及明清时期的文化遗存分析；第二问，首先依据展品判断出时间，即宋元时期，然后结合中国古代朝代更替解答；第三问，依据示例，结合展品信息从内容上提取主题，然后选取相应的展品解答即可。18、【答案】（1）评析：中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗，故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测不合理。明代确实面临海盗侵扰（如倭寇）和海洋风险：但明初有郑和七下西洋的壮举，明朝造船技术也发达，而且明中后期有开放海禁，可见国人并不恐惧海洋；此外，河运有利于带动沿线地区经济发展。利玛窦作为欧洲人，从自身文明出发，夸大了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。因此，仅从海洋角度推测过于简单化，未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素，具有局限性，故利玛窦的推测不合理，故我们要辩证审视利玛窦的观点。评析：中国人害怕海洋和侵扰海岸的海盗，故选择河运取代海运。我认为利玛窦的推测有一定合理性，但有局限性。明代确实面临倭寇侵扰和海洋风险，曾长期实行严格的海禁政策，郑和下西洋后再也没有向海洋探索，由此推测国人因恐惧海洋而停罢海运具有一定的合理性。利玛窦作为欧洲传教士，从海洋文明的视角出发，敏锐地捕捉到了中国人与欧洲人在海洋观念上的差异。但停罢海运还有其他背景，如河运有利于带动沿线地区经济发展。因此，仅从海洋角度推测过于简单化，未能全面考虑明代的政治、经济和社会因素，具有局限性，故我们要辩证审视利玛窦的观点。（2）视角：经济（商业）视角、民生视角、官僚利益（政治）视角。影