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2026年黑龙江省宁安市高三历史下册期末考试检测卷及参考答案【A卷】考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1953年以后,毛泽东重提“中间地带”理论,把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时,南亚五国酝酿召开亚非会议,并邀请中国参加。这表明新中国()A.已经摒弃了外交中意识形态斗争B.外交调整迎合了时势发展变化C.革命外交赢得国际社会普遍认可D.“一边倒”外交政策已经被放弃2、宋人王柏指出:“今之农与古之农异。秋成之时,百逋(租税、债务等)丛身,解偿之余,储积无几,往往负贩佣工以谋朝夕之赢者,比比皆是也。”当代学者李晓认为,宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代()A.农村租佃关系得到发展 B.农村的雇佣关系开始出现C.农业种植结构发生变化 D.小农经济的韧性有所增强3、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用4、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力5、改革开放初期,珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势,大力发展“三来一补”企业;20世纪90年代后,许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于()A.农村经济体制改革的全面推开 B.全方位对外开放格局的形成C.计划经济体制弊端的彻底革除 D.现代企业制度在法律上确立6、辽朝“劝耕稼,部民化之”;金朝颁布劝农诏,规定“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏”;元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措()A.彻底改变了其传统游牧经济的形态B.政府要求必须推行小农经济的模式C.推动了北方地区农业的恢复与发展D.根本目的是消除北方与中原经济差距7、如表为后世对秦始皇的部分评价。他们的评价都突出了秦始皇()并吞战国,海内为一,功齐三代。——《汉书·主父偃传》秦王扫六合,虎视何雄哉。——李白《古风·其三》A.完成国家统一 B.首创皇帝制度C.推行残暴统治 D.实行军功爵制8、在土地改革中,晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约,转而和程家山村政治主任结为夫妇,成为革命“先锋”,人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理()A.中共党员起到带头作用 B.推动社会风气深刻转变C.旨在提高妇女社会地位 D.实现了男女的权利平等9、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断10、1999年12月20日,中国政府恢复对澳门行使主权,澳门特别行政区正式成立。2003年,中央政府与澳门特别行政区政府签署《内地与澳门关于建立更紧密经贸关系的安排》。2018年10月港珠澳大桥正式建成通车。这些成就取得的主要原因在于()A.爱国爱澳力量的凝聚 B.科教兴国战略的实施C.市场经济体制的确立 D.国家发展战略的引领11、宋朝出现了许多修身和教育方面的论著,内容主要涉及学者的立志、蒙养教育、族规家范、儒家教义的学习日程、年历、地方政府的运作、为官之道、佐天子而理政等。宋代此类论著的出现()A.缘于儒家思想有了一定新发展 B.佐证了世俗文学十分的兴盛C.体现出民众文化水平普遍提高 D.凸显了心学思想的深刻影响12、《新华日报》(1940年9月6日)刊文称:“我华北八路军主力于上月发动空前攻势,连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地,炸毁正太铁路桥梁、车站数十处,敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”()A.使抗战进入战略相持阶段B.粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C.打破了日军的“囚笼政策”D.标志着抗日民族统一战线的正式形成13、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》14、16~18世纪江南地区家庭收入模式()16世纪18世纪耕作棉布纺织耕作棉布纺织投入土地(亩)25——10——男性劳动时间(日/年)2752521783女性劳动时间(日/年)163370200收入(以等价粮食计算,石)18.71.415.77.1收入总计(石)20.122.8由上表可推知,当时江南地区:A.农村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升C.农业商品化程度提高 D.自然经济逐渐解体15、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、环游地球新录。材料一由沪开行,船为明轮……地形如球,环日而行,日不动而地动。我中华明此理者固不乏人,而不信是说者十常八九。圭初亦颇疑之……经日本,越大东洋,抵美国西土……再乘车东行抵美国东土费城……再由费城涉大西洋,东抵英国伦敦……再由英东行出马塞海口,过苏尔(伊)士运河,历红海,渡印度洋,抵香港而回上海。——整理自李圭《环游地球新录》(1877年)材料二光绪二年(1876年),李圭代表清政府赴美参加费城博览会,他将所见所闻“详细记载,带回中国,以资印证”,认为“其所以周详者无他,亦欲敦交谊,广人才,冀收利国利民之效也”,将“善法良策,分别采择”写成《环游地球新录》,李鸿章也为其作序。李圭在参观英国本馆时说:“至属地物产,如印度国、澳大利亚岛(俗称新金山)并阿非利加属土,亦皆分别陈列”,其次他指出:“澳大利亚产金极旺”,最后他还谈到了保护华人的问题:“他如澳大利亚、马六甲、爪哇、槟榔各岛,诸华人虽尚未闻有他故,亦恐未必能久安无事也。”——摘编自刘亮《从晚清官吏李圭〈环游地球新录〉看中澳的经济文化交流》等(1)根据材料一,结合所学,概括李圭“环游地球”的交通条件。(2)阅读材料二,以关键词概括李圭对“澳大利亚”的初步印象。综合材料一、二,从书写意图和影响的角度,简要评价《环游地球新录》。17、阅读材料,完成下列要求。材料一:《太阳城》描绘了一个充满理想色彩的社会蓝图。“这里的居民,劳动不是为了少数人的利益,而是为了整个社会。这里没有私有财产,一切归大家所有。”人人参与劳动,每日仅需劳作四小时,其余时间用于追求知识、锻炼身体以及参与艺术创作等活动。社会的运行基于公平与协作,整个社会是一个和谐运转的有机体,展现出对未来理想社会形态的美好设想。——据康帕内拉《太阳城》材料二:“冶金术和农业这两种技术的发明,引起了这一巨大的变革。正是由于土地的耕耘,必然导致土地的分配;而私有制一旦被承认,就产生了最初的公正规刚……但此时,土地的耕作要求土地的分配,而新的技术又需要更细的分工。冶金术和农业的推广,使人类从独立走向依附。但是,少数人通过占有土地和生产工具垄断资源,而多数人沦为附庸——不平等正是随着‘技术’与‘私有’的结合,根植于文明之中。”——摘编自卢梭《论人类不平等的起源和基础》材料三:康有为在考察了欧美之后,看到了资本垄断和贫富分化等问题,产业的竞争使得资本矛盾日益尖锐。他在《大同书》中分析欧美国家“以工厂资本为竞争”,指出“今者一大制造厂、一大铁道轮船厂、一大商厂,乃至一大农家,皆大资本家主之。”他主张建立公有制社会“天下为公”,私有制的发展会导致社会矛盾激化,只有实现大同社会,才能解决这些问题。在大同社会中,消除剥削和压迫,人们共同劳动,共享劳动成果,社会和谐稳定。——据康有为《大同书》(1)根据材料,就科技对社会的作用,指出三人的共同观点;并分别概括他们的观点。(2)根据材料并结合所学知识,寻找出科技发展的过程中还应注重的问题,并进行阐释。18、阅读材料,完成下列要求。材料一郑和的出使远航,在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举,它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。——摘自白寿彝总主编《中国通史》材料二当郑和下西洋的时候,航行到不同地方,都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是,郑和下西洋所用的“船师”,就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上,郑和航海的路线,最迟在唐代就已经为人们熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》材料三制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展,才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》(1)材料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述?(2)综合一、二两种视角,并结合材料三及所学知识,重新叙述“郑和下西洋”。19、和平的历史从古至今,人类渴望摆脱战争与冲突的阴影。在和平的环境中,实现发展与繁荣。人类对和平的追求始终如一。(1)中国思想家中提出体现古代朴素和平思想的“非攻”观点的是()(单选)A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子(2)公元3世纪的一枚银币上刻画了战神马尔斯手持橄榄枝的形象,诗人维吉尔为橄榄枝赋予了象征和平的含义,这枚银币属于()(单选)A.亚述帝国 B.罗马帝国 C.雅典城邦 D.埃及王国(3)格劳秀斯认为和平建立在国家之间的相互尊重和遵循法律规则之上,从中能够折射出()(双选)A.君主专制衰落 B.国家主权意识强化C.启蒙运动到达高潮 D.国家之间争端加剧(4)近代开创了利用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端,确立国际法基本原则的体系是()(单选)A.威斯特伐利亚体系 B.维也纳体系C.凡尔赛—华盛顿体系 D.雅尔塔体系(5)如图和平海报《新年宝贝》(1919年)的时代背景是()(单选)A.《非战公约》的签订 B.第一次世界大战结束C.世界反法西斯同盟成立 D.《联合国宪章》签订(6)1933年2月国联大会通过报告书,日本拒不接受,并于3月27日正式退出国联。国联所要调查的事件是()(单选)A.济南惨案 B.卢沟桥事变 C.九一八事变 D.南京大屠杀(7)破坏和平罪:“指策划、准备、发动或从事经宣战或未经宣战的侵略战争,或违反国际法、条约、协定或保证的战争……是最严重的战争罪行”可适用这一罪名的是()(双选)A.偷袭珍珠港 B.屠杀犹太人C.策划华北自治 D.闪击波兰(8)新中国提出的促进世界和平的举措是()(单选)A.限制杀伤性武器 B.反战运动C.和平共处五项原则 D.不结盟运动(9)2001年联合国大会通过决议,将每年的9月21日定为国际和平日。以下为部分年份的国际和平日主题。青年与和平和发展教育促进和平气候行动促进和平践行全球安全倡议维护世界和平稳定人民期盼可持续和平与发展结合上述主题,你对国际社会促进和平的努力有何认识。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)价值:研究唐蕃交往历史、唐蕃官制、汉藏文字书写的第一手的实物史料。主流:交往交流交融。(2)示例:论题:秦汉以来统一多民族封建国家的建立、巩固和发展。阐述:公元前221年秦灭六国建立起中国历史上第一个统一的多民族国家,秦北御匈奴,开拓东南及南部边疆,幅员辽阔,促进了民族的交往交流交融;两汉时期是统一多民族国家的巩固时期,汉武帝北击匈奴,设河西四郡,张骞通西域,形成“丝绸之路”,设西域都护府加强对西域的管理;三国两晋南北朝时期,少数民族内迁,北民南迁,各族人民在杂居的过程中,交往交流交融,为以后隋唐统一多民族国家的发展奠定基础;隋唐是统一多民族封建国家的发展时期,唐政府打败东突厥安定边疆,设置机构加强管理,如北庭都护府、安西都护府等,册封爵位,促进友谊,如册封怀仁可汗、渤海郡王等,除吐蕃外,全部置于唐朝中央政府统治之下,使我国统一的多民族国家更得到空前的发展与巩固;元明时期顺应多民族国家发展进程,元朝时期,西藏地区也从此正式列入中原王朝的行政区划,边疆管理呈现出与内地一体化的趋势;清朝前期,建立了一个幅员辽阔,并使全国各民族和地区完全置于统一的、中央集权领导之下的强大的封建国家。综上所述,两千多年来,中国历史上既出现过大一统的王朝,也出现过地方割据的分裂政权。两者交替反复,贯串着整个历史时期。但在各族人民的努力下,统一始终成为历史的主流。各民族在长期的历史发展过程中,亲密团结,共同进步,共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。17、【答案】示例1观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述:19世纪末以来,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下,马叙伦认为亟需以民族主义强调立场,强化文化认同,整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”,主张“中国有史”,通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等),借以提振民族上气,也是对梁启超“新史学”的回应,更是对传统史学价值的再挖掘,赋了了传统文化以新的时代内涵。所以,“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场,彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点:近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述:中国传统史学,无论私修、官修,都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹,服务于封建王朝的国家治理体系,以期供统治者镜鉴,政治属性极为突出,缺
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